Veles günü nədir? Necə qeyd olunur? Bu və digər suallara məqalədə cavab verəcəyik. Slavların mifologiyasını zəif bilən bir insana hansısa tanrının adını çəkməyi təklif etsəniz, hər halda Veles adlanacaq. Bəzən Makosh, Perun, Yaril xatırlanır, amma Veles həmişə xatırlanır. Bununla belə, demək olar ki, heç kim onun gününün qeyd olunduğunu eşitməyib.
Ənənə
Slavyanların böyük bayramı - Veles günü - fevralın 11-nə düşür. Bu gün təbiətin hələ qış yuxusundan oyanmağa hazır olmadığı və şirin yarımyuxuda olduğu Qış Anasının ortası hesab olunur. Məhz bu dövrdə qüdrətli Slavyan tanrısı Veles meşələrdə, dağlarda gəzir, insanların təbiətlə yatmasına, Slavyan bayramının başlaması vədi ilə fırtınalanmasına imkan vermir.
O, sehrli tütəyində çalır, ecazkar səslə donmuş Ana Yeri qızdırır.
Veles böyük və müdrik slavyan tanrısı, sehrbaz tanrısı və sirlərin hamisi kimi hörmətlə qarşılanır. Qədim əfsanəyə görə, hər şeyi bilən o idielementləri və gizli sirləri - o, həm qaranlıq, həm də parlaq dünyaları ziyarət etdi. O, bütün ölçülərdə səyahət etdi, buna görə də insanlara həyatın və kainatın əsas qanunlarını aça bildi, kainatın irəli gedə biləcəyini göstərdi - slavyanların bu tanrısının tayı-bərabəri yox idi. Rus mədəniyyətinin ənənələrində onun günü xüsusi hesab olunur.
Doğum
Beləliklə, siz artıq bilirsiniz ki, Veles Günü fevralın 11-də qeyd olunur. "Şimal nağılı" nəşriyyatı tərəfindən nəşr olunan "Tanrı Velesin faciəsi" kitabı bu Tanrı və slavyanların Veles bayramı haqqında ecazkar əfsanəni təsvir edir.
Əfsanə deyir ki, Veles işıq tanrısı kimi doğulub və Navinin qaranlıq yaradıcıları tərəfindən tərbiyə olunub. Doğulduğunda taleyin sirri gizlidir, yalnız Ailəyə - əcdadına məlumdur. O, həm özününküdür, həm də slavyan tanrıları arasında qəribdir. Veles, əfsanələrdə başqa bir dünyadan olan xüsusi bir məxluqla təmsil olunan sirli Zemunun oğludur. Veles qeyri-müəyyən, sirli və Slavyan panteonunun ən güclü tanrılarından biridir.
Sevgi
Yaxşı Veles günləri hansılardır? Təbiətdəki Veles sevgi hissini, super güclü, lakin ruhun şirin qarışıqlığını oyadır. Və dünyada hər şey bu sevgi üçün oyanır! Təəccüblü deyil ki, bu tanrı sehrbaz adlanır - onun cazibəsini yaşayan hər kəs müqavimət göstərə bilməz. Onun qüdrəti nəinki hökmranlıq etdiyi insanlar üçün dağıdıcı, həm də şəfa verirdi. Axı, Velesdən başqa kim ağıllı məsləhətlərlə kömək edə və doğru yolu təyin edə bilər?
Yeri gəlmişkən, onun öz sevgi hekayəsi var. Bu, fədakarlığın, incəliyin və yaradıcı gücün olduğu əbədi bir hiss haqqında hekayədir.bütün zaman üçün əlaqə. Seçdiyi ilə təsadüfən tanış oldu və dərhal özününküyə zəng etdi. Veles və Yaginya bir-birlərini çox sevirdilər - bəlkə də Slavyan eposunda bu, ürək işlərinin əbədi gücü haqqında yeganə hekayədir. Bu tanrı tərəfindən himayə olunanlar sevgilərini ehtiraslı, xəyalpərəst, romantik, şəhvətli tapır və ona bütün gücləri ilə nail olurlar. Velesova Stretça slavyanların sehrli bayramıdır, qışın qəzəbləndiyi və yazın cəsarətlə gizləndiyi, lakin insanlara məhz bu güc, sevgi, ümid hissi bəxş edir.
