Volqoqrad vilayətinin Serafimoviç şəhərində qədim zamanlarda Don kazaklarının mənəvi mərkəzi olan monastır var. Uzun tarixi ərzində çoxlu çətinliklər yaşasa da, Allahın himayəsi və bölgə sakinlərinin dərin dindarlığı sayəsində hər dəfə dirçəlmək üçün özündə güc tapmışdır. Bu gün o, uzun onilliklər ərzində ateist qaranlıqda tapdalanan əzəmətini tam bərpa edib.
Don sahillərində məskən
Ust-Medveditsky Xilaskar Transfiqurasiya Manastırı əvvəlcə kişi monastırı idi. Onun təməli 1638-ci ilə təsadüf edir. Gələcək monastır üçün yer Don yaxınlığında, sahilə bitişik alçaq çöl ərazidə seçildi. İrəliyə baxaraq, qeyd etmək lazımdır ki, monastırın belə bir yeri ciddi çətinliklərlə dolu idi. Bəzi yerlərdə çayın yatağı daralır və yaz buzları tez-tez onun axınına mane olur və bu, sahillərini yaşayış yeri üçün seçmiş hər kəs üçün zərərli olan daşqınlara səbəb olur.
O hissələrin əsas əhalisi idiRusiyanın mərkəzi bölgələrində hökm sürən təhkimçilikdən qaçaraq 15-16-cı əsrlərin sonunda burada məskunlaşan qaçaq kəndlilərdən formalaşmış kazaklar. Yaik, Ural, Aşağı Volqa və Don çaylarının sahilləri boyunca uzanan geniş ərazilərdə məskunlaşmışdılar. 1570-ci ildə İvan Qroznı onlara dövlətin sərhədlərinin təcavüzkar qonşularından mühafizəsini həvalə edərək onlara rəsmi status verdi.
Kazakların xahişi ilə qurulan, 1636-cı ildə Suveren Mixail Fedoroviçə göndərilən Ust-Medveditsky Spaso-Preobrajenski monastırı qocalıq və ya zədə səbəbindən təqaüdə çıxan qardaşları üçün nəzərdə tutulmuşdu. Müvafiq icazə aldıqdan sonra Hərbi Dairə monastırın tikintisi üçün Donun sol sahilində, Medveditsa çayının mənsəbindən çox uzaqda yerləşən və adı əbədi olaraq monastırın adına daxil edilmiş əhəmiyyətli bir torpaq sahəsi ayırdı..
Monastr-qala
Spaso-Preobrajenski Ust-Medveditski monastırının qurulduğu dövr son dərəcə təlatümlü idi və kazak kəndləri tez-tez tatar basqınlarına məruz qalırdı. Onlardan birinin nəticəsində bu yaxınlarda ucaldılmış qardaş hücrələri yanğında yanıb və 1652-ci ildə monastırın köçərilər üçün çətin və buna görə də daha təhlükəsiz olan Donun sağ sahilinə köçürülməsi qərara alınıb. Bu məqsədlə hündür sıldırım sahillə əhatə olunmuş geniş və düz ərazi seçilmişdir.
Yeni monastırın tikintisinin başlandığı vaxt haqqında çox ziddiyyətli məlumatlar qorunub saxlanılmışdır. Bu arada dəqiq müəyyən edilib ki, bu iş üçün xeyli vəsait ayıran Patriarx Nikonun əmri ilə baş verib və 1565-ci ildə Donun yüksək sahilindətaxta Transfiqurasiya Kilsəsi artıq ucaldılıb.
Bizə çatan tarixi sənədlərdən belə çıxır ki, yeni yerdə tikilmiş Ust-Medveditski Spaso-Preobrajenski monastırı bütün istehkam qaydalarına uyğun tikilib. Onu hər tərəfdən köçəri basqınlarından güclü torpaq qala və qarşısında qazılmış xəndək qoruyurdu. İçəridə məbəd və rektor hücrəsindən əlavə yeməkxana və on iki qardaş hücrəsi var idi. Həmin vaxt monastırda ümumilikdə on dörd nəfər var idi.
