Borovski Monastırı. Ata Vlasy - Borovskoye Manastırı. Borovski monastırının ağsaqqalı

2024 Müəllif: Miguel Ramacey | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 06:13

Pafnutyev Borovski monastırının tarixi, eləcə də onun yaradıcısının taleyi heyrətamiz hadisələri əks etdirir. Rus torpağının salnaməsində onların adı çəkilir. Ən Saf Theotokos və böyük möcüzə işçisi Pafnutiusun Doğum Evi suveren şöhrət abidəsi və mənəvi ziyarətgah hesab olunur.

Monastrın banisinin mənəvi inkişafının ilkin mərhələsi

Borovski monastırı Kudinovo kəndində (Borovsk şəhərindən təxminən 4 kilometr aralıda) dindarlığı ilə seçilən ailədə anadan olmuş rahib Pafnutinin şərəfinə adlandırılıb. Vəftiz zamanı möcüzə işçisi Partenius adını aldı. Onun bir babası var idi, qədim əfsanələrə görə, pravoslav inancını qəbul edən tatar baskak idi. Parfeniy iyirmi yaşında olanda Vysoko-Pokrovskiy Borovskoye monastırına daxil oldu, orada tonlandı və ona yeni bir ad verildi - Pafnutiy. Gəncin ürəkdən gələn istəyini görən abbat ona mentor təyin etdi - on doqquz il Vısotski Serpuxov monastırının stüardiyası olmuş və Radonejli Müqəddəs Sergiusun tələbəsi olan ağsaqqal Nikitanı.

Müqəddəslərin həyatı

İyirmi illik yüksək mənəvi həyatdan sonra Pafnutiyruhən “müəllim ər” səviyyəsinə yüksəldi. Rusiyadakı bütün pravoslav monastırlarına nəzarət edən mitropolit Photius, onu monastırın abbatı olması ilə şərəfləndirdi. 1444-cü ildə rahib Allahın əmri ilə Pokrovski monastırını tərk etdi. O, uzaqda, Borovskdan üç verst aralıda, İsterma çayının Protvaya töküldüyü boş bir yerdə məskunlaşdı. Tezliklə orada bir monastır da yaradıldı. Daha sonra ona Metropolitan Yunusun göstərişi ilə tikilmiş Məryəmin Doğuş Kilsəsi əlavə edildi.

Paphnutiusun dünya həyatından könüllü imtina etməsi son dərəcə sərt deyildi, lakin o, bütün kilsə dekanlıqlarına, qaydalara, nizamnamələrə ciddi şəkildə əməl edirdi. O, Rusiyadakı bütün monastırların üstündə dayanan Konstantinopol Patriarxı tərəfindən seçildiyi, lakin təsdiq edilmədiyi üçün kanonların qəyyumu olaraq Metropolitan Yunusu tanımırdı.

Paphnutiusun müqəddəs əməlləri

Borovski monastırının yaranma tarixi 1444-cü ildir. Pafnutius onu Allahın Ən Təmiz Anasının evi adlandırdı. Seçilmiş sahədə müqəddəs öz fəaliyyətini otuz ildən çox davam etdirdi. O, duaları və işi ilə monastırı təqdis etdi, orada qardaşlar topladı və hamını Allaha itaətdə və Allah qorxusunda tərbiyə etdi.

Pafnutius Rəbbdən qaçılmaz ölüm xəbərini aldıqdan sonra, qalan vaxtını şagirdlərinə nəsihət verərək, fasiləsiz dua və oruc tutmaqla keçirdi. Rahib öz ruhuna və ona əmanət edilmiş monastıra ümidlərini Allaha və Ən Pak Anasına bağladı. O, 82 il bir zahid həyatı ilə Rəbbi razı salaraq yaşadı. Bu müddət ərzində Pafnutius doxsandan bir qardaş topladıbeş nəfər.