Bayram
Tanrı Veles Günü - Veles Qışına (Sivom Yar) həsr olunmuş müqəddəs gün. Bu zaman o, "Qışın buynuzunu yıxır", kəndlərdə İnək Festivalı qeyd olunur (çünki Veles yalnız müdriklik tanrısı deyil, həm də mal-qara tanrısı - hər hansı bir qarının ağasıdır), onlar üçün cazibədarlıq edirlər. həyət və mal-qara, Velesdən qorunma və himayədarlıq istəyin və hamıya və mal-qara - nəsillərə yaxşılıq edin. Şiddətli cadugərlər, peyğəmbər sehrbazlar, ilhamlanmış nağılçılar ən yüksək himayədarlarını, xüsusilə də müdrik Allahı izzətləndirirlər: tərənnüm və cadu, falçılıq və həmd və üstəlik, qeyrətlə əldə edilən yüksək fikirlərlə…
Qədim şənliklər
Velesin ad günü əla bayramdır. Rusiyada ikili iman dövründə, 11 fevral saleh Vlasy (Veles) günü idi - heyvanların qoruyucusu, inək tanrısı. İnsanlar bu barədə deyirdilər: “Vlasinin yağda saqqalı var”, “Vlasiy, buynuzu qışdan yıx”, “Vlasiy günü inək gəzintisidir”. Vlasydən sonra şiddətli Vlasyevski şaxtaları dərhal başladı. Fevralın 15-də isə insanlar Onisim Zimoboru (Onisim Ovçar) qeyd etdilər. İnsanlar deyirdilər ki, bu gün qış vaxtıdırgeri dönür. Qoyunlar daha yaxşı quzusun deyə gecələr ulduzları çağırırdılar, səhərlər isə “iplik geyirdilər”. Bunun mənası nədi? Qadınlar “sübh çağı” iplikdən ilk çubuq çıxarırlar ki, bütün saplar (həmçinin ilahə Makoshun “fırladığı” taleyi) ağ, təmiz və möhkəm olsun.
Süd kimi yağ da Veles üçün verilən tələblərə daxil edilib.
Mövcud Rodnovery
Niyə çoxları bu gün Veles Gününü qeyd edir? Bunu necə qeyd etmək olar? Bir çox müasir Rodnoverie icması 11 fevralda Böyük Veles Gününü qeyd edir. Bu, ən əlamətdar müqəddəs gündür və bu barədə artıq çox yazılıb. Kiçik Veles Günü fevralın 3-də dar dairələrdə və əsasən peyğəmbərlik tanrısını öz ruhani qəyyumları adlandıran icmalar tərəfindən qeyd olunur.
Bayramqabağı saatlar
Müqəddəs Veles günü xüsusidir. Rəvayətə görə, bu gün Veles Qış üçün bir buynuzunu yıxır, mal-qara üçün talisman yaradır - inək ölümünü qovur və insanlara gələcək Vlasyev (Veles) şaxtalarından (adətən çox şiddətli) sağ çıxmağa kömək edir, bundan sonra qış geri çəkilməyə başlayır. İnsanlar bu dövrdə fərq edirlər: əgər ərimə Veles günü ilə birlikdə gəlsə, yaz isti olacaq. Əks halda, Morena-Zima uzun müddət öz sağında güclü olacaq…
Veles gününə qədər əvvəlcədən hazırlaşmağa başlayırlar - əvvəlki günün axşamından. Evin ətrafına dərilər yayılır, üzərinə soyulmuş və qurudulmuş inək buynuzları qoyulur, təqdis edilmiş küplərə süd tökülür.
Məbəddə (və ya bilikli insanların göstərdiyi yerlərdə) qurbangah tikməyə, əvvəlcədən dərilər hazırlamağa, ərazini öküz tüstüsü ilə tüstüləməyə başlayırlar.yanan saçlar. Bəzən inək və öküz kəllələri məbədin müqəddəs hasarı boyunca qoyulmuş dirəklərdə nümayiş etdirilir, o biri dünya ilə əlaqəni təcəssüm etdirir, həm də şər qüvvələrə qarşı güclü amuletdir.
Müdrik tanrının iradəsini öyrənmək üçün gecələr oraya tək maqi gedir və xüsusi xidmətlər göstərir. Qızlar eyni zamanda təxmin edirlər, öküz saçlarını daraqlarla darayırlar. Yatmazdan əvvəl qarşıdan gələn yuxu üçün böhtan-amulet oxuyurlar.
Bu gecə Veles tərəfindən göndərilən yuxular peyğəmbərlik kimi qəbul edilir və əfsanəyə görə həmişə yerinə yetər.
Qida
Bayram günü evdar qadınlar hər evdə ritual yemək hazırlayırlar - kərə yağı ilə zəngin sıyıq. İnsanlar bu barədə deyirlər: "Vlasinin (Veles) yağda saqqalı var!" Qadınlar da süfrələrə əvvəlcədən dəmlənmiş ballı içkilər qoyurlar. Bu gündə yalnız dana və mal əti qadağandır.
