Müsəlman ənənəsində sevincin matəmlə qarışdığı günlər var. Möminlərin ruhunda xüsusi hisslər doğurur. Məsələn, Aşura bayramını götürək. Bu hər bir müsəlman üçün əla gündür. İnsanlar bir yerə toplaşır, teatr tədbirləri keçirir, əsrlər əvvəl baş vermiş tarixi hadisələri xatırlayırlar. Aşura bayramı nə ilə bağlıdır, mənası nədir? Gəlin bunu anlayaq.
Müsəlman bayramı Aşura
İslam təqvimi bizim öyrəşdiyimiz Qriqoriandan fərqlidir. Aydır, yəni gün peykimizin hərəkəti ilə sayılır. Aşura müsəlmanların müqəddəs Məhərrəm ayının onuncu gününə təsadüf edir. 2016-cı il - 11 oktyabr. Əvvəlki günün qürub vaxtı qeyd olunmağa başlayır. İslamın hər iki qolu bu günü bayram hesab etsə də, şiələr və sünnilərin bu günə olan baxışları fərqlidir.
Bayramın adı ərəb dilində on rəqəmindən - "əşhara"dan gəlir. Bu günə görəİslam, göylər və yer, mələklər və ilk insan yaradılmışdır. Adəm bütün bəşəriyyətin atasıdır. Rəvayətə görə, o, günahlarından tövbə etdi və Uca Allah Aşura günündə də ona bərəkət verdi. Bundan əlavə, tarix adətən müxtəlif bayramlar zamanı xatırlanan bir çox digər tarixi hadisələrlə əlaqələndirilir. Müsəlmanlar əmindirlər ki, bu gün qiyamət gələcək, Allah planetdə yaşayan bütün insanların fəaliyyətinə qiymət verəcək. Möminlər peyğəmbərin əmrlərinə əməl etməyə çalışırlar.
Aşura bayramı: Məhəmməd peyğəmbərin nəvəsi İmam Hüseynin anım günü
Dünyanın yaradılmasından əlavə, təsvir edilən tarix daha real tarixi hadisələrlə əlaqələndirilir. 680-ci ildə Kərbəla döyüşü (indiki İraq) baş verdi. Rəvayətə görə, İmam Hüseynin nəvəsi, onun qardaşı Abbas və daha 70 səhabə iştirak edib. Onlara “insanların ən pisi ilə rəftar etmədikləri üçün” işgəncə verilirdi. Mənbələrin bildirdiyinə görə, əsgərlərə su verilməyib, odda yandırılıb, qılıncla doğranıb, başları xaça mismarlanıb, bədənlərinin üstündən atlar qaçırılıb. Qəhrəmanlar bütün sınaqlardan mətanətlə sinə gərir, xəyanətin rüsvayçılığından ölümü üstün tuturlar. Onlar öz sarsılmaz imanlarını sübut etdilər. Müsəlmanlar xüsusi tədbirlər təşkil edərək, bu insanların vəziyyətini mütləq xatırlayacaqlar. Şiələr Aşura günü Peyğəmbərin nəvəsinin şəhadətinin xatirəsinə ciddi oruc tuturlar. Onlar bunu kədərli hesab edirlər. Bu hökm bütün şiə möminləri üçün vacibdir. Sünnilər İmam Hüseynin xatirəsinə fərqli yanaşırlar. İstədikləri kimi oruc tuturlar və yas tuturlar.
Tədbirlər necə işləyir
Şəhər və kəndlərdə insanlar əvvəlcədən Aşura təşkil edirlər. Bu gündə Kərbəla döyüşünün səhnələrinin oynanıldığı teatr tamaşalarının təşkili adətdir. Belə bir hadisədə sevindirici heç nə yoxdur. Əksinə, möminlər personajların iztirablarını özlərininkimiş kimi yaşayaraq istehsala baxırlar. İfa zamanı kədəri bu şəkildə ifadə edərək, günün matəmini vurğulayaraq ağlamaq normal sayılır.
