Bu tanrının adının Hind-Avropa kökləri var. Slavyan "od" sözü, litvaca ugnis, latınca ignis ilə bağlıdır. Qədim dövrlərdən bəri alov insanı isitmiş, vəhşi heyvanlardan və keçilməz qaranlıqdan qorumuş, yemək vermiş, dini ayinləri müşayiət etmişdir. Bu məqalə Aqni tanrısının təsvirinə həsr olunacaq. Hindistanda o, o qədər məşhur idi ki, Vedik Riqvedanın 200 himni ona həsr olunub. Yalnız İndrada (ildırım, Yunan Zevsinin analoqu) onlardan daha çoxu var.
Tanrı mənası
Hindistanda Angi tanrısına sitayiş haqqında ilk məlumat eramızdan əvvəl II minilliyin sonlarına təsadüf edir. e. Həmin qədim dövrlərdən indiyə kimi ona eyni keyfiyyətlər aid edilmiş, digər tanrıların funksiyaları isə dəyişmişdir. Bu sabitlik ondan irəli gəlir ki, od həmişə insanı müşayiət edib. Mağaralarda və ocaqlarda yandırılır, tanrıların və ölü insanların cəsədlərinin şərəfinə qurbanlar yandırırdı.
Agni üçlü təbiətə malikdir. O, atəşin təcəssümüdürsəmavi (Günəş), havadar (ildırım) və yer üzündəki, hamımıza tanışdır. Göründüyü kimi, qədim hindlilər üçün o, həm də həyati enerjinin simvolu idi, çünki nəfəs alma və qida qəbulu ilə sıx əlaqəli idi. Bundan əlavə, qurbanları qəbul etdiyi üçün insanları və tanrıları birləşdirdi. O, göyləri tüstü sütunu ilə dəstəklədi. Və hətta ulduzlar da onun əksidir, qaranlığı işıqlandırır.
Görünüş
Tanrı Aqninin çoxlu təsvirləri var. Fotoda onun fərqli görünüşlərini görə bilərsiniz. O, müdrik qoca və qırmızı bədənli əzəmətli bir gənc şəklində görünür. Tez-tez uzun odlu saçları və insan qurbanlarının qoyulduğu böyük bir qarın var. Aqni ritual p altar geyinir. Tanrının bədəninin müxtəlif hissələrinin sayı dəyişir. Məqsədlər birdən üçə qədər ola bilər.
Üç insanın həyatındakı əsas alovlu mərasimləri (doğum, toy və dəfn), eləcə də Aqni tərəfindən idarə olunan üç dünyanı (ilahi, cəhənnəm və dünyəvi) simvolizə edən müqəddəs rəqəmdir. Buna görə də Allah üç baş, ayaq və dillə çəkilir. Bununla belə, yeddi dil, eləcə də əllər ola bilər. Bu rəqəm həftənin günlərinə, eləcə də qədim hindlilərə məlum olan beş planetə və iki işıqlandırıcıya - Günəş və Aya uyğundur.
Aqni adi qurbanlıq heyvan olan qoçun (qoç, quzu) üzərində hərəkət edir.
Tanrılar panteonunda yer
Aqninin doğulması ilə bağlı çoxlu əfsanələr var. Deyirlər ki, o, iki çubuğun sürtünməsindən yaranıb, sudan çıxıb və ya səhər şüalarında peyda olub. O, nəfəsindən bütün dünya toxunan Brahmanın oğlu adlanır. Çıxdıgöbəyindən və ya ümumbəşəri ruh olan Puruşanın ağzından. Tanrı Aqni İndra (ildırım) və Surya (Günəş) kimi tanrılarla birlikdə qədim üçlüyün bir hissəsi idi.
Daha sonra onları başqa üçlük əvəz etdi: Şiva (məhv edən), Brahma (yaradıcı) və Vişnu (kainatın keşikçisi, tarazlığı qoruyan). Aqni öz mövqeyini itirdi və insanlar və digər tanrılar arasında vasitəçi, asılı personaj kimi çıxış etməyə başladı. Onun əsas funksiyası qurbanların qəbulu və paklanması idi. Çox vaxt o, tanrıların xidmətçisi və ya elçisi olur.
