Müqəddəs Yazılarla tanış olan hər kəs bilir ki, görünən və hiss olunan dünya ilə yanaşı, mələk qüvvələrin başqa, fərqli bir dünyası var - cismani ruhlar, Allahın əmri ilə insanları saxlamaq və qorumaq üçün - Onun əbədi səmavi izzət üçün nəzərdə tutduğu ən yüksək yaradılışlar. Müqəddəs Kitaba görə, müqəddəs baş mələk Mikayıl Allahın iradəsi ilə bu yüksək taleyi yerinə yetirərək, şərin əcdadı ilə döyüşmək üçün mələk ordusuna rəhbərlik edir. O kimdir, bu bizim qəyyumumuz və gözətçimizdir? Bəs onun ordusu kimdir?
Mələk Dünyası
İlk olaraq qeyd edək ki, "mələk" sözü qədim yunan dilindən tərcümədə "elçi, elçi" deməkdir. Bu cismani varlığın varlığı üç monoteist din - Xristianlıq, İslam və Yəhudilik tərəfindən eyni dərəcədə tanınır. Onun əsas vəzifəsi xalqa Allahın iradəsini, buna görə də adını təbliğ etməkdir. Ənənəvi olaraq o, qanadlı antropomorfik (yəni insan və heyvan xüsusiyyətlərini birləşdirən) məxluq kimi təsvir edilir.
Teoloji fikirlərə görə, mələk dünyası mürəkkəb bir iyerarxiyaya malikdir və hər bir dinin öz iyerarxiyası var. Bu geniş mövzuya toxunmadan, yalnız izləyirqeyd edin ki, xristian mələkologiyasında - ilahiyyatın bu mövzu ilə məşğul olan qolu - baş mələklərin doqquz mələk rütbəsinin səkkizincisinə aid olması ümumiyyətlə qəbul edilir.
Qədim yunan dilində "archi" prefiksi "böyük, rəis" deməkdir. Beləliklə, baş mələyin böyük mələkdən başqa bir şey olmadığını təxmin etmək çətin deyil. Hər üç monoteist və ya ümumi olaraq “İbrahim” (Patriarx İbrahimə qayıtdıqları üçün) adlanan dinlərdə ən məşhur və hörmətlisi müqəddəs Arxangel Mikaildir. Pravoslavlıqda o, tez-tez Baş mələk Mixail adlanır ki, bu da onun Səmavi Orduda hökmran mövqeyini göstərir.
Archangel Michael kimdir
Maraqlıdır ki, "Archangel Michael" ifadəsini təhlil etsəniz, beş sözdən ibarət olduğu ortaya çıxır: arch, mələk, mi, ka, yedi. “Arch” və “mələk” yuxarıdan göründüyü kimi “böyük elçi” deməkdir və həm ibrani, həm də ivrit dilindən “mi ka el” hərfi mənada “Allah kimi olan” ifadəsi ilə tərcümə olunur. Xülasə edərək belə nəticəyə gələ bilərik ki, üç ən böyük dünya dininə görə, Archangel Michael (yaxud Archangel Michael) “Allah kimi böyük bir elçidir”.
Lakin qeyd etmək lazımdır ki, kəlam elmində heç vaxt Allahın əzəməti ilə qulunun əhəmiyyəti arasında, hətta mələklərə hakim olsa belə, bərabər nişanə olmamışdır. Buna görə də belə tərcümə daha düzgün hesab edilməlidir: “ilahi qüdrətlərə malik böyük elçi” və ya “Allahın səlahiyyətli elçisi”.
Müqəddəs Kitabda Archangel Michael
Archangel Michael həm Əhdi-Ətiqin bir hissəsi olan Daniel Peyğəmbərin kitabında, həm də Əhdi-Cədid mətnlərində dəfələrlə xatırlanır. Məsələn, Apocalypse səhifələrində baş mələk Mikayılın başçılıq etdiyi mələk ordusunun "Günəş geyinmiş qadını" təqib edən əjdaha ilə döyüşündən bəhs edilir, bu da ilahiyyatçıların fikrincə, xristian kilsəsini ibadət zamanı xristian kilsəsini nəzərdə tuturdu. təqib dövrü.