Bütün istəyənlər istehsalda iştirak edir. Bunu camaat təşkil edir, yəni bayram müddətində hər kəs aktyor ola bilər. Şiələr arasında “Aşura günü”nün necə bayram olması ilə maraqlanan yoxdur. Uşaqlıqdan bəri hər kəs tədbirlərin keçirilməsi ənənəsi və bu tarixin xüsusi inancları ilə tanışdır (aşağıda daha ətraflı). Dini təhsil müəssisələrində Aşura tarixi tədris olunur. Möminlərə Peyğəmbərin nəvəsinin və səhabələrinin qəhrəmanlığına hörmət aşılanır.
Detallara baxın
Kəndin mərkəzi meydanında, bir qayda olaraq, müvəqqəti səhnə salınır. İnsanlar bu yerə toplaşır. Tədbirin əvəzedilməz atributu su üçün boş küplər və ya xəzlərdir. Düşmüş qəhrəmanların əzab çəkdiyi susuzluğu simvollaşdırırlar. İnsanlar platformaya yas p altarında və ya qara parça parçaları ilə gəlirlər. Yas belə ifadə olunur. Yaxınlıqda rəvayətə görə İmam Hüseynin başı qoyulmuş maket soba tikilir. Eksprompt səhnə o ucqar dövrlərdə işgəncə üçün istifadə edilən bıçaqlar, xəncərlər və digər uclu silahlarla bəzədilib. Müxtəlif zəncirlər və qandallar növbə ilə asılır. Hamısıdekorasiya insanları tarixi hadisələri obrazlı şəkildə təmsil etməyə, onlarla empatiya qurmağa məcbur etmək üçün nəzərdə tutulub.
Məsislərin gedişi
Tədbirlər tamaşalarla bitmir. Tarixi hadisələrin baxılan səhnələrindən ruhlanan insanlar kəndin küçələri ilə yürüş keçirirlər. Onlar qara matəm bayraqları daşıyırlar. Hər yerdən nidalar eşidilir: “Şah Hüseyn, vah, Hüseyn!”. Bir çoxları sinəsinə vurduqları zəncirlər və bıçaqlı silahlar daşıyırlar. Bu da bir növ kədər ifadəsidir. Yürüş bir neçə kilometrə qədər uzanır. İnsanlar ümumi bir kədərlə birləşən yas p altarında gəzirlər.
Qadınlar kədərlənərək ucadan ağlayırlar. Kənddə yaşayan hər kəs yürüşdə iştirak etməyə çalışır. İmtina etmək günah və ya ayıb bir iş görməkdir. Bu gün yalnız yataq xəstələri evlərini tərk edə bilməzlər. Onlar yataqlarında yas tutur və oruc tutmağa çalışırlar.
Yeri gəlmişkən, xüsusilə xəstə insanlarla bağlı maraqlı adətlər var. Ümumiyyətlə, hadisələr demək olar ki, bir gün davam edir. Və hər kəs təşkilatına və keçirilməsinə töhfə verməyi şərəf hesab edir.
Aşura Gününün Ənənələri
Daha əvvəl qeyd edildiyi kimi, tamaşa və yürüş zamanı qadınlar yüksək səslə hönkürürlər. Onlarla birlikdə kiçik bir gəmi daşıyırlar - bir göz yaşı. Gözlərdən nəm toplayır. Müsəlmanlar onun müalicəvi xüsusiyyətlərə malik olduğuna inanırlar. Bu bayramda göz yaşı toplasanız, bütün xəstəliklərdən qurtula bilərsiniz. Məhəmməd peyğəmbər onunla birlikdə yas tutanların hamısına xeyir-dua verir. Bu, göz yaşlarını möcüzəvi bir müalicəyə çevirir. Təsirə məruz qalanı ləkələyirlərsahələr, içki və s. Aşura bayramının qeyd olunması xüsusi ibadətlə başlayır. Müsəlmanlar ümumi namaz üçün məscidlərə toplaşırlar.
