Böyük Müqəddəs Afanasius (təxminən 295-373) İsgəndəriyyə patristika məktəbinə mənsub olan görkəmli kilsə xadimlərindən biri idi. Əvvəlcə o, İsgəndəriyyə Patriarxı İskəndərin varisi idi, onu kresloda əvəz etdi. Böyük Afanasius Arianizmin ən açıq rəqibi kimi tanınırdı. 350-ci ilə qədər. e. Roma İmperiyasının praktiki olaraq yeganə yepiskopu (daha doğrusu, onun şərq yarısı) qeyri-Arian inanclı, bir neçə dəfə qovulmuş və sürgün edilmişdi. O, Roma Katolik, Pravoslav və Kopt Kilsələrində kanonlaşdırılır və hörmət edilir.
Müqəddəs Afanasius Böyük
Atanasius Misirin İsgəndəriyyə şəhərində anadan olub. Oğlan ikən anası onu məbədə Patriarx İskəndərin yanına gətirdi və Allaha xidmət etməyə verdi. O, Allahın əmrlərini canfəşanlıqla yerinə yetirən çox bacarıqlı və ağıllı bir gənc idi.
319-cu ildə kilsədə 6 il oxucu kimi xidmət etdikdən sonra Patriarx bu gəncə İsgəndəriyyə Kilsəsinin diakonu kimi xeyir-dua verdi.
325-ci ildə Böyük Afanasi müqəddəsi müşayiət etdiAlexandra, Nikeadakı Birinci Ekumenik Şurada katib olaraq. Və orada onlar Məsihin təbiəti haqqında şiddətli azğın mübahisələrdə çox fəal idilər. Arianizm pisləndi, Ariusun özü qovuldu, konsubstansional Üçlük haqqında bəyanat inanc kimi səsləndi.
Eyni zamanda Afanasius ilk əsərlərini yazmağa başlayır. O, Məsihin Kilsəsinə gələnlərdə təqva görmədi, çünki onların çoxu boş-boş danışır, boş danışır, özləri üçün pozulmuş şöhrət axtarır, öz bütpərəst adətlərini və yanlış inanclarını xristian həyatına gətirir.
Aryan
Təkəbbürlü Arius Məsihin Allaha bərabər olmadığına inanaraq İsa və Allahın Anası haqqında hər cür küfr və aşağılayıcı sözlər söylədi. O, həmçinin insanlara Məsih Kilsəsi üçün qəbuledilməz şeyləri öyrətdi və bununla da kütlələri qəzəbləndirdi. Bu bidətin ardıcıllarının sayı çoxaldı və buna görə də onları Arians adlandırdılar. Onların yaydıqları yalan təlim bütün Xristian Kilsəsini bürüdü.
326-cı ildə Patriarx İskəndər vəfat etdi. Əvəzində yepiskop Afanasius seçildi. O, işinə çox ciddi yanaşır, xalqla çox danışır, Arianları pisləyir və onların xristian olmayan inancları ilə mübarizə aparırdı. Arianlar da öz növbəsində ona böhtan atmağa başladılar.
Böyük Konstantin
O zaman Roma İmperiyasını 324-cü ildə məkrli ortağı bütpərəst Licinius üzərində qələbə qazanan Böyük I Konstantin (306-337) idarə edirdi. Konstantin xristian kilsəsinin əsl himayədarı sayılırdı. Xristianlığı istəyirdidövlət dininə çevrildi. Bu hökmdar ictimai işlərə yaxşı bələd idi və əla diplomat idi, lakin o, xüsusilə İncil təlimlərini bilmirdi, ona görə də həqiqətin harada və yalanın harada olduğunu və nəyi seçmək daha yaxşı olduğuna qərar vermək çətin idi - Arianizm yoxsa pravoslavlıq? Fikirlərindəki bu qeyri-müəyyənlikdən istifadə edən bidətçilər bütün mövqelərə nüfuz etdilər və ona hər cür şayiə və qeybətləri pıçıldadılar, sui-qəsdlər və parçalanmalar təşkil etdilər.
Konstantin hakimiyyətin möhkəmlənməsinin tərəfdarı idi, lakin Arius tərəfdarlarından, sonra Afanasius tərəfdarlarından qarşılıqlı şikayətlər almağa başladı. Misirdə bu, daha şiddətli forma aldı, insanlar küçə döyüşlərində üç dəfə artmağa başladılar.
Cəsarətli yalan
Arxiyepiskop Afanasiusa qarşı bütöv bir müharibə başladı, o, hökmdara tabe olmayan və qanunsuz əməllər edən cinayətkar, sehrbaz və zinakar olmaqda ittiham edildi.
Bir dəfə o, din xadimi Arseniyə məxsus kəsilmiş ölü əlin köməyi ilə hər cür sehrbazlıq etməkdə ittiham olunanda işlər absurd həddinə çatmışdı. Arseni oxucu idi, o zaman bəzi qanunsuzluqlarına görə hakimiyyətdən gizlənirdi, lakin Böyük Afanasiyə böhtan atıldığını eşidəndə o, sağ-salamat məhkəmə qarşısına çıxdı. Beləliklə, Arianların tərəfdarları yalana görə məhkum edildi.
