Hindistan uzaq və sirli bir ölkədir. Onun tarixi, mədəniyyəti və adət-ənənələri ilə daha çox insan maraqlanır. Hindu dini xüsusi yerə layiqdir. Onların inancı hələ də öyrənilir və yalnız alimlərin nəzəriyyəsinə əsaslanır. Səmavi panteonun hər bir personajı özünəməxsus bir fenomendir. Onlardan ən rəngarəngi tanrı Krişnadır.
Naməlum keçmiş
Hinduizm tarixi bəşəriyyətə məlum olmayan bir dindir. Termin özü fars dilindən "çay" kimi tərcümə olunan "Hindu" sözündəndir. Yəni, başqa xalqlar Hind çayının su anbarından kənarda yaşayan hər kəsi hindu adlandırırdılar. Sonradan ingilislər bu adı onlara məlum olmayan tanrılara inananların hamısına şamil etməyə başladılar. Beləliklə, onlarla dini nəzəriyyə və yüzlərlə müxtəlif ənənə bir ad altında birləşib.
Bu gün Hindistanda imanda vahid tarixi əsası olmayan bir neçə istiqamət var. Buna baxmayaraq, elm adamları bu xalqın dörd dini cərəyanı olduğuna inanırlar. Onlardan biri Vaişnavizmdir. Bu istiqamət özünü bir neçə formada büruzə verir ki, onlardan ən populyarı Krişnaya ibadətdir. Hazırda Hindistan əhalisinin demək olar ki, 70%-i bu inancı qəbul edir.
Eyninin müxtəlif formalarıMütləq
Hinduizmin əsası Trimurtidir. Bu üç tanrının birlikdə vahid bir bütöv meydana gətirdiyi doktrinasıdır. O, Mütləq deyilən, yəni Brahman rolunu oynayır. Bu xalqın fəlsəfəsinə görə, belə bir sistem dünyanın üç əsas prinsipinin birləşməsinə cavabdehdir: onun yaradılması (Brahma), inkişaf (Vişnu) və məhv edilməsi (Şiva). Milyonlarla insan bu nəzəriyyəyə görə yaşayır. Burada qeyd etmək lazımdır ki, tez-tez bu bütlərin rolları dəyişir və ya üst-üstə düşür. Kimin nə etməli olduğuna dair dəqiq sərhədlər yoxdur.
Üçlükdə birinci yerin yaradılmasına cavabdeh olan Brahmadır. Rəvayətə görə, bu personaj doğulmayıb və anası olmayıb, Vişnunun göbəyində bitən lotus çiçəyindən çıxıb. Başqa bir nəzəriyyəyə görə, bu tanrı sudan peyda olub. Onun dərisinin və p altarının rəngi qırmızı, Tanrı Krişnanın rəngi isə mavi və ya qaradır. Bu bir növ alleqoriyadır. Brahma qırmızı və ya qəhvəyi yeri, Vişnu isə səmanı və kosmosu təmsil edir.
Üçlüyün birincisinin dörd başı və əli var. Əzalar işığın simvoluna çevrildi. Bu qəhrəmanın kultu populyar deyil. Hindistanda bu bütun cəmi bir çox məbədi var, insanlar isə onun "qardaşları" üçün minlərlə ziyarətgah tikiblər.
Triadanın başqa bir nüvəsi Şivadır. Çox vaxt dağıntı ilə əlaqələndirilir, baxmayaraq ki, bu qavrayış yanlışdır. O, ölüm əlaməti deyil, yenidən doğulma və yenisinin yaranması əlamətidir.
Din Dünyası
Panteonun əsas tanrısı Vişnudur. Din ona hər şeyə nüfuz etmək qabiliyyətinə malik kimi yanaşır. Onun əsas vəzifəsi sələfi Brahmanın yaratdığı dünyanı qorumaqdır. Əksəriyyətdini cərəyanlarda bu xüsusi xarakter əsas kimi qəbul edilir. Çox vaxt insanlar həm Vişnunun özünə, həm də onun reenkarnasiyalarına sitayiş edirlər, onların arasında Krişna və Rama tanrıları ən məşhurdur.
