İkonlara pərəstiş etmək pravoslav inancı ilə xristianlığın digər sahələri arasındakı fərqlərdən biridir. Rus xalqı üçün xüsusi məna kəsb edən çoxlu müqəddəs şəkillər var.
İlahiyyatçının rəyi
İlahiyyat professoru Aleksey İliç Osipov öz mühazirələrində ikonalara sitayiş məsələsinə dəfələrlə toxunub. O deyir ki, ikona özlüyündə müəyyən gücə malik olan bir növ sehrli obyekt kimi və konkret müqəddəsin obrazı kimi sitayiş etmək anlayışlarını ayırmaq lazımdır. Sonuncu halda, dua xüsusi olaraq saleh həyatı ilə tanınan və dua edən üçün səmavi himayədar ola bilən müqəddəsə ünvanlanır. Nəhayət, insanların taleyini yalnız Rəbb bilir, ona görə də bütün istək və dualar Ona ünvanlanmalıdır.
Osipov müxtəlif ibadət növlərinin mövcudluğundan da bəhs edir: birincisi Allaha ibadətdir - dini ibadət, mahiyyət etibarı ilə iman deməkdir. İkinci növ isə ibadət, ehtiram mənasında ibadətdir. Beləliklə, məsələn, keyfiyyətləri yüksək qiymətləndirilən bir insana pərəstiş etmək olar. Eyni şey müqəddəslərin ikonalarına və qalıqlarına sitayişlə də baş verir.
İkonlardan əvvəl dua haqqında
Aleksey İliç də deyir ki, Allaha imansız, təvazökarlıq və ehtiram olmadan edilən hər hansı bir ikona qarşısında duanın heç bir gücü yoxdur. Getsemani bağında İsa Məsihin duasını xatırlatmaq yerinə düşər: “… Bəli, mənim yox, Sənin iradən yerinə yetirilsin”. Xristianlar bu nümunəyə əməl edərək Uca Allaha dua etməlidirlər.
Unutmamalıyıq ki, Xristianlıq ilk növbədə insanın günah olan mənəvi xəstəliklərini müalicə etmək məqsədi daşıyır. "Oğlum, canını mənə ver" dedi Məsih. Ona görə də ilk növbədə mənəvi nemətlər və ruhi dərdlərin şəfası üçün dua edilməlidir. Və əgər insan hansısa dünyəvi, maddi xahişlə Səmavi Atanı çağırırsa, o, təvazökarlıqla xahiş etməlidir, çünki bu insan üçün nəyin pis, nəyin yaxşı olduğunu yalnız Rəbb bilir.
Əgər möcüzəvi ikonalardan danışırıqsa, onda başa düşməlisiniz ki, ikona özü möcüzə deyil. Möcüzələri həmişə iman, tövbə və təvazökarlıqla Ona xitab edən duaları eşidən Allah göstərir. Digər tərəfdən nişanlar insanın dua üçün düzgün əhval-ruhiyyəsinə kömək edə bilər.
Allahın Anasının Görünüşü
Pravoslavlığın ən hörmətli nişanələrindən biri Ukraynanın Poçaev şəhərində, monastır kilsəsinin Kral Qapılarının üstündə yerləşir. Orijinaldan əlavə, Pochaev ikonasının bir neçə nüsxəsi də var. Moskva, Sankt-Peterburq və Tobolsk vilayətinin kilsələrində bu nişanlar qarşısında Rəbbə dua etmək olar.
Bu şəklin alınması ilə bağlı aşağıdakı əfsanə var. ATOn dördüncü əsrdə, indi monastırın dayandığı dağın yaxınlığında iki rahib yaşayırdı. Bir gün dua etdikdən sonra onlardan biri alov şimşəkləri içində dağda dayanan Ən Müqəddəs Theotokos'u gördü. Bu rahib başqasını çağırdı ki, gəlib möcüzəni görsün. Zəngə yerli çoban da gəlib. Məryəmin əbədi dayandığı daş onun sağ ayağının izini buraxdı. Hər üçü dağa çıxdı və birgə duada onlara aşkar edilən möcüzə üçün Allaha şükür etdi.
