Heç bir şey insana iman kimi ayaqda qalmağa kömək etmir. Onu irəli aparan odur və bəzən yalnız iman belə möcüzələr göstərməyə qadirdir ki, bütün hadisələrə mənşəyinin mümkünlüyü baxımından baxmağa vərdiş etmiş bütün elm adamları sadəcə olaraq itirilir və necə olduğunu bilmirlər. adi insanların onlara dediklərini və öz gözləri qarşısında görünənləri bu mövqedən şərh etmək.
Din bir çox möcüzə işçiləri tanıyır. Yaşadıqları müddətdə onlara az adam inanırdı, çoxları onları şarlatanlar və sehrbazlar adlandırırdılar. Əksər hallarda, onlar böyük dünyadan uzaqda yaşayan zahidlər və qovulmuş insanlar idi, lakin eyni zamanda ehtiyacı olanlara kömək edirdi. Ölümündən sonra onların bir çoxu müqəddəslər kimi müqəddəsləşdirildi və bu gün zəvvarların izdihamı öz qalıqlarına gedir. Kimsə maraqdan, kimisə ümidsiz vəziyyətində, tamamilə hamının aciz olduğu və kömək gözləmək üçün heç bir yeri olmadığı zaman ruhunda qırılmış ümid parçaları saxlayır.
Bu möcüzə işçilərindən biri, ən uzun olmasa da, həqiqətən də mübarək ömür sürmüş, çoxlu sayda möcüzələr göstərmiş rahib və şəfa verən Müqəddəs Çarbeldir.ölümündən sonra bütün dünyada.
Bu gün Livanda müqəddəsin öldüyü və cəsədinin yerləşdiyi, 116 ildən sonra çürüməyən Annaya monastırı 100-ə yaxın ölkədən bir milyondan çox insanın ziyarət etdiyi ziyarət yeridir. bədbəxtlikləri ilə. Onların əksəriyyəti dərhal müqəddəsin köməyini aldı və xəstəliklərindən sağaldı. Evində Müqəddəs Şarbelin simvolu olan hər bir əziyyət çəkən insan, ağrılı yerə tətbiq edilərsə, onun bədənindən heç də az olmayan möcüzələr yarada biləcəyinə inanır. Bəs rahib dünyəvi həyatını necə yaşadı, hansı möcüzələr göstərdi, insanlara necə kömək etdi və niyə bir əsrdən sonra bədəni pozulmaz olaraq qalır və insanlara yenidən sağalma ümidi verir? Gəlin bu suallara cavab verməyə çalışaq.
Yer həyatı
Saint Charbel Yousef Maxlouf anadan olub. O, 1828-ci ildə Livanın kəndlərindən birində kəndli ailəsində böyüyüb. O, səssiz və təvazökar uşaq idi, həmişə təqaüdə çıxmağa çalışırdı. Oğlanın çox inanan qadın kimi tanınan anasına olan sevgisi güclü idi.
Artıq erkən yaşlarında, demək olar ki, həmişə dua etdiyi üçün onu müqəddəs adlandırırdılar. Dağlarda keçi otaranda o, dualar üçün uyğunlaşdırdığı bir mağara tapdı, orada qurbangah düzəltdi və orada Müqəddəs Məryəm və Rəbbin şəkillərini qoydu.
Ömrünün ilk 23 ilini doğma kəndində yaşadıqdan sonra özünü Allaha həsr etmək istəyini gücləndirdi, Meifuk şəhərinə həcc ziyarətinə getdi və oradakı monastırın naşısı oldu.
Krifanda beş illik təhsilini başa vurduqdan sonra Annaya qayıtdı və burada1898-ci ildə ölümü.
onun p altarları metaldan, toxunuşa istidir. Sonuncu izaholunmaz hadisə məhz bu abidə ilə bağlıdır. Papa Romada Charbelin kanonizasiyasını elan edəndə sağ əli möminləri salamlayırmış kimi yuxarı qaldırdı. Kim bilir, bəlkə də bu, artıq baş vermiş hadisələr silsiləsində sonuncu möcüzə deyil.