Həvarilər
Vedalarda Tanrı Aqni iki əsas aspektdə təqdim olunur. O, işığın gücüdür, dünyalar yaradan, qaranlığı uzaqlaşdıran, hər şeyi bilən və hər şeyi biləndir. Dünyada Aqninin bilməyəcəyi heç bir sirr yoxdur. Bununla belə, qorxuducu formalar da ala bilər. Onlardan ən dəhşətlisi okeanın dibində həbs edilmiş nəhəng tanrı Vadava-aqnidir. Rəvayətə görə, nə vaxtsa o, mövcud mövcudluğun dövranını tükətərək dünyanı məhv edib qaçacaq. Bundan sonra kainat yenidən yaradılış aktına başlayacaq.
Digər tərəfdən, Aqni hər bir insanda olan ilahi gücün simvoludur. Bu o ölməz hissə, yaradıcı qığılcımdır ki, onun sayəsində insanlar enerji ilə dolur, əqli və fiziki əmək üçün güc tapır, sevgi və sərvət qazanır. Bu, hər kəsin ruhunda alovlanmalı, şərəfli işlərə ruhlandırıcı bir atəşdir. Buna görə də Hindistanda Aqni tanrılar və insanlar arasında vasitəçi rolunu aldı.
Qədim əfsanə
Aqninin necə qurban odunun tanrısı olması haqqında köhnə bir əfsanə var. Bu, qədim zamanlarda, onun yeni doğulduğu zaman baş verib. Digər tanrılar bir qurban yaratmaq istəyirdilər ki, bu da insanların xahiş və təşəkkürlə Yuxarı dünyaya müraciət edə biləcəyini gətirirdi. Ancaq Aqni qorxurdu ki, qurban gətirəndə və alov sönəndə onu ölüm gözləyir. O, xilas oldu və suyun altında təhlükəsiz şəkildə gizləndi.
Cinlərin hökm sürdüyü planetdə keçilməz qaranlıq hökm sürürdü və onları qovacaq heç kim yox idi. Hamı Aqni tanrısını axtarmağa başladı. Suya yayılan istidən qorxan balıq ona xəyanət etdi. Bunun üçün qəzəbli tanrı onu lənətləyir və səsindən məhrum edir ki, hətta ağrı hiss edəndə belə qışqırmasın. Özü də qorxularını etiraf etdi. Danışdıqdan sonra tanrılar Aqniyə ölümsüzlük bəxş etdi və yeni vəzifələrin ona zərər verməyəcəyinə söz verdi. O vaxtdan bəri o, insanlara vicdanla xidmət edir, özü ilə dualar edir, qoruma və uzunömürlülük bəxş edir.
Slavyan mifologiyası
Rusiyada da od tanrısı Aqni (Aquna) var idi. O, Svaroqun kiçik oğlu idi və hindistanlı həmkarı kimi bələdçi kimi xidmət edirdi. Onun vasitəsilə insanlar səmavi tanrıların təmizləyici və qoruyucu gücünü aldılar. Onun simvolu - bərabərtərəfli xaç - slavyanlar p altar və qablara tətbiq etdilər, evləri və məbədləri qorudular. İşarənin pislikdən və mübahisələrdən xilas etdiyinə, pis düşüncələri uzaqlaşdırdığına, insana şövq və ehtiras bəxş etdiyinə inanılırdı.
Onu kritik vəziyyətdə olanların hamısına taxmaq tövsiyə olunub və mütləq özlərindən çəkin. AMMA12 yaşdan kiçik uşaqlar üçün simvol həddindən artıq şiddət verə bilər, ona görə də onlar uyğun yaşa çatana qədər bundan qaçınmaq lazımdır.
Tanrı Aqni qədim zamanlardan bəri hörmətlə qarşılanan, insanlara dost, parlaq himayədardır. O, iki çubuqun sürtünməsindən yaranan, qaranlığı dağıtan, hərarət və ümid bəxş edən xilasedici odun təcəssümüdür. Təəccüblü deyil ki, ona çoxlu ilahilər və əfsanələr həsr olunub. Həqiqətən də qədim insan üçün ocaqda odun olması tanrıların sehrli hədiyyəsi, nəhəng Günəşin kiçik bir parçası idi.
