And dəyişməz əhddir, vəddir, bir şeyə zəmanətdir. Bir işi görməyə nəzir edən şəxs o əməli yerinə yetirməyə borcludur. “And içirəm” kəlməsi bunu deyənin düz danışdığına, qeyri-səmimi olmadığına, sözünə arxayın olduğuna inamı gücləndirir. Andı pozmaq ağır cinayət sayılır. Onlar adətən ən qiymətli olana and içirlər: yaxınlarına, bahalı əmlakına, sağlamlığına. Bununla belə, bunu etmək mümkündürmü? Niyə uşaqlar və ya valideynlər tərəfindən qəti şəkildə and içə bilməzsiniz?
Sözün mənşəyi
Dahl lüğətinə istinad edərək, "and" sözünün "lənətləmək" və ya "lənət" mənasını verən "lənət"dən gəldiyini öyrənə bilərsiniz. Bu sözün kökünün etimoloji inkişafından sonra, məsələn, “lənət” kimi bir sözün ondan gəldiyini qeyd etmək olar.
Mifologiyada and
Qədim yunanların mifologiyasında and Stiks tərəfindən təcəssüm olunurdu. Ən dəhşətli andın Stiks suları olduğuna inanılırdı.
Olimpiya tanrılarından hər hansı biri belə bir andı pozarsa, onu ağır cəza gözləyirdi:doqquz il Olimp dağından qovulmuş və bir il ərzində həyat əlaməti olmadan yatmalı olmuşdur. Zevsi tez-tez andın şahidi olmağa çağırırdılar.
İslamda and
Müsəlman dinində ənənəvi olaraq bir neçə növ and var: qeyri-ixtiyari, keçmişdə baş vermiş hadisələr və gələcəkdə baş verəcəklər haqqında.
- Nəhdlər istər-istəməz və ya istəmədən olur. Belə bir andın təsadüfən, emosional partlayış və ya həyəcan anında deyildiyi hesab edilir. Quranda ona “qurbağa” deyilir. Bunu deyən şəxs istəmədən and içdiyi üçün buna görə heç bir məsuliyyət daşımır. Belə bir andı geri qaytarmaq üçün gələcəkdə belə bir şey söyləməmək kifayətdir.
- Keçmişdə baş vermiş hər hansı hadisəni təsdiqləyən andlar. Onlara "qamus" deyilir və "Vallah…" sözləri ilə başlayır.
- Gələcək hadisələrlə bağlı andlar. Belə bir anda “münakit” deyilir. O, həmçinin "Allaha and olsun" sözləri ilə başlayır və ardınca gələcəkdə bir işi görməyə və ya əksinə, gələcəkdə heç nə etməməyə söz verilir.
Əgər qəsdən edilən andlar, şüursuz şəkildə edildiyi kimi, satınalma ilə bağlı deyilsə, digər ikisində vəziyyət fərqlidir. Əgər belə and içən şəxs onu pozarsa, Allahın əmri ilə on dilənçini ya yedizdirməli, ya da geyindirməlidir. Əgər bunun üçün maddi imkanı yoxdursa, onda hər pozulan anda görə üç günlük oruc tutmağa borcludur.
Xristianlıqda anda münasibət
Əgər Əhdi-Ətiqə müraciət etsəniz, Allahın adı ilə and içmək göstərişini görə bilərsiniz:
Allahınız Rəbbdən qorxun və yalnız Ona qulluq edin, Ondan yapışın və Onun adına and için.
Bu adət Musanın qanununda təsbit edilmişdir. Əhdi-Ətiqdə müxtəlif andların çoxlu nümunələri var. Əgər Əhdi-Cədidin mətninə müraciət etsək, andlara münasibətin nə qədər dəyişdiyini görərik. Dağdakı xütbədə İsa Allahın adına and içmək ayinini ləğv edir.
Bu andan vicdan insan əməllərinin əsas şahidinə çevrilir, vicdan isə insanda Allahın səsidir. İsa Məsih and içməyi qadağan edərək bu sözləri deyir:
Sən də əvvəlkilərin dediklərini eşitmisən: andınızı pozmayın, Rəbbin hüzurunda andlarınızı yerinə yetirin. Amma mən sizə deyirəm: heç and içməyin, nə də göyə and olsun, çünki o, Allahın taxtıdır; nə də yer, çünki o, Onun ayaq altısıdır. nə də Yerusəlim, çünki böyük Padşahın şəhəridir; başınıza and içməyin, çünki bir tükü ağ və ya qara edə bilməzsiniz. Ancaq sözünüz belə olsun: bəli, bəli; yox yox; Bundan başqa şey şeytandandır.
Bəs niyə pravoslavlıqda and içə bilmirsən? İsa deyir ki, and zamanı insan dəyərli bir şeydən danışır: cənnətdən, Vətəndən, öz həyatından. Halbuki o, bunların heç birinin sahibi deyil, heç birinin sahibi deyil. Allah hər şeyin sahibidir və nəzarət edir. Nəticə etibarı ilə, insanın sahib olmadığı şeyə sərəncam vermək hüququ yoxdur. Buna görə nə Allaha, nə həyata, nə də başqa bir şeyə and içə bilməzsiniz.