Allahın müqəddəs baş mələyi Mikail də Həvari Yəhudanın Musa peyğəmbərin bədəni üzərində şeytanla mübahisəsini təsvir edən məktubunda görünür. Yeri gəlmişkən, bu epizod kanonik mətnlərdə Mayklın baş mələk adlandırıldığı yeganə epizoddur. Tədqiqatçıların fikrincə, o, daha əvvəlki xristian apokrifasından götürülmüşdür - kanonik olaraq tanınmayan və öz növbəsində İbrani ədəbiyyatından süjeti əks etdirən mətn.
Amansız Hakim
Baş mələk Mikayılın xeyirlə şər arasında mübarizədəki rolu dünyanın sonu, xilas və axirət həyatı ilə bağlı məsələlərlə bağlı bir çox xristian esxatoloji yazılarında öz əksini tapmışdır. Qurulmuş dini ənənəyə görə, o, təkcə şeytanın qalibi deyil, həm də qiyamətin əsas hakimlərindən birinin xüsusiyyətlərini qazandı. O, ruhları "zurna səsi" ilə çağırmalı olacaq.
O, həm də günahkarların ruhuna amansız hökm çıxaran və salehlərin üzünə əbədi səadət qapılarını açan bir hakim vəzifəsi təyin olunur. Bu mövzu ikonoqrafiyada geniş şəkildə əks olunur və bunun sayəsində Archangel Michael ölülərin himayədarı hesab olunur. Ona edilən duada mübarizədə qorunma tələbi varpislik və qiyamətdə dəstək.
Xarakterikdir ki, əsasən Misirdə yayılmış Şimali Afrikanın etnik-dini icmasının davamçıları olan Koptların ədəbiyyatında Son Qiyamətdə Archangel Michael'ın ruhlarını necə çağırması haqqında bir hekayə var. qəbirlərdən çıxan ölülər, günahkarların taleyi haqqında acı-acı ağlayacaqlar və İsa Məsih dualarına boyun əyərək onları bağışlayacaq.
Əhdi-Ətiq apokrifində Baş mələk Mikayılın şəkli
Yuxarıda qeyd edildiyi kimi, dini ədəbiyyata kilsə tərəfindən tanınan və kanonik hesab edilən mətnlərlə yanaşı, rəsmi tanınmamış, lakin buna baxmayaraq tədqiqatçılar üçün maraqlı olan çoxlu sayda apokrif adlanan mətnlər daxildir.
Onlardan biri Əhdi-Ətiqin ən əhəmiyyətli apokrifası olan Xanok Kitabıdır. Bu, Allahın əmri ilə Baş mələk Mikailin bir çox mələklərin yanında İsrailin yeddinci patriarxı Xanoka Rəbbin izzətinin p altarını necə geyindirdiyini təsvir edir. Bu parça Baş mələk Mikayılın əhəmiyyətini və onun qədim yəhudilərə təyin edilmiş müstəsna rolunu vurğulayır.
Daha geniş tanınan apokrifa 1947-ci ildə Ölü dənizin sahilindəki Qumran mağaralarında aşkar edilmiş əlyazmalar toplusu olan Qumran Scrolls-dur. Bu, bizə çatan ən erkən bibliya mətni, işığın lideri olan Archangel Michaelın Belialın başçılıq etdiyi qaranlıq qüvvələri ilə mübarizə aparmaq üçün Allahın ordusunu necə aparması haqqında bir hekayəni ehtiva edir. Tapılan tumarlara aid olan Qumran icmasıeramızdan əvvəl 2-ci əsrdə mövcud olmuşdur, beləliklə, Yaxın Şərqdə Baş mələk Mikayılın ehtiramının nə qədər qədim olduğu aydın olur.
Archangel Michael Xristian apokrifik mətnlərində
Lakin bu təsvirə xüsusilə xristian apokrifasında tez-tez rast gəlinir. 4-cü əsrdə Nikodim İncili kimi tanınan bir mətn yazılmışdır. Burada xüsusilə deyilir ki, İsa Məsih cəhənnəmə endikdən sonra xilas etdiyi canları cənnətə aparmaq missiyasını Baş mələk Mikailə həvalə etdi. Eyni dövrdə apokrif "Pavelin Vəhyi" ortaya çıxdı. Orada baş həvari Baş mələk Mikayılın Səmavi Yerusəlimin qapıları onların üzünə açılmazdan əvvəl ölənlərin ruhlarını necə yuduğunu izah edir.
