Birlik - bu hansı ayindir? Birliyə necə hazırlaşmaq olar?

2024 Müəllif: Miguel Ramacey | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 06:13

Birlik Pravoslav Kilsəsinin böyük müqəddəs mərasimidir. Xristianlığın bu mərasimi nə dərəcədə vacibdir? Buna necə hazırlaşmaq olar? Və nə qədər tez-tez birlik edə bilərsiniz? Bu və bir çox digər sualların cavablarını bu məqalədən öyrənəcəksiniz.

Birlik nədir?

Eucharist birlikdir, başqa sözlə, xristianlığın ən mühüm ayinidir, bunun sayəsində çörək və şərab təqdis olunur və Rəbbin Bədəni və Qanı kimi xidmət edir. Birlik vasitəsilə pravoslavlar Allahla birləşirlər. Möminin həyatında bu müqəddəs mərasimə ehtiyacı çox qiymətləndirmək çətindir. Kilsədə mərkəzi olmasa da ən mühüm yeri tutur. Bu müqəddəs mərasimdə hər şey bitir və ibarətdir: dualar, kilsə ilahiləri, rituallar, səcdələr, Allahın Kəlamının təbliği.

Sakramentin Arxa planı

Tarixdən əvvəlki dövrə müraciət etsək, onda müqəddəs mərasim İsa tərəfindən çarmıxda ölməzdən əvvəl Son Şam yeməyində qurulmuşdur. O, şagirdləri ilə birlikdə çörəyə xeyir-dua verdi və onu parçalayaraq həvarilərə payladı ki, bu Onun Bədənidir. Bundan sonra bir stəkan şərab götürüb onlara süfrəyə verdi və dedi ki, bu, Onun qanıdır. Xilaskar şagirdlərə həmişə birlik ayinini qeyd etməyi əmr etdiOnun xatirəsi. Pravoslav Kilsəsi isə Rəbbin əmrlərinə əməl edir. Liturgiyanın mərkəzi xidmətində müqəddəs birliyin müqəddəs mərasimi hər gün keçirilir.

Kilsə birliyin vacibliyini təsdiq edən bir hekayə bilir. Misir səhralarından birində, qədim Diolke şəhərində çoxlu rahiblər yaşayırdı. Hamı arasında görkəmli müqəddəsliyi ilə seçilən presviter Ammon ilahi xidmətlərdən birində qurbanlıq qabın yanında nəsə yazan bir mələyi gördü. Məlum oldu ki, mələk xidmətdə iştirak edən rahiblərin adlarını yazdı və Eucharistdə olmayanların adlarının üstündən xətt çəkdi. Üç gündən sonra mələyin üstündən xətt çəkənlərin hamısı öldü. Bu hekayə həqiqətən doğrudurmu? Yəqin ki, bir çox insanlar ünsiyyətə girmək istəmədikləri üçün vaxtından əvvəl ölürlər? Axı, hətta həvari Pavel demişdi ki, bir çox insanlar ləyaqətsiz ünsiyyətə görə xəstə, zəifdirlər.

Müqəddəs birliyə ehtiyac

İcma mömin üçün zəruri bir ayindir. Evxaristiyaya məhəl qoymayan xristian könüllü olaraq İsadan üz döndərir. Və bununla da özünü əbədi həyat imkanından məhrum edir. Əksinə, müntəzəm ünsiyyətdə olan şəxs Allahla birləşir, imanı möhkəmlənir və əbədi həyata şərik olur. Buradan belə nəticəyə gələ bilərik ki, kilsədə olan insan üçün birlik, şübhəsiz ki, həyatda mühüm hadisədir.

Bəzən Məsihin Müqəddəs Sirlərini qəbul etdikdən sonra hətta ciddi xəstəliklər də geri çəkilir, iradə güclənir, ruh güclənir. Möminin ehtirasları ilə mübarizəsi asanlaşır. Amma buna dəyəruzun müddət ünsiyyətdən geri çəkilmək, çünki həyatda hər şey yolunda getməyə başlayır. Xəstəliklər qayıdır, ruh geri çəkilmiş ehtiraslardan əziyyət çəkməyə başlayır, əsəbilik görünür. Və bu tam siyahı deyil. Buradan belə nəticə çıxır ki, mömin, kilsə ziyarətçisi ayda ən azı bir dəfə məclis keçirməyə çalışır.

