Bu gün mənəvi inkişafın nə olduğu sualına hərtərəfli, birmənalı və yekun cavab yoxdur. Niyə belə? Çoxlu səbəblər var - dini inanclardakı fərqlilikdən tutmuş vahid ölkənin siyasi və iqtisadi strukturunda fərqliliklərə qədər. Təbii ki, hər bir insanın fərdiliyi, adət-ənənələri, yarlıqları, qərəzləri ilə cəmiyyətin və cəmiyyətin keçdiyi tarixi yol da təsir göstərir. Bəs nə etməli?
Müəyyən etməyə çalışın
Yuxarıda deyilənlərdən aydın olsa da, heç bir cavabın ola bilməyəcəyi aydın olsa da, hələ də məsələnin sonrakı nəzərdən keçirilməsi üçün bəzi çərçivələri qeyd etmək lazımdır. Mənəvi inkişaf tək bir insanın əxlaqı, daxili dünyası və əxlaqı ilə bağlı olan müəyyən keyfiyyətlərinin müəyyən göstəricisidir. Bu, məqsəd, missiya hissidir. İnsanın mənəvi inkişafı kainatı dərk etmə dərəcəsi, onun bütövlüyü ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdır. AMMAhəm də həyatda baş verən bütün hadisələrə görə öz məsuliyyətini dərk etməklə.
Özünü təkmilləşdirməyə doğru hərəkət
Mənəvi inkişaf bir prosesdir, bir yoldur. Nəticə və ya keçiləcək bir xətt olaraq görülməməlidir. Bu proses dayandırılarsa, o zaman insan dərhal deqradasiyaya başlayacaq, çünki fərdin mənəvi inkişafı dayandırıla bilməz. Bu azdan çoxa doğru hərəkət, digərləri kimi özünəməxsus xüsusiyyətləri olan bir prosesdir. Bunlara sürət, istiqamət, dəyişiklik miqyası daxildir. Həqiqətən bir şəkildə ölçülə bilən şeyi təkmilləşdirin. Bu o deməkdir ki, müxtəlif səviyyələrdə (və ya mərhələlərdə) inkişafın dinamikasına keyfiyyətcə nəzarət etmək mümkündür. İstiqamət məsələsində necə naviqasiya etmək olar? Çox sadə - nəticəyə baxmaq lazımdır. Təcrübə həyatı daha yaxşı, asan, parlaq və maraqlı edirsə, insan daha mehriban, daha dözümlü olursa, onun daxilində harmoniya və əmin-amanlıq yaranırsa, o, doğru yoldadır. İnsan şəxsiyyətinin böyüməsindən, yetkinləşməsindən, mənəviyyatının yüksəlməsindən, işin mahiyyətinə nüfuz etmək qabiliyyətinin yüksəlməsindən ilham, sevinc, fərəh yaşayırsa, onun yolu düzdür.
Səyahət istiqamətləri
Bugünkü cəmiyyətdə mənəvi-əxlaqi inkişafa müxtəlif üsullarla - alternativ və ənənəvi üsullarla nail olmaq olar. Nə ola bilərdi? Şəxsiyyətin mənəvi inkişafı sosial və mədəni fəaliyyətlərdən başlamalıdır. Bundan əlavəmövcud ola bilər: ədəbiyyat - İncil, Quran, Vedalar, Avesta, Tripitaka; mənəvi şəxsi təcrübələr - meditasiyalar, rituallar, rituallar, məşqlər; Məkkə, Vatikan, Tibet, Şaolin kimi müqəddəs yerləri ziyarət etmək. Gördüyünüz kimi, çox sayda seçim var və hamısı fərdi. Bəlkə də mənəvi yolun başlanğıcı hatha yoga və ya Kilsənin Müqəddəs Atalarının kitabları olacaq. Özünüzü, ürəyinizi dinləməlisiniz.
