Müxtəlif xristian məzhəbləri tərəfindən qeyd olunan çoxlu bayramlar var. Pravoslav Kilsəsi bununla bağlı rekordlar qırır. Orada qeyd olunan bütün bayramlar təqvim ilinin təxminən yarısına bərabərdir. Hər kəs üçün eyni olan bayramlar da var - bu, Məsihin dirilməsinin (Pasxa), eləcə də Məsihin Doğuşunun böyük günüdür. Hamı üçün üçüncü ümumi bayram Məhsul yığımıdır - bu, sadə dillə desək, Şükran Günüdür. Məhsul yığımı həmişə payızın əvvəlində, məhsul yığımından sonra qeyd olunur.
Bu bayram haradan gəlir?
Hətta qədim zamanlarda bu bayram bütün il üçün ən əlamətdar bayramlardan biri hesab olunurdu. Kənd təsərrüfatı praktiki olaraq yeganə qida mənbəyi olduğundan insanlar yer üzündə yetişdirilən hər bir tərəvəz və meyvəyə dəyər verirdilər. Hətta bizim əcdadlarımız - Allah haqqında, hətta daha çox xristianlıq haqqında heç bir təsəvvürü olmayan bütpərəstlər də yer üzünə ehtiramla yanaşır, yayın sonunda verdiyi hər şeyə görə anasını çağırır və ona qurban verirdilər.
Yemək üçün minnətdarlığın ilk qeydi Müqəddəs Kitabın səhifələrində dünya yaradıldıqdan bir qədər sonra, iki qardaşın(Yer üzünün ilk insanlarındandır) Allaha qurban olaraq yemək təqdim edirdi. Bunu etməklə, onlar yemək və etmək üçün bir şeyləri olduğuna görə Ona təşəkkür etdilər.
İnsan sosial varlıq olduğu üçün məhdud və təcrid olunmuş məkanda mövcud ola bilməz. Ona görə də insanlarla ünsiyyətdə ünsiyyət qurmaq lazımdır. Diqqət, kömək və sair üçün təşəkkür etmək vərdişi olmadan bunu etmək mümkün deyil.
Beləliklə, daha qlobal səviyyədədir. Bizə təbiət, Allah, hər il bol miqdarda məhsul verir, ona görə də minnətdar bir qəlbə sahib olmalıyıq.
Yəhudilər bunu necə qeyd edirdilər?
Yəhudilər bilirdilər ki, hər şeyi görən Allah səmimi şükür gözləyir. Bu səbəbdən Qabilin hədiyyəsi rədd edildi, çünki o, ürəyində minnətdarlıqdan daha çox həsəd aparırdı. Allah heç bir şəkildə insanlardan asılı deyil. O, öz-özünə kifayət edir, buna görə də insana həyat və hər şeyi yaşadaraq, minnətdarlıq əlaməti olaraq insanların ilk bəhrələrini Ona çatdıracağını gözləyir. Allah Öz xalqına necə yaşamaq lazım olduğunu söyləyərkən, Məhsul Bayramı haqqında birbaşa göstərişlər verdi. Çıxış kitabında birbaşa əmr yazılıb ki, bu bayrama riayət etmək və ona riayət etmək lazımdır (burada ilk olaraq məhsulun tarlada əkilən ilk məhsulun yığılması olduğu qeyd olunur). Daha sonra, Qanunun təkrarı kitabında biz yəhudilərin bu bayramı necə qeyd etdiklərini dəqiq görə bilərik. Burada deyilir ki, tarlada ilk məhsul yığımına başlayan vaxtdan 7 həftə saymaq lazımdır. Bundan sonra Məhsul günləri gəlir - insanların ən yaxşısını bir yerdə topladığı vaxt (adamın özü vermək istədiyi qədər), sonra əylənin vəşükür Allaha. Bu, hər bir israillinin misirlilərin əsarətində olduğunu və indi öz torpağına və məhsuluna malik olduğunu xatırlaması üçün edildi.