Müqəddəs Birlik üçün Hazırlıq

Müqəddəs Birlik mərasiminə düzgün hazırlaşmalısınız, yəni:

• Dua. Birlikdən əvvəl daha çox və səylə dua etmək lazımdır. Namazın bir neçə gününü qaçırmayın. Yeri gəlmişkən, ona Müqəddəs Birlik qaydası əlavə olunur. Birlik üçün kanon oxumaq üçün dindar bir ənənə də var: Rəbbə tövbə qanunu, Ən Müqəddəs Theotokosa dua kanonu, Qəyyum Mələk üçün kanon. Birlik ərəfəsində axşam ibadətinə qatılın.

• Oruc tutmaq. Bu, təkcə cismani deyil, həm də mənəvi olmalıdır. Zibildə olduqları hər kəslə barışmaq, daha çox dua etmək, Allahın Kəlamını oxumaq, əyləncə proqramlarına baxmaqdan və dünyəvi musiqi dinləməkdən çəkinmək lazımdır. Həyat yoldaşları bədən nəvazişlərindən imtina etməlidirlər. Ciddi oruc birlik ərəfəsində başlayır, səhər saat 12-dən etibarən nə yemək, nə də içmək olar. Bununla belə, etirafçı (keşiş) 3-7 gün əlavə oruc tuta bilər. Belə oruc adətən yeni başlayanlara və bir günlük və çoxgünlük oruc tutmayanlara təyin edilir.

• Etiraf. Günahlarınızı bir din xadiminə etiraf etməlisiniz.

Tövbə (Etiraf)

Etiraf və Ünsiyyət mühüm rol oynayırMystery tamaşasında. Birlik üçün əvəzsiz şərt insanın mütləq günahkarlığının etirafıdır. Günahını başa düşməli və bir daha təkrar etməyəcəyinə qəti əminliklə tövbə etməlisən. Mömin başa düşməlidir ki, günah Məsihlə uyğun gəlmir. Bir insan günah işlətməklə, sanki İsaya deyir ki, Onun ölümünün əbəs olduğunu. Təbii ki, bu ancaq imanla mümkündür. Çünki günahların qara nöqtələrini işıqlandıran müqəddəs Allaha imandır. Tövbə etməzdən əvvəl günahkarlarla və incimişlərlə barışmalı, Rəbbə tövbə qanununu oxumalı, daha şövqlə dua etməli, lazım gələrsə, oruc tutmalıdır. Öz rahatlığınız üçün günahları kağıza yazmaq daha yaxşıdır ki, etiraf zamanı heç nəyi unutmayasınız. Xüsusilə vicdanı əzablandıran ağır günahları keşişə xüsusilə söyləmək lazımdır. Mömin onu da yadda saxlamalıdır ki, din xadiminə günahlarını açıqlayanda, o, ilk növbədə, onları Allaha açıqlayır, çünki Allah etirafda görünməz şəkildə iştirak edir. Buna görə də heç bir halda günahları gizlətməməlisiniz. Batiuşka etiraf sirrini müqəddəs saxlayır. Ümumiyyətlə, həm etiraf, həm də birlik ayrı-ayrı müqəddəsliklərdir. Bununla belə, onlar bir-biri ilə sıx bağlıdırlar, çünki günahlarının bağışlanmasını almadan xristian Müqəddəs Kadağa gedə bilməz.

