Kahin Çaplindən bəlkə də ən tənbəllərdən başqa son illərdə eşitməmişdi. Beş ildən artıqdır ki, o, iyrənc bəyanatları və təxribatçı bəyanatları ilə dünyəvi və kilsə icmalarını şoka salmaqdan yorulmur. Aşağıda bu şəxsin tərcümeyi-halı haqqında danışacağıq, onun karyerası və həyatının bəzi digər aspektlərini müzakirə edəcəyik.
Doğum, uşaqlıq və yeniyetməlik
Vsevolod Çaplin 1968-ci ildə Moskvada anadan olub. Onun doğulduğu ailə heç bir halda dindar deyildi və oğlan bacardığı yerdən Allah və din haqqında özü məlumat toplayırdı. 13 yaşında o, artıq özünü pravoslav kimi tanıdı və o vaxtdan pravoslav kilsəsinin qoynundadır. Hətta məktəbdə Vsevolod Çaplin keşiş olacağına qərar verdi və buna görə də ətrafdakıların hamısı - həm sinif yoldaşları, həm də müəllimlər - gəncin ilahiyyat seminariyasına daxil olmaq niyyətindən xəbərdar idi. Qəribədir ki, bu, məktəbdə Vsevolod üçün heç bir xüsusi çətinlik yaratmadı. Bu, sovet ziyalılarına mənsub olan və elmi ictimaiyyətin üzvü olan gələcək keşişin ailəsinə mənfi təsir göstərmədi.
Milliyyət
İnternetdə bəzi şəxsiyyətlər Çaplinin xaç, yəni vəftiz olunmuş yəhudi olması inancını yayırlar. Bəziləri hətta onun üçün hansısa milli yəhudi adı, soyadı və atasının adını güman edirlər. Lakin bu söz-söhbətlər yalandır və prospektin əsl adı Vsevolod Çaplindir. Və onun, yeri gəlmişkən, çox hörmət etdiyi yəhudi millətinə mənsub olduğuna dair heç bir sübut yoxdur. Vsevolod Anatolyeviç Çaplin özü birbaşa bəyan edir ki, o, semit deyil.
Karyera inkişafı
Kilsə strukturlarında karyeranın başlanğıcı 1985-ci ildə ROC millət vəkilinin nəşriyyat şöbəsində vəzifədən qoyulmuşdur. Bu zaman Vsevolod Çaplin özünü kifayət qədər liberal, baxışları çeviklik və tolerantlıq ilə seçilən bir insan olduğunu bəyan etdi. O, kilsə dairələrində dolaşan hər cür islahatçı fikirləri alqışladı, liturgik təcrübənin yenidən nəzərdən keçirilməsinin və hətta kilsə slavyan dilinin dəyişdirilməsinin tərəfdarı olduğunu söylədi. Çaplin kilsə binalarında avanqard rəssamların sərgilərini təşkil edənlərdən biri idi və hətta 90-cı illərin əvvəllərində post-perestroyka Rusiyada xristian rok musiqisinin ilk albomlarından birinə ön sözün müəllifi oldu.
DECR-də işə keçid
Gəncin bütün gələcək həyatına təsir edən əsas qərar 1990-cı ildə Vsevolod Çaplin nəşriyyat şöbəsindən xarici kilsə əlaqələri şöbəsinə keçəndə verildi. O zaman ona indi Patriarx Kirill kimi tanınan gənc, iddialı arxiyepiskop Kirill (Gundyaev) rəhbərlik edirdi. Sonuncu olduVsevolodun himayədarı və himayədarı, onun üzərində ardıcıl olaraq bir deakon və bir il sonra bir kahin təyinatı etdi. Beləliklə, 1992-ci ildə Çaplin Vsevolod Anatolyeviç keşiş oldu. Lakin bir il əvvəl o, DECR yurisdiksiyasında kilsənin ictimaiyyətlə əlaqələr sektorunun rəhbəri vəzifəsini tutdu. Əslində, bu və ya digər şəkildə o, sonradan bütün həyatı boyu bunu etdi və indi də etməyə davam edir. 1994-cü ildə Ata Vsevolod Çaplin Moskva İlahiyyat Akademiyasını bitirdi və bununla da ilahiyyat üzrə fəlsəfə doktoru dərəcəsi aldı.
Bir çoxları onun şəxsi həyatı ilə maraqlanır, çünki keşişin nikahı onun ləyaqətinə təyin edilməzdən əvvəl baş tutmalıdır. Lakin Vsevolod Çaplinin həyat yoldaşının kim olduğu haqda heç nə məlum deyil. Bunda təəccüblü bir şey yoxdur, çünki o, evli deyil. Müvafiq olaraq, onlar onu subaylıq andı içmiş, lakin başqa monastır vədləri etmədən subay din xadimi təyin etmişdilər.