Poçayev Tanrı Anasının Nişanı. Məbəd tapılır
XVI əsrin ikinci yarısında Konstantinopol Patriarxı Neofit Rusiyada səfərdə idi. Volın torpaqlarından keçərək o, zadəgan Anna Qoiskayanın mülkiyyətinə daxil olan kiçik Poçaev şəhərinə də baş çəkdi. Vladyka bir müddət öz mülkündə qaldı.
Səmimi qəbula görə təşəkkür olaraq Konstantinopol mitropoliti mülk sahibinə Poçayevin Tanrı Anasının ikonasını hədiyyə olaraq təqdim etdi. Kor qardaşının sağalması üçün mütəmadi olaraq müqəddəs ikonanın qarşısında zadəgan qadın tərəfindən dualar edilməyə başlandı.
Annanın təvazökarlıq və tövbə ilə dolu dualarında göstərdiyi həqiqi iman sayəsində Tanrı onun xahişinə qulaq asdı və möcüzə baş verdi - kor adamın gözləri açıldı.
Annanın məişət vəzifələrini yerinə yetirən qulluqçuları müqəddəs üzün yanında bir dəfədən çox işıq halosu gördülər. Əmlakın sahibi özü də Allahın Anasının ona göründüyü yuxuları görməyə başladı. Göyskaya bütün bunları yuxarıdan işarə kimi qəbul edib rahiblərə ötürdüPochaev Tanrı Anasının İkonu. Ondan əvvəl dualar onlar tərəfindən yaşadıqları dağın mağarasında və bir neçə əsr əvvəl Allahın Anasının sələflərinə göründüyü yerdə verilməyə başladı. Müqəddəs surət xüsusi yığılmış təntənəli yürüşlə oraya köçürüldü.
Monastr
Tezliklə həmin dağda monastır ucaldıldı, bunu Anna Qoyskayanın tikintiyə verdiyi ianələr sayəsində etmək mümkün oldu. Təxminən bir əsr sonra möcüzəvi obrazı monastır cəmiyyətindən Göyskayanın nəslindən biri götürdü. Bu pis zadəgan ikonanı iki onilliklər ərzində öz mülkündə saxladı. Amma arvadı zəlil olandan sonra o, kömək üçün Poçayev monastırının abbası Əyyuba müraciət edir ki, o, xalq arasında görücülü və saleh həyatı ilə tanınan və ölümündən sonra kilsə tərəfindən müqəddəs kimi izzətlənir. O, zadəganlara ziyarətgahı dərhal öz layiqli yerinə qaytarmağı tövsiyə etdi, o da bunu etdi.
XVII əsrin sonlarında Türkiyə ilə müharibə baş verdi, bu zaman türk tərəfində vuruşan çoxsaylı tatar dəstələri Poçaivdən keçərək monastırı mühasirəyə aldılar. Güclü mühasirə silahlarına tab gətirmək üçün nəzərdə tutulmayan monastır divarları düşmənin hücumlarını saxlaya bilmədi. Buranı hər tərəfdən əhatə edən düşmənlər yaxınlaşırdılar.
Cənnət hamisi
Monastrın abbatı bütün monastır qardaşlarını Allah Anasının Poçayev İkonunun qarşısında diz çökərək mərhəmət üçün dua etməyə çağırdı. Bir müddət sonra tatarlarmonastırın taleyinin həll olunduğu hərbi şura təşkil etdilər, Allahın Anası özü qılıncları çəkilmiş mələklər ordusu ilə əhatə olunmuş monastırın məbədləri üzərində göründü. Allahın Anasının yanında Müqəddəs Əyyub dayandı və ondan mühasirəyə alınan rahiblərin taleyi üçün şəfaət etməsini xahiş etdi. Bu möhtəşəm tamaşanı görəndə tatarların düşərgəsində çaxnaşma yarandı. Onlar monastır monastırının səmavi himayədarlarında okçuluk açdılar.