Peyğəmbərliklər
Yusif ilk dəfə olaraq Yer kürəsinin müxtəlif yerlərində Bakirə obrazının peyda olmasını peyğəmbərlik etdi. Onun vizyonunda Yer çoxlu nöqtələrə görə parlayırdı və hər bir nöqtə onların evində dayanan Məryəm heykəlinin təsviri idi. Bu peyğəmbərlik gerçəkləşdi.
Rahibliyi qəbul etməzdən əvvəl o, ikona və Məryəmin heykəllərinin mirra axınından danışırdı, onun fikrincə, bu, insanların həyatlarını dəyişdirməli idi. Bu hadisə 1984-cü ildə baş verib.
Müqəddəs Şarbel, həmçinin 1983-cü ildə Argentinada onun proqnozlaşdırdığı mirra axınından bir il əvvəl baş vermiş, Müqəddəs Məryəmin dodaqları ilə danışan və çoxlu əzablara tab gətirəcək bir qadının görünüşündən danışdı.
O, çox yazıb və peyğəmbərlik edib. Əsasən, o, həqiqi imanın süqutu, riyakarlığın yayılması, çoxlu vəsvəsələrdən, eləcə də mənəvi mənəvi dini liderin olmamasından narahat idi.
Möcüzələrdən əvvəl nə oldu?
Rahib son 25 ilini üzüm bağında işləyən zahid kimi keçirdikdən sonra 71 yaşında vəfat etdi. O, könüllü olaraq Spartalı şəraitdə yaşayırdı: gündə bir dəfə yemək, kameranın döşəməsində yatmaq, yastıq yerinə bir günlük. O, üzüm yetişdirir, yorulmadan çalışır və heç kəsin köməyindən və dəstəyindən imtina etmədən ətrafdakı kəndliləri uğurla sağaldırdı.
Onun ölümdən sonra da insanlara şəfa verməyə davam etməsinin səbəbi bəlkə də onun saleh həyatı olub. Bunun başlanğıcı Müqəddəs Çarbelin yer dünyasını tərk etməsindən bir neçə gün sonra baş verən heyrətamiz hadisələr idi.
İzahatsızların başlanğıcı
Rahib 1898-ci ilin əvvəlində dəfn edildi və ertəsi gün bədəninin istirahət etdiyi Müqəddəs Maron monastırının üzərində qəribə bir parıltı müşahidə edildi və izdiham izdihamı cəlb etdi. Sonra Müqəddəs Charbel ilə heç bir əlaqəsi yox idi. Lakin 1899-cu ilin yazında, şəraitin iradəsi ilə, kript açılmalı idi və sonra məlum oldu ki, bədən xarakterik meyit qoxusu olmadan tamamilə pozulmuş, çevik və elastik olaraq qalır. Həkimlər çağırıldı və rahibin ölümünü təsdiqlədilər.
Bu fenomenin səbəbini tapmaq mümkün olmadı, lakin tərləmə bədəndə çəhrayı maye - ichor şəklində göründü, bərkidilmədi və tüstülənmədi. Həkimlər şurası bu tapmaca üzərində mübarizə apararaq, Müqəddəs Çarbelin xüsusilə sağlığında bir şəkildə yediyi versiyasını irəli sürdü. Lakin bu versiya təkzib edildi və başqa izahat yox idi.
Şəfalı güc
1909-cu ildə cəsəd şüşə qapaqlı tabuta qoyulubümumi görünüş. Ruhi xəstəlikdən şəfa alan zəvvarların simləri tabuta çatdı, ayağa qalxdı, görməyə və eşitməyə başladı. Gələ bilməyənlər tabuta yapışdırılmaq üçün fotoşəkilləri və saçları ilə məktublar göndərib, sonra onlara geri göndərilib.