Monastrın yaranması və iqtisadiyyatının güclənməsi
Tarixi Don kazakları ilə qırılmaz bağlı olan Spaso-Preobrajenski Ust-Medveditski monastırı yarandığı gündən Hərbi Dairənin himayəsi altında idi, komandanlığı hərbçilərin müharibəni təmin etmək üçün hər cür səy göstərmişdir. orada xilas olmuş keçmiş döyüş veteranlarına ehtiyac yox idi. Eyni zamanda, müharibə illərində monastır sırf praktik əhəmiyyətə malik idi - onun ərazisində torpaq istehkamlarının mühafizəsi altında yaralılar üçün xəstəxana təşkil edildi. Lakin əsas odur ki, Rusiyanın uzaq sərhəddində monastır pravoslavlığın qalası kimi xidmət edirdi və onun mənəvi mərkəzi idi.
XVII əsrin sonu və XVIII əsrin birinci yarısında Ust-Medveditski Spaso-Preobrajenski monastırı öz iqtisadi mövqeyini hər cəhətdən möhkəmləndirdi. Ona məxsus torpaq sahəsini xeyli artırdı. 1705-ci il sənədlərindən məlum olur ki, monastır altmış beş yarım min hektardan çox əraziyə sahib idi. Əkinçilikdən başqameşə torpaqları və balıq ovu daxil olan torpaq sahələri.
Monastrın həyatı maddi cəhətdən sabit və sabit xarakter aldığından, onun qardaşları təkcə yaşlı kazakların deyil, həm də tonlaşmaq istəyənlərin hamısının hesabına dolmağa başladılar. Müvafiq olaraq, bu dövrdə əhalinin sayı əhəmiyyətli dərəcədə artıb.
1707-ci ildə Ataman Bulavinin rəhbərliyi altında I Pyotrun siyasəti nəticəsində Don kazaklarının hüquqlarını pozmağa yönəlmiş üsyan başlayanda hökumət qoşunları ilə döyüşlərdə həlak olan kazak yetimləri sığınacaq tapdılar. monastırın divarları arasında. Onların bir çoxu uyğun yaşa çataraq monastır əhdləri də içdilər.
Pasxa gecəsində baş verən problem
XVIII əsrin ortalarında ilk monastır tikililərindən biri olan taxta kilsə kifayət qədər bərbad vəziyyətdə idi və yeni daş kilsənin tikilməsi məsələsi ortaya çıxdı. Lakin monastırda baş verən təbii fəlakətin yaratdığı bədbəxtlik səbəbindən bu xoş niyyətlər gerçəkləşmədi.
Yuxarıda qeyd edildiyi kimi, Don kanalının dar hissələri tez-tez yaz buzunun sürüşməsi ilə bağlanır, nəticədə onun dağılması yerli sakinlərə çoxlu problem yaradır. Bu təbiət hadisəsinin ən ağır nəticələri 1752-ci ildə oldu. Bir anda iki çay - Don və Medveditsa çaylarını partladıb. Ərimiş sular Xilaskarın Transfiqurasiyasının Ust-Medveditski monastırının yerləşdiyi hündür və sıldırım sahili o dərəcədə yuyub aparıb ki, torpaq qeyri-sabit olub və bir çox yerlərdə sürüşmələr əmələ gəlib.
Vəziyyət hər gün pisləşirdi. Binaların divarlarında çatlar yarandı və sürətlə artdı və özləri də yavaş-yavaş yerə çökməyə başladılar, onlar qəfildən çaya doğru sürüşdü və boş və qeyri-sabit bir kütləyə bənzədi. Faciə tam ölçüdə Pasxa gecəsi, monastırın yerləşdiyi dağın yamacı, üzərində ucaldılmış bütün tikililər yerindən tərpənərək tökülən Donun içinə çökəndə baş verdi.
Son günlər baş verən hadisələr monastır rahiblərini hadisələrin belə inkişafına hazırladığından onların heç biri əziyyət çəkmədi. Üstəlik, bütün ən qiymətli əşyalar, o cümlədən qədim yazı ikonaları, kitablar və kilsə qabları əvvəlcədən təhlükəsiz yerə köçürüldü. Lakin bu soyuq aprel gecəsində su bir neçə nəslin zəhməti ilə uzun illər ərzində tikilmiş və monastırın həyatının əsasını təşkil edən hər şeyi ağacların üzərinə səpələdi.
