Patriarx Tixon (Bellavin) fiquru bir çox cəhətdən 20-ci əsrdə Rus Pravoslav Kilsəsinin tarixində əlamətdar, əsas şəxsiyyətdir. Bu mənada onun rolunu çox qiymətləndirmək olmaz. Moskvanın və Bütün Rusiyanın Patriarxı Tixon necə bir insan idi və onun həyatına damğasını vurduqları bu məqalədə müzakirə olunacaq.
Doğum və təhsil
Tikhon monastır andları zamanı Rus Pravoslavlığının gələcək rəhbəri seçildi. Dünyada onun adı Vasili idi. O, 1865-ci il yanvarın 19-da Pskov quberniyasının kəndlərindən birində anadan olub. Ruhanilərə mənsub olan Vasili tamamilə təbii olaraq kilsə karyerasına ilahiyyat məktəbinə daxil olmaqla başladı və onu bitirdikdən sonra seminariyada təhsilini davam etdirdi. Nəhayət, seminariya kursunu bitirdikdən sonra Vasili ilahiyyat akademiyasının divarlarında təhsilini başa çatdırmaq üçün Sankt-Peterburqa yola düşür.
Pskova qayıt
Vasili layman kimi Sankt-Peterburq Akademiyasını ilahiyyat üzrə fəlsəfə doktoru dərəcəsi ilə bitirib. Sonra bir müəllim kimi Pskova qayıdır, buradabir sıra teoloji fənlərin və fransız dilinin müəllimi olur. O, müqəddəs əmrləri qəbul etmir, çünki o, subay qalır. Kilsə qanunlarına görə şəxsi həyatın pozulması isə insanın din xadimi olmasına mane olur.
Monastr tonusu və təyini
Lakin tezliklə Vasili başqa bir yol - monastizm seçmək qərarına gəlir. Tonzura 1891-ci ildə, dekabrın 14-də Pskov seminariyasında edildi. Məhz o zaman Vasiliyə yeni bir ad verildi - Tixon. Ənənəni aşaraq, artıq tonsurdan sonra ikinci gündə, yeni bişmiş rahib hierodeacon rütbəsinə təyin olunur. Lakin bu vəzifədə o, uzun müddət xidmət etməli deyildi. Artıq növbəti yepiskop xidmətində o, iyeromonk təyin edildi.
Kilsə karyerası
Pskovdan Tixon 1892-ci ildə Xolmsk Seminariyasına köçürüldü və orada bir neçə ay müfəttiş kimi fəaliyyət göstərdi. Sonra rektor kimi Kazan Seminariyasına göndərildi, eyni zamanda arximandrit rütbəsi aldı. Tixon Bellavin Müqəddəs Sinodun qərarı ilə yepiskop nazirliyinə seçilənə qədər növbəti beş il ərzində bu vəzifəni icra etdi.
Episkopluq xidməti
Ata Tixonun yepiskop təqdis mərasimi Sankt-Peterburqda, Aleksandr Nevski Lavrasında baş tutdu. Vladyka'nın ilk kafedralı Tixonun vikar yepiskopu kimi fəaliyyət göstərdiyi Xolmsko-Varşava yeparxiyası idi. Növbəti əsas təyinat yalnız 1905-ci ildə, Tixon yeparxiyanı idarə etmək üçün arxiyepiskop rütbəsi ilə göndərildikdə oldu. Şimali Amerika. İki il sonra o, Rusiyaya qayıtdı, burada Yaroslavl departamenti onun sərəncamına verildi. Bunun ardınca Litvaya təyinat oldu və nəhayət, 1917-ci ildə Tixon metropolitan rütbəsinə yüksəldildi və Moskva yeparxiyasının inzibatçısı təyin edildi.
Patriarx Seçimi
Xatırladaq ki, Böyük Pyotrun islahatı dövründən və 1917-ci ilə qədər Rusiya Pravoslav Kilsəsində patriarx yox idi. O dövrdə kilsə institutunun rəsmi rəhbəri ali səlahiyyəti baş prokurora və Müqəddəs Sinodaya həvalə edən monarx idi. 1917-ci ildə Yerli Şura keçirildi, onun qərarlarından biri patriarxlığın bərpası idi. Səsvermə və püşkatmanın nəticələrinə görə, bu nazirliyə Metropoliten Tixon seçildi. Taxt-taca çıxma mərasimi 4 dekabr 1917-ci ildə baş tutdu. O vaxtdan onun rəsmi titulu belə oldu - Moskvanın və Bütün Rusiyanın Patriarxı Həzrətləri Tixon.