Protestant Kilsəsində məhsul
Bu gün bir çox kilsə qeyd edir və Məhsul vaxtını gözləyir. Minnətdarlığı rədd edən heç bir ruhani təlim yoxdur. Xristianlar Allaha iman edərək həyatlarında hər şeyin Ondan göndərildiyinə əmindirlər. Maddi şeylər götürməsək də, rahat yaşamaq üçün bizə çox şey verilib. Maddi şeylər haqqında gözəl sözlər var: dərman ala bilərsən, amma sağlamlıq ala bilməzsən; yataq, lakin yatmaq deyil; yemək, lakin iştah yoxdur; və sevgi, amma sevgi deyil. Hər gün boş yerə günəş işığı alır, küləyin sərinliyini hiss edirik, yağışa sevinirik, qarda gəzirik, yarpaqlardakı payız rəsminə, şüşədəki şaxta naxışlarına ləzzətlə heyran oluruq. Xristianlar bilirlər ki, hər an qiymətlidir və gileylənməyə və narazılığa vaxt yoxdur. Möminlər Allahın ənamlarını həyatlarında dərk edərək onlar üçün hər gün və xüsusən də yığıncaqda Məhsul Bayramında şükür edirlər.
Hər kilsənin bu günü qeyd etmək üçün öz ənənələri var. Bəziləri üçün bu, təqvimdə sabit bir gündür, bir çox xristian icması nahar və çayla qeyd edir, bununla da acları və imkansızları qidalandırır. Məhsulun başqa bir xüsusiyyəti kilsənin demək olar ki, dizayner dekorasiyasıdır: parishionerlərin gətirdiyi məhsullardan natürmortlar, kompozisiyalar və tematik yaradıcılıqlar yaradılır. Yığıncaq otağında mümkün olan hər şey bəzədilib, lakin xüsusi diqqət yetirilirminbər qarşısında boşluq (xütbələr və göstərişlər üçün xüsusi yer).
ABŞ sakinləri üçün məhsul
Şimali Amerikalılar üçün Məhsul yığımı ümumiyyətlə dövlət bayramıdır. Düzdür, orada onun bir qədər fərqli adı var - Şükran Günü, bizim dildə Şükran Günü deməkdir.
Bu ölkələrdə bayram qədim zamanlardan qaynaqlanır, ingilis mühacirlər materikə gəldikdə, 1620-ci ildə olub. Şaxtalı noyabr günündə okeanın o tayında çox çətin yolu qət edərək, güclü tufana dözərək, mühacirlər sahilə çıxdılar və indiki Massaçusets ştatının ərazisində Plimut koloniyasını qurdular. Həmin il qış çox sərt, şaxtalı və küləkli idi. Yaxşı təchiz olunmuş yaşayış sahəsi olmayan gələn insanlar yeni şəraitə uyğunlaşmaqda çox çətinlik çəkirdilər. Köçkünlərdən olan insanların demək olar ki, yarısı öldü (təxminən 100 nəfər idi). Yazda sağ qalanlar torpağı becərməyə başlayanda onun daşlı olduğu və əkinçilik üçün yararsız olduğu üzə çıxıb. Bəs bir müddət sonra əkilmiş hər şeydən çox yaxşı məhsul alanda təəccübləndilər. Sevincini bölüşmək istəyən ilk məskunlaşan qubernator Bradford Rəbbə şükür günü təşkil etdi. 1621-ci ilin payızında dəvət olunmuş 90 yerli hindli ilə birlikdə kolonistlər qonaqlarla bir yemək yeyərək Şükranlıq ziyafəti təşkil etdilər. Sonradan, Məhsul yığımının xristian bayramı olmasına baxmayaraq, bu bayram materikdə milli və dövlət bayramına çevrildi.
Şükran gününün pravoslav təfsiri
BaxmayaraqPravoslav möminlər bayramlarının heç birini məhsul kimi təyin etmirlər, həm də məhsula və insanlara verdiyi hədiyyələrə görə Allaha şükür günləri var. Bu dində məhsul günləri yemək və məhsuldan bəhs edən bəzi bayramlardır. Belə günlərə Honey Spas, Xlebny Spas, Apple Spas və digərləri daxildir. Bu bayramlar tarlalarda kənd təsərrüfatı işlərinin bitdiyi vaxta düşür, bu avqustun əvvəlindən oktyabrın əvvəlinə qədər olan dövrdür. Bu günlərdə bu inanclı xristianlar da yeni məhsulda sahib olduqları hər şey, güc, sağlamlıq və qida üçün Allaha şükür edirlər. Həm də çox yaxından belə bayramların xalq əlamətləri ilə ortaq bir cəhəti var. Məsələn, hər kəs belə bir söz bilir: "Bal Xilaskar, ehtiyatda əlcəklər hazırlayın". Yəni bu yolla onlar xristian bayramları və hava haqqında xalq müşahidələri ilə bənzətmə aparırlar.