Yeni yerdə aranjiman
Təbii ki, monastırı ilkin yerində bərpa etməyin mənası yox idi, çünki belə bir fəlakət yenidən baş verə bilər. Buna görə də monastır üçün əvvəlkindən yarım verst yuxarıda olan yeni yer seçildi. Orada, bulaq sularına əlçatmaz bir təpədə 1754-cü ildə Spaso-Preobrajenski Ust-Medveditski monastırının əsası qoyuldu və bu monastır bu günə qədər gəlib çatmışdır.
Növbəti bir neçə il ərzində onun ərazisində Tanrının Transfiqurasiyası şərəfinə təqdis olunan daş kilsə, eləcə də rektor binası, qardaş hücrələri və bir sıra köməkçi tikililər tikildi. Rahiblər daima Rəbbə günahların bağışlanması üçün dua edirdilər, buna görə də o, onlara belə çətin bir bədbəxtliyə tab gətirməyə icazə verdi.
Kişi monastırının qadın monastırına çevrilməsi
Monastrın həyatında yeni bir səhifə on il sonra Müqəddəs Sinodun əmri ilə rahibəxanaya çevrildikdə açıldı. Bu hadisə 1785-ci ilin iyununda baş verdi. Ümumiyyətlə qəbul edilir ki, sinodal məmurları belə bir qərara vadar edən, orada kifayət qədər əlaqələri olan hərbi komandir A. İ. İlovayskinin Sankt-Peterburqa göndərdiyi petisiya olmuşdur.
Bunun olub-olmaması dəqiq bilinmir, ancaq tezliklə keçmiş sakinlərin qoyub getdiyi kameralarda yaxınlıqdakı Sirotinski kəndindən qadın pravoslav icmasını təşkil edən qırx qız yerləşdirildi. Hamısı öz cinsinə yaraşan həyat tərzini tərk etmək və monastırın divarları arasında özlərini əbədi olaraq dünyadan bağlamaq istəyirdilər. Onların ilk abbessi hərbi komandirin bacısı Mariya Karpova, yetmiş yaşlı diakon atası Vasili (Mixaylov) isə onların etirafçısı oldu.
Monastrın müvəqqəti ləğvi
Ancaq heç kimin əvvəlcədən görə bilmədiyi və monastır üçün monastır üçün daha dağıdıcı olduğu ortaya çıxan bir fəlakət baş verəndə Məsihin gəlinlərinin yeni bir yerdə yaxşı məskunlaşmağa vaxtı olmadı. çayların yaz seli. O, həmin illərdə imperatriça II Yekaterinanın hökm sürdüyü paytaxtdan gəlib, kilsəyə qarşı sərt siyasətlə öz hakimiyyətinin xatirəsini qoyub. İmperatorun iradəsi ilə onun Rusiyadakı hakimiyyəti illəri kilsə torpaqlarının dövlətin xeyrinə dünyəviləşməsi (geri çəkilməsi), həmçinin bir çoxlarının bağlanması dövrü oldu.yaşayış yerləri.
1788-ci ildə o, Voronej yeparxiyasının bir sıra monastırlarının, o cümlədən Ust-Medveditsky Spaso-Preobrajenski monastırının ləğvi haqqında fərman verdi. Onu xilas etmək artıq mümkün deyildi. Monastırın ərazisində yerləşən məbəd kilsə kilsəsi statusu aldı, rahibələr dörd tərəfdən işdən çıxarıldı, əmlak satıldı. Əvvəllər rektorun yaşadığı evdə dövlət qurumu yerləşirdi.
Monastrın bərpasından illər sonra
10 il sonra II Yekaterinanın oğlu imperator I Pavel Rusiya taxtına çıxanda anasının sərəncamını ləğv etdi və Serafimovichi Ust-Medveditsky Spaso-Preobrajenski monastırı yenidən bərpa edildi. Döyüşlərdə yaralanan kazakların bir əsr orada yaşaya bilməsi üçün onu əvvəlki kimi kişi etməli idi, lakin sonra bu fikir tərk edildi və monastır rahibələrə qaytarıldı. Hətta abbes eyni qaldı - eyni Mariya Karpova. Daha sonra monastırda monastır həyatının təşkili işinə görə o, çox şərəfli bir mükafat olan abbat çubuğu ilə təltif edildi.