Həyatda müqəddəsə ehtiram

Laiklərə münasibətdə Rahib Pafnutius sərt idi. Boyarlardan və şahzadələrdən hədiyyələr və məktublar qəbul etməkdən imtina etdi. Rusiyada artıq xeyli sayda pravoslav monastırlarının açılmasına baxmayaraq, çox məşhur olan Pafnutius monastırı idi. O, bəzi böyük şahzadələr tərəfindən xüsusilə ehtiramla qarşılanırdı və bu, rahibi bir ailə müqəddəsi dərəcəsinə qaldırdı. İvan Dəhşətlinin özünün ağsaqqal Pafnutiusun duaları sayəsində doğulduğu iddia edilir. Çar onun adını Moskvanın bütün kişi monastırları tərəfindən qorunan böyük müqəddəslər sırasına daxil etdi (onlara Kirill Belozerski və Radonejli Sergius da daxil idi).

18 il ərzində İosif Volotski Müqəddəs Pafnutius tərəfindən İon təhsili üzrə təlim keçmişdir. Sonradan o, böyük kilsə lideri oldu. İosif 1477-ci ildə Pafnutiusun ölümündən sonra Borovski monastırına rəhbərlik edirdi.

Yeni başlayanlar və böyük müqəddəsin tərəfdarları

Paphnutius tonzatorlarına aşağıdakılar daxildir:

1. Rahibin həyatının təsvirinin müəllifi olan Joseph Vassian Sanin.

2. Yüksəliş Ermitajını quran Möhtərəm David.

3. İvan Dəhşətlinin xaç atası.

4. Pereyaslavl-Zalesski ərazisində Üçlük Monastırını quran Möhtərəm Daniel.

Pafnuti konkret knyazlıqların Moskvanın hakimiyyəti altında birləşməsini bəyəndiyi üçün feodal monarxiyasının başçıları tərəfindən dəstəklənirdi. 1467-ci ildə Borovski monastırı Məryəmin Doğuşu adına daş kafedral ilə tamamlandı. Onu bəzəmək üçün məşhur bir adam dəvət edildiikona rəssamı Mitrophaniusun dövrü. Monastırda xüsusi sənətkarlıq ənənəsinin formalaşmasında böyük mütəfəkkir və rəssamın böyük təsiri olmuşdur. Onu dərindən aşılayanlar arasında Müqəddəs Makarius da var idi. O, həm də ağsaqqal Paphnutiusun tonsurçusudur. Macarius daha sonra Rus Pravoslav Kilsəsinə rəhbərlik etdi (1542-1563).

Ölümdən sonra Pafnutiyə hörmət

Borovski monastırının ağsaqqalı 1477-ci ilin may ayının 1-də (köhnə təqvim üslubuna görə) axşam, gün batmazdan bir saat əvvəl ruhunu Allahın əllərinə təslim etdi.

Rəbb öz müqəddəsi vasitəsilə çoxlu möcüzələr göstərdi və sonrakı nəsillərə Ona xoş gələn bir həyat nümunəsi qoydu. Paphnutiusun müqəddəs xatirəsi bu günə qədər qorunub saxlanılmışdır. Allahın izni ilə onun monastırı dəfələrlə xarabalıqdan xilas edilib. Hal-hazırda, Rəbb həm də müqəddəsi dua kitabı və Ona sevgi və imanla gələn bütün insanlar üçün şəfaətçi kimi göstərir.

