Sosial kimlik hər bir psixoloqun qarşılaşdığı bir anlayışdır. Bu terminə bir çox elmi əsərlərdə rast gəlinir. Bu yazıda sosial kimliyin nə olduğunu, onun növləri və xüsusiyyətlərini anlamağa çalışacağıq. Bunun insanın şəxsiyyətinə necə təsir etdiyini də öyrənəcəksiniz.
İdentifikasiya və özünüidentifikasiya
Şəxsiyyət və identifikasiya anlayışları qruplararası münasibətləri öyrənərkən fərqləndirmək üçün xüsusilə vacibdir. Onlar mənaca yaxındırlar, lakin elmi terminlər kimi əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənirlər. Ümumi mənada eyniləşdirmə bir şeyi nəyəsə bənzətməkdir. Humanitar və sosial elmlərdə, xüsusən də psixologiyada eyniləşdirmənin müxtəlif növləri mövcuddur. Məsələn, çox vaxt müəyyən əhəmiyyətli əlamətlərin üst-üstə düşməsi əsasında naməlum maddi obyektin artıq məlum olan obyektlə eyniliyini müəyyən etmək kimi müəyyən edilir. Şəxsi identifikasiya və ya özünü identifikasiya kimi bir şey də var. Bu, insanın özünə qarşı üstünlük təşkil edən münasibətidir.
İdentifikasiya anlayışını ilk dəfə psixoanalizin banisi Ziqmund Freyd təqdim etmişdir. Ancaq sosial psixologiyada ən çox istifadə olunur. Freyd ilkin olaraq identifikasiyaya şüursuz təqlid prosesi kimi baxırdı. O hesab edirdi ki, bu, fərdin psixoloji müdafiəsi yollarından biridir. Sosial psixologiyada identifikasiyanın sosiallaşmanın vacib şərti olduğuna inanılır, insan (əsasən uşaqlar üçün) cəmiyyətdəki davranış nümunələrinin və nümunələrinin mənimsənilməsidir. Sosiallaşma nəticəsində fərd öz sosial rollarını qəbul edir. O, müəyyən bir qrupa (yaş, peşə, dini, siyasi, irqi, etnik) aid olduğunu bilir və onun normalarına əməl edilməlidir.
Şəxsiyyət anlayışı
Müasir terminologiyada eyniləşdirmə sanki kənardan müşahidə etdiyimiz bir hadisədir. Bu halda müəyyən bir prosesin mövcudluğunu ifadə edə, onun nəticəsini təyin edə bilərik. Şəxsiyyət kimi bir şey də var. Bu, insanın daxili dünyasının vəziyyətinə aiddir. Bu, özünü müəyyən sosial qrupa (sinf, tip, növ) subyektiv aidiyyatıdır. Beləliklə, şəxsiyyət ən ümumi formada insanın başqaları ilə eyniləşdirilməsidir.
Henry Tajfelin Şəxsiyyət Sistemi
Henri Tajfel, ingilis psixoloqu, sosial kimlik nəzəriyyəsinin yaradıcısıdır. O, qruplar arasında münasibətlərin psixologiyasının öyrənilməsinə mühüm töhfə vermişdir. Uyğun olaraqHenri Tejfelin nəzəriyyəsi, fərdin “Mən-konsepsiyasını” hər cür sosial davranışı tənzimləyən sistem şəklində təqdim etmək mümkündür. Bu sistemə iki alt sistem daxildir. Bunlardan birincisi şəxsi kimlikdir. O, insanın özünü necə təyin etdiyinə görə məsuliyyət daşıyır, insanın fərdi intellektual, fiziki, əxlaqi və digər xüsusiyyətlərinin məcmusudur. İkinci alt sistem qrup şəxsiyyətidir. Fərdi peşəkar, etnik və digər qruplara təyin etmək üçün məsuliyyət daşıyır. İnsan şüurunda baş verən fərdi şəxsiyyətdən qrup şəxsiyyətinə keçid şəxsiyyətlərarası sosial münasibətlərin müxtəlif formalarından qruplararası münasibətlərə və əksinə keçidə uyğun gəlir.