İctimaiyyətlə Əlaqələr İşi
Çaplin ilk görkəmli dövlət vəzifəsini 1996-cı ildə, Yeltsinin prezidentliyi dövründə alıb. İki il Dini Qurumlarla Əməkdaşlıq Şurasının üzvü olub. 1997-ci ildə oradan qovularaq, DECR-in kilsə ilə cəmiyyət arasında qarşılıqlı əlaqə üzrə katibliyinə rəhbərlik etdi. O, 2001-ci ilə qədər bu vəzifədə çalışıb. Kahin 1999-cu ildə Vsevolod Çaplinin aldığı mükafata səbəb olan vəzifələrinin öhdəsindən uğurla gəldi. Rus Pravoslav Kilsəsi onu baş keşiş rütbəsinə qaldırdı. Üç il sonra o, yüksəliş gözləyirdi: o olduDECR rəhbərinin müavini - Metropolitan Kirill. Onun bu kürsüdə 2009-cu ilə qədər, yəni Kiril patriarx seçilənə qədər işləmək şansı var idi. Mitropolit Kirilin şəxsi rəhbərliyi altında çalışan protokoh Vsevolod Çaplin şöbənin iki katibliyinə nəzarət edirdi: Xristianlararası əlaqələr və ictimaiyyətlə əlaqələr üzrə. Bundan əlavə, ona Kilsənin nəşrlərinə nəzarət etmək və rabitə xidmətinin işinə nəzarət etmək tapşırılıb.
Kahin müxtəlif tədbirlərdə, istər konfranslarda, istər danışıqlarda, istərsə də görüşlərdə tez-tez qonaq olurdu. O, həmçinin papa taxtı və Rusiya hökuməti ilə dialoqda birbaşa iştirak edib. Onun təcrübəsi 1994-cü ildə Dövlət Dumasının Assosiasiyalar və Dini Qurumlar Komitəsi yaradılan kimi onun şurasına daxil edilməsinə səbəb oldu. Bu şəxsiyyətin tərcümeyi-halı ilə bağlı digər mühüm fakt ondan ibarətdir ki, o, Ümumdünya Kilsələr Şurasının Mərkəzi Komitəsinin üzvü olmaq şərəfinə nail olub.
Kiril Patriarxlığında karyera
2008-ci ildə Patriarx II Aleksinin ölümü ilə prospektin həyatı dəyişdi və karyerası yüksəldi. Bunda əsas rolu Çaplinin himayədarı olan mitropolit Kirilin 2009-cu ildə patriarxal taxta keçməsi oynayıb. Həmin ildə Dünya Rus Xalq Şurası adlanan forumda Çaplin onun şəxsi müavini seçildi. Bundan əlavə, o, kilsə ilə cəmiyyət arasında əlaqələr üzrə yeni yaradılmış sinodal şöbəsinin müdiri vəzifəsini aldı. O vaxtdan bu günə qədər patriarxiyada hər şeyə cavabdeh olan odurpatriarxal səviyyədə kilsə və ictimai qurumların rəsmi əlaqələri.
Onun vasitəçiliyi ilə Moskva Patriarxlığı ilə hakim Vahid Rusiya partiyası arasında razılıq əldə olunub. Kilsə və hökumət arasında sıx əlaqələr sayəsində Çaplinin rolu və əhəmiyyəti əvvəlki vəzifəsi ilə müqayisədə ölçüyəgəlməz dərəcədə artdı. Birincisi, o, yenidən Rusiya Federasiyası hökuməti yanında Dini Qurumlarla Qarşılıqlı İş üzrə Şuraya üzv olub. İkincisi, ictimaiyyətlə əlaqələr şöbəsinin rəhbəri kimi o, Dövlət Dumasında təklif olunan və irəli sürülən qanun layihələrinin müzakirəsində birbaşa iştirak edir, bununla da kilsənin maraqlarını və ya ən azı onun rəsmi siyasi xəttini müdafiə edir. Üstəlik, Çaplin İctimai Palatada iki mühüm komitənin üzvüdür. Bunlardan birincisi regionların və özünüidarənin qarşılıqlı fəaliyyəti və inkişafı məsələlərinə aiddir. İkincisi isə vicdan azadlığına və millətlərarası münasibətlərə həsr olunub.