Bayram hazırda necə qeyd olunur?
Müasir texnologiya və yaradıcı təfəkkür əsrimizdə hələ də təbiətin hədiyyələrini avtomatlaşdırılmış işlərinə deyil, Allahın insanlara verdiyi nemətlərə bağlamağa meylli insanlar var. Məhsul yığımı hazırda iki məna daşıyan bir bayramdır. Birincisi, əkilən məhsulların sayını bir neçə dəfə çox altdığı üçün Rəbbə minnətdarlıqdır. Əbəs yerə İncildə deyilmir: “… nə əksən, onu biçəcəksən… bol əkəcəksən – bol biçəcəksən, pis əkəcəksən, pis biçəcəksən…” Və s. belə çıxır: adam bir vedrə kartof əkir, 10 vedrə alır, bir ton əkir, 10 ton alır. İkinci məna bəziləri ümumiləşdirməkdirhərəkətləri və düşüncələri, habelə həyat tərzinin qiymətləndirilməsi. Xristian məhsulu insanların həyatlarının Bibliya prinsiplərinə necə uyğun olduğunu, Məsihin öyrətdiyi kimi davranıb-yaxmamadıqlarını qiymətləndirməyi əhatə edir.
Şükür etmək nə üçün vacibdir?
Şükür edən ürək həmişə dəyərlidir. Bunu təbii qəbul etsəniz, kim sizin üçün bir şey etmək istəyər? Hər kəs yaxşı əmələ görə minnətdarlıq almaqdan məmnundur. Xristianlar həyatda sahib olduqları hər şeyin Allah tərəfindən göndərildiyinə inanırlar. Və doğrudan da, bütün bitkilər üçün həyati əhəmiyyət kəsb edən iyun ayının əvvəlində yağan yağışlar bizdən asılı deyil. Hətta ən yaxşı suvarma yaxşı iyun yağışını əvəz edə bilməz! Tərəvəz və meyvələrimizin də qidası olan günəş istiliyinin və işığının miqdarı bizdən asılı deyil. Böyrəklərdə yaranan həyatı öldürə bilən aprel ayının əvvəlində şaxtaları tənzimləmirik. Vaxtlı-vaxtında yağan yağışlar, əkmək və biçmək fürsəti üçün xristianlar bütün bunları təmin edənə təşəkkür etməlidirlər. Buna görə də Məhsul Bayramı təqdim olundu.
Şükürün yalnız elmi tərəfini nəzərə alsaq, həyatdan məmnunluğun onun keyfiyyətini müəyyən etdiyini alimlər çoxdan sübut ediblər. Bu, həm sağlamlıq vəziyyətini (minnətdar insanlar üçün daha yaxşıdır), həm də fəaliyyəti, həmçinin yaxın dostluq və peşəkar fəaliyyətlərdə uğurları nəzərə alır.
Məhsul: bayramın mənəvi səviyyədə mənası
Şükranlıq günü yalnız yemək, ən yaxşı meyvəni vermək və sosiallaşmaq məqsədilə qeyd olunmur (bu vacib olsa da). Xristianlar da bu günün mənəvi komponentinə xüsusi diqqət yetirirlər. TətilKilsədə məhsul yığımı, həyatda nə əkdiyimizi parishionerlərə xatırlatmaq üçün də keçirilir. Bu gün hər kəs özünə sual verir: "Başqaları ilə münasibətdə yaxşı səpirəm? Məndə başqalarına sevgi, səbr, mərhəmət, şəfqət varmı, çünki bu keyfiyyətlər indi insanlara çox lazımdır?" s.
Müqəddəs Kitab Məhsul haqqında nə deyir?
Müqəddəs Kitabda bayramın mənəvi mənasına çox diqqət yetirilir. Bu günün mənasını bu və ya digər şəkildə ortaya qoyan müxtəlif kitablara çoxlu istinadlar var. Biçin bayramı da dövrün sonu kimi Müqəddəs Kitabda işıqlandırılmışdır. Ruhun sualını ortaya qoyur: qarşıdan həyatın payızı gəlir, insan tezliklə ölməli olacaq, ölümdən sonra onun ruhu harada olacaq? Müqəddəs Kitab bütün insanların diqqətini hər kəsin xilas edilməli olduğuna yönəldir. Yəni İsa Məsihin hər bir günahkarın xatirinə çarmıxda öldüyünə inanmaq lazımdır ki, insan Ona inanmaqla cəhənnəmə yox, cənnətə getsin.