Kiçik qeyd
Həyat göstərir ki, mənəvi inkişaf kimi bir yolda çox dərin aldanma insanın iradəsinə, şəxsiyyətinə, bədəninə, ağlına, hiss və duyğularına xarici təsirin üstünlük təşkil etməsidir. Bunlar yalnız xarici, əhəmiyyətsiz hallardır. Əvvəlcə onlar mühüm rol oynaya bilər, lakin siz irəlilədikcə onlar arxa plana keçməlidir və ya tamamilə yox olmalıdır. Əsl mənəviyyat daxildən doğulur və böyüyür. Dünyanın özü təcrübəyə müəyyən işarələr verir, bundan sonra hara və necə getmək lazımdır.
Yoldaş və dəstəyə ehtiyac
İstənilən proses müəyyən qanunlara tabedir. Əgər hər hansı bir inkişaf varsa, məsələn, nüvə reaksiyası varsa, o zaman fizika qanunlarına tabedir. Cəmiyyətin mənəvi inkişafı hər bir insana xas olan dəyərlərdir. Bu yolda köməkçinin, yoldaşın, tərəfdaşın olması vacibdir. Ruh yoldaşınızla və ya dostunuzla müəyyən məqamları müzakirə etməkdən utanmamalısınız. Həmsöhbətlər istəkləri bölüşmürlərsə - yaxşıdır. Sadəcə bir nümunə göstərin. Təbii ki, keyfiyyətli böyümə və inkişaf nəzərə çarpacaq və bir tərəfdaşın (və ya dostun) maraqlanacağı ehtimalı yüksəkdir.həm də öz mənəvi səviyyələrini artırırlar. Ona kömək və dəstək vermək lazımdır ki, insan özünü inamlı və rahat hiss etsin.
Şəxsiyyət və ya mənəviyyat inkişafı?
“Şəxsiyyət” sözü sosial əhəmiyyətli keyfiyyətlərin (maraqlar, ehtiyaclar, qabiliyyətlər, münasibətlər, əxlaqi inanclar) məcmusudur. Bu halda deyə bilərik ki, fərdi inkişaf fərdi xüsusiyyətlərin üzə çıxarılmasına, cəmiyyətdə özünü dərk etməyə, özünü göstərməyə yönəlmiş işdir. Bu insan tərəfindən yaradılmış bir göstəricidir. Bəs mənəvi inkişaf nədir? Sözün əsl mənasında - ruhun insanda və dünyada təzahürü. Belə çıxır ki, bu termin ümumiyyətlə cəmiyyətdə həyata keçirilməsi ilə bağlı olmaya bilər. “Mədəniyyətin mənəvi inkişafı” deyə bilərsiniz. Bəs bu anlayış fərdlərə necə şamil edilir? Təbii ki, sözləri birləşdirib "fərdin əxlaqi-mənəvi inkişafı" deyə bilərsiniz, lakin onların arasında nə fərq var və nə dərəcədə əhəmiyyətlidir?
Hüdudlar
Şəxsi inkişaf insanın cəmiyyətdə səmərəli reallaşması prosesidir. Bu zaman sərhədləri kənardan, yəni cəmiyyət müəyyən edir. Xarici mühit hərəkəti stimullaşdırır, həm də onu məhdudlaşdırır. Şəxsi inkişaf insan varlığının maddi tərəfidir. Buraya uğurlu olmaq, yaxşı pul qazanmaq istəyi daxildir. Amma mənəvi inkişaf insanın özü tərəfindən şərtləndirilən daxili sərhədləri axtarmaq, öz “mən”i ilə görüşmək istəyidir. Bununla belə, istək yoxdur“kimsə ol”, amma əbədi suallara cavab tapmaq lazımdır: mən kiməm, niyəyəm, haradan gəlmişəm? İnsanın mənəvi inkişafı heç bir xarici göstərici və şəraitdən asılı olmayan özünü, təbiətini, maskalarını dərk etməsi prosesidir.
