Proskomedia - bu nədir? Proskomedia sağlamlıq haqqında. Proskomedia sülh üçün

2024 Müəllif: Miguel Ramacey | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 06:13

Pravoslav inancının o qədər çox nüansları və xüsusi ayinləri var ki, onların hamısını bilmək sadəcə olaraq mümkün deyil və adi bir insan üçün onları başa düşmək son dərəcə çətin ola bilər. Beləliklə, proskomidiya: bu nədir və bu hərəkət nədir - məqalədə danışmaq istədiyim budur.

Təyinat

Qeyd etmək lazımdır ki, ən vacib kilsə ibadətinin birlik mərasiminin keçirildiyi kütləvi və ya liturgiyadır. Bu mərasim üçün qırmızı üzüm şərabı, həmçinin çörək və ya prospora tələb olunur. Onlar liturgiya başlamazdan əvvəl xüsusi bir şəkildə hazırlanmalıdırlar. Bunun üçün kahin zərif müqəddəs p altar geyinmiş deakonla birlikdə qurbangahda, qurbangahda xüsusi hərəkətlər edir və xüsusi dualar oxuyur. Belə nəticəyə gəlmək olar ki, liturgiyadan əvvəl müəyyən hazırlıqlar lazımdır ki, bu da öz təbiətinə görə çox vacibdir. Məhz buna proskomedia deyirlər. Qeyd etmək lazımdır ki, dincəlmək, eləcə də sağlamlıq haqqında bir proskomidiya var.

Söz haqqında

Həmçinin sıralanmalıdıranlayışlarda. Beləliklə, proskomedia: bu nədir? Yunan dilindən tərcümədə bu söz təklif deməkdir. Lakin bunun əsasında hansısa nəticə çıxarmaq çox çətindir. Doğrudan da, kütlənin birinci hissəsində Allaha heç bir sirli qurban verilmədi, əksinə xüsusi hazırlıqlar edildi, bunun sayəsində çörək və şərab adi deyil, müqəddəs oldu. Artıq proskomidiya mərhələsində onları adi məhsullarla qarışdırıb birlikdə istehlak etmək mümkün deyildi.

Proskomediaya hazırlıq haqqında

"Proskomedia" anlayışı ilə məşğul olduqdan sonra - bu nədir və hansı dildən gəlir - şərab və prosporanın hazırlanmasını da nəzərdən keçirməyə dəyər. Artıq aydın olduğu kimi, bunlar İsanın müqəddəs mərasimi qurarkən istifadə etdiyi məhsullardır. Prospora haqqında danışmağa dəyər. Tərcümədə onun adı "hədiyyə gətirmək" deməkdir. Bu söz haradan gəldi? Qədim dövrlərdə müqəddəs çörək hazırlamaq üçün insanlar kilsəyə onun müxtəlif növlərini və növlərini gətirirdilər ki, kilsə fəaliyyəti üçün ən yaxşısı seçilsin. Seçimdə bir hissə istifadə edildi, qalan hissəsi həmişə liturgiyadan sonra baş verən və məclisdə iştirak edən bütün ləyaqətlərin dəvət olunduğu dostluq yeməyində istehlak edildi. Eyni zamanda kilsəyə şərab, yağ, buxur və s. kimi başqa məhsullar da gətirilirdi. Bütün bunlar bir sözlə - prosporada birləşirdi. Bu gün işlər bir az fərqlidir. Kilsəyə hər cür yeməklər gətirmək adət deyil, buna görə də yalnız çörək prosfora adlanır, onu artıq möminlər gətirmirlər, lakin kilsələrdə prosporanın xüsusi otaqlarında (kahinlərin arvadlarından olan qadınlar) bişirilir.və ya vicdanlı dul qadınlar).

Çörək haqqında

Beləliklə, proskomidiya (nə olduğunu, biz artıq başa düşdük) liturgiyaya hazırlığın ən vacib mərhələsidir. Bunun üçün çörəyin özünün mütləq buğda unundan hazırlandığını söyləmək lazımdır (yəhudilər Məsihin həyatı boyu istehlak etdikləri şeydir). Onun mənası çox mühüm idi: İsa Məsihin kəffarə ölümünü təmsil edirdi. İnanclara görə, hər şeyi müqayisə ilə bilmək olar: axır ki, yalnız ölüb çörək olmaqla buğda çoxlu fayda verə bilər. Bununla belə, sadəcə olaraq meydançada dağılırsa, ən vacib məqsədini yerinə yetirməyəcəkdir. Eyni şey İsa Məsihin qurbanlığına da aiddir. Prosforanın hazırlanmasının özü müqəddəs bir hərəkət hesab olunur: çörək ağ olmalıdır, bişirmə mərhələsində məsh edilməməlidir (süd, yumurta), orta dərəcədə duzlu olmalıdır. Yalnız təzə verilir, kiflənməmiş, sərt deyil. Digər maraqlı fakt ondan ibarətdir ki, çörək Məsihin insan və ilahi bənzərliyini simvolizə edən iki yarıdan ibarətdir.

Şərab haqqında

Evxaristiya mərasimi üçün çörəklə birlikdə şərab hazırlanmalıdır. O, mütləq qırmızı (Məsihin qanını təmsil edir) və üzüm olacaq (çünki belə şərabı Quraşdıranın özü, Müqəddəs Yazılarda deyildiyi kimi istehlak etmişdir).