Onun 1827-ci ildə ölümündən sonra monastıra yeni abbess - Augusta başçılıq edirdi. Onun abbessi səkkiz il davam etdi və son dərəcə vacib bir yenilik ilə yadda qaldı. Onun dövründə yerli kazaklara gənc qızlarını monastırda böyütmək üçün verməyə icazə verildi. Onun divarları arasında keçirdiyi illər ərzində qızlar nəinki kilsə oxumağı və Allahın Qanununu öyrəndilər, həm də rahibələrlə eyni kameralarda yaşayaraq, mənəvi saflıq və əxlaq qaydalarını öyrəndilər.
Bundan sonra dünya həyatına qayıdaraq həqiqi fəzilət nümunələri idilər. Bu, bütün bölgənin mənəvi iqliminə çox faydalı təsir göstərdi və onun sakinlərinin gözündə təqva mənbəyini - Spaso-Preobrazhensky Ust-Medveditsky Monastırını uc altdı. O illərdə Rusiyada belə bir təhsil təcrübəsi hələ də yenilik idi. Abbess Augusta yer üzündəki səyahətini 1835-ci ildə tamamladı və onun ölümündən sonra monastır gözlənilməz fəlakətlərlə üzləşdi.
Arxiyepiskop İqnatiusun şəfaəti
Məsələ burasındadır ki, həmin il Müqəddəs Sinod 1798-ci ildə onlar tərəfindən nəşr edilən monastır haqqında əsasnaməni yenidən nəzərdən keçirdi və yeni nəşrdə ona dövlət müavinətləri almaq hüququ verən bəndlər daxil edilmədi. Bu, bacılar üçün əsl zərbə oldu. Bundan sonra onlar nəinki xeyriyyəçiliklə məşğul olmaq imkanından (kazak qızlarının tərbiyəsi də daxil olmaqla) məhrum idilər, həm də aclıq içində yaşamağa məhkum idilər.
Rahibələri həmin illərdə yeparxiyaya rəhbərlik edən arxiyepiskop İqnatius xilas etdi. O, şəxsən ən yüksək ad üçün müraciət etdi və suveren Nikolay Pavloviçin verdiyi əmr sayəsində monastırın sakinləri öz hüquqlarına bərpa edildi və daha gələcək üçün qorxa bilmədilər.
Abbes - Donetsk vilayətinin maarifçisi
XVIII əsrin altmışıncı illərinin ortalarından başlayaraq monastırın həyatı onun ən məşhur abbess, 1864-cü ildə Ust-Medveditsky Spaso-Preobrajenski monastırına rəhbərlik edən Arseniyanın hakimiyyəti dövrü ilə yadda qalıb. Məqalədə onun o illərdən fotosu təqdim olunur. Soylu qadın, məşhurun qızıhəmin illərin komandiri general M. V. Sebryakov öz dövrünün ən savadlı qadınlarından biri olmaqla, çoxu nə oxumağı, nə də yazmağı bilməyən monastır sakinləri arasında savadın yayılması üçün əlindən gələni əsirgəmədi və xeyli vaxt sərf etdi. bütün kənarın sakinlərinin təhsilinə diqqət yetirmək vaxtıdır.
Abbes Arseniyanın zəhməti ilə monastırın divarları arasında müxtəlif sosial təbəqələrdən olan ailələrin uşaqlarının, o cümlədən zadəganlar və məmurların təhsil aldığı dördillik ibtidai məktəb açıldı. Orada Tanrı Qanunu və slavyan dilindən əlavə, riyaziyyat, rus dili, coğrafiya və tarix də tədris olunurdu. Orada sənət studiyası da açıldı ki, burada sənətin bu sahəsində fitri istedadı olan abbesin özü dərslər keçirdi. Məktəbdə dərslər 1918-ci ilə qədər davam etdi.
Monastrın ikinci bağlanması
Oktyabr çevrilişindən sonra on il ərzində bacılar hələ də qaçılmaz bağlanmağa məhkum olan Ust-Medveditsky Spaso-Preobrazhensky Monastırını xilas etməyə çalışdılar. Onların o illərdəki həyatının təsvirinə hadisələrin şahidi - yerli müəllim T. V.-nin qoyub getdiyi xatirələr arasında rast gəlmək olar. Polyakova. O, rahibələrin kənd təsərrüfatı kommunası yaratdıqlarını və onlardan alınan binalar müqabilində hamısının birlikdə yaşadıqları və Allaha dua etdikləri kiçik bir ev aldıqlarını danışır.