Daha sonra gənclər və uşaqlar təntənəli qiraətlərə - bir növ dini dərslərə dəvət olunur. İnsanlara İmam Hüseynin və onun səhabələrinin iztirablarından danışılır. Belə kütləvi oxunuşları təkcə din xadimləri təşkil etmir. Adi dindarlar isə öz təşəbbüsləri ilə ədəbi və tarixi hadisə üçün qonşuları toplaya bilərlər.
Bayram təamları
Xüsusən dindar vətəndaşlar namazda və təntənəli yürüşdə dayanmırlar. Onlar uşaqlıqdan bilirlər ki, İslamda Aşura günü yaxşı əməllər etmək adətdir. İnsanlar xeyriyyə şamları təşkil edirlər. Onların yanına hər kəs gələ bilər. Bu tədbir adi şam yeməyindən fərqlidir. Təşkilatçılar onlara hörmət edən hər kəsə öz varlığı ilə yanaşmağı şərəf hesab edəcəklər.
İnsanlar masalarda otururlar, orada yavaş-yavaş ev sahiblərinin təklif etdiklərini yeyirlər. Və bu zaman kəlami məzmunlu kitablar oxunur, Məhəmməd peyğəmbərin əməlləri və şücaətləri haqqında müzakirələr aparılır, İmam Hüseynin zahidlərlə göstərdiyi şücaət mütləq qeyd olunur. Belə bir sədəqə yeməyi Allahı razı salan bir işdir. Təşkilatçılar çoxlu təsadüfi qonaqları qəbul edə bildikdə sevinirlər. Millətlər də eşikdən qovulmur. Onlar süfrə arxasında əyləşdirilir və ənənənin mahiyyəti izah edilir. İslam dinc dindir. Bayramlarda isə bu, çox xüsusi hissdir.
Xəstələri ziyarət etmək
İslamda xüsusi yer tutur vəbaşqa növ xeyriyyəçilik. İnsanlar inanırlar ki, bu gün yataq xəstəsini ziyarət etmək Allahın bütün övladlarını ziyarət etmək kimidir. Doğrudan da camaatla birgə tədbirlərdə iştirak edə bilməyənlər hələ də xəstəlikdən əziyyət çəkdiyindən ikiqat məhrumiyyətlər yaşayırlar. Əmin olun ki, Aşura günü insanlar xəstə qohumlarının və ya dostlarının çarpayısının yanında oturmağa çalışsınlar. Onlar yemək gətirirlər, xəstəliyin çətinliyindən yayındırmağa, əyləndirməyə çalışırlar.
Xəstə bir şəxs içmək istəsə, insanlar inanırlar ki, Allah xahiş edilən şəxsə xeyir-dua verib. Və ümumiyyətlə, kiməsə su vermək xüsusi bir sevincdir. Bu, xristianlar arasında uğurlar və sevinc əlaməti kimidir. Əlbəttə ki, su tələbi saxta deyil, təsadüfi olduğu ortaya çıxanda. Möminlər inanırlar ki, bu gün insanı susuzluqdan xilas etməklə bütün günahlarının bağışlanmasına nail olurlar.
Çummaq ənənəsi
Daha bir inanc su ilə bağlıdır. Epiphany'dəki xristianlar kimi, müsəlmanların da Aşura günü tam vanna qəbul etmək ənənəsi var. Siz çimirsiniz - xəstəliklərdən və bədbəxtliklərdən qorunacaqsınız. Bu, şaxtalı çuxurda dalmağa bənzəmir. Yalnız Aşura günü daha isti vaxta düşür və açıq mənbədə üzmək istəyə bağlıdır.