Monastrın böyük tarixinin başlanğıcı

XVI əsrdə Pafnutev (Borovski) monastırı Rusiyanın ən zəngin və ən məşhurlarından birinə çevrildi. Məhz 1513-cü ildə, yayda, Smolensk istiqamətində irəliləməzdən əvvəl, Üçüncü Vasilinin başçılıq etdiyi suveren ordunun əsas qüvvələri dayandı. O dövrdə Kaluqa bölgəsinin monastırları hücum edən rəqiblərin işğalından kifayət qədər qorunmamışdı. Amma bu, tezliklə dəyişdi. Artıq XVI əsrin ikinci yarısında Borovski monastırı daş divarlarla əhatə olunmuş və qüllələrlə təchiz edilmişdir. Moskvaya cənub-qərb yaxınlaşmalarında əlverişli strateji mövqe tuturdu. Divarlar və qüllələrBöyük Çətinliklər zamanı xeyli əziyyət çəkmiş, lakin XVII əsrdə irsi kərpicçi və öz sənətinin əsl ustası olan Kaşindən olan Trofim Şaturin tərəfindən bərpa edilmişdir.

Monastrın memarlığı

1511-ci ildə monastırda Məsihin Doğuşu adına kilsə ucaldılıb. Orada əzəmətli yeməkxana da tikilib. Həmin əsrin sonunda Katedral kilsəsi yenidən quruldu. O, həmin dövrdə ən mükəmməllərdən birinə çevrildi. Beş günbəzli, dörd sütunlu Borovski monastırı, Moskva Kremlinin bir hissəsi olan Archangel Katedralinin xarakterik xüsusiyyətlərinin aydın şəkildə izlənildiyi bir memarlığa sahib idi. 1651-ci ildə freskalarla boyandı və 1651-ci ildə Müqəddəs Böyük Şəhid İrinanın adını daşıyan şimal kapellası tikildi. Katedralin özünün memarlığının tərkibi XIX əsrdə günbəzləri dəyişdirərək və vestibül yaratmaqla pozulmuşdur.

Böyük itki

Xalq arasında Tuşinski oğrusu adlandırılan II Yalançı Dmitri 1610-cu ilin iyulunda Borovska gələndə onun qoşunlarının qala-monastırı ələ keçirmək üçün kifayət qədər gücü və imkanı yox idi. Bu, yalnız xain qubernatorların özləri qapıları açanda baş verdi. Monastırda qeyri-bərabər döyüş gedirdi. Minlərlə ordunun gücü ilə monastıra sığınan bütün yerli sakinlər və qardaşlar məhv edildi. Müdafiəyə rəhbərlik edən knyaz Volkonski Mixail Katedral Kilsəsində döyüşdə həlak oldu. Arximandritlər Nikon (monastırın abbatı) və Trinity-Sergius monastırının müdafiəçisi olan Yusif də öldü. Hücum edilən döyüşçülər bütün var-dövləti oğurladılar. Eyni zamanda, tərifnamələr vəmonastırın sənədləri yanğında yanıb. Şahzadə Volkonskinin şücaətinin xatirəsi və bu müdafiə şərəfinə Borovsk öz gerbinə sahib oldu. O, sədaqət simvolunu - dəfnə çələngi ilə haşiyələnmiş xaçlı ürək təsvir edir.

Çox çətin vaxtlardan sonra çiçək açan

Xarabdan sonra Pafnutyev monastırı nəinki bərpa olundu, həm də çiçəklənmə dövrünü yaşadı. Bu, XVII əsrdə baş verdi. Həmin dövrdə monastırın memarlıq ansamblı formalaşmışdı ki, bu da bu günə qədər çox dəyişməyib. 19-cu əsrdə ziyarətçilər onun çox baxımlı olduğunu, özünü xüsusilə sakit, sakit və dinc hiss etdiyini qeyd etdilər. 17-19-cu əsrlərdə Pafnutyev (Borovski) monastırı nadir freskaları və ikonaları, zəngin kitabxanası və müqəddəsliyi ilə məşhur idi. 1744-cü ildə monastıra 11.000 kəndli təyin edildi. O dövrün görkəmli asketlərinin adları bu günə qədər gəlib çatmamışdır. Ancaq monastırdakı ruha, onun sakit həyatının necə qurulduğuna əsaslanaraq, onların həyatının itaətkarlıq və monastır xidmətlərinin zəhmətində necə ölçülü və sakit keçdiyini başa düşmək olar.