Kilsə tərəfindən geniş tanınan, lakin tanınmayan 10-cu əsr əsərində “Mərgənin əzabdan keçməsi” baş mələk Mikayılın cəhənnəmə enmiş Cənnət Kraliçasına necə bələdçi kimi xidmət etdiyini təsvir edir. Onun ardınca kimin və hansı günahlara görə əzabı qəbul etdiyini söyləyir. Baş mələk Mikayılın son gündə şeypur çalmağı və ölülərin ruhlarının son qiyamət gününə qədər qəbirlərdən fəryad etməsini İlahiyyatçı Yəhyanın Apokrif Vəhyi də sübut edir (onunla qarışdırılmamalıdır). kanonik mətn).
Qədim yəhudilər və müsəlmanlar arasında baş mələk Mikayıl
Artıq qeyd edildiyi kimi, Archangel Michael obrazına həm yəhudi ənənəsində, həm də İslamda rast gəlinir. Qədim yəhudilər arasında o, dörd əsas nöqtəni qoruyan digər baş mələklər - Gabriel, Oriel və Raphael ilə birlikdə Mikael kimi tanınır. Quranda o, Mikayıl adlanır və dənizin kənarında, mələklərlə dolub-daşaraq yerləşir vəyeddinci səmada. Müsəlmanların fikrincə, o, zümrüd rəngli qanadlara sahibdir.
Pravoslavlıqda Archangel Michael'ın şəkli
Pravoslavlıqda Archangel (Archangel) Michael səmavi ordunun lideridir, ənənəvi olaraq Allahın qanununun keşikçisi və cəhənnəm qüvvələrinə qarşı döyüşçü kimi çıxış edir. Bu baxımdan onun rütbəsinin adında daha çox “arxistratiq” sözü işlədilir, nəinki onun döyüşçü və qoruyucu roluna diqqət yetirilir. Təsadüfi deyil ki, məhz o, Allaha sadiq qalan bütün şər əleyhdarlarını birləşdirən “mübariz kilsənin” himayədarı sayılır.
Bununla yanaşı, Pravoslav Kilsəsi onu ənənəvi olaraq, Tanrının İbrahimin və Ən Müqəddəs Theotokosun ruhlarını Cənnətə köçürmək üçün əmanət etdiyi vəfat edənlərin ruhlarının qoruyucusu kimi təqdim edir. Ancaq hətta yaşayanlar üçün də Archangel Michael köməkçisi ola bilər - sağlamlıq üçün ona edilən dua qeyri-adi gücə malikdir. Bu, dini inanclara görə, hər hansı bir xəstəliyin pis ruhlar tərəfindən göndərilməsi və Archangel Michael'ın amansız mübarizə aparması ilə izah olunur. Onlara qalib gələrək, onların xəstəliklərindən əziyyət çəkənləri xilas edir.
Pravoslavlıqda onun adı ilə bağlı başqa bir ənənə də var. Əlində odlu qılıncla cənnətin qapılarında dayanan mələyin məhz Baş mələk Mikail olduğu ümumiyyətlə qəbul edilir. Velikiy Ustyuqun Mixaylo-Arxangelsk monastırında yerləşən və 17-ci əsrə aid ikona, markalarından birində bu mənzərəni təsvir edir.
Archangel Michael'ın Möcüzələri
Müqəddəs ənənə aşkar edilən möcüzələr haqqında çoxlu əfsanələri saxlayırArchangel Michael. Onlardan biri qədim Frigiyada ona həsr olunmuş bir məbədin necə olduğunu, Herotopun dindar sexton Arxipusunun uzun illər xidmət etdiyindən bəhs edir. Bölgədə yaşayan bütpərəstlər ona nifrət bəslədilər və bir gün saleh insanı məhv etmək, eyni zamanda məbədi dağıtmaq istədikləri üçün iki dağ çayının məcrasını bir-birinə bağladılar və yaranan axını ona tərəf yönəltdilər. Və bu, bədbəxtlik olardı, amma möcüzəvi şəkildə görünən Archangel Michael'ın duası ilə çubuq zərbəsi ilə qayanı kəsdi və bütün su yaranan yarığa getdi. Pravoslav Kilsəsi hər il sentyabrın 19-da bu hadisənin anım gününü qeyd edir.
