O kimdir - böyük ov tanrısı? Bu suala cavab vermək qətiyyən mümkün deyil, çünki hər bir xalqın öz tanrısı var.
Ovçuluq, yığımçılıq və balıqçılıqla yanaşı, insanların ən qədim məşğuliyyətidir. O, kənd təsərrüfatı və sənətkarlıqdan, hətta müharibələrdən də çox qədimdir. Bu, qədim dünya tarixinə dair hər bir dərslikdə, məlumat kitabçasında yazılıb. Elə bir xalq yoxdur ki, onun əcdadları ovla məşğul olmasın. Heç bir qədim sivilizasiya yoxdur ki, inanclarında ovçuları himayə edən tanrılar olmasın.
Ən qədim tanrı kim idi?
Ovçuların tanrılarının və ruhlarının ən qədim dövrdə necə göründüyü sualına cavab vermək çox çətindir. Birincisi, onların çoxu var idi, ikincisi, tədqiqatçılar yalnız insanların bu tanrılar haqqında təsəvvürlərini bilirlər, alimlər isə onların şərəfinə hansı mərasimlərin keçirildiyi, ibadətlərin necə həyata keçirildiyi barədə heç nə bilmirlər.
Belə bir xüsusi məhdudiyyət, haqqında biliklərin olması ilə bağlıdırxarici təsvirlər ibtidai rəssamların qoyub getdiyi mağara rəsmlərindən çəkilmişdir. Ov prosesinin ən məşhur qədim təsvirlərindən biri Fransanın Le Trois Frere adlı mağarasında çəkilmiş rəsmlərdir.
Rəsmlərdəki bütün personajlar ovla məşğuldur. Təsvir edilən fiqurlardan biri digərlərindən köklü şəkildə fərqlənir, bu, müxtəlif heyvanların və insanların bir növ simbiozudur.
Şəkildə bir çox heyvanların xüsusiyyətləri - buynuz, quyruq, pəncə, dimdik, qulaq və s. Onların hamısı insanın xarakterik anatomik xüsusiyyətlərinə malik insan fiqurunun üzərinə yerləşdirilib. Bu personajın təkcə xarici görünüşü deyil, həm də məşğuliyyəti maraqlıdır. Qalan fiqurlar hər hansı bir hərəkəti aydın şəkildə yerinə yetirirsə, bu xarakterin nə etdiyi tamamilə aydın deyil. Deyəsən şəkildəki oradadır.
Oxşar qayaüstü rəsmlərə başqa yerlərdə də rast gəlinir. Buna görə də onların üzərində ilk ov tanrısının təsvir olunduğunu iddia etmək tamamilə mümkündür. Tarix, təbii ki, bu cür personajların - tayfanın baş ovçusu, şamanın başqa yozumlarına imkan verir. Lakin bu rəqəmin digərlərindən fərqlənməsi və müvafiq olaraq başqa funksiyaları yerinə yetirməsi və xüsusi məna kəsb etməsi ilə mübahisə etmək mümkün deyil.
Bu gün hansı tanrılar daha çox xatırlanır?
Ovçuluğun himayədar tanrılarının tamamilə hər mədəniyyətdə mövcud olmasına baxmayaraq, hamısı yaxşı tanınmır. Bütpərəst tanrıların bir çox adları zamanın dərinliklərində yoxa çıxdı. Məsələn, kiçik xalqların panteonuna daxil olan tanrılar yaxşı tanınmır, ontarix dərsliklərinin səhifələrində onlardan bəhs edilmir. Afrika qəbilələrinin, həm Amerikanın, həm də Uzaq Şərqin yerli xalqlarının tanrılarının adları geniş ictimaiyyətə məlum deyil.
Bütpərəst tanrılar dedikdə ilk ağıla məktəb tarix kitablarında adı keçənlər gəlir. Yəni böyük qədim sivilizasiyalarda - Yunan, Roma, Misir və başqalarında sitayiş edilən tanrılar haqqında.
Ov tanrılarının ən məşhur adları:
- Onuris.
- Artemis.
- Devana.
- Ull.
- Abdal.
- Apsati.
- Micoatl.
- Düyünlər.
- Diana.
Bu qədim tanrıların oxşar funksiyaları var idi, lakin onlara sitayiş edən insanların yaşadığı ərazilərin spesifik xüsusiyyətlərinə görə onlar arasında əhəmiyyətli fərqlər də var idi.