Məhkumlar

1666-1667-ci illərdə məhşur keşiş Avvakum Borovski monastırının həbsxanasında saxlanılırdı. Sonra Hollow Lake həbsxanasına sürgün edildi. Monastır həbsxanasında, hökmdarın fərmanlarına əsasən, ayrılıqda davam edən zadəgan Morozova da həbs edildi. Bundan əlavə, onun bacısı Urusova və Streltsinin həyat yoldaşı polkovnik Danilov həbsxanada saxlanılıb. Şizmatiklərin təbliğatının bu qurbanları 1675-ci ilin payızında burada öldülər.

Dəyişikliklər

Monastr hətta hər şeydən sonraməhv oldu. Bunun qarşısı 1812-ci ildə Napoleon ordusunun üç basqını ilə alına bilmədi. Necə ki, 1610-cu ildə kişi monastırı talan edildi (məqalədə Pafnutius monastırının şəklinə baxa bilərsiniz) və kitabxana yandırıldı. Ancaq ən böyük xarabalıq hələ qarşıda idi. 1932-ci ildə monastır bağlandı. Onun ərazisində bir muzey yerləşirdi. Sonralar monastır islah əmək koloniyasına çevrildi. Sonra kənd təsərrüfatını tədris edən mexanizasiya məktəbi üçün təchiz edildi. Monastır nekropolu söküldü və onun yerində 1935-ci ildə məktəbin tədris binası tikildi.

Heç nə monastırın canlanmasına mane ola bilməzdi. Müqəddəs Paphnutius buna töhfə verdi. 1954-cü il mayın 13-dən 14-nə keçən gecə, möhtərəmin anım günü, Doğuş Katedralinin mərkəzi günbəzi uçdu. Məbəddə dayanan məktəbə məxsus avadanlıq əzilib. Bərpa işləri 1960-cı ildə başladı.

Mənəviyyatın qurulması

Kənd Təsərrüfatı Texnikumu 1991-ci ildə Borovski monastırının ərazisindən çıxarılıb. Elə həmin ilin yayında ora ilk sakinlər gəlməyə başlayıb. Abbot Nikonun (Xudyakov dünyasında) monastırın ilk abbatı təyin edilməsi simvolik xarakter aldı. O, Arximandrit Ambrosun mənəvi oğlu idi. O, öz növbəsində, bağlanmazdan əvvəl mövcud olan monastırın qardaşlarından qalan sonuncu idi. Beləliklə, mənəvi varislik qorunub saxlanıldı. Rahib Paphnutiusun qalıqlarının bir hissəsinin yerləşdirildiyi İlyas peyğəmbərin kilsəsi 1991-ci ildə, aprelin 13-də təqdis edildi. Böyükşəhər Borovski və Kaluqa Klement tərəfindən gətirildiƏvvəllər qorunduğu Pskov-Mağara Monastırı.

1994-cü ilin yayında nəhayət kafedralda çoxdan gözlənilən bayram və təntənəli xidmətlər başladı. Orada üç pillədən ibarət ikonostaz tikildi və Pafnutiusun şərəfinə ibadətgah təşkil edildi. Zənglər 1996-cı ildə qaldırılıb.

Monastrın müqəddəs maqnitliyi

1994-cü ildə iki yubiley keçdi - monastırın yaranmasından beş yüz əlli il və Müqəddəs Pafnutiusun anadan olmasından altı yüz il. Bu münasibətlə Borovski monastırını Moskva və Bütün Rusiyanın Patriarxı II Aleksi ziyarət etdi. O, yürüş və təntənəli xidmət göstərdi.

