Milad bayramını qeyd edənlər artıq yaxşı bilirlər ki, bu bayramda hədiyyələr vermək, bir-birini gözəl kartlarla təbrik etmək adətdir. Bəziləri Qərb ölkələrində xüsusi hinduşka Milad yeməyi haqqında eşitmişdir. Ancaq bu hadisəni mütləq qeyd edən başqa, çox vacib və sırf kilsə ritualı var - Milad liturgiyası. Bu hərəkətin mənası həm Milad bayramının ümumi mənası, həm də liturgik kilsə ayinləri ilə müəyyən edilir. Ona görə də bu elementlərin hər biri haqqında ayrıca danışmaqla başlamaq lazımdır.
Milad - bayramın tarixi, mənası və əhəmiyyəti
Adından da göründüyü kimi Milad İsa Məsihin doğum günüdür. Əslində, bu hadisənin tarixi kilsə təqvimində bir qədər ixtiyaridir, çünki birincisi, bu hadisə əvvəlcə kilsədə qeyd edilməmişdir. İkincisi, buna baxmayaraq, onlar bunu qəbul etdikdə, bunu Məsihin vəftiz edilməsi və onun doğulmasından qısa müddət sonra Şərq sehrbazlarının körpə İsaya səfəri epizodu ilə birləşdirdilər. Bu birləşmiş bayram Theophany və ya rusca Epiphany adlanırdı. Və yanvarın 6-da qeyd olundu. Üçüncüsü, bir az sonra, bu hadisələr yenə də fərqli tarixlərə bölündü, nəticədə Milad bayramının xatirəsi dekabrın 25-də - qış gündönümü günü (o vaxt) düşməyə başladı.
Bu təsadüfi deyildi, lakin Məsihin doğulması hadisəsi ilə heç bir əlaqəsi yoxdur. Fakt budur ki, qış gündönümü müxtəlif panteonların bir çox günəş tanrılarının hörmət edildiyi böyük bir bütpərəst bayramıdır. İmperiyanın xristian hakimiyyət orqanları qədim bütpərəstlik ənənələrinin qarşısını almaq üçün müjdəçilik məqsədi ilə bu tarixi Məsihin – Xristianların dediyi kimi Həqiqət Günəşinin doğumu ilə əlaqələndirir, açıq-aydın öz nöqteyi-nəzərindən “yalan”a qarşı çıxırdılar. günəş tanrılarına baxın. O vaxtdan bəri tarix daha bir dəfə dəyişdi - Julian təqviminin Qriqorian təqviminə dəyişdirilməsi zamanı. Aralarındakı on üç günlük fərq bu gün Rusiyada Milad bayramının yanvarın 7-də qeyd olunduğunu müəyyən edir. Bu vəziyyət öz daxili həyatında Julian təqviminə əməl edən kilsələr üçün aktualdır.
Milad bayramının özü Mücəssəmə ideyasını qeyd edir. Xristianlar inanırlar ki, Tanrı özü İsanın simasında kişi olub və onun yer üzündəki qadından və eyni zamanda bakirə qızdan doğulması böyük möcüzədir. Möminlər bu hadisədə dünyanı xilas edəcək ilahi elçi olan Məsihin gəlişi ilə bağlı Əhdi-Ətiqin peyğəmbərliklərinin yerinə yetdiyini görürlər. Buna görə Milad onlar üçün çox vacibdir.
Liturgiya - anlayışın tərifi
"Liturgiya" sözünün özü yunan dilindən "ümumi səbəb" kimi tərcümə olunur. Xristianlıqdan əvvəlki dövrlərdə onlar təyin edilmişdişəhərin ehtiyaclarını təmin etmək üçün aristokratiyanın ictimai xidmətləri və vəzifələri. Xristian Kilsəsində bu müddət mərkəzi müqəddəs mərasimin, Eucharistin yerinə yetirildiyi əsas ilahi xidmət adlandırılmağa başladı. Bütün mərasimin leytmotivi qurbangahda təqdim edilən çörək və şərabın müəmmalı şəkildə Məsihin ətinə və qanına çevrilməsi (zahirən qalan çörək və şərab) ideyası idi. Bu müqəddəs mərasim İsanın özü tərəfindən Son Şam yeməyi adlanan zaman qoyulmuşdur və ona şagirdlərin, yəni xristianların yığıncaqları zamanı da onu təkrarlamaq əmr edilmişdir. Bu ritualda iştirak etmədən, Allahın Məsihdə təqdim etdiyi xilası əldə etməyin mümkün olmadığına inanılır. Buna görə də müntəzəm xidmət və liturgiyada iştirak möminlər üçün çox vacibdir.