Təxminən 700 milyon insan Vaişnavizmə etiqad edir. Bu cür möminlər Vişnu tanrısına və onun avatarlarına (səma sakininin yer üzündəki insana reinkarnasiyası) ibadət edirlər. Bu himayəçinin Mütləqin ali forması hesab edildiyi cərəyanlar var.
Ümumiyyətlə, belə bir dinə hinduizmin ruhların reinkarnasiyası, samsara (yəni həyat və ölüm dövrü), karma (burada günahlar və saleh əməllər insanların taleyini müəyyən edir) kimi əsas prinsipləri daxildir. növbəti doğum və varlıq) və başqaları.
Allahın Cənnəti
Dünyanı oyandıranın Vişnu olduğuna inanılır. O, kosmosda hərəkət etməyə başladı və beləliklə, yerin yaranmasına səbəb oldu. Bu personajın obrazı gözəlliyin zirvəsi hesab olunur. Bunu onun avatarları haqqında demək olar, onların arasında tanrı Krişna da var. Materialda Vişnunun və onun bəzi reenkarnasyonlarının şəkillərinin fotoşəkillərini görmək olar. Adətən bu büt lotusda oturan uşaq və ya dörd qolu olan gözəl bir gənc kimi təsvir edilir. Gənc kosmosda üzən əjdahanın üstündə oturub.
Tanrı Vaikuntha adlı öz nəhəng dünyasında yaşayır. Bu, qiymətli metallardan hazırlanmış möhtəşəm sarayları olan heyrətamiz dərəcədə gözəl və zəngin ölkədir.
Vişnunun dünyada nizam-intizamı izləməli olması ilə yanaşı, həm də şərlə mübarizə aparmağa borcludur. Yer üzünü qorumaq üçün səmavi sakin müxtəlif obrazlarda reinkarnasiya olundu, onların arasında Tanrı da var idi. Krişna.
Rol Nəzəriyyəsi
Ümumilikdə Vişnunun yer üzünə etdiyi on səyahət var. Hinduların fikrincə, o, rastlaşan ilk insan ola bilər. Çox vaxt onun avatarları əsl tarixi personajlar olub.
Tanrının gəzişmələrinin hər biri böyük nəticələr verdi. Beləliklə, o, ilk dəfə Matsya adlı bir kralın tutduğu balıq şəklində peyda oldu. Sonra Vişnu kişiyə xəbərdarlıq etdi ki, tezliklə böyük bir yağış yağacaq. Su bütün canlıları öldürəcək və o və ailəsi tezliklə məhv olacaq bəşəriyyəti diriltmək şərəfinə sahibdir.
Səmavi himayədarın yeddinci dəfə yer üzündə necə görünməsi haqqında əfsanə də az populyar deyil. Sonra o, Kral Ramaya çevrildi, o, ideal ailə adamı nümunəsinə çevrildi, evliliyin əbədiliyini, eləcə də kişi ilə qadın arasında daimi və saf münasibəti sübut etdi.
Ancaq Vişnunun səkkizinci reenkarnasiyası hekayəsi hindular arasında ən böyük populyarlıq qazanıb. Müxtəlif dialektlərdən olan şəklin adı eyni məna daşıyır - "qara" və ya "tünd mavi". Bu, Tanrı Krişnanın rəngidir.
Cənnət peyğəmbərliyi
Səkkizinci avatarın hekayəsi heç də az maraqlı deyil. Əfsanədə deyilir ki, xalq miflərinin qəhrəmanı eramızdan əvvəl 3228-ci il iyulun 19-da anadan olub. Oğlanın dünyanın yeni xilaskarı olacağı peyğəmbərlik edildi. O, varlı və nüfuzlu bir ailədən idi. Klan Mathura adlanırdı. O zaman böyük əraziləri idarə edən bu klan idi. Kral Kamsa taxta başçılıq edirdi. Hökmdar çox qəddar və ədalətsiz idi. Yer üzü onun dəhşətli əməllərindən əziyyət çəkdi. Əzab çəkən dünya yalvarmağa başladıgöydən kömək. Patronlar cavab verdilər və kömək etmək qərarına gəldilər. Vişnu yer üzünə insan şəklində enməli idi.