XV əsrin ortalarında Pafnutiy Borovski tərəfindən əsası qoyulmuş qədim monastırın yeri bu günə qədər mənzərəli və sakitdir. Monastır yaranandan bəri, gündəlik çətinliklərdən dincəlmək üçün monastırı ziyarət edən Rusiyanın müxtəlif yerlərindən və xaricdən (həm yaxın, həm də uzaq) zəvvarları bir maqnit kimi özünə cəlb etdi. Onlar monastır divarlarına gəlirlər ki, aktual problemlərdən ara vermək, gündəlik qayğıların yükünü çiyinlərindən atsınlar, əsrlər boyu dua edilən məkanın daxili sükutundan həzz alsınlar.

İbadətlər və Ziyarətlər

Kaluqa bölgəsi nə ilə məşhurdur? Onun ərazisində yerləşən Borovski monastırı həm yaxınlıqdakı yaşayış məntəqələrinin, həm də digər şəhər və ölkələrin sakinlərinin ziyarət yeridir. Hətta Moskvadan da Paphnutiusun qalıqlarına baş əymək və Ata Vlasinin idarə etdiyi xidməti müdafiə etmək üçün oraya gedirlər. BorovskoyMonastır gündəlik xidmətlərinin cədvəlini özünün “Vestnik” qəzetində, hətta internetdə rəsmi internet saytında dərc edir. Monastırda uşaq bazar günü məktəbi fəaliyyət göstərir. Həmçinin monastırda böyüklər üçün mühazirələr dinləyə, birlikdə ruhanilər haqqında filmlərə baxa və müzakirə edə bilərsiniz. 2011-ci ildə monastırda Borovsk vilayətinin pravoslav dəstəsi yaradılmışdır ki, bu da gənclərin cəmiyyətə və başqalarına xidmət idealları əsasında birləşməsinə töhfə verir.

İstedadlı uşaqlara və yeniyetmələrə yardım

Yayda monastırda Kaluqa incəsənət məktəbində təhsil alan uşaq skautlar və gənc rəssamlardan ibarət qruplar fəaliyyət göstərir. Onlar ərazidə praktiki məşğələlər keçirirlər. Son bir neçə ildə monastırda “Stratilat” adlı uşaq çadırı sahə vətənpərvərlik-pravoslav düşərgəsi təşkil edilmişdir. Burada hər il qırxdan çox insan istirahət edir. 2011-ci ildən bəri gənc pravoslavların iştirak etdiyi düşərgənin bazasında üç dəfə Pafnutevqrad mitinqi keçirilib.

Müqəddəs məkanın fəaliyyəti və qeyd etmələri

Pafnutevski monastırında çap işləri fəal şəkildə həyata keçirilir. Uşaqlar üçün “Korablik” jurnalı, valideynlər və müəllimlər üçün “Borovski Maarifçi” qəzeti, həftəlik “Bülleten” və mənəvi yönümlü kitablar nəşr edir. İl boyu zəvvarlar kitab və ikon mağazası, kitabxana olan monastır ətrafında ekskursiyalar edə bilərlər. Bundan əlavə, Borovski monastırı regional təhsil oxumalarının ən böyük təşkilatçısı hesab olunur. Bu, illik bir hadisədirparishioners üçün əhali arasında əxlaq və mənəvi dəyərlərin inkişafına yönəldilmişdir. Müqəddəs Pafnutinin Anım Günü və Müqəddəs Məryəmin Doğulması kimi möhtəşəm bayramlarda monastırda hər kəs üçün yeməkxanada süfrələr düzülür.

Kaluqa bölgəsi, monastır. Ata Vlasiy

Schiarchimandrite Vlasy (Peregontsy dünyasında) 8 fevral 1934-cü ildə anadan olub. Din xadiminin ailəsi mömin idi. Onun nənəsi bir rahibədir. O, kiçik yaşlarından Vlasiyi təqva və iman içində böyütdü. Bunu sovet dövründə gizlətmək lazım idi. Məktəbdən sonra Pereqontsev Smolensk Tibb İnstitutuna daxil oldu. Gələcək keşiş gizli şəkildə kafedraldakı dualara gedirdi.