Amma onların atdığı oxlar orduya xeyli itki verərək öz istiqamətlərinə qayıtdı. Tezliklə çaşqınlıq o qədər görünməmiş həddə çatdı ki, döyüşçülər oxlardan qorunmağa çalışaraq qılınclarını yelləməyə başladılar. Çox vaxt zərbələr onların tərəfdaşlarına dəyirdi. Ordu ruhdan düşdü və dəhşət içində geri çəkildi. Rahiblər onların arxasınca düşərək düşmənə çatdılar və çoxlu tatarları əsir götürdülər. Bu əsirlərdən bəziləri daha sonra Rəbbin qüdrətinin şahidi olaraq xristianlığı qəbul etdilər.
Əvvəlki duanın xilas olduğu ortaya çıxan Poçayev ikonu indi bu monastırın divarları arasında, Fərziyyə Katedralindədir.
Lütf duası
Tatar ordusu tərəfindən Lavra divarlarının mühasirəsi dəf edilməzdən əvvəl, Tanrı Anası Poçayevin ikonasının qarşısındakı Namaz səbəbiylə baş verən möcüzələr sənədləşdirilmədi. Ancaq ikonun ağızdan ağıza yayılan lütf dolu duaya töhfə verdiyi şöhrət bütün Rusiyaya yayıldı. Əksəriyyəti bədən xəstəliklərinin sağalması üçün Allahın Anasının duasını gətirən minlərlə zəvvar ikonada toplaşmağa başladı.
Bir çox möcüzələr Poçayev İkonu ilə əlaqələndirilir, onların çoxu xüsusi monastırda yazılmışdırKitablar. İlk qeydlərdən biri xəstə oğlanın sağalmasından bəhs edir. Oğlanın gözünün birində tikan var idi. Kədərli valideynlər uşağı ilə məbədə gəldilər, onu Bakirə izindən su ilə yudular və Pochaev ikonasının qarşısında dua etməyə başladılar. Onların xahişi dinlənilib və oğul bir gündə sağalıb. Tezliklə o, başqa bir dəhşətli xəstəlikdən əziyyət çəkdi və uşaq öldü. Dərin dindar qadın olan oğlanın nənəsi ruhdan düşmədi, kilsəyə gələrək kömək diləyib Allaha müraciət etdi. Və Rəbb başqa bir möcüzə göstərdi. Nəvəsi böyüdü.
İman Möcüzələri
O uzaq dövrlərdən bəri, bir çox möminlər hər gün Pochaev ikonasından baxaraq Allahın Anasına dua etdikləri həm bədən, həm də mənəvi xəstəliklərdən şəfa almaq ümidi ilə hər gün Fərziyyə Katedralinə gəlirlər..
Yeni tarixdə aşağı ətrafların iflicindən əziyyət çəkən və yalnız qoltuqağacı ilə hərəkət edən rahibə Varvaranın sağalması hadisəsi var. Tanrı Anasının Pochaev İkonu sayəsində bu rahibənin sağlamlığı üçün edilən dua o qədər səmimi idi ki, Rəbb əziyyət çəkən qadına şəfa verdi. Onun üçün lazımsız olduğu ortaya çıxan qoltuq dəyənəkləri indi ikona altında dayanaraq parishionerlərə saleh duanın gücünü və Səmavi Atanın övladlarına olan sonsuz məhəbbətini xatırladır.
Qədim əfsanələrdən biri türklərlə müharibə zamanı düşmənə əsir düşən müəyyən bir rahibdən bəhs edir. Bu rahib Poçayev monastırının qardaşlarına məxsus idi. O, Rəbbə xidmətində həlimliyi və çalışqanlığı ilə seçilirdi. Rahib əvvəllər edə bilmədiklərinə peşman olduPochaev dua ikonu. Allahın lütfü ilə o, bir dəfə öz doğma monastırına köçürüldü.
Poçayev Tanrı Anasının Nişanı. Onlar nə üçün dua edirlər?