Başqa bir rəvayətdə deyilir ki, VI əsrin sonlarında Romada baş verən dəhşətli vəba zamanı şəhər sakinləri yalnız İmperatorun məqbərəsinin zirvəsində baş mələk Mixailin fiquru görünəndən sonra ölümdən xilas olublar. Hadrian qılıncını qınına salır. Bunun xatirəsinə şəhərin xilaskarının göründüyü yerdə onun heykəli ucaldıldı və məqbərənin özü Castel Sant'Angelo adlandırıldı.
Belə əfsanələrin siyahısını çox uzun müddət davam etdirmək olar. Onların bəziləri real hadisələrin əksi oldu, bəziləri isə öz sevimli müqəddəslərini bu yolla yüksəltmək istəyən erkən xristian və orta əsr müəlliflərinin təxəyyülünün bəhrəsi idi.
Kiçik Asiyada və Misirdə Baş Mələk Mikailə ibadət
Onun bir müalicəçi kimi pərəstiş etməsi təkcə Rus Pravoslavlığı üçün xarakterik deyil. Məsələn, Kiçik Asiyada, müasir Türkiyə ərazisində, qədim zamanlardan bəri bir neçə möcüzə var idiadı ilə bağlı mənbələr. Onlar Archangel Michael'ın böyük bir şəfaçı kimi məşhur olduğu Bizansdan bəri tanınırlar. Onun şərəfinə hətta Michalion adlı xüsusi məbəd də tikildi.
Ancaq Baş mələk Mikayıl Misir Koptları arasında xüsusi şərəfə malik idi. Bu ölkənin xristianları ona sahib olduqları ən qiymətli şeyi - Nil çayını həsr etdilər. Onlar həmçinin Bizansdan onun şərəfinə, Nil çayının daşdığı günə, iyunun 12-nə təsadüf edən hər il şənliklər təşkil etmək ənənəsini mənimsəmişlər. Günəşdən daim quruyan bir ölkənin sakinləri üçün çayın daşması həyatla sinonim idi və təəccüblü deyil ki, onlar bunu özlərinə bu qədər əziz bir adla əlaqələndirirlər.
Baş mələk Mikayılın şərəfinə bayramlar
Müqəddəs Arxangel Michael Rus Pravoslav Kilsəsi tərəfindən dərin hörmət bəslənən baş mələkdir. Archangel Michael Katedrali və digər qeyri-cismi səmavi güclər adlanan xatirəsinin qeyd olunduğu gün noyabrın 21-də qeyd olunur. Onun yaradılması 360-cı ildə Laodikiya Şurasının mələklərin Allahın qulları deyil, dünyanın hökmdarları və yaradıcıları olması doktrinasının bidət elan edildiyi qərarı ilə bağlıdır.
Katolik dünyasında bu bayram da qeyd olunur, lakin qeyd olunma tarixi 29 sentyabrdır. Bu gün müqəddəsin bir çox pərəstişkarı Normandiya sahillərində, Mont Saint-Michel adasında yerləşən erkən orta əsrlərdə tikilmiş Müqəddəs Maykl monastırına ziyarətə gedir, həmçinin Monte mağara kilsəsini ziyarət edir. Gargano, İtaliya yerləşir. Digər vaxtlarda katoliklər üçün mərasimin sonunda Archangel Michael-a dua oxumaq adətdir.