Məlumat institutun rektoruna çatdırılıb, bundan sonra dindar tələbəyə qarşı təqiblər başlayıb. Bu Pereqontsev üçün qəbuledilməz oldu və nəticədə təhsilini yarımçıq qoyub Tambov vilayətinə getməyə qərar verdi. Orada Ata İllarion (Rybar) ilə tanış oldu, ondan Transcarpathian bölgəsinə getmək təklifi aldı. Keçmiş tələbə Müqəddəs Lavr və Flor monastırına gəldikdən sonra adını dəyişdi. Bu qərarın səbəbi onun Ümumittifaq axtarışına verilməsi olub. Bir neçə il sonra cənab Vlasy Sebastenin eyniadlı müqəddəsinin mantiyasına daxil edildi.

Pereqontsevin mənəvi yolunun başlanğıcı

1991-ci ildən indiyədək böyük Vlasy Borovski monastırının rəhbəridir. Bəs o, Şema-Arximandrit dərəcəsinə necə nail oldu? Ruhani insana çevrilən uğursuz həkim Ata Hilarionun kamera xidmətçisinə itaət edirdi. Dövr ərzindəkilsənin təqibi, Xruşşov hakimiyyətdə olanda monastır bağlandı. Vlasiy Smolenskə qayıtmağa və sənədləri bərpa etməyə məcbur oldu. Qanuni hakimiyyətin nümayəndələri ona monastırlığı tərk etməyi və institutda təhsilini davam etdirməyi təklif etdilər, lakin o, bundan imtina etdi. Blasius, onu kilsəsinə aparan arxiyepiskop Gideonun qəbulu ilə şərəfləndi. Gələcək Şema-Arximandrit öz xidmətinə qurbangahı təmizləməklə başladı. Daha sonra o, məzmurçu, sonra regent, diakon, sonra kahin və kamera xidmətçisi oldu. 1972-ci ildə Gideon Novosibirsk yeparxiyasına köçürüləndə Ata Vlasy onunla birlikdə Sibirə getdi. Daha sonra o, Tobolsk Şəfaət Katedralində xidmət etməyə təyin edildi.

Ağsaqqalın son məskəni

1991-ci ildə Kaluqa və Borovsk mitropoliti Klement Vlasıya Pafnutyev monastırının himayəsi ilə xeyir-dua verəndə getdikcə daha çox insan onu ziyarət etməyə başladı. Onların hamısının mənəvi köməyə ehtiyacı var idi. 1998-ci ildə ata Vlasy Borovskoy monastırı tərk edərək Athos dağına getdi. Orada beş il rahiblər arasında yaşadı. Sonra yenidən Pafnutyev monastırına qayıtdı və bu günə qədər orada qalır. Dünyanın hər yerindən minlərlə parishioner Ata Vlasy ilə görüşlər axtarır. Bəziləri sağalmaz dərdlərdən qurtulmaq, bəziləri mühüm dünya işlərini həll etmək üçün dünyəvi məsləhət almaq üçün ağsaqqalın yanına gəlirlər. Çoxları ondan mənəvi dəstək tapır. Hər bir kilsə üzvü üçün Vlasiy başa düşülən sadə cavab tapır.

Müasir bölmələr

Monastrın divarlarından bir qədər aralıda şam bağında, təpədə yardımçı təsərrüfat var. Təmsil edirişçilər üçün yaşayış yerləri, ot anbarı, inəklər, atlar, donuzlar olan anbar, quşçuluq evi, tarlalar və gölməçəsi olan tam hüquqlu ferma.

Monastrın yeməkxanasının birinci mərtəbəsində prospora mağazası, həmçinin çörək sexi yerləşir. Qardaşların və zəvvarların ehtiyacları üçün çörək, peçenye, bulka, piroq hazırlayırlar. İşin çox hissəsi əl ilə edilir. Köhnə dövrlərdə istifadə edilən maya əlavə edilmədən turş xəmirin hazırlanması texnologiyası da bərpa edilib.