Prosphora

Qeyd etmək lazımdır ki, bütün müqəddəslərin, ruhanilərin, eləcə də yaşayan və ölən insanların şərəfinə olan hissəciklər dörd prosforadan çıxarılır: Theotokos, doqquzuncu, salam və cənazə. Quzunun məcburi prosforasını nəzərə alsaq, ondaibadət beş rükətdə qılınacaq. Digər prosforalar da gətirilə bilər, lakin bu gün cəmi beşdən az olmamalıdır. Din xadimi üç dəfə baş əyərək adətən digərlərindən daha böyük olan birinci prosforanı götürür və ondan dördbucaqlı Quzu kəsir, xüsusi sözləri tələffüz edir və disklərə qoyur. İkinci prosforadan keşiş Allahın Anasının bir hissəsini çıxarır. Üçüncü prosfora doqquz qatdır, doqquz müqəddəsin xatirəsi üçün nəzərdə tutulmuşdur: Vəftizçi Yəhya, peyğəmbərlər, həvarilər, şəhidlər, habelə müəyyən bir kilsədə və ya şəhərdə hörmət edilən müqəddəslər. Qeyd etmək lazımdır ki, bütün liturgiya zamanı dirilərin və ölülərin adları olduqca tez-tez xatırlanır. Və ilk dəfə bu proskomediada baş verir. Əvvəlcə sağlamlıq haqqında, sonra istirahət haqqında proskomedia gəlir. Dirilərin və ölülərin anım mərasimi başa çatdıqdan sonra keşiş xüsusi dualar oxuyarkən demək olar ki, həmişə özü üçün bir hissəcik çıxarır.

Qeyd

Kilsə terminologiyasında proskomediada qeyd kimi bir şey var. Bu nədir? Liturgiyadan əvvəl hər kəs kahinin dua edəcəyi insanlar haqqında kağız üzərində yazılmış xüsusi bir ərizə təqdim edə bilər. Bir dəfədən çox hər kəs kahinin Evxaristiya mərasimində verdiyi bir tikə çörəkdən, sanki bir tikə götürüldüyünü gördü. Qeyddə adlar varsa, prosfora boyunca tam olaraq çoxlu belə deşiklər olacaq. Bütün bu qırıntılar disklərdə toplanır, liturgiya zamanı Quzunun (böyük prosfora) yanında olurlar və bundan sonra belə simvolik "ruhlar" şərab qabına batırılır. Eyni zamanda, din xadimi xüsusi bir dua oxumalıdır. Qeydə yalnız pravoslav vəftiz edilmiş insanların adlarının daxil edilməsi vacib olacaq. Sadə və fərdi qeydlər də var. Bu barədə məlumat birbaşa kilsənin özü ilə aydınlaşdırılmalıdır. Lakin, ümumiyyətlə, sadə qeydə görə, şəxsin adı sadəcə olaraq proskomediada çıxarılacaq, adət üzrə, dua mərasimində də səslənəcək.

Qeyd növləri

Demək lazımdır ki, iki cür qeyd var. Birincisi, sağlamlıq haqqında proskomidiya sifariş verilə bilər. Xidmətə başlamazdan əvvəl, sağlamlığı üçün dua etməli olduğunuz insanların adlarını ən çox şam sayğacının yanında yerləşəcək xüsusi vərəqdə yazmaq lazımdır. Eyni sənədə əsasən, istirahət üçün proskomedia aparılır. İnsanların adlarını yazarkən, yuxarıdakı yazıları diqqətlə oxumaq və yarpaqları qarışdırmamaq vacibdir. Əgər proskomediada anım sifariş etmək lazımdırsa, axşamdan etibarən istədiyiniz nömrəni göstərməklə qeyd göndərə bilərsiniz.

Dirilər və ölülər haqqında

Proskomediada dirilər və ölülər üçün anım proskomedia üçün hazırlanmış qansız qurban sayəsində həyata keçirilir. Demək lazımdır ki, bu, təkcə yer üzündə yaşayanlar üçün deyil, həm də ölü insanlar üçün böyük əhəmiyyət kəsb edir. Kilsə qarşısında etdiyi müəyyən günahlara görə ölümündən sonra 30 gün ərzində dəfn etməkdən və dua oxumaqdan məhrum olan bir qardaş haqqında bir əfsanə var. Bu zamanın sonunda, hər şey xristian qanunlarına uyğun olaraq edildikdə, ruh yaşayan qardaşa göründü və dedi ki, yalnız indi sülh tapıb, yalnız bundan sonraqansız qurban verildi.

Proskomedia üçün hazırlıqlar

Kahin və diakon proskomedia kimi müqəddəs aksiyaya diqqətlə hazırlaşmalıdırlar. Burada bir neçə vacib nüans yerinə yetirilməlidir.

1. Mehraba girməzdən əvvəl və qurbangahın qarşısında dualar vacibdir.
2. Kahinlər xüsusi p altar geyinməlidirlər.
3. 25-ci məzmurdan ayələri oxumaqla əlləri yumaq üçün məcburi prosedur.

Proskomedia özü

Proskomidiyanın necə getdiyini öyrənməyin bir çox yolu var: fotoşəkillər bu işdə sizə kömək edəcək. Ancaq bu zaman nə olacağını əvvəlcədən bilmək daha yaxşıdır. Proskomidiyanın əsas hissəsi qısamüddətli fəaliyyətdən ibarətdir. Kahin və deakon müqəddəs qabların qoyulduğu qurbangahın qarşısında dayanır: qədəh, disklər, nizə, ulduz, örtüklər. Duaların oxunması altında prospora (müqəddəs çörək) ilə rituallar yerinə yetirilir.

Proskomediaya son

Proskomedia bitdikdən sonra ruhanilər daha təntənəli hissəyə - liturgiyaya hazırlaşırlar. Lakin bütün bunlar müəyyən qaydalara uyğun baş verməlidir.

1. Diakon tərəfindən müqəddəs yeməyin və bütün kilsənin yandırılması.
2. Xüsusi duaların oxunması.
3. Liturgiyanın növbəti hissəsinə başlamaq üçün keşişdən diyakonun icazə tələbi.