Onuris
Onuris - Misir ovçuluq tanrısı, panteonun ən qədimlərindən biridir. Bu tanrının bir çox adı var. Yunanlar onu Ὄνουρις adlandırdılar və titan İapetus, eləcə də Ares tanrısı ilə yazışmaların analogiyasını çəkdilər. Maraqlıdır ki, bu Misirli ov patronunun adının yunan versiyası sözün əsl mənasında "eşşək quyruğu" kimi tərcümə olunur və həm də vəhşi mallowun adlarından biridir. Romalılar bu tanrını Anxuret, Onxur adları ilə tanıyırdılar. Anxara adının variantı daha az yayılmışdır.
Onurislər təkcə ovçuları deyil, döyüşçüləri də himayə edirdilər. Misir mifologiyasına görə, bu tanrı Ra və Hathorun oğlu idi. Ra işığı və təcəssümü olan ali tanrıdırgünəş, Hathor isə sevinc, bayramlar, rəqslər, əyləncə, xoşbəxtlikdir. Bu ov tanrısı qədim Tisza şəhərinin hamisi hesab olunurdu. Onun kultunun mərkəzi Thinis şəhəri hesab olunur. Gənc ovçuların himayədarı ağ p altarda əli yuxarı qaldırılmış şəkildə təsvir edilmişdir.
Bu tanrı haqqında çoxlu miflər var. Onlardan biri ovçu tanrının səhraya getdiyini və orada bir aslanla necə qarşılaşdığını danışır. Misir torpaqlarından qaçan küləklər ilahəsi Mehit idi. Onuris onu əhliləşdirdi və Misirə qaytardı. Daha sonra evləndilər. Bu tanrının əsas mifoloji məşğuliyyəti ovçuluqla yanaşı, Apofisə qarşı mübarizədə Ra-ya dəstək olmaq, həmçinin Setə qarşı çıxmaqda Horusa kömək etmək idi. Misirin ovçuluq tanrısı tez-tez dörd lələklə bəzədilmiş tacda təsvir edilmişdir. Onların dəqiq nəyi simvolizə etdiyi tarixçilər üçün aydın deyil. Bir versiyaya görə, lələklər dünyanın hissələrinə uyğun gəlir - şərq, qərb, cənub və şimal.
Devana
Bu ilahə slavyan ovçularına himayədarlıq edirdi. Devanın anası Diva Podola, atası isə Perun özü idi. Buna görə, ilahə Svaroqun nəvəsi idi. Onun əri meşələrin, bağların tanrısı və qismən də ovçuların himayədarı olan Svyatobor idi.
Bu tanrının simvollarından biri albinos canavar idi. Slavyan qəbilələri arasında belə bir inanc var idi ki, əgər bir adam ağ qurdla qarşılaşıbsa və ya yuxuda görübsə, o gün ovlanmamalı, Devana hörmət edilməlidir.
İlahə təkcə ovla məşğul olan insanlara deyil, həm də meşələrin bütün sakinlərinə himayədarlıq edirdi. Bir insan bir heyvanı və ya quşu öldürməsəyemək və ya p altar üçün xəz, sonra onu dəhşətli cəzalar gözləyirdi. Mifoloji inanclara görə Devana qanlı əyləncə həvəskarlarına zəhərli ilanlar göndərirmiş, onların dişləməsindən insanlar dəhşətli əzab içində ölür.
Slavlar bu ilahəni yaşıl gözlü və qırmızı, mis rəngli saçlı gənc gözəl qadın kimi təmsil edirdilər. O, heyvan başı şəklində başlıqlı dərilərdən hazırlanmış p altarlar geyinmişdi - ayı, tülkü, canavar. Rəvayətə görə, Devana tam ay ilə sakit gecələrdə ova çıxdı. O vaxt insanlar onu qəzəbləndirməmək üçün meşələrə girmirdilər.
İlahə obrazı olduqca ziddiyyətlidir. Rəvayətə görə, o, Svaroqun özü ilə ali hakimiyyət uğrunda mübarizə apardı, Perun ilə vuruşdu və insanları meşə kollarının səhrasına bir daxmaya apardı, oradan da onları birbaşa axirətə göndərdi. Ancaq bütün bunlar Devana evlənməzdən əvvəl ovladı. Qızının azğınlığından və hiyləsindən yorulan Perun onu Svyatoqora verdikdən sonra ilahə güc iddialarından əl çəkdi və meşə kolluğuna girən insanları qıcıqlandırmaqdan əl çəkdi.