Bişmiş xörəklər qurbangahda təqdis edilir, sonra süfrəyə qoyulur. Məbədin yanında, xüsusi hazırlanmış daxmada icma üzvləri üçün birgə yemək təşkil edilir.
Veles günündə çox iş Magilərin payına düşür. Təqdis olunmuş süd qurbangah boyunca axınla axan zaman treblər gətirmək, Allaha həmd ritualları, qurbanlar verməklə yanaşı, küfr edənlərin ritualı ilə açılan bayramı da təşkil etməlidirlər.
Döyüş
Bu gün siz Velesin Ayı adlanan mübarizəsinə də baxa bilərsiniz (çünki ayı, görəəfsanələr, Meşə Ustası obrazında mal-qara tanrısının üzlərindən birini təcəssüm etdirir və eyni zamanda Veles üçün nəzərdə tutulmuş ilahi heyvanlardan biridir). Veles mübarizəsinin güləşçilərinin döyüşü Perun günündə baş verən qəzəbli hərbi duellərə bənzəmir. Bu, Yer Ananın insana qohumlarını məhv etmək üçün deyil, vicdanlı sahədə yaradıcılıq işi naminə verdiyi qüdrətin özündən razı heyranlığını ifadə edən çoxlu hiylələrlə zəngin deyil.
Bir qayda olaraq, Velesin Çurundan (müqəddəs məbəd fiqurundan) əvvəl belinə qədər çılpaq iki iri kişi dairəni dolaşır, qollarını bir-birinə dolayır və bütün gücləri ilə əyilib inləyirlər., qarda rəqibi doldurmağa çalışın. Eyni zamanda, sehrbazlar Volotovun gücünə böhtan atırlar: “Veles, Allah! Bizə endir, Volotovun gücünü (adını) ver! Yaxşı!"
Bu zaman tamaşaçılar qonşu kənddə yaşayan bir kəndlidən bəhs edən güləşçilər haqqında köhnə hekayəni xatırlayırlar. O, zahirən zəif idi, lakin hər döyüşdən əvvəl yerə uzanır, üzü qarda qalır və Yer Anadan ona qarşısıalınmaz gücünün bir hissəsini verməsini xahiş edir, bundan sonra istənilən qəhrəmanı məğlub edirdi. Bununla o, yarışı izləyən bütün vicdanlı insanların sevincinə səbəb oldu.
Qalib gələn pəhləvan bütün dünya tərəfindən hörmətlə qarşılanır və pivə ilə müalicə olunur, onları "Veles əl altısı" adlandırırlar - yerin tükənməz gücünün, qüdrətli bir tanrının izzətinə və yenicə oyanmağa başlayan, hələ də öz gözlərimlə görünməz, günəşli bahar yari …
Gecə oyaqlıqları
Veles günündən sonrakı gecə, ruhu və bədəni güclü körpələrin konsepsiyası üçün uyğun hesab olunur. Yerləşdirmədən əvvəldöşənmiş dərilərdən tikilmiş evlilik çarpayısı, qadınlar ərlərinin saçlarını cazibədar daraqlarla darayırlar. Bu hərəkət kişiləri il ərzində müxtəlif xəstəliklərdən qorumalı və Velesin özünün müdrikliyi və gücü ilə bəxş etməlidir. Müdriklər gecənin içinə tək gedirlər, parlaq ulduzlarla - əcdadlarının gözləri ilə onlara baxırlar, meşənin kolluğuna girirlər, orada öküz buynuzları ilə bir dirək düzəldirlər və səhərə qədər sevinirlər, döyürlər. gurultulu dəflər, peyğəmbərlik tanrısını oxuyur.
Bu zaman Meşə Ustası o biri tərəfə dönür, Myrokolitsinin sərhəd zonasında Bahar-Qız Qış-Qoca qadınla görüşür və ona ilk döyüşü verir.
Ayinlər
Veles bayramında qadınlar güclü bal içir və ərlərini kətan iplik taxtası ilə döyürlər. Bu, inəklərin mehriban və itaətkar olacağından xəbər verirdi.
Şənlik mərasimlərindən biri də inəyin ölümünü qorxutmaqdır. Bunun üçün insanlar asılqan seçirlər. O, evdən-evə gedib hesabat verməlidir: "İnəyin cəldliyini sakitləşdirməyin vaxtı gəldi!" Asılqan özü ilə dəsmal aparır. Bütün qızlar əllərini yuyur və bu dəsmal ilə silirlər. Kişilər üçün asılqan deyir: "Böyük bir bədbəxtlik üçün daxmadan çıxmayın." Bundan sonra bütün qadınlar kəndi tərk edirlər.