Vsevolod Çaplin haqqında digər faktlar
Çaplin inzibati fəaliyyətlə yanaşı, paytaxtın Presnenski rayonundakı Üç Dağdakı Müqəddəs Nikolay kilsəsinin rektoru vəzifəsini də daşıyır. O, həmçinin Müqəddəs Tixon Pravoslav Universitetində dosent olaraq müəllimlik təcrübəsi aparır. Vaxtaşırı yarımgündəlik yazılarını “Qırıntılar” adlı kitab formatında çap etdirir. Bu günədək bu qeydlərin yerlərdə ideoloji xarakter daşıyan iki hissəsi dərc olunub. Əslində, Çaplin Loskutkovun ikicildliyi sayəsində Rusiya Yazıçılar Birliyinə üzv oldu vəRus Ədəbiyyatı Akademiyası. Tez-tez radio və televiziyada müxtəlif proqramlarda da görmək olar. Məsələn, Vsevolod Çaplinin həsəd aparan müntəzəmliklə göründüyü radiostansiyalardan birində “Exo Moskvı”. Eyni zamanda, o, əksər hallarda dəvət olunan qonaq olmaqla, bəzi proqramları aparıcı kimi aparır, lakin artıq başqa, sırf kilsə məkanlarında.
Protokoşinin fəaliyyəti bir çox mükafatlarla qeyd olunub: II və III dərəcəli Şahzadə Daniel ordeni, Müqəddəs Anna ordeni, Dostluq ordeni və Moskvanın Müqəddəs İnnokent ordeni.
Vsevolod Çaplinin baxışları
Moskva Patriarxlığının rəsmi spikeri kifayət qədər mühafizəkar və qismən də radikal fikirlərə malikdir. Məsələn, abort və evtanaziyanın olduqca gözlənilən mənfi qiymətləndirilməsi ilə yanaşı, o, vətəndaşların xarici görünüşünü pravoslav kilsəsinin əxlaqi prinsiplərinə və ənənələrinə uyğun tənzimləyən ictimai geyim kodunun yaradılmasının tərəfdarıdır. Bundan əlavə, o, kilsənin xeyir-duası ilə möminlərin hisslərini təhqir etmək üçün ictimai məkanı nəzarətdə saxlayacaq və kilsənin maraqlarını müdafiə edən pravoslav dəstələrinin - güc qruplarının yaradılması ideyasını fəal şəkildə dəstəkləyir. güc. Qismən bu, artıq tətbiq olunur, bunu Çaplin ilə Enteonun rəhbərlik etdiyi ekstremist qrup arasında möhkəm dostluq sübut edir, onun fəaliyyəti sərgilərin dağıdılmasına, konsert və teatr tamaşalarının pozulmasına, gey qürurunun iştirakçılarının döyülməsinə qədər gedir. qanuniliyi və qanuniliyi hərarətlə olan paradlar və buna bənzər tədbirlərÇXR deputatının rəsmi spikeri müdafiə edir.
Çaplin həm də məktəblərdə və universitetlərdə təkamül nəzəriyyəsinin tədrisinin ləğv edilməsinin, Rusiyada şəriət məhkəmələri sisteminin tətbiqinin tərəfdarıdır. Vsevolod Çaplin inqilabdan sonra baş verən müharibə haqqında son dərəcə döyüşkən danışdı. O, o dövrdə dindarların tutduğu mövqeyi pisləyir və təkid edir ki, döyüşə girmək və bolşevik partiyası ilə əlaqəsi olan mümkün qədər çox insanı məhv etmək hər bir pravoslavın mənəvi borcudur. Ancaq bu hamısı deyil. Çoxları Vsevolod Çaplinin çıxışı və onun nə özünün, nə də rəsmi kilsə mövqeyinin bir damla mərhəmət göstərmədiyi və kilsə xadimlərinin bağışlama ruhunu nümayiş etdirmədiyi Pussy Riot pank qrupunun üzvlərinə qarşı tutduğu mövqedən şoka düşdü. haqqında tez-tez danışırlar. Professə qarşı daha bir kəskin tənqid dalğası, kilsə nomenklaturasının bir çox nümayəndələrini fərqləndirən rəsmi və şəxsi həyatda dəbdəbəyə görə qızğın üzr istəməsi ilə nəticələndi. Onun fikrincə, kilsənin ictimai nüfuzunu təmin etmək və saxlamaq üçün bahalı əşyalar, geyimlər, avtomobillər və ruhanilərin ümumiyyətlə bohem həyat tərzi lazımdır.
Çaplin tənqidi
Arkahinin bu və bir çox başqa bəyanatları dünyəvi cəmiyyətin nümayəndələri və hətta bir çox din xadimləri tərəfindən sərt reaksiya ilə müşayiət olundu. Onlar hətta patriarxın yaxın ətraflarında belə Çaplinə açıq düşmənçilik ifadə etməkdən çəkinmirlər, belə hesab edirlər ki, o, öz sözləri ilə Rus Pravoslav Kilsəsinin kilsə təşkilatının nüfuzunu sarsıdır.