Tejfelin əsərləri alimlər arasında geniş yayılmışdır. Bundan əlavə, sosial psixologiyada şəxsi və sosial kimlik arasındakı əlaqə haqqında müzakirələrə səbəb oldular. Bu müzakirə bu günə qədər davam edir.
Şəxsi və sosial kimlik
Özünüidentifikasiya ənənəvi mənada konkret insanı digər insanlardan fərqləndirən fərdi xüsusiyyətlərin məcmusudur. Sosial kimliyə gəlincə, bu, çox vaxt fərdin bu və ya digər sosial qrupa mənsubluğunu dərk etməsinin nəticəsi kimi qəbul edilir. Bu şüur prosesində insan bu qruplara xas olan xüsusiyyətləri əldə edir. Qeyd etmək lazımdır ki, həm empirik, həm də praktiki səviyyədə bəzənşəxsi və sosial kimlik kimi anlayışları ayırd etmək çətin ola bilər. Tədqiqatçılar çox vaxt nə ilə məşğul olduqları barədə düşünməyə məcbur olurlar.
Sosial Kimlik Növləri
Müasir humanitar və sosial elmlərdə "şəxsiyyət" termini çox geniş istifadə olunur. Başa düşmək lazımdır ki, bu, şəxsiyyətə xas olan bir xüsusiyyət deyil. Şəxsiyyət insanın dünyadakı özünə münasibətidir, insanlarla qarşılıqlı əlaqə şəraitində zamanla formalaşır və inkişaf edir. Bir sıra psixoloqlar bunun yalnız ayrı-ayrı fənlərə xas olduğuna inanırlar. Onlar hesab edirlər ki, şəxsiyyət yalnız metaforik mənada qruplara aid edilə bilər.
Alimlər etnik, peşəkar, siyasi, regional, yaş, cinsi kimlik və s. haqqında danışırlar. Tiplər dəyişə bilər, çünki onların hər birinin mənası şəxsiyyət strukturunda fərqlidir. Bu, müvəqqəti və situasiya amillərindən, məsələn, insanın yaşayış yeri, məşğuliyyəti, yaşı, təhsili, dünyagörüşü və s. asılıdır.
Etnik kimlik
İnsanın mənsub olduğu milli icmaya münasibətinin dəyişməsi nəticəsində aktivləşə və ya sönə bilər. Çox vaxt etnik identiklik digər insanların müəyyən bir milli atributu “atribut etməsi” nəticəsində formalaşmır (baxmayaraq ki, bu da olur). Bu, adətən şüur, fərdi öz müqəddəratını təyinetmə prosesində özünü göstərir. Məsələn, bir şəxsin soyadında aydın etnik xüsusiyyətlər varsa, bu hələ onun şəxsiyyəti demək deyil. Bufərdin müəyyən bir millətin nümayəndəsi kimi öz müqəddəratını təyin etməsi üçün kifayət deyil, baxmayaraq ki, bu, aşkar etnik ziddiyyətlərlə səciyyələnən cəmiyyətdə də baş verir.
Gender kimliyi
Erkən uşaqlıqda insanın bioloji inkişafı zamanı yaranır. Görünür, onu təkcə bioloji faktorlarla deyil, həm də sosial amillərlə müəyyən etmək olar. Məsələn, qeyri-ənənəvi cinsi oriyentasiya (cinsi kimlik) çox çətin başa düşülən bir fenomendir, çünki bu gün cəmiyyətdə gender kimliyinin norma və şərtlərini müəyyən etmək üçün fəal mübarizə gedir. Bu problemi sosial psixologiya çərçivəsində həll etmək olmaz. Bu, çoxlu sayda mütəxəssislərin - kulturoloqların, bioloqların, psixiatrların, hüquqşünasların və s.-nin rəylərini əhatə edən sistematik təhlili tələb edir. İnsanın qeyri-ənənəvi sosial kimliyi cəmiyyətin bir çox üzvlərinə diskomfort səbəb olduğundan, şəxs və qrup hal-hazırda güzəştə getməyə məcburdur. cəmiyyət.