Ancaq Kamsa peyğəmbərlikdən xəbər tutdu. O, avatarın öz bacısı Devaki və əri Vasudevadan doğulacağını bildi. Kral həmçinin bilirdi ki, bu uşaq şahzadənin səkkizinci oğlu olacaq və o, Krişnanın hansı rəngdə olduğunu da bilirdi.
Yeni kralın doğulması
Gələcəyin reallaşmaması, bacının övladının tiranı taxtdan atmaması üçün Kamsa Devaki və ərini həbsə atdı.
Hökmdar ilk altı yeni doğulan uşağı amansızcasına öldürdü. Yeddinci oğlan möcüzə ilə qaça bildi. Döl ana bətnindən başqa bir qadının bədəninə köçürüldü və o, buna dözdü. Oğlan sağlam doğulub. Ona Balarama adı verildi (o da kiçik qardaşı kimi Vişnunun reenkarnasiyası idi).
Sonradan Devaki səkkizinci dəfə hamilə qaldı. Həbsxanada daha bir oğul doğdu. Tanrı Krişnanın dərisinin rəngi gecənin özü kimi tünd idi. Ata uşaqla birlikdə əsirlikdən çıxa bilib. Kişi padşahın qəddarlığından qorunmaq üçün çobana və arvadına azadlıqda uşağı verdi. Və bu cütlükdən o, yeni doğulmuş qızlarını özü ilə həbsxanaya qaytardı.
Kamsa uşağın görkəmindən xəbər tutanda dərhal onu öldürmək qərarına gəldi. Lakin o, körpəyə yaxınlaşan kimi o, nəhəng bir quşa çevrildi, divarları qırıb uçdu.
Qəhrəmanın gəncliyi
Oğlanın uşaqlığı xoşbəxt keçdi. O, sağlam və şən uşaq kimi böyüdü. Tanrı Krişnanın dəri rəngi göy kimi mavi idi və onun gözəlliyini müqayisə etmək olardıyalnız lotus çiçəyi ilə. O, kasıb bir çoban ailəsində böyüyüb. Tez-tez o, sürüsünü otarırdı.
Ancaq kral Devaki və Vasudevanın hiyləgərliyindən çox tez xəbər tutdu. Hökmdar qardaşı oğlu tərəfindən devrilmək istəmədiyi üçün qara işini davam etdirdi. O, uşağa şər cinləri göndərdi, oğlan uşağı öldürməli idi. Bir gün onu güclü ilan uddu. Krişna sürünən parçalanana qədər məxluqun ortasında böyüməyə başladı. O, dəfələrlə mərhəmətsiz əmisinin hücumlarını dəf etdi.
Tanrı böyüyəndə fleyta çalmağı öyrəndi. Musiqi ilə o, təkcə heyvanları deyil, insanları da valeh edirdi. Gənc qızlara xüsusi diqqət yetirildi. Bədəni sağlam və gənc idi və dərisi mavi parıltı ilə parıldayırdı.
Bütün cənnətə bənzədiyinin doğru olub-olmadığını heç kim dəqiq bilmir. Bir neçə sirr hələ də həll olunmamış qalır (bunun real insan olub-olmaması və hansı rəngdə olması). Bu gün sapfirlə Tanrı Krişna təsvir olunur.
Peyğəmbərlik yerinə yetdi
İllər keçdi, gənc o qədər yetkinləşdi ki, ən qatı düşməni ilə gücü bərabər oldu. Sonra öz doğma şəhərinə qayıdıb tiran padşahı öldürdü. Bundan sonra o, öz torpaqlarında asayişi bərpa etdi və digər klanlarla əlaqələr qurdu.
