Bu gün dünyanın aparıcı dinləri monoteistdir. Başqa sözlə desək, onlar tək Allah inancına əsaslanırlar. Ancaq bir vaxtlar monoteizm nadir idi və əksər xalqlar bir çox ali güclərə inanırdılar. Xristianlığın yayılmasından əvvəl monoteizm qədim yəhudilər arasında və hətta o zamanlar mövcudluğun müəyyən dövrlərində
bu insanlar. Digər xalqlar slavyanlar da daxil olmaqla bir çox ali güclərə hörmət edirdilər. Təəssüf ki, bizim dövrümüzdə qədim əcdadlarımızın inancı haqqında o qədər də çox məlumat qorunub saxlanmayıb. Məlumdur ki, slavyan tanrılar panteonuna çoxlu parlaq personajlar daxil idi. Məsələn, günəşi təcəssüm etdirən Yarila, Svetovit, Kupail, Kolyada. Lakin slavyan tanrılar panteonunda "funksional" personajlar da var idi: Semargl, ölüm hökmdarı, Veles, başqa bir dünyaya gedənlərin ağası, fəaliyyəti onu Yunan İldırımlı Zevsə bənzəyən tanrı Perun və Stribog., küləyin ağası.
Maraqlıdır ki, əcdadlarımızın sitayiş etdiyi bütün səmavilər bir hesab olunurdu
ailə. Slavyan tanrıların panteonu Roddan gəldi. O, inanclarına görə digər fövqəltəbii varlıqların və slavyanların özlərinin əcdadı idi. Yəni bir ali varlıq var idi, qalan səmavilər onun köməkçiləri idi. Bütün slavyan tanrılar panteonu ailə ağacına bənzəyir. Ata - Rod, oğulları - Lada, Semargl, Makosh, Svarog. Nəvələri Dazhdbog, Yarilo və Khors idi. Gələcək nəsil insanlardır. Bir çox slavyan tayfaları özlərini Dazhdboqun uşaqları hesab edirdilər. Bu iyerarxiyanın ən aşağı səviyyəsi goblin, banniklər, kekler, kikimorlar, su pəriləri və digər mifik canlılardır. Slavyan tanrılar panteonunda həyat fəaliyyəti günəş fəaliyyəti ilə əlaqəli olan personajlar var idi. Məsələn, qış gündönümündə başlayan və yaz bərabərliyi ilə bitən dövrdə Xorsaya hörmət edilirdi.
Bu tanrıların ən məşhuru Yarilo idi. Uzaq əcdadlarımız öz imanlarını böyük ölçüdə hörmət etdikləri Günəşlə əlaqələndirdilər. Bu, "günəş tanrılarının" varlığını izah edir. Kolovrat kimi tanınan slavyan svastikası Günəşi simvolizə edirdi.
Slavyan bütpərəst tanrılarının panteonu əsasən yüngül, yaxşı qüvvələrdən ibarət idi. Ancaq dünyaya baxışın dualizmi əksər xalqlara xas idi və bizimkilər də istisna deyil. Slavlar Belboq (Svetovit) yaxşılığın, həqiqətin, saflığın qoruyucusu kimi hörmət edirdilər. Bununla belə, onların mifologiyasında ona qarşı bir antipod da var idi. Çernoboq qaranlıq qüvvələrin himayədarıdır. Hər ikisi təbiətin fəaliyyətlərində və həyatında iştirak edirdi.
Veles heyvanların və bitkilərin hamisi kimi tanınırdı. Ümumiyyətlə, o, təbiətin bütün qüvvələrini təcəssüm etdirir. Mal-qaranın sayını və məhsulu artırmaq üçün onu sakitləşdirməyə çalışırdılar.
Slavyan tanrılarının Panteonu təbiət qüvvələrini təcəssüm etdirir. Amma, digər tərəfdənDigər tərəfdən, o, antropomorfik idi. Yəni tanrıların insanlarla birbaşa əlaqədə olduğuna inanılırdı.
Leksikologiyanın bəziləri slavyanların inancını daha geniş anlamağa kömək edəcək. Qədim dövrlərdə "tanrı" sözünün özü bir növ hər şeyə qadir və fövqəltəbii prinsip demək deyildi. “Uğur, xoşbəxtlik, pay” mənasında işlənmişdir. Bu söz bu mənasını uzun müddət saxladı. Deməli, görünür, A. Nevskiyə aid edilən müdrik müddəa: “Allah qüdrətdə deyil, həqiqətdədir”.