Elə vaxtlar olur ki, ağır xəstə günahlarından səmimi tövbə edir, yalnız sağalma baş verərsə, müntəzəm olaraq kilsəyə getməyə söz verir. Ruhani günahları bağışlayır, birlik almağa icazə verir. Rəbb şəfa verir. Lakin kişi sonradan vədinə əməl etmir. Bu niyə baş verir? Ola bilsin insanmənəvi zəiflik öz qüruru vasitəsilə özünü keçməyə imkan vermir. Axı ölüm yatağında uzanaraq hər şeyə söz verə bilərsən. Ancaq heç bir halda biz Rəbbin özünə verilən vədləri unutmamalıyıq.

Birlik. Qaydalar

Rus Pravoslav Kilsəsində Müqəddəs Qadağa yaxınlaşmazdan əvvəl riayət edilməli olan qaydalar var. Birincisi, gecikmədən, xidmətin başlanğıcına qədər məbədə gəlmək lazımdır. Kadehin önündə yer üzündəki yay edilir. Birlik etmək istəyənlər çoxdursa, əvvəlcədən baş əymək olar. Qapılar açıldıqda, özünüzü xaç işarəsi ilə kölgə salmalısınız: əllərinizi bir xaç ilə göğsünüzə qoyun, sağı solun üstündə. Beləliklə, birlik edin, əllərinizi götürmədən yola salın. Sağ tərəfdən yaxınlaşın və sol tərəfi sərbəst buraxın. Qurbangahın qulluqçuları əvvəlcə birlik qəbul etməlidirlər, sonra rahiblər, onlardan sonra uşaqlar, sonra hamı. Bir-biri ilə ədəb-ərkanı müşahidə etmək lazımdır, qocalar, zəiflər qabağa getsin. Qadınların boyalı dodaqlarla ünsiyyət qurmasına icazə verilmir. Baş bir eşarp ilə örtülməlidir. Papaq, sarğı yox, şərf. Ümumiyyətlə, Allahın məbədində geyinmək diqqəti cəlb etməmək və digər möminlərin diqqətini yayındırmamaq üçün hər zaman ədəbli olmalıdır, küfr və ya kobud olmamalıdır.

Qadağa yaxınlaşarkən adınızı ucadan və aydın deməli, Müqəddəs Hədiyyələri qəbul etməli, çeynəməli və dərhal udmalısınız. Kubokun aşağı kənarına yapışdırın. Qadağa toxunmaq qadağandır. Chalice yaxınlığında xaç işarəsi etmək də icazə verilmir. İçməli masada antidor yemək və isti içmək lazımdır. Yalnız bundan sonra danışa bilərsiniz vəöpüş nişanları. Siz gündə iki dəfə birlik qəbul edə bilməzsiniz.

Evdə birlik üçün şükür dualarını oxumaq lazımdır. Onların mətnlərinə dua kitablarında rast gəlmək olar. Əgər hansı duanı oxumağınızla bağlı hər hansı bir şübhəniz varsa, bu məqamı din xadimləri ilə aydınlaşdırmalısınız.

Xəstələrin birliyi

Birinci Ekumenik Şurada müəyyən edilmişdir ki, ağır xəstə olan insan ünsiyyətdən məhrum edilməməlidir. Əgər bir şəxs kilsədə birlik edə bilmirsə, bu, asanlıqla həll olunur, çünki kilsə xəstələrə evdə birlik qəbul etməyə icazə verir. Ruhani hər an xəstələrin yanına gəlməyə hazırdır. Kerubik Himndən liturgiyanın sonuna qədər olan vaxt. Hər hansı digər ilahi xidmətdə kahin əziyyət çəkənin xatirinə xidməti dayandırmağa və ona tələsməyə borcludur. Bu vaxt kilsədə möminlərin tərbiyəsi üçün məzmurlar oxunur.

Xəstə insanlara heç bir hazırlıq, dua və oruc tutmadan Müqəddəs Sirrləri almağa icazə verilir. Ancaq yenə də günahlarını etiraf etməlidirlər. Ağır xəstələrə də yemək yedikdən sonra birlik qəbul etməyə icazə verilir.