Daha sonra gənc evləndi. Tarix onun 16108 arvadı olduğunu deyir. Onlardan yalnız 8-i əsas hesab edilib. Qalan 16.100 qız əvvəlki iblis padşahının əsiri idi. Kamsanın ölümündən sonra onların həyatı bitməli idi, lakin yeni şahzadə onlara yazığı gələrək onları öz şahzadələri etdi. Tanrı Krişna əsirlərə belə mərhəmət göstərdi. Bu qadınların foto şəkilləri himayədarları göstərirHinduizmdə sevgi, ailə, zənginlik və uğur. Ənənəyə görə, onun bütün şahzadələri lakşmidir, yəni gözəllik, firavanlıq və harmoniya simvoludur.
Başqa bir missiya müharibə edən Kaurava və Pandava ailələri arasındakı münaqişəni həll etmək idi. Zamanla nümayəndələrin hər biri müttəfiqlər əldə etdi. Hökmdar əvvəlcə vəziyyəti sülh yolu ilə həll etmək istəyirdi, lakin sonra başa düşdü ki, ədaləti ancaq müharibə yolu ilə müdafiə etmək olar.
Tarixdəki kumir
Klanların toqquşmasından uzun illər keçdi. Bütün dünya tanrı Krişnanın hansı rəngdə olduğunu, onun kim olduğunu və bəşəriyyət üçün nə etdiyini bilirdi. Bir gün büt meşəyə meditasiya etməyə getdi. Orada tərcümədə adı "qocalıq" kimi səslənən ovçu Tanrını maralla qarışdırdı və ölümcül yaralandı.
Möminlər Krişnanın anaların lənətindən öldüyünə inanırlar. Onların oğulları hökmdarın qarşısını almadığı müharibədə həlak oldular. Mətnlər allahın eramızdan əvvəl 3102-ci il fevralın 18-də öldüyünə şahidlik edir. e.
Bir çox mənbələr bu din xadiminin əsl tarixi şəxsiyyət olduğunu sübut edir. Lakin tədqiqatçılar bu nəzəriyyə üçün güclü dəlil tapmadılar. Ekspertlər və tanrı Krişnanın dərisi arasında çoxlu mübahisələrə səbəb olur. Rəsmlər mavi bir insanı təsvir edir, lakin belə bir işarə şərh və tərcümədə bir səhv ola bilər. Məsələn, onu tez-tez ildırım buluduna bənzəyən bədəni olan bir insan kimi təsvir edirdilər. Bu mətnin iki mənası var. Birincisi mavi dəri, ikincisi kütləvi və güclü bədəndir.
Nəcib rənglər
Kultun yayılması ilə əlaqədar olaraq obrazın xüsusi ənənələri yaranmışdırbüt. "Krishna" sözünün özü sanskrit dilindən "qara" və ya "tünd mavi" kimi tərcümə olunur. Tanrı Krişnanı belə təsvir etmək adətdir.
Adətən bu personaj göy mavi rənglərlə boyanır. O, ənənəvi p altar geyinir, sarı, uzun parça - dhoti. Şahzadə fleyta çalır və rahat pozada dayanır. Boynunu çiçəklər, saçlarını isə tüklər bəzəyir. Allah ona xoşbəxt uşaqlıq bəxş edən heyvanlar və çobanlarla əhatə olunub.
Bütün yaşlarda örnək olub. Bu qəhrəmanın siması, dərisinin rəngi, xarakteri ideal, tərifə və sitayişə layiq hesab edilirdi. Buna görə də onun kultu hindular arasında çox məşhurdur. Bu gün ayrı-ayrı dini cərəyanlar var, burada bu büt Vişnunun avatarının ən yüksək formasıdır.
Bir çox tamaşaçılar əfsanəvi qəhrəmanın həyatını əks etdirən teatr tamaşaları və filmlər toplayır. Lord Krişna səhnədə hansı rəngdə təsvir edilmişdir? Bu, həmişə mehriban və gözəl bədəni mavi olan gəncdir.