Artemis
Yunan mifologiyasında ov allahının kim olduğuna gəlincə, demək olar ki, bütün insanlar tərəddüd etmədən dərhal Artemida haqqında düşünürlər. Bu Olimpiya ilahəsi təkcə ovçulara və təbiətə himayədarlıq etmir, o, daha geniş funksiyalara malikdir, o cümlədən:
- gənc qızların müdafiəsi;
- qadın xəstəliklərinin mesajı və müalicəsi;
- məhsuldarlığın və iffətin qorunması.
Artemis Apollonun əkizidir. Lakin o, qardaşından fərqli olaraqdüzənliklər, dağlar, tarlalar və bağlar arasında ayın altında vaxt keçirərək gecələr aktiv olmağa üstünlük verir. Buna görə də, onun kultu çox şeyi birləşdirir - ay, şərəfsizliyə görə cəza, torpağın məhsuldarlığı, şənliklər və əlbəttə ki, ov.
İlahə hər zaman yay və oxlarla qısa tunikada təsvir edilmişdir. Onun yoldaşları müxtəlif heyvanlar, o cümlədən ilanlar və ayılar ola bilərdi. Əkiz qardaşı kimi, Artemida da ən qədim və hörmətli tanrılardan biri idi. Onun müasir Türkiyənin qərbində, qədim Efesdə yerləşən məbəd kompleksi isə dünyanın məşhur möcüzələrindən biri idi.
Ull
Bu, Skandinaviya ovçuluq tanrısı, oxatanların hamisi və qışın təcəssümüdür. Bundan əlavə, Ull ölümü də təcəssüm etdirir. Miflərə görə o, Vəhşi Ovda iştirak edib. Tanrının silahı nəhəng kaman idi və buz xizəkləri qalxan kimi xidmət edirdi.
Bu qədim şiddətli tanrı müqəddəs yew vadisində, İdalirdə yaşayırdı. Noyabrın sonunda başlayan və günəşin Oxatan bürcünə daxil olduğu gün sona çatan zamanın hamisi idi. Qış aylarında Ull Odin üçün dayandı. Bu zaman tanrı Asqardı qar və buzla örtüb.
Skandinaviya miflərinə görə, Ull Torun övladlığa götürülmüş oğlu idi. Onun anası Siv olub, bu günə qədər gəlib çatan əfsanə, mif və dastanların heç birində öz atasının adı çəkilmir. Şimal folklorunun bir çox tədqiqatçısı Ullun atasının ən qədim Skandinaviya əfsanələrində adı keçən buzda yaşayan nəhənglərdən biri olduğuna inanır.
Abdal
Bu ov tanrısı Qafqazda yaşayır. AYRICAov çıxaranların himayəsi, o, turları, çöl donuzlarını və keçiləri qorumaqla məşğuldur. Tanrı müxtəlif üsullarla təsvir edilmişdir. Abdal gözəl bir tur və ya ağ adam kimi görünə bilər.
Bir çox başqa tanrılar kimi o da təbiəti qorudu və ehtiyacdan kənar ov edənləri şiddətlə cəzalandırdı. Cəsədlər kəsildikdən sonra ürəklər və ciyərlər Abdalın qurbangahına gətirildi. Heyvan sümükləri atılmayıb. Heyvanları dirildəcəyinə, onlara yeni həyat bəxş edəcəyinə inanaraq tanrıya da qurban verildi.
Ovçular tərəfindən öldürülən heyvanları diriltmək qabiliyyəti əksər tanrılarda olmayan unikal xüsusiyyətdir. Bu, Qafqaz ovçularını unikal edir. Bundan əlavə, insanlar Abdala ana bətnindən uşaq çıxarmaq qabiliyyətinə sahib olduğuna inanırdılar. Onların vəhşi aurochların çobanları olduqlarına inanılırdı.
Apsati
Apsati Qafqazdan başqa bir tanrıdır. Bu tanrı həm ovçuları, həm də çobanları himayə edirdi. Yəni o, təkcə vəhşi heyvanlara deyil, ev heyvanlarına da qayğı göstərirdi. Bu, ovçuların gürcü himayədarını oxşar funksiyaları olan bütün digər tanrılardan fərqləndirir.
Tanrı çox qədimdir. Tarixçilər hesab edirlər ki, kişi kimi təsvir olunan Apsati matriarxal cəmiyyətin patriarxatla əvəz olunduğu bir vaxtda meydana çıxıb. Yəni o, ovçulara və heyvanlara himayədarlıq etməklə yanaşı, bir çox funksiyaları birləşdirən daha qədim tanrıça Dalini əvəz etdi.