Zaman keçdikcə kilsələr liturgiya ayinlərinin çox çeşidini inkişaf etdirdilər. Onların bəziləri artıq yoxdur. Digərləri inkişaf edərək bizim dövrümüzə qədər istifadə olunmağa davam edir.
Rus Pravoslav Kilsəsində istifadə edilən liturgiya ayinləri
Müasir Rus Kilsəsinin praktikasına gəlincə, bu gün burada üç liturgiya ayinləri ümumiyyətlə qəbul edilir: İoann Xrizostom, Böyük Basil və yalnız Böyük Lent zamanı istifadə olunan əvvəlcədən müqəddəsləşdirilmiş hədiyyələrin liturgiyası. Ən tez-tez, belə deyək, gündəlik, John Chrysostom liturgy edir. Və Böyük Basil rütbəsi ildə cəmi on dəfə istifadə olunur. Milad Liturgiyası onlardan biridir. Ancaq yalnız ərəfə, yəni bayram ərəfəsinin özü şənbə və ya bazar gününə düşərsə. ATƏks halda, bayram günü İoann Xrizostomun Milad Liturgiyası, ərəfəsində isə Böyük Bazilin Milad Liturgiyası verilir.
Milad bayramında liturgiya xidmətinin xüsusiyyətləri
Hər hansı bir bayram mərasimi kimi, İsa Məsihin doğum gününə həsr olunmuş xidmətin də öz xüsusiyyətləri vardır. Milad liturgiyasını fərqləndirən ilk şey mətndir. Beləliklə, xidmətdə gündəlik məzmurlar əvəzinə bayram antifonları oxunur. Trisagion deyilən şeyin əvəzinə "Onlar Məsihdə vəftiz olundular, Məsihdə geyindilər, alleluia" mahnısını oxuyurlar. Eynilə, "Yeməyə layiqdir" sözləri "Böyüt, can … Bizi sev, onda …" ilə əvəz olunur. Milad liturgiyasını fərqləndirən son şey, bu gün müvafiq olaraq Sehrbazların pərəstişindən və Allahın təcəssümündən bəhs edən bibliya oxunuşlarının mətni, yəni İncil və həvari məktubudur. Bayramın miqyası həm də Eucharistin qeyd olunma vaxtını vurğulayır. Bütün digər günlərdə səhər tezdən ayrılırsa, bu halda gecə Milad liturgiyasının verildiyi adi vaxtdır. Bunun nə qədər davam edəcəyi çətin sualdır. Bu, oxumaq, oxumaq sürətindən, ünsiyyətdə olanların sayından və yerli adət-ənənələrdən asılıdır. Bəzi kilsələrdə onlar iki saata sığarsa, bir sıra monastırlarda xidmət demək olar ki, bütün gecəni uzada bilər.
Milad və Milad Liturgiyası: 2015
Diqqət yetirməyə dəyər son şey cari ildə, 2015-ci ildə qeyd olunma tarixləridir. Artıq qeyd edildiyi kimi, kilsələrin bir hissəsi Qriqorian təqviminə, digəri isə Julian təqviminə uyğundur, ondaMəlum olub ki, bəziləri bu il Milad bayramını artıq yanvarın 6-da qeyd ediblər. Digərləri üçün Milad liturgiyası 2015-ci ilin sonunda - dekabrın 25-də təqdim ediləcək. Rus Pravoslav Kilsəsinə gəlincə, o, artıq qeyd olunan kilsələr sırasındadır.