Möcüzələr tez-tez sağalmaz kimi görünən insanlar ünsiyyətdən sonra ayağa qalxdıqda baş verir. Kahinlər tez-tez ağır xəstələrə dəstək olmaq, etiraf etmək və onlarla ünsiyyət qurmaq üçün xəstəxanaya gedirlər. Amma çoxları imtina edir. Bəziləri iyrəncliyə görə, bəziləri problemi palataya dəvət etmək istəmir. Lakin bütün şübhələrə və xurafatlara boyun əyməyənlərə möcüzəvi şəfa verilə bilər.

Uşaqların birliyi

Uşaq Allahla görüşəndə həyatda olduğu kimi çox mühüm hadisədiruşağın özü, eləcə də valideynləri. Körpənin Kilsəyə öyrəşdiyi üçün erkən yaşdan ünsiyyət də tövsiyə olunur. Uşağa ünsiyyətin verilməsi mütləqdir. İnamla. Daimi olaraq. Bu, onun mənəvi inkişafında mühüm rol oynayır və Müqəddəs Hədiyyələr rifah və sağlamlığa faydalı təsir göstərir. Və bəzən hətta ciddi xəstəliklər geri çəkilir. Beləliklə, uşaqlara ünsiyyət necə verilməlidir? Evxaristiyadan əvvəl yeddi yaşından kiçik uşaqlar xüsusi bir şəkildə hazırlanmır və etiraf edilmir, çünki onlar birliyə sadiq olduqlarını dərk edə bilmirlər.

Körpələr bərk yemək yeyə bilmədiyi üçün onlar yalnız Qan (şərab) qəbul edirlər. Əgər uşaq bərk yemək yeyə bilirsə, o zaman Bədəndən (çörək) da yeyə bilər. Vəftiz olunmuş uşaqlar eyni gün və ya növbəti gün Müqəddəs Hədiyyələri alırlar.

Müqəddəs Hədiyyələri aldıqdan sonra

Birlik ayininin keçirildiyi gün, əlbəttə ki, hər bir mömin üçün əlamətdar bir vaxtdır. Və bunu xüsusilə ruhun və ruhun böyük bir bayramı kimi keçirmək lazımdır. Müqəddəs mərasim zamanı birlik edən şəxs Allahın lütfünü alır, onu qorxu ilə saxlamaq və günah etməməyə çalışmaq lazımdır. Mümkünsə, dünya işlərindən çəkinib, günü sükutla, əmin-amanlıq və dua ilə keçirmək daha yaxşıdır. Həyatınızın mənəvi tərəfinə diqqət yetirin, dua edin, Allahın Kəlamını oxuyun. Birlikdən sonra bu dualar böyük əhəmiyyət kəsb edir - onlar şən və enerjilidir. Onlar həm də Rəbbə minnətdarlıq hissini artıra, dua edəndə daha tez-tez ünsiyyət əldə etmək arzusunu doğura bilirlər. Kilsədə birlikdən sonra qəbul edilmirdiz çök. İstisnalar Kəfən qarşısında baş əymək və Müqəddəs Üçlük günü diz üstə dua etməkdir. İddialara görə, birlikdən sonra nişanlara hörmət etmək və öpmək qadağan edildiyinə dair əsassız bir arqument var. Bununla belə, ruhanilərin özləri, Müqəddəs Sirrləri aldıqdan sonra, yepiskop tərəfindən əlləri öpərək xeyir-dua alırlar.

Mən nə qədər tez-tez ünsiyyət ala bilərəm?

Hər bir dindarı kilsədə nə qədər tez-tez görüşə biləcəyiniz sualı maraqlandırır. Və bu sualın tək cavabı yoxdur. Kimsə birliyin sui-istifadə edilməməsi lazım olduğunu düşünür, digərləri isə əksinə, Müqəddəs Hədiyyələri mümkün qədər tez-tez almağa başlamağı tövsiyə edir, lakin gündə bir dəfədən çox deyil. Kilsənin müqəddəs ataları bu barədə nə deyirlər? Kronştadlı Yəhya kilsədən üç həftədən çox birlik qəbul etməyənləri xaric edən ilk xristianların təcrübələrini xatırlamağa çağırdı. Sarovlu Serafim Diveevodan olan bacılara mümkün qədər tez-tez birlik almağı vəsiyyət etdi. Özlərini birliyə layiq olmayan hesab edənlər, lakin ürəklərində tövbə olanlar üçün, heç bir halda Məsihin Müqəddəs Sirlərini qəbul etməkdən imtina etməməlidirlər. Çünki birliyi qəbul etməklə insan təmizlənir və işıqlanır və nə qədər tez-tez birləşirsə, xilas olma ehtimalı bir o qədər çox olur.