Mifologiyaya görə, Apsati onun əri kimi görünür. Bəzi əfsanələrdə Tanrı Dalinin oğlu hesab olunur.
Micoatl
Bu, Mesoamerikanın qədim qəbilələri arasında böyük ov tanrısıdır. O, əsasən tarixçilər tərəfindən tanınıbAzteklərin irsinin öyrənilməsi sayəsində. Ovçuluqdan əlavə, tanrı ulduzları - Qütbü, Süd Yolunu təcəssüm etdirdi. O da buludları, buludları təcəssüm etdirdi. Tanrının adı "Bulud ilanı" kimi tərcümə olunur.
Micoatl, əfsanəyə görə, bacı və qardaşları ilə birlikdə Yer və Günəş tərəfindən doğulan qədim tanrıdır. Bu tanrı göz nahiyəsində üzündə dəyişməz qara maska və qırmızı və ağ rəngdə ümumi hərbi rənglə təsvir edilmişdir.
Bu tanrı öz mücəssəmələrini dəyişməyə qadirdir. Bir sıra miflərdə o, od kimi təmsil olunur. Onun mənşəyinin müxtəlif versiyaları da var. Yer və Günəşin birləşməsindən doğulduğunu söyləyən əsasdan əlavə, əfsanələr tanrının Ay və Ulduzların nəslindən olduğunu söyləyirlər. O, 14-cü ayda, yəni oktyabrın 30-dan başlayaraq noyabrın 18-də başa çatır.
Bu ayda bir qadın və bir kişi Mixcoatl qurbangahına gətirildi. Əvvəlcə keşişlər qadını öldürdülər (eyni anda dörd müxtəlif üsulla). Onun ölümündən sonra kişi izləyicilərə onun kəsilmiş başını göstərdi və bu zaman keşiş onun ürəyini qopardı.
Düyünlər
Bu qədim Keltlərin ov tanrısıdır. Düyünlər təkcə ovçuları deyil, həm də dənizləri, çayları və itləri himayə edirdi. Nodens kultu İngiltərədə və alimlərin fikrincə, Qalliyada mövcud idi. Rəvayətlərə görə, bu tanrı insan tayfalarının ilk hökmdarı olmuşdur. Döyüşlərin birində qolunu itirərək gücünü itirdi, lakin şəfaçı Kext yaraları sağ altdıqdan və dəmirçi Kreydne gümüşdən protez düzəltdikdən sonra gücünü itirdi. Bundan sonra "Airgetlam" epiteti tanrının adına qoşuldu,tərcümədə "gümüş əl" deməkdir. Tarixçilər tərəfindən aşkar edilən ən böyük ziyarətgah Lidney Parkının ərazisində, Qlosterşirdə yerləşir.
Arxeoloqlar tərəfindən ziyarətgahın yerində tapılan tapıntılardan biri maraqlıdır. Elm adamları lənət lövhəsi tapdılar, hansı ki, Sylvan məbəddən üzüyü oğurlayanların başına lənət deyir. Lənət üzük müqəddəs yerə qayıdana qədər davam etməli idi. Alimlər hesab edirlər ki, bu planşet yaxınlıqda yerləşən Vine malikanəsində Basinqstokda aşkar edilmiş sirli üzük haqqındadır. Məhz hobbitlərin nağılındakı Qüdrət üzüyünün prototipi oldu.
Diana
Roman Diana Yunan Artemidasının analoqudur. Bu, ayın, ovun və gecənin tanrısıdır. O, şəfaçılara, sehrbazlara və ovçulara himayədarlıq edir, meşələri və onların sakinlərini qoruyur. Tanrıçanın Yerdə, Cənnətdə və axirətdə təsiri var. O, ağır xəstələrə və ölənlərə, haqsızlıqdan əziyyət çəkənlərə, məzlumlara və inciklikdən əziyyət çəkənlərə himayədarlıq edir.
Diana məbəd komplekslərinin ən məşhuru Romada, Aventin təpəsində yerləşirdi. İlahənin mənşəyi və görünüşü Artemidaya tamamilə bənzəyir. Onun valideynləri Yupiter və Leto idi. Diana qadın iffətini qorudu və Veneraya qarşı çıxdı. Ehtimal olunurdu ki, o, onu Cupid oxlarından qoruyan sehrli qalxan taxıb.