Təsvir edilən hallar göstərir ki, möcüzəvi obraz imanı və möhkəmliyi gücləndirməyə kömək edir. Yazılı mənbələrdə əsasən dua edənlərin görünən problemlərdən, bədən xəstəliklərindən sağalması qeyd edilir. Ancaq bir çox insanlar mənəvi xəstəliklərdən xilas olmaq üçün Allaha müraciət edirlər: paxıllıq, qürur, ümidsizlik. Bir çox müqəddəs atalar deyirlər ki, məhz belə dualar Rəbbə ən çox xoş gəlir. Ancaq bu cür şəfa halları mürəkkəbliyi və bəzən bu sırf şəxsi pislikləri təsvir etməyin qeyri-mümkün olması səbəbindən çox nadir hallarda təsvir olunur. Buna görə də, kilsənin maddi çətinliklərdən möcüzəvi şəkildə qurtuluş ənənələrində başqa, simvolik məna görmək adətdir. Məsələn, bir əfsanədə Allah Anasının Poçaev İkonunda duasının həbsdən və əsirlikdən xilas olduğunu və ya ona töhfə verdiyini söylədikdə, belə bir duanın mənəvi əsarətdən də xilas ola biləcəyini başa düşmək lazımdır - bir insanı azad etmək. onun günahkar ehtiraslarının əsiri.
Kor qardaş Anna Qoyskayanın sağalması hadisəsini mənəvi bəsirətin, insanın günahkarlığını dərk etmənin və təkmilləşmə ehtiyacının simvolu kimi qəbul etmək olar ki, bu da yalnız insanın imana yönəldiyi zaman baş verə bilər. İstənilən inanc, hansı din, ilk növbədə insanı namaza çağırır. Namazsız dinin heç bir mənası yoxdur və yalnız ayinlərin mənasız icrasına çevrilir.
Eyni məntiqlə monastırın salnamələrinin səhifələrində əks olunmasından bəhs edənTatar ordusunun Allahın Anasının köməyi ilə, Rəbbin insanları istənilən düşmənlərdən, o cümlədən görünməz olanlardan, yəni günahlardan xilas etməyə hazır olduğunun təsdiqi kimi şərh edilə bilər.
Allahın Anasının Poçayev İkonunun duası necə kömək edir?
Bu suala cavab verərkən xatırlatmaq lazımdır ki, ikonanın özünə deyil, bu ikonada təsvir olunan və dua edən insanlar üçün Allah qarşısında şəfaətçi kimi çıxış edə bilən Allahın Anasına dua etmək lazımdır. İkonun özü heç bir ilahi gücə malik deyil, lakin dua üçün düzgün əhval-ruhiyyəyə kömək edə bilər. İlahiyyat professoru Aleksey Osipov bu barədə dəfələrlə danışdı, o da öz növbəsində bu mövzu ilə bağlı müqəddəs ataların bir çox kəlamlarına istinad edir. Ona görə də bu fikir onun bu məsələyə subyektiv baxışı deyil, müqəddəs ataların ardıcıl təliminə əsaslanır.
İkonanın bədii xüsusiyyəti
İkon sənətinin bu nümunəsi "Sevgi" adlanan ikonadır. Bu, bir əli ilə körpə Xilaskarı, digəri ilə isə İsanın ayaqlarını və arxasını örtən örtüyü tutan Tanrı Anasının yarım uzunluqlu təsviridir. Məsih bir əli ilə Anasının çiynindən yapışır, digər əli ilə isə xeyir-dua jesti edir.
İkonada siz yunan dilində yazılmış yazıları görə bilərsiniz. Yan tərəflərdə bir neçə müqəddəsin kiçik nişanları var. Mübarək Məryəmin üzü Bizans ikona rəssamlıq məktəbinə xas şəkildə ağac üzərində yağlı boya ilə çəkilmişdir. Əvvəlcə görüntü gümüş maaşla örtüldü, ancaq itdi. İndi ikona kiçik çaplı mirvarilərdən hazırlanmış bir ulduzla çərçivələnmişdirRusiya İmperatoru II Aleksandr tərəfindən rahiblərin on doqquzuncu əsrin ortalarında Lavraya həcc ziyarəti zamanı göstərdikləri qonaqpərvərliyə görə minnətdarlığının əlaməti olaraq monastıra təqdim edilmişdir.
İkonanın mənşəyi
Bu işarənin müəllifliyi müəyyən edilməmişdir. Əksər ekspertlər bu şəklin ailə simvolu olması ilə razılaşırlar. Ola bilsin ki, əvvəlcə Yunan Patriarxı Neofit ailəsinə mənsub olub.