O, həmçinin 1927-ci ilin martında monastırın bağlanması haqqında qərarın necə qəbul edildiyini və orada neçə rahibənin həbs olunaraq əbədi olaraq itkin düşdüyünü xatırlayır.onları düşərgələrə aparan həbsxana vaqonları. Bu aqibətdən qurtula bilənlər müharibə illərində Rostov vilayətinə sürgün edildi, oradan da bir qismi öz doğma yurdlarına qayıtdı. Monastır bağlandıqdan dərhal sonra onun divarları arasında uşaq koloniyası yerləşdirildi və sonra bu koloniya orada yerləşən bir sıra iqtisadi qurumlarla əvəz olundu.
1933-cü ildə Ust-Medveditskaya kəndi şəhərə çevrildi və məşhur sovet yazıçısı Aleksandr Serafimoviçin şərəfinə adlandırıldı, nəticədə monastır yenidən dirçəlişdən sonra onun ərazisində yerləşirdi. yenidənqurma illərindən sonra Ust-Medveditsky Spaso-Transfiqurasiya Monastırı (Serafimoviç) adlandırılmağa başladı.
Lakin ölkədə mənəvi dirçəliş dövrləri gəlməmişdən əvvəl bir çox müsibətlərə və bədbəxtliklərə tab gətirmək müqabilində idi ki, onların arasında müharibə əsas idi. Elə oldu ki, keçmiş monastır döyüşlərin qızğın yerində idi və bunun nəticəsində onun demək olar ki, bütün binaları dağıdıldı. Möcüzəvi şəkildə, yalnız Kazan Tanrı Anası Kilsəsinin binası salamat qalmışdır, o, bu günə qədər çox acınacaqlı vəziyyətdə qalmışdır.
Monastrın dirçəlişi
1991-ci ildə, yenidənqurma dalğasında, çoxsaylı anti-din kampaniyaları illərində onlardan qanunsuz olaraq götürülmüş əşyaların çoxu dindarlara qaytarıldıqda, monastır keçmiş kazak kəndində canlanmağa başladı. indi Serafimoviç şəhəri kimi tanınır. Ust-Medveditsky Spaso-Preobrazhensky Monastırı əvvəlcə kişilər üçün hazırlanmalı idi və hətta bərpa işləri başlamazdan əvvəl, dörd rahib və bir neçəyeni başlayanlar.
Onların monastırda cəmi on il qalması nəzərdə tutulmuşdu, çünki sonradan Müqəddəs Sinod onu monastır statusuna qaytarmaq qərarına gəlib. Bununla belə, hətta bu müddət ərzində rahiblər qadınların əlindən gələni əsirgəməyən ən təcili işləri yerinə yetirə bildilər. Xüsusilə, son illərdə orada olan elektrik stansiyasının qalıqlarını sökdülər, məbədin damını bərpa etdilər, ev kilsəsini təchiz etdilər və qardaş hüceyrələr üçün binalar tikdilər.
Bundan əlavə, onlar monastıra icarəyə verilmiş yüz doxsan hektar torpağı şumladılar. Bütün bunlar 2001-ci ildə Ukrayna Patriarxı II Aleksinin şəxsi göstərişi ilə Ust-Medveditsky Spaso-Preobrajenski monastırına (Serafimoviç) köçən böyük qadın icmasının həyatını xeyli asanlaşdırdı. Qırx üç rahibə sələflərinin başladığı monastırın bərpası işini davam etdirdilər.
Monastrın yeni rahibələrinin əsərləri
Rahibə Corc (Borovik) başçılıq etdiyi bacılar geniş iqtisadi fəaliyyətə başladılar. Vaxtilə burada yerləşən pioner düşərgəsindən qalan binalarda tikiş emalatxanası, balıq emalatxanası və prosfora yaradıblar. Bundan əlavə, şəhər rəhbərliyinin köməyi ilə hamam-camaşırxana zavodunu istifadəyə vermək və Serafimoviç şəhərinin sakinlərinin muzdla işlədiyi beton konstruksiyaların istehsalı üçün emalatxana tikmək mümkün olmuşdur. Bu tədbirlər sayəsində Spaso-Preobrajenski Ust-Medveditski monastırı özünü etibarlı maddi baza ilə təmin etdi.