Şəxsiyyət və şəxsi inkişaf
Şəxsiyyət daha çox cəmiyyətin təsiri altında formalaşır. Araşdırmalar göstərir ki, yaş, etnik, cinsi kimlik ümumi sosial kimliyin mərkəzi komponentləridir. Yaş, etnik və ya cins komponenti ilə bağlı problemlər fərdin mövcudluğuna və normal inkişafına çox mane ola bilər. Məsələn, onlar bütün sonrakı nəticələrlə birlikdə fiziki və psixi sağlamlığı məhv edə bilərlər.
Peşəkar şəxsiyyət
Bir dahamüəyyən mərhələdə fərdin qarşısında duran ən mühüm vəzifə peşəkar şəxsiyyətin formalaşmasıdır. Çox vaxt alimlər peşəkar öz müqəddəratını təyinetmə haqqında danışırlar. Bu proses yeniyetməlik dövründə peşə və ya təhsil seçimindən sonra bitmir. İnsan həyatı boyu öz fəaliyyətində çox vaxt öz müqəddəratını təyin etməyə məcbur olur. Bu, təkcə insanın özündən deyil, həm də xarici şəraitdən asılıdır. Buna misal olaraq iqtisadi böhranları göstərmək olar. Bu böhranlar nəticəsində bəzi peşələr lazımsız olur, bəziləri isə daha çox tələbat qazanır. İnsan dəyişən əmək bazarına uyğunlaşmağa məcbur olur.
Sosial qruplar sosial eyniləşdirmənin subyektləri və obyektləri kimi
Sosial kimlik müasir sosial psixologiyada qruplararası münasibətlərin xüsusiyyətlərini başa düşmək üçün mərkəzi yer tutan bir anlayışdır. Axı bu, şəxsi və onun mənsub olduğu qrupu birləşdirən əsas məqamdır. Qeyd etmək lazımdır ki, cəmiyyətin sosial qrupları son dərəcə heterojen bir fenomendir. Ona görə də bu terminlə nə demək istədiyimizi müəyyən etmək vacibdir.
Şəxslərin bu assosiasiyaları sosial qrupun ümumi əlamətlərinin olmasına baxmayaraq, müxtəlif xüsusiyyətlər və parametrlər ilə seçilir. Odur ki, sosial identifikasiya prosesinin öz spesifikliyində şəxsin mənsub olduğu qrupların xassələri ilə müəyyən olunduğunu güman etmək məntiqli olardı.
Sosial qrupun xüsusiyyətləri aşağıdakılardır:
- müəyyən bir şəkildəüzvlərinin ümumi səbəb və ya maraqlara görə qarşılıqlı əlaqəsi;
- bu qrupa üzvlük haqqında məlumatlılıq, ona mənsubluq hissi onun mənafeyinin müdafiəsində təzahür edir;
- bu birliyin nümayəndələrinin birliyinin fərqində olması və ya onun bütün üzvlərinin tək onlar tərəfindən deyil, həm də ətrafdakı insanlar tərəfindən vahid bütövlükdə qavranılması.
Qrup statusu və sosial kimlik
Alimlər qeyd edirlər ki, yüksək statuslu sosial qruplara mənsub olanlar adətən aşağı statuslu sosial qruplara aid olanlara nisbətən qrupa üzvlük haqqında daha az düşünürlər. Fakt budur ki, fərdlərin bu cür elit birliklərinə üzvlük bir növ standartdır. Digər sosial qruplar öz şəxsiyyətlərini bu meyarla müqayisə edirlər.
Damğalanmış, ayrı-seçkiliyə məruz qalan, aşağı statuslu qruplara üzv olmaq mənfi sosial kimliyə gətirib çıxarır. Bu vəziyyətdə insanlar çox vaxt xüsusi strategiyalara müraciət edirlər. Müxtəlif vasitələrin köməyi ilə şəxsiyyətin müsbət sosial kimliyinə nail olurlar. Onlar ya bu qrupdan çıxıb daha yüksək qiymətləndirilən qrupa daxil olmaq, ya da qruplarını daha müsbət qəbul etmək istəyirlər.
Gördüyünüz kimi, sosial şəxsiyyətin formalaşması mürəkkəb və çoxşaxəli prosesdir. Bunun mütləq əlavə öyrənilməsi lazımdır.
