İnkar kimdir: mömin fanatikdir, yoxsa qeyri-adi gücə malik insan?

2024 Müəllif: Miguel Ramacey | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 06:13

Təcrübəsizlərin həyatı boş və tutqun görünə bilər: qapalı vəziyyətdə keçirdiyi yorğun günlər qeyri-ixtiyari olaraq bu düşüncəni itələyir. Halbuki mömin bunu başqa cür görür. Bilir ki, belə bir şücaət Allahla tək qalmaq, Onun lütfünü almaq üçün lazımdır. Buna görə də, bir çox məsihçilər təkəbbürlülərin seçiminə hörmət edir və onu ürəkdən dəstəkləyirlər.

Məkkəçilər kimlərdir?

Gəlin bəlkə də ən sadəindən başlayaq. Təcrübəli şəxs könüllü olaraq digər insanların şirkətindən imtina edən şəxsdir. Düzdür, zahidlərdən fərqli olaraq, onlar nə kimsəsiz torpaqlara, nə də səhralara getmirlər. Bunun əvəzinə onlar özlərini xarici dünyanın təsirindən tamamilə və ya qismən qorunan bir növ otağa bağlayırlar.

Müvəqqəti və ömürlük deklanşör var. Birinci halda, mömin müəyyən bir müddətə, məsələn, oruc və ya kilsə tətili müddətinə bağlanır. İkincidə rahib ömrünün qalan hissəsini maddi dünyadan tam təcrid olunmuş vəziyyətdə keçirməyi öhdəsinə götürür.reallıq.

Xristian təkləri

Xristianlıqda təklikdə öz ruhunun xilasını tənhalıqda axtaran rahibdir. Bunun üçün otağında, hücrəsində və ya mağarasında olan hər kəsdən özünü bağlayır. Orada mömin varlığın mahiyyətini ortaya qoyan və Allaha gedən yolu tapmağa kömək edən sükutla imtahana çəkiləcək.

Bütün tənhalıq müddətində rahib otağından çıxmır. Lakin fövqəladə hallarda oradan gedə bilər, lakin bundan sonra yenidən qayıtmalıdır. Məsələn, bunun səbəbi bütün ruhanilərin təcili toplanması və ya monastırı təhdid edən təbii fəlakət ola bilər.

Pravoslav ənənələri: Theophan the Recluse and Gregory of Sinay

Pravoslav rahibləri tez-tez tənhalıq edirlər. Bu aksiyanın əsas məqsədi “hesychia” – müqəddəs sükutdur. Yəni, tənha tam sükutla təqaüdə çıxmağa çalışır. Daha böyük təsir üçün, pravoslav rahibləri bir müddətlik sükut əhdini qəbul edirlər. Beləliklə, xristian öz düşüncələri ilə baş-başa qalır: dua edir, Allahla danışır və dünyada öz yerini dərk etməyə çalışır.

Qeyd etmək lazımdır ki, bir çox rahiblər yalnız öz otaqlarına təqaüdə çıxmır, xüsusi mağaralarda və ya kameralarda yaşamaq üçün köçürlər. Bəzən onların keçidi divarlarla bağlanır və qardaşlarının yemək və kitab gətirə biləcəyi kiçik bir pəncərə qalır. Bu divarlar yalnız dörd gündən çox suya və qidaya toxunulmaz qaldıqda sökülür. Axı bu o deməkdir ki, rahib öz məqsədinə nail olub - o, cənnətdəki Ata ilə qovuşdu.

Bütün pravoslavlar arasındarecluses, Theophan the Recluse və Gregory of Sinay ən böyük şöhrət qazandılar. Birincisi yüksək mənəvi ləyaqətdən imtina etdi və çoxlu kitablar və mənəvi tərcümələr yazdığı bir kamerada yaşamağa getdi. İkincisi isə tənhalıqla bağlı bütün qaydaları və ritualları ümumiləşdirir.

Xüsusilə Sinaylı Qriqori yazırdı: “Hücrədə olanda səbirli ol: bütün duaları beynində keçir, çünki Həvari Pavel bizə bunu vəsiyyət edib”

Katolik Kilsəsində təkzib

Katolik rahibləri də tənhalıq tətbiq edirlər. Onların mədəniyyətində bu rituala “inklüziya” deyilir. Onun kökləri bütün dünyəvi nemətlərdən imtina edən və öz evlərinə qapanan ilk xristianlara qədər uzanır. Orada çox cüzi bir həyat sürdülər, vaxtlarının çoxunu dua ilə keçirirdilər.

Daha sonra bu təcrübə katolik rahiblər tərəfindən qəbul edildi. Və 9-cu əsrdə təkbaşına həyatın bütün qaydalarını və normalarını təsvir edən Regula Solitariorum kitabı nəşr olundu. Onun təsiri o qədər güclü idi ki, hətta bu gün də bir çox katolik oradakı tövsiyələrə əməl edir.

Digər məhsullar

Bununla belə, tək adam mütləq xristian rahib deyil. Digər dinlər və mədəniyyətlər də qeyri-adi iradəyə malik insanlarla öyünürlər. Məsələn, Tibet rahibləri özləri ilə harmoniya əldə etməyə çalışarkən çox vaxt təkbaşına həyat sürürlər. Doğrudur, xristian rahiblərindən fərqli olaraq, Asiya qardaşları heç vaxt əbədi and içmirlər. Ən uzun təcrübələr iki və ya üç ildən çox davam etmir və ən qısası ola biləron günlə məhdudlaşdırın.

Bundan başqa, tək mömin deyil. Bəzən insanlar heç bir dinə aid olmayan şəxsi səbəblərə görə özlərini dünyadan bağlayırlar. Bunun səbəbi başqalarında məyusluq və ya daxili Məni dərk etmək cəhdi ola bilər. Birinci halda, təcrid daha çox insan psixikasını məhv edəcək, çünki problemlər zamanı insan özünü özünə bağlamamalıdır. İkincisi, qısa tənhalıq insanın əvvəllər fərq etmədiyini görməyə kömək edə bilər.