Hər bir sağalma sənədləşdirilib və sağalmış zəvvarların qalıqları - şinlər, qoltuq dəyənəkləri, ortopedik ayaqqabılar və məktublar Livandakı Saint Charbel Beynəlxalq Mərkəzində saxlanılır.
İxor təxminən 20 il ifraz olundu, lakin cəsəd mumiyaya çevrilmədi. Nəmlik sanki heç yerdən götürüldü, bu da alimləri və həkimləri çaş-baş saldı. Fərziyyələrə qapıldılar, nə baş verdiyini izah edə bilmədilər və hələ də izah edə bilmirlər.
Kömək üçün necə müraciət etməli?
Şəfaya ehtiyacı olan və bir müqəddəsdən kömək istəmək istəyən hər kəsə ağrılı ləkələrə tətbiq oluna bilən çap təsviri kömək edəcək.
Həmçinin iki versiyada mövcud olan Müqəddəs Çarbel duası da təsirli olacaq. Birbaşa müqəddəsə dönməyin doqquz günlük dövrü var, bu, hər biri müəyyən bir gündə oxunan doqquz duadan ibarətdir. Onları gündəlik oxuyan mömin müqəddəsdən nə istədiyini soruşur. Bir qayda olaraq, bu, sağlamlığa aiddir.
Mömin Allahdan şəfa verən rahibin dəstəyini və qayğısını hiss etməsini, həm də ondan kömək almasını xahiş etdiyi ayrıca müraciət yolu da var.
Əzabın müqəddəs Charbelə seçdiyi dua nə olursa olsun, doqquz günlük dövr və yaənənəvi birdəfəlik müalicə, faktlar öz sözünü deyir - bu, həqiqətən də sağalmağınıza və ya heç olmasa sağlamlığınızı yaxşılaşdırmağa kömək edə bilər.
Elmi perspektiv
Əlbəttə, bu gün bir insanın Livan rahibinin cəsədi ilə tabutu ziyarət etdikdən sonra möcüzəvi şəkildə sağalması ilə bağlı mübahisələr davam edir. Çoxsaylı araşdırmalar aparılıb, lakin alimlər və həkimlər Müqəddəs Şarbel fenomenini elmi şəkildə izah edə və bir əsrdən artıqdır ki, tabutda yatan cəsədin bir neçə saat əvvəl ölmüş adama necə bənzədiyini və ona şəfa verdiyini anlaya bilmirlər. zəvvarlar.
Dəfələrlə müxtəlif eksperimentlər aparıb, onların məqsədi davam edən möcüzələrə işıq salmaq olub. Tədqiqata dünyanın hər yerindən öz sahəsində ən görkəmli mütəxəssislər cəlb olunub. Bədəndə bəzən tamamilə vəhşi prosedurlar aparılırdı, hər şeyə rəğmən o, öz vəziyyətində qalırdı.
Ölkəmiz də bu fenomenin öyrənilməsindən kənarda qalmadı. Dəfələrlə Livana səfər edən və rahibdən kömək alanlarla söhbət edən yazıçı Anatoli Bayukanski 2013-cü ildə onun haqqında “Müqəddəs Çarbel. Göydən kömək. Orada o, bir şəfaçının həyatından danışıb, həm sağlığında, həm də ölümündən sonra göstərdiyi bütün möcüzələri ətraflı təsvir edib, həm də onları rasional nöqteyi-nəzərdən izah etməyə cəhd edib.
Ancaq bunun necə baş verməsinin həqiqətən əhəmiyyəti varmı? İnsan niyə sağaldığını dəqiq bilirsə, bu, artıq möcüzə adlandırılacaq.qadağandır. Həm də sağalma ehtimalını proqnozlaşdırmaq mümkün olacaq və kiminsə natəmiz əlləri bu işi işə salacaq. Məhz o zaman bütün sehrlər yox olacaq və insanlar bəzən ehtiyac duyduqları ümid və inamı itirəcəklər.
