Logo az.religionmystic.com

Ölən Kilsəsi. Yerusəlimə Giriş Kilsəsi: tarix, dövlət, perspektivlər

Mündəricat:

Ölən Kilsəsi. Yerusəlimə Giriş Kilsəsi: tarix, dövlət, perspektivlər
Ölən Kilsəsi. Yerusəlimə Giriş Kilsəsi: tarix, dövlət, perspektivlər

Video: Ölən Kilsəsi. Yerusəlimə Giriş Kilsəsi: tarix, dövlət, perspektivlər

Video: Ölən Kilsəsi. Yerusəlimə Giriş Kilsəsi: tarix, dövlət, perspektivlər
Video: 21 may-Provaslavlar İsa Məsihin yüksəlmə gününü bayram edir! 2024, Iyul
Anonim

Rəbbin Yerusəlimə girməsi şərəfinə təqdis olunan daş kilsənin əsasının qoyulmasından iki əsr keçdi. Əcdadlarımız təsəvvür edə bilərdimi ki, XXI əsrdə məbəd metodik şəkildə dağıdılacaq və möminlər hakimiyyətdən biganə cavab eşidəcəklər: “Bərpaya pul yoxdur”

Soligaç şəhəri
Soligaç şəhəri

Qısa Tarix

Yuxarıda yazıldığı kimi, indi xarabalıqda olan Yerusəlimə Giriş Kilsəsi 19-cu əsrin əvvəllərində tikilmişdir. Dəqiq tarix məlum deyil, lakin 1801-ci ildə daşın qoyulmasından bəhs edilir. Tikinti nəhayət 1804 və ya 1805-ci ildə tamamlandı.

Tikinti üçün vəsaiti yerli tacir - daş kilsənin böyüdüyü yerin yaxınlığında yaşayan Qriqori İvanoviç Dunaev ayırıb. Yerusəlimə Giriş Kilsəsi, ötən illərin təsvirinə görə, heyrətamiz dərəcədə gözəl idi, fotoşəkildə onun əzəmətini görə bilərsiniz. Eyni zəng qülləsi olan daş bina. Şərq tərəfdə hasar çəkilmişdir. Bununla bağlı məbəddəBu anda üç taxt var idi: Rəbbin Yerusəlimə girməsi şərəfinə, kilsənin şərəfinə Yerusəlimə Giriş Kilsəsi adlandırıldı, Moskvanın üç müqəddəsinin şərəfinə - Aleksi, Peter və Yunus, həmçinin Müqəddəs Böyük Şəhid Paraskeva Pyatnitsanın şərəfinə.

1808-ci ildə şəhər yanğını nəticəsində binaya ciddi ziyan dəydi, lakin parishionerlərin və donorların səyləri sayəsində tez bir zamanda bərpa edildi. Bir neçə onillikdən sonra, 19-cu əsrin ortalarında məbəddə sədəqə evi peyda oldu.

20-ci əsrin əvvəlləri
20-ci əsrin əvvəlləri

Sovet illəri

Çar II Nikolayı əvəz edən yeni hökumət dəhşətli oldu. Hər yerdə məbədlər və monastırlar bağlandı, talançılar onları soymaqdan çəkinmədilər, ən qiymətli əşyaları götürdülər. Soligaliç (Kostroma vilayəti) məbədinin əzəməti ilə sovet hakimiyyətinin yanından keçmədi.

Rəbbin Yerusəlimə girməsi şərəfinə kilsə bağlandı, onun ərazisində mədəniyyət evi yerləşirdi. 1988-ci ilə qədər orada qaldı, sonra kilsəni tərk edərək yeni binaya köçdü. O dövrdə bir əsrdən çox əvvəl tikilmiş Yerusəlimə Giriş Kilsəsi acınacaqlı vəziyyətdə qaldı.

Yerli qarətçilər boş məbədə basqın etməkdən çəkinmədilər. Məhv etmək, məhv etmək mümkün olan hər şeyi onlar həyata keçirirdi. Yerli hakimiyyət orqanları sakitcə ölən məbədə əhəmiyyət vermədilər. Bu günə qədər vəziyyət dəyişməyib. Struktur korlanmaqda davam edir, o, çoxdan əhalinin spirtli içki içdiyi yerə çevrilib, burada özlərini rahatlaşdırırlar və divarlara ədəbsiz yazılar qoyurlar.

dağılmış məbəd
dağılmış məbəd

Görünüşkənarda (indiki vaxtda)

Pravoslav xristian üçün kilsənin hazırkı vəziyyətinə sakitcə baxmaq çətindir. Yerusəlim Kilsəsi yavaş-yavaş ölür, lakin heç kimin keçmiş dövrün uçmaqda olan abidəsinin vecinə deyil.

Məbədin qalıqları uzaqdan gözə çarpır, o, lal sükutda, yaraşıqsız kənd evlərinin əhatəsində dayanır. Solğun günbəzdə, əlbəttə ki, xaç yoxdur. Zəng qülləsinin divarı boyunca nəhəng çatlar keçmiş illərdən qalan, demək olar ki, nəzərə çarpmayan bəzəkdən keçirdi. Zəng qülləsi yüz il əvvəl uyuşmuşdu və bu günə qədər belə qalıb.

Kilsə qurbangahının xaricində divarın böyük bir parçası demək olar ki, uçub, üç pəncərə köhnə lövhələrlə möhkəm bağlanıb. Onlardan birinin altında yeniyetmələrin əlləri ilə aydın şəkildə hazırlanmış bir yazı var. Binanın hər tərəfində böyük çatlar var. orda-burda divarlar dağılır.