Qasid qabı döyür və ucadan qışqırır: “Ai, ai, ai!”, onun ardınca çubuqlu, maşalı və b altalı qızlar gəlir. Qadınlar yalnız köynək geyinməli və saçları boş olmalıdır. Sonra asılqan İnək Ölümü üçün andı oxuyur. Bundan sonra ona əsl yaxa, şum və qoşqu taxılır. İnsanlar məşəl yandırır və asılqan məbədi və kəndi üç dəfə şumlamalıdır.
Bu ayinmaraqlıdır ki, kortej yolda tutula bilməz. Biri qarşılansa, o, heyvan və ya insan olsun, amansızcasına çubuqlarla döyüləcək. Onun qovmağa çalışdıqları İnək Ölümünü təcəssüm etdirdiyi güman edilir.
Mərasimdən sonra tamaşa təşkil olundu - Marena və Veles arasında döyüş. "Veles, qışdan buynuzu yıx!" Veles qiyafəsində o, ölüm ilahəsi və qış Marenanın buynuzunu yıxmalı idi.
Tarixlər
Əcdadlarımız 28 Fevralda Veles Gününü qeyd edirdilər. Bu gün bir çox icmalar öz mövqelərini heç bir şəkildə izah etmədən bunu fevralın 11-də qeyd edirlər. Əslində, hər iki variantın mövcud olmaq hüququ var, lakin bir çox mütəxəssis ilk görüşün düzgün olduğunu söyləyir. Onlar bu rəqəmi qeyd edən mətn mənbələrinin 11 fevralı göstərən tədqiqat əsərlərindən xeyli qədim olmasına əsaslanaraq belə nəticəyə gəlirlər.
Bu, parlaq, pozitiv bayram idi, son dərəcə möhtəşəm və möhtəşəm idi. Bu gün sehrbazlar bir çox insanlara məlum olmayan və başqa vaxtlarda əlçatmaz olan müqəddəs mərasimləri yerinə yetirirdilər. Veles həmişə (Böyük Yarışın digər tanrıları ilə birlikdə) "Midqardın qəyyumu" adlanırdı və buna görə də qədim slavyanların təqvimində onun günü əsas günlərdən biri idi.
Körfəz Günü
Veles Sheaf Günü nədir? Bu gündən, iyulun 12-dən, onlar ot biçməyə başlayırlar: "Şeh olana qədər dərən biçin - şehlə aşağı salın və biz evdəyik!" Veles əcdadlarımıza torpağı şumlamağı, taxıl əkməyi, əzab çəkən tarlalarda saman biçməyi, məskənə bir çubuq qoymağı və Ona Allahın Atası kimi ibadət etməyi öyrətdi.
Bu gündəaxırıncı bağlanan demeti bütləşdirdi. Biçicilər hesab edirdilər ki, biçin zamanı tarlanın ruhu orada məskunlaşır, bu da Velesin mahiyyəti deməkdir. Belə bir atalar sözü var idi: "Veles günündən əvvəl şum, Perun günündən əvvəl tırmık, Xilaskarın qarşısında əkin". Veles bütün kənd təsərrüfatı işlərinə himayədarlıq edirdi.
Dərmə günündə ilahi daş Alatyr da şərəfləndirildi (və ya iki daş - Tanrı və Tanrı: Buri Yaga və Veles daşları). Alatyrın altında cəhənnəmə giriş var. Yanğınsöndürənlər xatırladılar ki, yalnız Veles girişdən Alatyr'ı yuvarlaya bilər və buna görə də mərhum Velesdən yan keçərək Navaya girə bilməz.
Payız
Payız Veles günü bitdikdən sonra gecə başlayır. Qədim slavyanlar üçün bu, Marina (Velesova) gecəsidir - 31 oktyabrdan 1 noyabra qədər sehrli bir gecə, Belobog Kolo Qodadan Çernoboqa dönməz şəkildə keçdi və Navi qapıları Yavda ilk xoruzlar üçün geniş açıqdır. Gələn gün (1 noyabr) çox vaxt Marina Günü adlanır.
Xalq inancına uyğun olaraq bu gecədə əcdadların ruhu ilin axırıncı vaxtı Yavıda yaşayan nəvələrini, nəticələrini ziyarət edir. Bundan sonra gələn yaza qədər parlaq İriyə uçurlar.