Patriarx nazirliyi
Sirr deyil ki, Tixon Patriarxlığı kilsə və dövlət üçün çətin bir vaxtda qəbul edib. İnqilab və nəticədə vətəndaş müharibəsi ölkəni yarıya böldü. Ortodoks kilsəsi də daxil olmaqla, artıq dinin təqibi prosesi başlayıb. Ruhanilər və fəal din xadimləri əksinqilabi fəaliyyətdə ittiham edilərək ən ağır təqiblərə, edamlara və işgəncələrə məruz qaldılar. Əsrlər boyu dövlət ideologiyası kimi xidmət edən kilsə bir anın içində demək olar ki, bütün nüfuzunu itirdi.
Ona görə də Moskva Patriarxı Müqəddəs Tixon böyük məsuliyyət daşıyırdı.möminlərin taleyi və kilsə institutunun özü. O, bütün gücü ilə sülhü təmin etməyə çalışır, sovet hakimiyyətini repressiyaları və dinə açıq müxalifət siyasətini dayandırmağa çağırırdı. Lakin onun nəsihətləri nəzərə alınmırdı və Moskvanın və Bütün Rusiyanın Patriarxı Müqəddəs Tixon bütün Rusiyada möminlərə, xüsusən də ruhanilərə münasibətdə özünü göstərən qəddarlığı çox vaxt yalnız səssizcə müşahidə edə bilirdi. Kilsənin monastırları, məbədləri və təhsil müəssisələri bağlandı. Bir çox keşiş və yepiskop edam edildi, həbs edildi, düşərgələrə göndərildi və ya ölkənin kənarlarına sürgün edildi.
Patriarx Tixon və Sovet hökuməti
Əvvəlcə Moskva Patriarxı Tixon bolşevik hökumətinə qarşı son dərəcə qətiyyətli idi. Belə ki, o, patriarx kimi xidmətə başladığı günlərdə sovet hökumətini kəskin ictimai tənqid etdi və hətta onun nümayəndələrini kilsədən xaric etdi. Digər məsələlərlə yanaşı, Moskvanın və Bütün Rusiyanın Patriarxı Tixon Belavin bolşevik idarəçilərinin “şeytani işlər” etdiyini, bunun üçün onları və onların övladlarını yer üzündə lənətləyəcəklərini, axirətdə isə “cəhənnəm atəşi”nin gözlədiyini söylədi.. Ancaq bu cür kilsə ritorikası, əksər nümayəndələri uzun müddətdir və dönməz şəkildə bütün dindarlıqdan qoparaq, yaratdıqları dövlətə eyni allahsız ideologiyanı tətbiq etməyə çalışan mülki hakimiyyət orqanlarında heç bir təəssürat yaratmadı. Buna görə də təəccüblü deyil ki, Patriarx Tixon Oktyabr İnqilabının birinci ildönümünü zorakılığa və zorakılığa son qoymaqla qeyd etmək çağırışına cavab olaraqSəlahiyyətlilər məhbusların azad edilməsinə reaksiya vermədilər.
St. Tixon, Moskva Patriarxı və yenilənmə hərəkatı
Yeni hökumətin dinə qarşı təşəbbüslərindən biri də qondarma abadlıqçı parçalanmaya başlamaq idi. Bu, kilsə birliyini pozmaq və möminləri bir-birinə qarşı olan qruplara ayırmaq üçün edildi. Bu, sonradan xalq arasında ruhanilərin nüfuzunu minimuma endirməyə və nəticədə dini (çox vaxt antisovet çalarlarında siyasi rəngdə olan) moizələrin təsirini minimuma endirməyə imkan verdi.
Renovasiyaçılar uzun müddət rus pravoslavlığının havasında olan rus kilsəsinin islahatı ideyasının bayrağına qalxdılar. Bununla belə, sırf dini, ritual və doktrinal islahatlarla yanaşı, Renovasiyaçılar siyasi dəyişiklikləri hər cür alqışlayırdılar. Onlar öz dini şüurlarını qəti şəkildə monarxiya ideyası ilə eyniləşdirir, sovet rejiminə sədaqətlərini vurğulayır, hətta rus pravoslavlığının başqa, qeyri-renovasiyaçı qollarına qarşı terroru müəyyən dərəcədə qanuni hesab edirdilər. Bir çox ruhanilərin nümayəndələri və bir sıra yepiskoplar patriarx Tixonun onların üzərindəki nüfuzunu tanımaqdan imtina edərək abadlıq hərəkatına qoşuldular.
Patriarxal kilsədən və digər parçalanmalardan fərqli olaraq, Renovasiyaçılar rəsmi hakimiyyət orqanlarının dəstəyindən və müxtəlif imtiyazlardan istifadə edirdilər. Bir çox kilsələr və digər kilsə daşınmaz və daşınar əmlakı onların sərəncamına verildi. Bundan əlavə, bolşeviklərin repressiv maşını ən çox bu hərəkatın tərəfdarlarından yan keçdi, ona görə də tez bir zamanda xalq arasında kütləviləşdi vədünyəvi hüquq altında yeganə qanuni.