Andla bağlı xurafatlar
Yuxarıda qeyd edildiyi kimi, "and" və "lənət" sözləri eyni kökdəndir. Bəziləri hesab edir ki, insan and içməklə özünə və yaxınlarına böyük zərər verə bilər. Psixiklər hesab edirlər ki, and içildiyi anda insanın karmik bədənində hadisələrin gedişi yoldan çıxır. And bir insanın and içdiyi şeylərə qadağa qoyur, onlara mane olur. And içənlər maliyyə axınlarını maneə törədə bilər, uğurlar, rifah, reproduktiv sistemi poza bilər. Bu, insanın niyə sağlamlıq və ya pula and içə bilməyəcəyini izah edir.
İnsan ata-ana və ya övlad kimi başqa insanlara and içərsə, bədbəxtlik və xəstəliklər and içənlərin üzərinə düşür. Onların əzab-əziyyətini seyr edərək, and içən də əziyyət çəkəcək. Ona görə də nə anaya, nə də uşaqlara and içə bilməzsən. Yeri gəlmişkən, uşağa söyüş söymək ən güclü və ən dəhşətli andlardan biridir.
İnsan emosional partlayışla and içsə belə, o biri dünya qüvvələrinin yenə də bu andı nəzərə alacağına inanılır. Məsələn, bir insan heç vaxt bir şey etməyəcəyinə and içirsə, o, belə bir həyat vəziyyətində tapacaq ki, bu anda əməl etmək mümkün olmayacaq və gec-tez yenə də onu pozacaq. Məsələn, xəyanətkar həyat yoldaşı arvadına xəyanət edərək öz sağlamlığına and içib ki, bir daha belə bir şey etməyəcək. Gələcəkdə o, işdə və ya məclisdə mütləq sınaqla qarşılaşacaq. Andı pozaraq onu yenidən dəyişdirməklə həm sağlamlığını (andığı) həm də ailəsini itirəcək.
Andlar verildiölülərə
Belə andların xüsusi gücü var. Çox vaxt bu, ölən həyat yoldaşına heç vaxt başqası ilə münasibət qurmayacağına dair bir sözdür. Onlar müxtəlif üsullarla and içirlər: ölülərə məktub yazır, şifahi deyirlər, şəklini məzara qoyurlar. And içən insanın motivasiyası başa düşüləndir: o, itki acısını yaşayır və başqası ilə xoşbəxtlik düşüncəsini belə istisna edir. Ancaq zaman keçdikcə əlaqələr başlayarsa, ölən həyat yoldaşı şəxsə görünəcəkdir. Belə bir vəziyyətlə qarşılaşan insanlar sadəcə olaraq belə görüntülərdən xilas olmaq üçün ekstrasenslərə, sehrbazlara, kilsələrə və psixoloqlara müraciət edirlər.
Söyüş deyə bildiyiniz zaman
Bunu etmək bir vəziyyətdə icazəlidir: ekstrasenslər hesab edirlər ki, əgər bir şəxs səmimi sözlərini gücləndirirsə, and içmək cinayət deyil. Məsələn, o, oğurluqda ittiham olunursa, amma əslində bunu etməyib və öz günahsızlığının sözlərini and içərək gücləndirib. Bu vəziyyətdə o, başqa dünya qüvvələrinin mənfi reaksiyasına səbəb olmayacaq.
Ən məşhur andlar
- Hippokrat andı. Həkimlər bu andı içirlər. Onun mətni tibb işinin əsas etik prinsiplərini ifadə edir. Ümumilikdə o, doqquz belə prinsipi ehtiva edir: həmkarları qarşısında öhdəliklər, zərər verməmək, tibbi məxfilik, ehtiyacı olanlara kömək göstərmək, həyata hörmət, xəstənin ehtiyaclarına qayğı göstərmək, xəstələrlə intim əlaqədən imtina etmək, aborta mənfi münasibət., şəxsi təkmilləşdirmə. Rusiyada təhsil haqqında sənədi təntənəli şəraitdə qəbul edərkən belə bir and içilir.
- Olimpiyaand. Onun mətni 1913-cü ildə Olimpiya andının qədim yunan ritualını canlandırmağı təklif edən Pierre de Coubertin tərəfindən icad edilmişdir. İndi belə bir andı Olimpiya Oyunlarına ev sahibliyi edən ölkənin idmançısı deyir. And bu turnirin bütün qaydalarına riayət etməyi nəzərdə tutur. 1968-ci ildən olimpiya andı təkcə idmançılar deyil, həm də hakimlər tərəfindən qərəzsiz hakimlik edəcəyinə söz verərək and içir.
- Məhkəmə andı. Bəzi ölkələrdə məhkəmədə, qanunvericilik səviyyəsində ifadə verən zaman natiq and içir, söz verir ki, həqiqəti deyəcək, həqiqətdən başqa heç nə deməyəcək. Amerika Birləşmiş Ştatlarında bu sözləri deyərkən əllərini Konstitusiyaya qoyurlar.
- Hərbi and. Hər bir əsgər onu təntənəli şəraitdə verir. Andın mahiyyəti ondan ibarətdir ki, əsgər silahı murdarlamamağa, Vətəni müdafiə etməyə, qanunlara tabe olmağa, xidmətlə bağlı çətinliklərə layiqincə dözməyə söz verir. Hərbi and içmək ənənəsi rəsmi silahlı qüvvələrin olduğu demək olar ki, hər bir dövlətdə qədim zamanlardan mövcuddur.
Bu andlar, əlbəttə, xüsusidir. Onlar üçün mövcud olanlar (həkimlər, hərbçilər, idmançılar) üçün yalnız mümkün deyil, həm də onlara vermək lazımdır. Və onları yerinə yetirmək xüsusilə zəruridir.
