"Akatist" sözü bəzən danışıq dilində təriflə eyni mənada istifadə olunur. Bu, nəyisə və ya kimisə tərifləyən mahnının adıdır. Ancaq bu iki anlayış arasında ciddi fərq var. Bu tərifi bir yerə tətbiq etmək üçün akatistlərin nə olduğunu bilməlisiniz.
Bütün dualar üç kateqoriyaya bölünür: yalvarmaq, şükür etmək və tərifləmək, sonuncuya Allahın Anasını tərifləyən himn daxildir. Uzun müddət Allahın Anasına Akathist, ehtimal ki, VI-VII əsrlərdə yaradılmış yeganə və tamamilə unikal əsər idi. Onun dominant əhəmiyyəti bu mənəvi mədəniyyət şah əsərinin yaradıcısının poetik dühasını təzahür etdirən ölçüsü və fonetik quruluşu ilə vurğulanırdı. Gəlin akatistlərin poetik formada nə olduğunu anlayaq. Kukuliy, yəni ilkin misra, sonrakı ikosları əhatə edir, bu, on iki dəfə olur. Hayretizmlər, yəni Tanrı Anasına salamlar "sevin" sözü ilə başlayır, ritm baxımından oxşar olan ikosların hər birində yer alır, eyni növbəyə malikdir.vurğusuz olanlarla vurğulanmış hecalar. Bütün sətirlərin başlanğıc hərflərinin ardıcıllığı yunan əlifbasını təşkil edir.
İndi isə bu poetik formanın adı haqqında. Bu sözün tərcüməsi akatistlərin nə olduğundan danışır. Hərfi mənada “oturmamaq” deməkdir. Xəstəlik və ya yaş həddinə görə bu qaydaya əməl edə bilməyənlər istisna olmaqla, həm oxuyanlar, həm də onu dinləyənlər mütləq ayaq üstə durmalıdırlar. Bu termin həm də kontakiaya bənzər kilsənin yoxlanılması formasını ifadə edir.
Birinci hissə İsanın uşaqlığına və Məryəmin yer üzündəki taleyinə həsr olunub, ikinci hissə Müqəddəs Üçlükdən və kilsənin təlimlərinə uyğun olaraq Ata Allahın Məsihin surətində təcəssümündən bəhs edir. Mətndə mahir antik ritorik və poetik vasitələrdən istifadə olunub ki, bu da ona ən yüksək müqəddəs məna ilə yanaşı, həm də böyük bədii dəyər verir. Rəsmi dövlət siyasəti kimi elan edilən allahsızlıq dövründə filologiya tələbələri bir müəllimin akatistlərin nələr olması barədə sualına cavab verdilər ki, onlar qədim yunan poeziyasının şah əsərləridir. Bununla belə, onların əsas əhəmiyyətinin ruhani yerinə yetirilməsi olduğu xəbərdarlığı ilə bu doğrudur.
İlkin mətn 626-cı ildə avar və slavyan bütpərəst tayfaları tərəfindən şəhərin mühasirəsi zamanı Konstantinopolun möcüzəvi şəkildə xilas edilməsinə görə Allahın Anasına təşəkkür edilən birinci misra ilə tamamlandı. Sonra Patriarx Sergius qala divarlarını dolanaraq və Allahın Anasının simvolu ilə onların üzərinə kölgə salaraq pravoslavları xilas etdi.
Akatistin istifadəsi general tərəfindən tənzimlənirkilsə ibadət dairəsi üçün müəyyən edilmiş qayda. Teosofik tarixçilər onun Xanımımızın Katedralinin və Annunciationun bayram şənlikləri üçün tərtib edildiyini iddia edirlər. Hal-hazırda Böyük Lenten Şənbə Akathistində və Ən Müqəddəs Theotokos Mətnində ifa olunur.
İlk akatist o qüdrətli gövdə oldu, ondan da budaqlar kimi başqaları da böyüdü, Allahın Oğluna, müqəddəslərə və peyğəmbərlərə həsr edildi. Bu, artıq XIV əsrdə baş verib. Qədim pravoslav poetikasının misilsiz şah əsərinin bəzi təqlidləri onların şəklində təxmin edilir. Bu günə qədər onlardan yüzdən çoxu yazılmışdır. Onların hamısı bədii və kanonik keyfiyyətlərə görə bərabər deyil və adətən bu və ya digər möcüzəvi obrazın bayramlarına, məsələn, Allah Anasının “Tükənməz Qədəh” ikonasının akatistinə təsadüf etmək üçün nəzərdə tutulub.
