İslamda şirk bütpərəstlik və ya şirk, yəni tək Allahdan, yəni Allahdan başqa hər hansı bir şeyi və ya hər hansı bir şeyi ilahiləşdirmək və ya ibadət etmək şəklində günahdır. Hərfi mənada bu, insanla Allah arasında dayanan “vasitəçilərin” qurulması deməkdir. Bu, tövhidin (tövhidin) fəzilətinə zidd olan bir pislikdir. Şirk edənlərə müşrik deyilir. Sadə dillə desək, müşrik bütpərəstdir. İslam hüququnda şirk cinayət kimi yalnız müsəlmanlara aid edilə bilər, çünki belə azğınlığa görə qanuni olaraq yalnız müsəlman məsuliyyət daşıyır.
Etimologiya
Şirk sözü ərəbcə Š-R-K (ش ر ك) kökündən gəlir və ümumi "paylaşmaq" mənasını verir. Bu kontekstdə müşrik Allahın qüdrətini və əzəmətini digər varlıqlar və ya vasitəçilik edən insanlarla "paylaşan"dır.
Quran üzrə İslam təfsirçiləri vurğulamışlar ki, islamdan əvvəlki ərəb bütpərəstliyi bir neçə ilahəyə (ən yadda qalanı əl-Mənat, əl-Lat və əl-Uzza) Allahın bərabər yoldaşlarıdır. Deməli, müşrik hər şeydən əvvəl müşrikdir, müşrikdir.
Başqa günahlar
İslamda bütpərəstlik günahının digər növlərinə var-dövlətə və digər maddi əşyalara sitayiş daxildir. Bu, Musanın onlara tövbə etmələrini əmr etdiyi Qızıl Buzovu büt kimi yaradan İsrail oğulları haqqındakı hekayətlərin birində Quranda bildirilir.
Quranda bəhs edilən başqa bir bütpərəstlik forması ruhani liderlərin, gurların, peyğəmbərlərin (Məhəmməddən başqa) ilahiləşdirilməsidir. Yalançı peyğəmbərlərə tabe olan insanlar müşriklərdir. Onlar əslində bütpərəstlər və dönüklərlə eynidirlər.
Orta əsr müsəlman (eləcə də yəhudi) filosofları Üçlük inancını şirk bidəti ilə eyniləşdirdilər. Çünki müsəlman inancına görə Allah birdir və vasitəçilərə ehtiyacı yoxdur.
Allahın şərikləri
Teoloji kontekstdə insan daha kiçik bir varlığı Allaha şərik qoşaraq günah edir. Bu günah Allahın şəriki olduğunu zənn etməklə edilir. Quran nə deyir? Allah ona bəzi ruhani şəriklər və ya “yoldaşlar” təyin olunduqda bağışlamaz, eyni zamanda hər şeyi, hər kəsi bağışlayar. Lakin İslamda müşriklərin etdiyi kimi ona şərik qoşmaq ən ağır cinayətlərdəndir. Bütpərəstlik anlayışının sərhədləri kifayət qədər çevikdir və ilahiyyatçılar çox vaxt burada Yer kürəsində bir artefaktın hədsiz ehtiramını bütpərəstliyin nümunəsi kimi təsvir edirlər. Bəzi pravoslavlarMəsələn, islamçılar iddia edirlər ki, Məkkədə Kəbəyə ibadət edən möminlər müşriklərdir.
Ateizm
Ateizm həm də müsəlmanlar tərəfindən həqiqi imandan sapma kimi qəbul edilir, çünki o, Allahın kainatın yeganə yaradıcısı və daşıyıcısı (Tövhid ər-Rububiyyə, Hakimliyin Birliyi) mövqeyini inkar edir. Müsəlman ölkələrində ateist olduqlarını iddia edənlər cəzalandırılır. Eyni şəkildə, qaçınma hərəkəti, Allahın insani antropomorfik keyfiyyətlərə malik olması anlayışına, habelə daxili məqsədi qürur, şıltaqlıq və ya ictimai heyranlıq arzusu olan ibadət və ya təqva əməllərinə şamil edilir, baxmayaraq ki, camaat namazı əsas İslam dinidir. aspekt.iman, Quranda dəstəklənən və təriflənən.
Digər İbrahim dinləri
“Kitab əhli”nin (əhli-kitabın), xüsusən də yəhudi və xristianların İslami küfr anlayışları ilə bağlı vəziyyəti aydın deyil. Çarlz Adams yazır ki, Quran “Kitab əhlini” Məhəmmədin mesajını rədd etdiklərinə görə məzəmmət edir, halbuki onlar onu əvvəlki vəhylərin daşıyıcıları kimi ilk qəbul etməli idilər. Müsəlmanlar xüsusilə Xristianları Allahın birliyi anlayışına etinasızlıqlarına görə fərqləndirirlər. Quranın 5:73-cü ayəsi (“Allah üçünün üçüncüsüdür” deyənlər, şübhəsiz ki, inanmırlar) İslamda ənənəvi olaraq xristian üçlüyü doktrinasının rədd edilməsi kimi qəbul edilir., baxmayaraq ki, müasir təqaüd bu keçidin alternativ şərhlərini təklif edir.
Quranın digər ayələri Məryəm oğlu İsa Məsihin ilahiliyini qəti şəkildə inkar edir və İsanı Allah kimi qəbul edən insanları məzəmmət edərək bütün xristianlara cəhənnəmdə əbədi əzab vəd edir. Quran həmçinin İsanın Allahın Oğlu və ya Allahın özü statusunu tanımır. Eyni zamanda, müsəlmanlar ona İsrail oğullarına göndərilmiş bir peyğəmbər və Uca Allahın elçisi kimi hörmət edirlər.
Tarixdə daimi olaraq İslam hakimiyyəti altında yaşayan "Kitab əhli" (yəhudilər və xristianlar) zimmi kimi tanınan xüsusi statusa malik idilər. Onlara dinlərinə etiqad etmək icazəsi verildi, lakin bunun üçün xüsusi vergi ödəməli oldular.