Amma onlar üçün bu yalan kifayət etmədi və Müqəddəs Afanasiusun onu təhqir etmək istədiyini söyləyən hansısa həyasız adama rüşvət verərək, bir yalan daha əlavə etdilər. Afanasinin dostu Timoti qapı arxasında bu iyrənc ittihamı dinləyərək gözlənilmədən məhkəmə zalına daxil oldu və qadının qarşısına elə bil Afanasi kimi çıxdı və bu sözləri söylədi: “Əziz!Bu gecə zorakılıqda sənə etdiklərim üçün məni bağışla. Yalançı şahid əsəbi şəkildə qışqırdı ki, bu təcavüzkarı və onun saflığını pozan adamı heç vaxt bağışlamayacaq. Komediyanın oynanıldığını görən münsiflər gülərək onu qovdular.
Müqəddəs imperator tərəfindən bəraət qazandı və İsgəndəriyyə taxtına göndərildi.
Təqib və təqib
İmperator Konstantin əsl dini müharibəyə çevrilə biləcək düşmənçiliyin dərinliyini gördü və sonra o, Müqəddəs Afanasiusdan bir müddət ayrılmasını istədi.
Bu arada, 330-cu ildə Arianizm dövlət tərəfindən dəstəklənməyə başladı, Konstantin sürgündən Nikomediyalı Evsebiyi, sonra isə Ariusu çağırdı.
335-ci ildə Afanasius Tire Şurasını pislədi. O, yenidən Meletiya keşişi Arseniusun qətlində iştirak etməkdə günahlandırıldı və Trierə sürgün edildi. Lakin 337-ci ildə imperator Konstantinin ölümündən sonra sürgündən vətəninə qaytarıldı.
İmperator Konstanti
Konstantin Konstantinin ikinci oğlu İmperator oldu. Bütün imperiya məhkəməsi Arianların müdafiəsinə qalxdı, pravoslav xristianların təqibləri başladı, yepiskoplar sürgün edildi, taxtları pis insanlar tutmağa başladı. Böyük Afanasius üç il ərzində Romaya qaçdı.
Sürgündə o, Sardic Şurasında Arian bidəti ilə mübahisələrdə etibarlı müdafiəçisi olmuş Müqəddəs Servatiusla tanış oldu.
340-cı ildə yenidən göndərilir. O, İsgəndəriyyəyə yalnız 345-ci ildə yepiskop Qriqorinin ölümündən sonra qayıtdı. Lakin 356-cı ildə Milan Katedrali onu yenidən qınayır, bundan sonra o, yuxarıya qaçır. Misir və İmperator Konstanti ölənə qədər 361-ci ilə qədər orada gizlənir.
Böyük Afanasi 20 ildən çox sürgündə keçirdi, indi gizləndi, sonra öz doğma yerlərinə qayıtdı. O dövrdə monastizmin ataları, müqəddəslər Anthony və Pachomius tərəfindən güclü şəkildə dəstəkləndi. Daha sonra bu barədə kitab yazacaq.
Atanasius yepiskop olmaqla xristianlığın pravoslav və ari qollarının bərabər mövcudluğunu tanımırdı.
Allahın hökmü
Vaxt keçdikcə Tanrı hər şeyi öz ədalətli mühakiməsi ilə mühakimə etdi: Arius və onun bidət yoldaşları cəzalandırıldı və pis padşah öldü. Bundan sonra Mürtəd Julian onun yerinə gəldi, bir çox cəhətdən Kilsəyə zərər vursa da, lakin üsyandan qorxan Valensdən sonra Afanasiusa İsgəndəriyyəyə qayıtmağa və onu idarə etməyə icazə verən Valensdən sonra Dindar Yovinian ondan sonra hökmranlıq etməyə başladı. günlərinin sonuna qədər dinc və sakit şəkildə. Yepiskop Böyük Afanasius 373-cü il mayın 2-də 76 yaşında dincəldi.
46 il İskəndəriyyə yepiskopu olub, təqiblərə və böhtanlara məruz qalıb. Lakin o, həmişə Xilaskar Məsih haqqında İncil həqiqətini təbliğ etmək üçün qayıdırdı.
Böyük Afanasius: yaradılışlar
Onun ilahiyyatının mahiyyəti ondan ibarət idi ki, insanın Allah olması üçün Tanrı insan oldu. Böyük Afanasi bütün həyatını həqiqəti müdafiə etməyə sərf etdi. "Kəlamın təcəssümü haqqında" - onun Xristianlığın mərkəzi mətninə çevrilən, Məsih haqqında bütün dogmaları heç bir həddi aşmadan təsvir edən əsəri.
Episkop Afanasius Zahid Ataların təcrübəsini ilk dəfə ələ keçirdiEntoninin həyatı. Zahid filosofun sadəcə danışdığını edir. O, asketizmi Böyük Atanasiusun fəlsəfəsi ilə müqayisə edir. Zəburun şərhi mətnləri oxumağa və onların əsl mənasını və əhəmiyyətini düzgün başa düşməyə imkan verən vətənpərvər təfsirinin parlaq klassikinə çevrildi.