Ad günlərində və ad günlərində, həyat yoldaşları üçün ildönümündə birlik etmək çox xeyirlidir.

Eyni zamanda, nə qədər tez-tez ünsiyyət qura biləcəyinizlə bağlı əbədi mübahisəni necə izah etmək olar? Həm rahiblərin, həm də adi dindarların ayda bir dəfədən çox birlik almaması barədə bir fikir var. Həftədə bir dəfə artıq günahdır, sözdə "cazibə" gəlirpis biri. Doğrudurmu? Kahin Daniil Sysoev kitabında bunun ətraflı izahını verdi. O, iddia edir ki, ayda bir dəfədən çox camaat qəbul edənlərin sayı cüzidir, onlar kilsəyə gedən fərdlər və ya öz üzərində ruhani mentoru olanlardır. Bir çox din xadimləri razılaşırlar ki, əgər insan ürəyində buna hazırdırsa, heç olmasa hər gün birlik edə bilər, bunun heç bir qəbahəti yoxdur. Bütün günah ondadır ki, düzgün tövbəsi olmayan bir insan buna lazımi hazırlaşmadan, bütün günahkarlarını bağışlamadan stəkanla yaxınlaşır.

Əlbəttə ki, hər kəs müqəddəs qədəhi nə qədər tez-tez qəbul edəcəyini etirafçısı ilə özü qərar verir. Bu, ilk növbədə ruhun hazırlığından, Rəbbə məhəbbətdən və tövbə gücündən asılıdır. Hər halda, kilsəli, saleh bir həyat üçün ayda ən azı bir dəfə birlik almağa dəyər. Atalar bəzi məsihçilərə daha tez-tez ünsiyyət üçün xeyir-dua verir.

Son söz əvəzinə

Birlikdə olmaq, ruhu və bədəni hazırlamaq qaydaları haqqında çoxlu kitablar, təlimatlar və sadəcə məsləhətlər var. Bu məlumat bəzi yollarla fərqlənə bilər, birliyin tezliyinə və hazırlıq zamanı şiddətinə fərqli yanaşmaları müəyyən edə bilər, lakin belə məlumatlar mövcuddur. Və çoxsaylıdır. Bununla belə, insana Müqəddəs Sirləri aldıqdan sonra necə davranmağı, bu hədiyyəni necə saxlamağı və ondan necə istifadə etməyi öyrədəcək ədəbiyyat tapa bilməzsiniz. Həm gündəlik, həm də mənəvi təcrübə göstərir ki, onu qəbul etmək saxlamaqdan daha asandır. Və həqiqətən də doğrudur. Pravoslav Kilsəsinin baş keşişi Andrey Tkaçev deyir:ki, Müqəddəs Hədiyyələrdən bacarıqsız istifadə onları alan şəxs üçün lənətə çevrilə bilər. O, İsrailin tarixindən nümunə götürür. Bir tərəfdən çoxlu sayda möcüzələr baş verir, Allahın insanlarla gözəl əlaqəsi, himayədarlığı var. Sikkənin digər tərəfi isə birlikdən sonra özünü ləyaqətsiz aparan insanların ağır cəzalar və hətta edam edilməsidir. Bəli və həvarilər nalayiq davranaraq ünsiyyətcillərin xəstəliklərindən danışdılar. Buna görə də, müqəddəs birlikdən sonra qaydalara riayət etmək insan üçün son dərəcə vacibdir.