Psixologiya tarixində müxtəlif fəaliyyət formaları vasitəsilə insan psixikasının və şüurunun inkişafını üzə çıxaran fəaliyyət yanaşması mövcuddur. Bundan əlavə, psixika və şüur da bəzi tədqiqatçılar tərəfindən daxili fəaliyyət növləri kimi təyin olunur. Onlar insanın xarici, obyektiv hərəkətlərindən irəli gəlir. Bununla əlaqədar olaraq, psixologiyada iki əsas əhəmiyyətli termin yarandı: daxililəşdirmə və eksteriorizasiya. Bunlar insan fəaliyyətinin müxtəlif formalarının (xarici və daxili) inkişafını xarakterizə edən proseslərdir.
Psixologiyada insan fəaliyyətinin formaları
Xarici insan fəaliyyəti, psixologiyada fəaliyyət yanaşmasına görə, görünən insan davranışı ilə təmsil olunur: praktiki əməliyyatlar, nitq. Fəaliyyətin daxili forması zehnidir, digər insanlar üçün görünməzdir. Uzun müddət psixologiyanın predmeti yalnız daxili fəaliyyət idi, çünki xarici fəaliyyət onun törəməsi hesab olunurdu. Zamanla tədqiqatçılar belə nəticəyə gəldilər ki, hər iki fəaliyyət formasıvahid bütövlük təşkil edir, bir-birindən asılıdır, eyni qanunauyğunluqlara tabedirlər (hərəkətverici ehtiyacın, motivin və məqsədin olması). İnteryerləşdirmə və eksteriorizasiya isə insan fəaliyyətinin bu formalarının qarşılıqlı təsir mexanizmləridir.
İnteryerləşdirmə və eksteriorizasiya nisbəti
Daxililəşdirmə və eksteriorizasiya bir-biri ilə əlaqəli proseslərdir, insan tərəfindən sosial təcrübənin mənimsənilməsi prosesinin baş verdiyi mexanizmlərdir. İnsan alətlərin, nitqin nümayişi ilə nəsillərin sosial təcrübəsini toplayır. Bu, daxililəşdirmə, öyrənilmiş təcrübə əsasında şüurun formalaşmasının aktiv daxili prosesidir.
Cəmiyyətin qazanılmış əlamət və rəmzləri əsasında insan öz hərəkətlərini formalaşdırır. Bu tərs prosesdir. Onlardan birinin mövcudluğu əvvəlki olmadan mümkün deyil. “Eksteriorizasiya” anlayışı deməli, insanın davranışının və nitqinin onda daxilən formalaşmış sosial təcrübə əsasında müəyyən sxem üzrə formalaşması deməkdir.
"Exteriorization" anlayışı
Eksteriorizasiya bir prosesdir ki, onun nəticəsi insanın daxili (zehni, görünməz) fəaliyyətinin zahiri, praktiki fəaliyyətə keçməsidir. Bu keçid işarə-simvolik forma alır ki, bu da bu fəaliyyətin cəmiyyətdə mövcudluğu deməkdir.
Konsept rus psixologiyasının nümayəndələri (A. Leontyev, P. Qalperin) tərəfindən hazırlanmışdır, lakin L. Vygotsky ona ilk təyinatı vermişdir. Psixoloq özünün mədəni-tarixi nəzəriyyəsində belə bir fikri ifadə etmişdir ki, insan psixikasının formalaşması prosesi, onun şəxsiyyətinin inkişafı.cəmiyyətin mədəni əlamətlərinin mənimsənilməsi ilə baş verir.
Müasir mənada eksteriorizasiya insanın daxili psixi həyatına əsaslanaraq onun xarici hərəkətlərinin, o cümlədən şifahi ifadəsinin qurulması və həyata keçirilməsi prosesidir: şəxsi təcrübə, fəaliyyət planı, formalaşmış ideyalar və yaşanan hisslər. Buna misal olaraq tərbiyəvi təsirin uşaq tərəfindən mənimsənilməsi və onun əxlaqi hərəkətlər və mühakimələr vasitəsilə zahiri təzahürü ola bilər.