Moskva Patriarxı Tixon öz növbəsində kilsə qanunlarından onun legitimliyini tanımaqdan imtina etdi. Kilsədaxili münaqişə öz şurasındakı təmirçilər Tixonu patriarxlıqdan məhrum edəndə kulminasiya nöqtəsinə çatdı. Təbii ki, o, bu qərarı qəbul etmədi və onun qüvvəsini tanımırdı. Lakin o vaxtdan o, təkcə allahsız hakimiyyətin yırtıcı davranışları ilə deyil, həm də şizmatik dindaşları ilə mübarizə aparmalı oldu. Sonuncu hal onun vəziyyətini xeyli ağırlaşdırdı, çünki ona qarşı rəsmi ittihamlar dinlə deyil, siyasətlə bağlı idi: Moskva Patriarxı Müqəddəs Tixon birdən əksinqilabın və çarizmin simvolu oldu.
Həbs, həbs və azad edilmə
Bu hadisələr fonunda təkcə Rusiyada deyil, xaricdə də ictimaiyyəti ayağa qaldıran daha bir hadisə baş verdi. Söhbət Moskva Patriarxı Müqəddəs Tixonun keçdiyi həbs və həbsdən gedir. Buna səbəb onun sovet hökumətini kəskin tənqid etməsi, abadlıqçılıqdan imtina etməsi və kilsə əmlakının ələ keçirilməsi prosesi ilə bağlı tutduğu mövqe idi. İlkin olaraq məhkəməyə şahid qismində Moskva patriarxı Tixon çağırılıb. Ancaq sonra o, tez bir zamanda özünü müttəhimdə tapdı. Bu hadisə dünyada rezonansa səbəb oldu.
Katolik Kilsəsinin nümayəndələri, bir çox yerli pravoslav kilsələrinin rəhbərləri, Kenterberi arxiyepiskopu və digər şəxslər patriarxın həbsi ilə bağlı Sovet hakimiyyətini kəskin tənqid ediblər. Buşou məhkəməsi pravoslav kilsəsinin təmirçilər qarşısında mövqeyini zəiflətməli və dindarların yeni hökumətə qarşı hər hansı müqavimətini qırmalı idi. Tixon yalnız antisovet fəaliyyətinə və əksinqilabi qüvvələrə verdiyi dəstəyə görə açıq şəkildə peşman olmalı, həmçinin Sovet rejiminə sadiqliyini bildirməli olduğu məktub yazmaqla azadlığa çıxa bilərdi. Və o, bu addımı atdı.
Nəticədə bolşeviklər iki problemi həll etdilər - onlar Tixonovçuların əksinqilabi hərəkətləri təhlükəsini neytrallaşdırdılar və renovasiyaçılığın daha da inkişafına mane oldular, çünki dövlətdə hətta tamamilə sadiq dini struktur arzuolunmaz idi. ideologiyası ateizm üzərində qurulmuşdu. Patriarx Tixon və Yeniləmə Hərəkatının Ali Kilsə Administrasiyasının qüvvələrini tarazlaşdırmaqla bolşeviklər gözləyə bilərdilər ki, dindarların qüvvələri bu vəziyyətdən istifadə edən Sovet hökuməti ilə deyil, bir-biri ilə vuruşmağa yönəldiləcək., ölkədə dini amili minimuma endirmək, dini qurumların tamamilə məhv edilməsinə qədər mümkün olacaq.
Ölüm və kanonizasiya
Patriarx Tixonun həyatının son illəri Rus Pravoslav Kilsəsinin hüquqi statusunu qoruyub saxlamağa yönəlmişdi. Bunun üçün o, siyasi qərarlar və hətta kilsə islahatları sahəsində hakimiyyətlə bir sıra kompromislərə getdi. Nəticədən sonra sağlamlığı pozuldu, müasirləri onun çox qocaldığını iddia edirlər. Moskva Patriarxı Tixonun həyatına görə, o, 7 aprel 1925-ci ildə Müjdə günü vəfat etdi.il, saat 23.45. Bundan əvvəl uzun sürən xəstəlik dövrü baş verdi. Moskva və Bütün Rusiyanın Patriarxı Müqəddəs Tixonun dəfn mərasimində əllidən çox yepiskop və beş yüzdən çox keşiş iştirak edirdi. O qədər sadə insanlar var idi ki, hətta onunla vidalaşmaq üçün çoxları doqquz saat növbəyə durmalı oldu. Moskvanın və Bütün Rusiyanın Patriarxı Müqəddəs Tixon 1989-cu ildə Rus Pravoslav Kilsəsinin deputatı Şurasının iclasında necə tərifləndi.