Monastrın bir vaxtlar çiçəklənən görünüşünü bərpa etmək üçün bacılar tərəfindən çox iş görüldü. Gül çarpayıları, gül çələngləri sındırılıb, bağ yolları təchiz edilib. Spaso-Preobrazhensky Ust-Medveditsky Monastırının qədim zamanlardan məşhur olduğu obyektlərə ən çox diqqət yetirilir. Onun kompleksinə daxil olan görməli yerlər və məbədlərdə saxlanılan ziyarətgahlar, illər əvvəl olduğu kimi, bu gün də minlərlə zəvvarın diqqətini cəlb edir.
Monastrın ziyarətgahları və görməli yerləri
Onlardan danışarkən abbes Arseniyanın dövründə qazılmış məşhur mağaralardan başlamalıyıq. Onlar elə qurulmuşdur ki, onlara enən hər kəs sanki Məsihin yer üzündəki xidmətinin son günlərinin şahidi olur. Onun qarşısında Onun Xaç Yolu, eləcə də Allahın Anasının Qolqotaya getdiyi yol görünür. Orada, mağaralarda, abbess Arseniyanın dua etdiyi möcüzəvi daşı görə bilərsiniz. Bu dualardan birində o, Cənnət Kraliçası haqqında düşünməkdən şərəf duyurdu. Daş üzərində dindar abbasın ayaq və əllərinin izlərinin hələ də qorunduğu deyilir.
XVIII əsrdə 1934-cü ildə səlahiyyətlilərin əmri ilə partladılmış məbədin tikildiyi yerdə dayanan zəng çanağı şübhəsiz maraq doğurur. Ondan yalnız tağ qalıb ki, bu günə kimi gəlib çıxıb. Açılışında Abbess George-un əmri ilə zənglər quraşdırıldı. Yalnız Serafimoviç sakinlərinin deyil, bütün Volqoqrad vilayətinin haqlı olaraq fəxr etdiyi başqa attraksionlar da var.
Ust-Medveditsky Spaso-Preobrazhensky Manastırı uzun müddət bərpa və tikintidən sonraƏsərlər onun iki kilsəsinin qapılarını açdı: biri 2012-ci ildə təqdis olunan Kazan Tanrı Anasının ikonasının şərəfinə, digəri isə Tanrının Transfiqurasiyasına həsr olunub. Onun damı otuz üç günbəzlə örtülmüşdür.
Ziyarət yerinə çevrilmiş məskən
Ünvanı Volqoqrad vilayəti olan Ust-Medveditsky Spaso-Preobrazhensky Monastırı, dağlar. Serafimoviç, st. 7 yaşlı Preobrazhenskaya, əvvəlki illərdə olduğu kimi, bu gün də çoxlu sayda zəvvar çəkir. Onlar buraya onun ziyarətgahlarına sitayiş etmək üçün gəlirlər, bunlardan başlıcası yuxarıda bəhs edilən möcüzəli daşdır. Monastır böyük şəhərlərdən və federal magistral yollardan uzaqda yerləşməsinə baxmayaraq, həmişə ziyarətçilərlə doludur.
Aşağıda Ust-Medveditsky Spaso-Preobrazhensky Monastırını ziyarət etmək istəyənlər üçün məlumat var. Serafimoviçə getmək və bu rus pravoslav antik abidəsini necə canlandırmaq Volqoqrad bölgəsi üçün bələdçi kitabçasında ətraflı təsvir edilmişdir. Bir sözlə, şəxsi nəqliyyat vasitələrinin sahiblərinə Rostov şossesi ilə getmələri tövsiyə olunduğunu bildirə bilərik. Kalach-on-Donu keçərək, Dondan keçməli və Surovikinoya çataraq, Serafimoviçə gedən yolu göstərən yol nişanına uyğun olaraq sağa dönməlisiniz.
Bundan əlavə, Ust-Medveditsky Spaso-Preobrazhensky Monastırına səyahətlər təşkil edən çoxsaylı Volqoqrad turizm agentliklərinin xidmətlərindən istifadə edə bilərsiniz. Onun keçmişi və bugünkü həyatı haqqında maraqlı faktlar və tarixi məlumatlarsəyahət iştirakçılarına peşəkar bələdçilər tərəfindən məlumat veriləcək, onların hekayəsi turun ümumi təəssüratını xoş şəkildə tamamlayacaq.