Usulda fərq
Şəxsi inkişaf həmişə müəyyən vaxt çərçivəsində əldə edilməli olan bir növ hədəfi nəzərdə tutur. Son nöqtəsi var, başlanğıc nöqtəsi var. Ona görə də deyə bilərik ki, bu, “nailiyyət yolu”dur. Güman edilir ki, kənarda bizi məhdudlaşdıran bir şey var və bu, istədiyimizə çatmağın yolu bu məhdudiyyəti aradan qaldırmaqdır. Və qeyri-maddi bir məqsəd varsa, məsələn, xoşbəxt olmaq? Axı bu, daxili sensasiyadır, subyektivdir. Şəxsi inkişafda onu müəyyən maddi obyektlər əvəz edir - milyon dollar, evlilik və s. Əgər müəyyən bir məqsədə can atmaq və ona nail olmaq lazımdırsa, bu, mənəvi inkişaf deyil. Axı o, tamamilə fərqli bir vəziyyətdən gəlir - bu, burada və indi reallığı dərk etmək, axtarmaq, təcrübə etmək, hiss etmək, dərk etməkdir.
Özünü kəşf etmək
Şəxsi inkişafın kiməsə, bir növ maneəyə ehtiyacı var. Başqasından daha yaxşı və mükəmməl olmaq lazımdır. Vacib və zəruri olan budur. Şəxsiyyətin mənəvi inkişafı özünü qəbul etməklə özünü kəşf etməyi nəzərdə tutur. İnsan özü ilə, onsuz da sahib olduqları ilə maraqlanmağa başlayır. Fərqli "kimsə" olmaq arzusu yoxdur. Bu, yalnız daxili prosesdir, çünki heç nə və heç kimlazımdırsa, dəstəyə və ya təsdiqə ehtiyac yoxdur. Daxili bilik, daxili güc üzə çıxır, ətrafdakı reallıq və özü haqqında müxtəlif illüziyalar yox olur.
Gələcəyə və indiyə münasibət
Şəxsi inkişaf tamamilə və tamamilə gələcəyin şəkilləri, futuristik şəkillər üzərində qurulur. Əgər indi bir şeyimiz yoxdursa, o zaman bəzi addımlar atmalıyıq ki, bu “nəsə” yaxın gələcəkdə görünsün. Biz sabaha köklənmişik və onu yaşayırıq. Belə bir həyat tərzində və dünyagörüşündə ən böyük problem indiki dövrün dəyərsizləşməsidir, çünki bu versiyada xüsusi dəyər yoxdur. Mənəvi inkişaf zamana tamamilə fərqli münasibəti - keçmişin və gələcəyin mütləq əhəmiyyətsizliyini nəzərdə tutur, çünki yalnız indi mövcuddur və yalnız o dəyərlidir. Diqqət həyatın cari anını dərk etməyə yönəldilir. Xarici vəziyyətlər yalnız kəşfiyyat üçün stimul verir.
Zəmanətlərin mövcudluğu
Şəxsi inkişaf heç bir zəmanət olmadan mövcud ola bilməz. Bu daim dəyişən dünyada heç kimin 100% gələcəyi bilmədiyi aydın olsa da, vacib olan təhlükəsizlik və sabitlik illüziyasıdır. Bu halda hər şey yalnız vasitəyə, azadlıq isə məqsədə çevrilir. Hər şey davam edən bir hadisə kimi deyil, əməyin mükafatı kimi qəbul edilir. İnsanın mənəvi inkişafı heç bir zəmanətdən məhrumdur - bu, tam və mütləq naməlumdur. Hər şey subyektiv qiymətləndirmələr olmadan dərketmə prosesi kimi qəbul edilir.
İdeallar
Şəxsi inkişafda həmişə bəziləri varideal, ona olan istək. Mükəmməl münasibət, mükəmməl iş axtarışı, mükəmməl həyat olsun. Bu, özünüzün və həyatınızın əhəmiyyətini hiss etmək üçün lazımdır. Məhz buna görə də şəxsi inkişafda “yaxşı” və “pis”, “əxlaqi” və “əxlaqsız”, “əxlaqi” və “əxlaqsız” kimi qiymətləndirmələrdən istifadə edirlər. Mənəvi inkişafda qiymətləndirici anlayışlar yoxdur, çünki hər hansı bir hərəkətin bilinməsi lazım olan öz gizli mənası var. İdeal yoxdur, amma mahiyyəti bilmək istəyi və istəyi var.