Bir az tarix
Üç böyük dünya dinində bu qədər populyarlaşan bu obrazın mənşəyi sualına tədqiqatçıların dəqiq cavabı yoxdur. Mikayılın eramızdan əvvəl 9-cu əsrdə Fərat və Dəclə çayının aşağı axarlarında məskunlaşan qədim xaldeylilərə artıq məlum olduğu ümumi qəbul edilir. Lakin xristianlıqda o, döyüşkən kilsənin müqəddəsi kimi təqdim olunduğundan, açıq-aydın onun köklərini bütün tanrılar panteonunun işıq və qaranlığın nümayəndələrinə bölündüyü və onların mövcud olduğu qədim Fars dinində axtarmaq lazımdır. daimi qarşıdurma vəziyyətində.
Qeyd etmək lazımdır ki, Arxangel (Archangel) Mixail Almaniyada dövlətin himayədarı hesab edilən böyük şərəfə malikdir. Onun kultu qədim xalq inancları ilə sıx bağlıdır. Onlardan birinə görə, o, əsasən ondan əvvəl alman tayfalarının bütpərəst tanrısı Odinin yaşadığı dağ zirvələrində görünür. Onun anım gününün - 29 sentyabrın təsis edilməsi də qədim inanclarla bağlıdır. Bu gün bir dəfə məhsul yığımının başa çatması bayramı kimi qeyd olunurdu.
Hərbi işlərdə də kömək edirdi. Məlumdur ki, 9-cu əsrdən başlayaraq bütün alman döyüş bayraqları Archangel Michael təsviri ilə bəzədilmişdir. Rəvayətə görə, onun köməyi Lechfeld döyüşünün nəticəsini həll etdi, burada almanlar torpaqlarını işğal edən macar köçərilərinə qarşı çıxdılar. Hətta alman xalq sənətində Arxangel Mixaili öz milli qəhrəmanı, əfsanəvi əjdaha qatili Ziqfridlə eyniləşdirmə meyli var.
Allahın Baş Mələyi Mikayıl da bir sıra daxil oldumistik və gizli təlimlər. Onun adı tez-tez mətnlərdə Müqəddəs Ruh, Loqos və Metatron ilə əlaqələndirilir. Barukun Apokalipsisi kimi tanınan bu kitablardan birində Baş mələk Mikayıl cənnətin açarlarının qoruyucusu kimi təqdim olunur və bu, xristian ənənəsində həvari Peterin adı ilə əlaqələndirilir.
Archangel Michael'ın nişanlarının süjetləri
Pravoslavlıqda Archangel Michael həmişə ən hörmətli müqəddəslər arasında xatırlanır. Bu Tanrı həqiqətinin müdafiəçisi və Şeytana qarşı döyüşçü simvolu, bir qayda olaraq, hər bir məbəddə mövcuddur. O, sağ əlində nizə, solunda isə Tanrının ona bəxş etdiyi uzaqgörənlik rəmzi olan xüsusi kürə-güzgü tutmuş halda təsvir edilmişdir. Archangel Michael - Tanrının Baş Mələyi - ilan tapdalayaraq təqdim edildiyi digər süjet quruluşlarını da görə bilərsiniz. Çox vaxt ikonaların üzərində sol əlində qələbəni simvolizə edən xurma budağı, sağında isə qırmızı xaç olan pankart tutur.
Archangel Michaelı, səmavi gücləri və bir çox müqəddəsləri təmsil edən nişanlar süjetlərinin variantları çox müxtəlifdir. Tez-tez Son Qiyamətin şəkilləri var, burada o, əlində tərəzi tutan nəhəng bir hakim kimi göstərilir. Bəzən o, rəhmətə gedənlərin ruhlarının qiyamətə müşayiətçisi olur. Bütövlükdə onun ikonoqrafiyası Müqəddəs Yazıların və Archangel Michaelın göründüyü əfsanələrin süjetləri qədər genişdir. Bu ikonalardan çəkilmiş fotolar bu məqalədə təqdim olunur.
Xülasə edərək qeyd etmək lazımdır ki, pravoslavlıqda Archangel Michael-ın əhəmiyyəti ilk növbədə onun mələk ordusunun lideri rolundadır.şər qüvvələrə qarşı mübarizədə, eləcə də cənnət qapılarını salehlərin üzünə açan və günahkarları cəhənnəmə atan Qiyamətin hakimi. O, həm də Allah qarşısında bizim şəfaətçimizdir, günahlarımızın bağışlanmasını diləyir.