Bildiyiniz kimi, bəzi xalqların ailə üçün səmavi himayədar seçmək adəti var idi. Bu müqəddəsin ehtiram günü ailə bayramına çevrildi və onun təsviri olan ikona xüsusi hörmətə layiq görüldü. Yeni doğulmuş uşaqlara verilən "ölçülmüş" nişanlar da var idi. Təsvirin ölçüsü yeni doğulmuş körpənin böyüməsinə uyğun gəldiyi üçün bu adı aldılar. Bəzi tədqiqatçılar Tanrı Anası Poçayevin ikonasının rus ikon rəssamları tərəfindən çəkildiyinə inanırlar.
Şənlik və gündəlik ibadət
Avqustun 5-də Pravoslav Kilsəsi Poçayev İkonu bayramını qeyd edir. Bu gün nə üçün dua edirlər? Bu bayram ən müqəddəs Theotokos və monastırın ilk abbatı Müqəddəs Əyyubun qüvvələri tərəfindən tatar ordusunun möcüzəvi əks olunmasının xatirəsinə təsdiq edilmişdir. Bundan əlavə, hər gün səhər saat beşdə başlayan və bəzi lampaların işığı ilə tutulan səhər xidmətindən sonra ikonostazın üçüncü cərgəsində yerləşən ikona, insan böyüməsi səviyyəsinə enir. xüsusi dayaqlarda. Bu zaman kilsəxor "Keçilməz Qapı" mahnısını oxuyur.
İkonanın yanında, ənənəyə görə, kiot rahib adlanan bir hieromonk olmalıdır. İkonaya hörmət etmək üçün ilk yaxınlaşan odur. Ondan sonra monastırın bütün rahibləri təsvirə tətbiq olunur və onlardan sonra xidmətdə iştirak edən laiklərin növbəsi gəlir. Şənbə günləri də ziyarətgahı ziyarət edə bilərsiniz, bu günlərdə simvolu endirməzdən əvvəl rahiblər kafedral akathistini oxuyurlar. Şəkil ümumi ibadət üçün və bazar və bayram günlərində, Mərhum İlahi Liturgiya verildikdən sonra lentlərdə endirilir.
Sonda
Poçayev şəhərinin çoxlu sayda sakini hər gün müqəddəs simaya baş əymək üçün axın edir. Fərziyyə Katedrali də çoxlu sayda zəvvar qəbul edir. Hamısı dua etmək üçün ikonaya gəlir və Pochaev ikonasının qarşısında Ən Təmiz Bakirədən kömək istəyir. Səmavi Şəfaətçidən adətən nə soruşulur?
Çox vaxt dualar fiziki sağlamlıqla bağlıdır, çünki artıq qeyd edildiyi kimi, kilsə ənənəsinə görə, bu təsvir məhz belə bir dua üçün xüsusi əhval-ruhiyyəyə üstünlük verir.
Həmçinin inanılır ki, ikonadan əvvəl həbs yerlərində insanlar üçün dua etmək və ya ədalətsiz cəzadan qorunmaq istəmək yaxşıdır. Ancaq bir şəxs cinayət törətmiş olsa və əməlinə görə cəzanın qaçılmaz olduğuna əmin olsa belə, bu halda onun tövbə edərək dua edərək diz çökməsi və bununla da sağçı oğrunun nümunəsini izləməsi heç vaxt gec deyil. İncil.
Yalnız yadda saxlamaq lazımdır ki, namaz üçün müəyyən əhval-ruhiyyə vacibdir və o, istəyə əlavə olaraq bütün vasitələrlə olmalıdır.səmavi havadarlarına minnətdarlıq sözlərini ehtiva edir. Poçayev obrazından əvvəl dua mətnlərinə gəlincə, hər birində müxtəlif istəkləri ehtiva edən təxminən beş dua var. Siz həmçinin Akathist-i Pochaev İkonuna oxuya bilərsiniz. Onun məzmunu monastırın düşmən ordusunun mühasirəsinə tab gətirdiyi Türkiyə ilə hərbi münaqişədə baş verən hadisələrə əsaslanır.