Bayram gecəsində möminlər yatmazlar. Namazlarda (ibadətlərdə) edilir. Bu ibadət ənənəsidir. Bütün gecəni səbr edib səhər oruc tutmağı bacaran ölüm iztirabından qurtular. Möminlər uşaqları bu ənənəyə alışdırmağa çalışırlar. Ailə bütün gecəni ayıq-sayıq keçirir. Böyüklər uşaqlara ritualın mahiyyətini danışır, tarixi rəvayətlər oxuyurlar. Bu köçürməyin bir yoludurcinsinə görə dini ənənələr. Səhər heç kim səhər yeməyi üçün süfrəyə tələsmir, oruc tutmaq lazımdır. Bu dəstəmaz vaxtıdır. Onlar məscidə getdikdən sonra siz xəstələri ziyarət edə və ya sədəqə yeməyinə gedə bilərsiniz. Bütün gün möminlər başqaları ilə dost olmağa çalışırlar.
Səxavət ənənəsi
Başqa bir inanc hədiyyələrlə bağlıdır. Aşura günü özündən asılı olan insanlara səxavətli olana yuxarıdan xeyir-dua veriləcəyinə inanılır. Allah da ona arzusunu yerinə yetirməyi nəsib edər. Bu inanc qohumlara hədiyyə vermək ənənəsi ilə nəticələnir. Yeri gəlmişkən, qadınlar tez-tez həyat yoldaşından əvvəllər imtina etdiyi qeyri-adi bir şey istəmək adətindən istifadə edirlər. Təbii ki, müsəlman qadınların adət-ənənələrində həyasızlıq yoxdur. Lakin bəzi güzəştlər onlara düşür.
Kişilər isə bunu minnətdarlıqla qəbul edənlərə səxavət göstərməkdən şərəf duyarlar. Onlar inanırlar ki, bütün il ərzində Allah onların işlərində onlara kömək edəcəkdir. Hər kəs üçün çox yaxşı və xoş bir ənənə. Şanslı və muzdlu işçilər. Müəssisə və təşkilatlarda sahiblər bayram üçün xüsusi bonus verə bilərlər. İnanılır ki, Allah bunun mükafatını verəcək, il boyu sahibkarlıq uğurları bəxş edəcək.
İranda dövlət bayramı
Bu ölkə şiədir. Buna görə də İranda Aşura bayramı ölkə miqyasında qeyd olunur. İnsanlar məscidlərə toplaşır. Dövlət başçısı xalqa hüznlü nitqlə müraciət edir. Hamı kiçik bir dəstədə böyük “bədxahlar” ordusuna qarşı çıxan qəhrəmanları yad edir, yad edir. Televiziyalar matəmdən xəbər verirhadisələr. Bu hadisə hakimiyyət tərəfindən insanları birləşdirmək və onların ruhunu gücləndirmək üçün istifadə olunur.
İran qırx ildən artıqdır ki, demək olar ki, bütün dünyanın sanksiyaları altındadır. Bu ölkədə həyat olduqca çətindir. Amma xalq gileylənmədi, sınaqlara mətanətlə dözdü. İnsanları ümumi ideya ruhu birləşdirir. Onlar ədalətsizliyə qarşı durmağa qadir olduqlarını xarici aləmə sübut edə bildilər. Və bu ümummilli əzmkarlığın tərbiyəsində dini ənənə mühüm rol oynamışdır.
İranlılar üçün Aşura günü həqiqətən birləşdirici bayramdır. Onlar özlərini körpəlikdən eşitdikləri qəhrəmanların nəslindən daha çox hiss edirlər. Əslində, İran xalqı bu şücaəti təkrarlaya bildi və zaman keçdikcə onların iztirabları daha uzun sürdü. Bəlkə də Məhəmməd peyğəmbərin birbaşa nəslindən olan bu mənsubiyyətə görə insanlar Aşura gününü xüsusi qürur hissi ilə qeyd edirlər.