O sarı ev
O sarı ev

Məbədin içərisində: birinci mərtəbə

Amma kilsənin içində olan xarabalığın əsl iyrəncliyidir, göz yaşları olmadan baxmaq mümkün deyil. Məbədin girişi olmadığından başlamağa dəyər, lakin içəriyə aparan divarda təsirli bir qırılma var.

Birinci mərtəbədə səhnə, daha doğrusu, onun qalıqları diqqəti çəkir. Pilləkənlər demək olar ki, bərbad vəziyyətdə qalıb, hər yer çirkli və tozludur. Divarların bir hissəsi ağ-yaşıl rəngə boyanıb, bəzi yerlərdə boyası soyulub, kərpiclər görünür. Pəncərələr içəridən gələn nazik işıq şüaları ilə örtülmüşdür. Döşəmədə yuxarıda təsvir olunan çoxsaylı pivə butulkaları, çipslər və digər yeməklər var. Bir yerdə çirkli cır-cındırlar uzanır, bir dəfəinsan p altarı idi. Taxta qapılar sındırılıb, bir vaxtlar ağ olub. Küncdə holland sobasının qalıqları qorunub saxlanılıb.

Məbədin içərisində
Məbədin içərisində

Məbədin içərisində: ikinci mərtəbə

Rəbbin Yerusəlimə Girişi Kilsəsinin ikinci mərtəbəsində mənzərə heç də az kədərli deyil. Burada divarlar mavi-ağ rəngə boyanmış, yerlərdə qabıqlanmış, qəhvəyi-boz rəngli kərpiclər görünür. Ağ rəng çoxdan boz-qara çevrilmişdir, lakin bəzi yerlərdə onun ilkin görünüşü hələ də qorunur. Taxta tavan hələ də görünüşünü qoruyub saxlasa da, bəzi yerlərdə artıq köhnəlib. Buradakı pəncərələr qismən taxtadır, üzərində şüşələr yoxdur. Nüfuz edən zəif işıq divar yazılarına və çertyojlara nəzər salır. Döşəmə demək olar ki, çürüyüb, üstündə gəzmək təhlükəlidir.

Perspektivlər

Heç kim kilsəni bərpa etməyəcək. Yerusəlimə Giriş Kilsəsi dağılmağa davam edir, səlahiyyətlilər onu bərpa etmək üçün vəsaitlərinin olmadığını deyirlər.

Rus Pravoslav Kilsəsi vəziyyəti şərh etmir, bəlkə də ölməkdə olan məbədə diqqət yetirəcəyi vaxt gələcək. Təəssüf ki, Yerusəlimə Giriş Kilsəsi (kilsə Soligaliç şəhərində yerləşir) bu yerlərdə ölən yeganə kilsə deyil.

Yerlilərin münasibəti

Məbədi gəzməyə dəyər, çünki göz bir neçə mənzil üçün nəzərdə tutulmuş, baxımlı, parlaq sarı rəngli iki mərtəbəli evə düşür. Onun sakinləri məbədin, eləcə də şəhərin qalan hissəsinin taleyinə biganədirlər.

Kilsə içərisində gördüyünüz kimi, yerli gənclər və içkini sevən yaşlı nəsil binalardan klub kimi istifadə edir. Daha doğrusu, tərəfindənspirtli məhsullar adlanan tək maraq.

Laqeydlik müasir insanların dərdidir. Həyatın dövrəsində ən vacib şey unudulur - hər gün bizə verən Rəbb. İnsanlar bu hədiyyəyə görə Yaradana minnətdarlıqla yanaşmaq əvəzinə, xarabalığa çevrilmiş məbədin yanından keçirlər və sadəcə gəzsəydilər, yaxşı olardı, ona görə də atalarının vaxtilə dua etdiyi yerdə zibillik təşkil etməlidirlər.

Görünüş
Görünüş

Ünvan

Sökülən məbəd bu ünvanda yerləşir: Kostroma rayonu, Soligaliç, Karl Liebknecht küçəsi, ev 8. Buranı ziyarət etmək istəyənlər üçün oxuduqlarına özləri baxın, xəritəni dərc edirik:

Image
Image

Xəritədə uçmaqda olan məbədin yanındakı bar göstərilir, sual yaranır: əgər yaxınlıqda varsa, niyə keçmişin abidəsini içki obyektinə çevirmək lazımdır?

Nəticə

Pravoslavlar arasında belə bir fikir var ki, taxt-tacın təqdis edilməsi zamanı hər kilsədə ona verilən bir mələk var. Və nə olursa olsun, mələk həmişə öz vəzifəsində qalır, hətta kilsə dağılsa belə. Yerusəlimə giriş kilsəsi eyni mələk tərəfindən qorunur, o, dağıdılmış taxtın yanında, divarlara tüpürənlər və pivə şüşələri arasında acı göz yaşları ilə ağlayır. Heç kim onun iniltisini eşitmir, göz yaşları görmür, ancaq vəziyyəti daha da gərginləşdirməyə davam edir.

Onlardan neçə mələk ziyarətgahların xarabalıqları üzərində ağlayır? Rusiyada dağıdılan kilsələrin çoxu qalıb. Özünüzü Soligalichdə tapa bilsəniz, ölməkdə olan kilsəni ziyarət edin. Sadəcə keçmişin xatirəsinə.

Tövsiyə: