Bütün yepiskopluqların Papaya tabe olduğu Katolik Kilsəsindən fərqli olaraq, pravoslav patriarxlıqları yerli, yəni bir-birindən müstəqildir. Amma bütün xristianlar üçün müqəddəs şəhər olan Yerusəlimin rolunu inkar etmək olmaz. Axı orada ilk tarixi kilsənin əsası qoyulmuşdur. Buna görə də bu patriarxlığın primatının nüfuzu danılmazdır. Yerusəlim pravoslav kilsəsinin başında kim dayanır? Bu gün biz bu barədə danışacağıq. Onun taxt-tacı Yerusəlimdə olduğundan və yurisdiksiyası Suriya, Fələstin, İsrail və Ərəbistana (kilsənin özü çox vaxt Sion adlanır) uzandığından o, siyasətdən kənarda ola bilməz. Yeni rəhbərin seçilməsinə digər ortodoks yerli patriarxların din xadimləri və nazirləri ciddi nəzarət edirlər. Yerusəlim primatının bəyanatları tez-tez siyasi dairələrdə rezonans doğurur.
Xristianlıqda patriarxatın mənası
Yerusəlim boş yerə üç dünya üçün müqəddəs sayılmırşəhərdəki dinlər. Bütün məzhəblərdən olan xristianlar tərəfindən xüsusilə qeyrətlə hörmət edilir, çünki Allahın Oğlu burada yaşayıb və təbliğ edirdi. Yerusəlimdə İsa çarmıxa çəkildi. Burada O, dirildi. Bu şəhərdə Pentikost günü Müqəddəs Ruhun enməsi ilə ilk Allahın Kilsəsi yarandı. Sonradan həvarilər buradan dünyanın müxtəlif guşələrinə dağılaraq bütün xalqlara Müjdəni təbliğ etdilər. Buna görə də Qüds Pravoslav Kilsəsi qalan pravoslav patriarxlarının anası hesab olunur. Buradakı ilk yepiskop padşah Hirodun əlindən şəhidlik tacını alan Saleh Yaqub idi. Qüds davamlı olaraq hücuma məruz qaldığından və ələ keçirildiyindən onun patriarxlığının üstünlüyü itirildi və Konstantinopol primatına keçdi. Hal-hazırda, kilsələrin diptixində dördüncü ən vacib (Konstantinopol, İsgəndəriyyə və Antakyadan sonra) kimi qeyd olunur. Primatın tam adı müqəddəs Qüds şəhərinin, bütün Fələstinin, Ərəbistanın, Suriyanın, İordaniyanın obonpolunun (iki sahili), Müqəddəs Sionun və Qalileyanın Kanasının Ən Müqəddəs və Müqəddəs Patriarxıdır.
Yerli kilsənin müasir təşkilatı
Yerusəlim tez-tez işğalların qurbanı olub. Müqəddəs yerləri məhv olmaqdan və murdarlanmadan qorumaq üçün - yerli kilsənin bütün başçıları onların çağırışlarını bunda gördülər. Bunun üçün onlar bütün diplomatik imkanlarından istifadə etməyə məcbur olublar. Dönüş nöqtəsi 16-cı əsrdə, Qüds Patriarxı II Herman Osmanlı hakimiyyətindən Fələstinin bütün xristian ziyarətgahlarının o andan etibarən pravoslavların əlində olması barədə fərman aldıqda baş verdi. Eyni əsrdə bir monastırMüqəddəs Qəbir qardaşlığı. Monastırda yalnız Yunanıstandan gələn rahiblər yaşayırdılar. 19-cu əsrin ortalarında qəbul edilmiş mövqeyə görə, Müqəddəs Qəbir pravoslavların yurisdiksiyası altında qaldı, Məsihin Doğuşunun Bethlehem Bazilikası isə katoliklərə keçdi. 19-cu əsrin qırxıncı illərinə qədər Qüds patriarxları Konstantinopol kilsəsinin primatı tərəfindən təyin edilirdi. İndi o, Sinod Katedrali tərəfindən seçilir. Lakin üç dünyəvi hakimiyyət Qüds patriarxı rütbəsini təsdiqləyir: Fələstin, İordaniya və İsrail. Yerli kilsənin uzun tarixi ərzində orada yüz qırx primat dəyişdi. Hazırda ona 141-ci Yerusəlim Patriarxı Üçüncü Teofil rəhbərlik edir.
Tərcümeyi-hal
Dünyadakı kilsənin indiki primatının adı İlyas Yiannopoulos idi. 1952-ci il aprelin 4-də anadan olub. milliyətcə yunan. Təkcə bu, Yerusəlim patriarxlığında karyera üçün yaxşı başlanğıc meydançası rolunu oynayır. Bu ölkələrdə kilsə keşişləri və möminlərin əksəriyyəti ərəblərdir. Ancaq tarixən bütün yepiskop yalnız Müqəddəs Qəbiristanlığın monastır qardaşlığının üzvlərindən seçilir. Və bu monastırda Hellasdan gələn immiqrantlar yaşayır. İ. Yiannopulos Messinia (Yunanıstan) adında yerləşən Qarqaliani kəndində anadan olub. Hələ yeniyetmə ikən, on iki yaşında, Yerusəlimə gəldi və Müqəddəs Qəbir qardaşlığında naşı kimi məskunlaşdı. 1964-1970-ci illərdə İlyas patriarxal məktəbdə oxuyub. Gənc oğlan 1970-ci ilin iyununda Qüds Patriarxı I Benediktdən monastır andı aldı. O, rahibə yaraşdığı üçün yeni bir ad qəbul etdi - Teofil, yəni.“Allahı sevmək.”
Kilsə karyerası
Hətta patriarxal məktəbdə gənc naşı böyük qabiliyyətlər və misli görünməmiş biliyə həvəs göstərdi. Buna görə də, and içdikdən sonra kilsə rəhbərliyi gənc rahibin teoloji təhsilini davam etdirməsinə qərar verdi. 1975-ci ildə Afina Universitetinin ilahiyyat fakültəsinə daxil olmaq üçün vətəni Yunanıstana göndərilir. 1978-ci ildə təhsilini bitirdikdən sonra gələcək Qüds Patriarxı Teofil monastır arximandrit rütbəsinə yüksəldi. Amma burada da gənc din xadimi ilahiyyat təhsilinin başa çatmadığı qənaətinə gəlib. 1981-ci ildə Durham Universitetinə (Böyük Britaniya) daxil olub, 1986-cı ildə təhsilini başa vurub. Yerusəlimə qayıtdıqdan sonra Teofil iki il patriarxiya altında xarici əlaqələr üzrə sədr səlahiyyətlərini icra etdi. Daha sonra bir sıra təşkilatlarda öz kilsəsinin nümayəndəsi kimi fəaliyyət göstərib. 2001-2003-cü illərdə hətta nadir hallarda Rusiyaya getsə də, Moskva Patriarxlığında səfir idi. 2000-ci illərin əvvəllərində o, Müqəddəs Qəbirin baş gözətçisi vəzifəsinə təyin edildi.
Əvvəlki Yerusəlim Patriarxı İreney
2001-ci ilin yayında yerli kilsənin şurasında, Afinadakı ekzarx (Müqəddəs Odun yayılmasından məsul), Hierapolis arxiyepiskopu və adını daşıyan Müqəddəs Sinodun üzvü Dünyada Emmanuel Skopelitisin primatı seçildi. Patriarx olaraq Birinci İrenaeus, varisi Teofilin karyera yüksəlişinə böyük töhfə verdi. Lakin 2005-ci ildə kilsədə yanğın baş verdi.qalmaqal. Müqəddəs Sinod Qüds Patriarxı İreneyi İsrail şirkətinə İçərişəhərdə uzunmüddətli daşınmaz əmlak icarəyə verməkdə ittiham edib. Primat özü məhkəmədə iştirakdan imtina edib. Sinodun, daha sonra Fanarda toplanan Pan-Pravoslav Şurasının qərarına görə, patriarx vəzifəsindən uzaqlaşdırıldı, kahinlikdən məhrum edildi, rahibliyə endirildi və öz kamerasında həbs cəzasına məhkum edildi. O, səhhətinə görə cərrahi əməliyyat keçirmək üçün oranı tərk etmək məcburiyyətində qalana qədər yeddi il orada qaldı.
Yerusəlim Patriarxı Teofil və onun sələfi
İrenaeusun devrilməsi gözlənilmədən kilsənin hazırkı primatını yüksək rütbəyə qaldırdı. Bu, boş dillərə ikincinin ittihamlarda iştirakı barədə söhbət etməyə imkan verdi, bu da kifayət deyildi. Lakin III Teofil devrilmiş sələfi ilə dostluq münasibətlərində qaldı. Beləliklə, 2015-ci ildə İrenaeus gözlənilmədən Müqəddəs Odun enmə mərasimində göründü, burada hazırkı patriarx onu qarşıladı və xeyir-dua aldı. Yeri gəlmişkən, onu Konstantinopol kilsəsinin primatı Varfolomey də ziyarət edib.
Qüds Patriarxının siyasi bəyanatları
2008-ci ilin Pasxa bayramında Rusiya Federasiyasının ruhaniləri və dindarları Müqəddəs Şəhərdə rusların ruhani missiyasının banisi Porfiriy Uspenskini III Teofilin kəskin tənqidindən şoka düşdülər. O, sonuncunun dindarların həyatını “millətçilik zəhəri” ilə zəhərlədiyini bəyan edib. Deacon Andrey Kuraev və "Kilsə xəbərçisi" jurnalının baş redaktoru bu bəyanatda rusofobiyanın əlamətlərini gördülər. Son iki ildə Yerusəlim Patriarxı Teofil dəfələrləUkrayna prezidenti Pyotr Poroşenko ilə görüşüb, bu ölkədə sülh üçün dua edib və dindarların vahid yerli kilsədə birləşdirilməsi problemini müzakirə edib.
