Xristian dinində bir çox obyekt böyük semantik yük daşıyır. Lampada da istisna deyil. Bu, insanın Allaha olan sönməz imanının simvoludur. Bundan əlavə, ikonaların qarşısında evdə yanan lampa, qoruyucu mələyin bu evi qoruduğunu və yerində olduğunu bildirir. Canlı od möminlərin həyatına o qədər möhkəm daxil olub ki, kilsəni şam və çıraqların sayrışan alovu olmadan təsəvvür etmək çətindir.
Tarix
İlk lampalar, ilk növbədə, lampalardır. Sözün özü yunan mənşəlidir. Hərfi tərcüməsi “müqəddəslər qarşısında yanan çıraq”dır. Əvvəlcə onlar ilk xristianlar tərəfindən qaranlıq mağaralarda işıqlandırma üçün istifadə edilmişdir. Onlar mümkün təqibçilərdən gizlənərək öz xidmətlərini orada keçirirdilər.
Tədricən lampadalar məbədin dekorasiyasının ən vacib detalına və bəzi kilsə ayinlərinin atributuna çevrildi. Demək olar ki, hər hansı bir kilsənin binasında gündüzlər kifayət qədər işıqlıdır, lakin şam və ya lampaları yandırmayan bir bina tapmaq mümkün deyil. Bu, möminlərin ruhunda müəyyən bir əhval-ruhiyyənin Uca Yaradanla ünsiyyətə səbəb olur. Məbədin hansı məqsədlə ziyarət edilməsinin əhəmiyyəti yoxdur: sağlamlıq və ya ruhun qalan hissəsi üçün dua etmək,tövbə et və ya Allaha şükür et. Bura daxil olmaq, şübhəsiz ki, Allaha iman simvolu olan bir şam yandıracaq.
Məna
Kilsələrdə təsadüfi şeylər yoxdur, istənilən element öz semantik yükünü daşıyır. Tunc şamdanda və ya lampada şamın işığı bir növ dua simvoludur. Məişət istifadəsində yanan lampa evdə Allahın Qanununun olması kimi qəbul edilir.
İkonların birbaşa qarşısında yerləşən lampa müqəddəslərə qurbanlarına görə səmimi minnətdarlıq ifadəsindən başqa bir şey deyil. Onlar başqalarının günahlarını xilas etmək və bağışlamaq üçün canlarını verdilər.
Qəbiristanlıqda tez-tez yanan işıqlara rast gəlmək olar. Adətən cənazədən sonra birinci, üçüncü, doqquzuncu və qırxıncı gündə yandırılırlar. Bu, mərhumun Allah qarşısında rəhmət və günahlarının bağışlanması üçün bir növ xahişdir. Çoxları bu hüzn yerində sevdiklərini ziyarət edərkən lampa gətirir.
Cihaz
Əslində lampa təkmilləşdirilmiş şamdır. Seçimlərdən biri stenddə parafin olan konteyner, adətən şüşə (kristal) fincandır. Yenidən istifadə edilə bilən istifadə yanan materialın asanlıqla dəyişdirilməsini təmin edir. Bu, masaüstü məhsulları üçün xarakterikdir. Tez-tez xristian inancının simvolları ilə bəzədilmiş haşiyəli və fiqurlu ayaqları olan metal stend. Dəyişdirilə bilən fincanlar, müxtəlif rənglər:
- qırmızı - Pasxa vaxtı üçün;
- yaşıl - gündəlik istifadə üçün;
- mavi, bənövşəyi və ya rəngsiz - Oruc üçün.
Yağ lampaları fitillərlə təchiz edilir. Onlar müxtəlif dizaynda ola bilər:
- Fitil üçün ortasında kiçik deşik olan nazik boşqab. Yağın səthinə qoyulur, fitilin bir ucu boşqabın üstündədir (uzunluğu bir və ya iki kibrit başlığından çox deyil), digəri yağın içinə endirilir.
- Yunan dizaynı bərk fitilə ilişib qalmış mantar üzgüçüdür.
İş prinsipi eynidir. Dizayn alovun uzunmüddətli saxlanması üçün ən rahat şəraiti təmin edir. Yürüş üçün lampalarda geniş qısa şamlar istifadə olunur. Onlar uzunsov bir qaba daxil edilir, üstündə dəlikləri olan qalay qapaq ilə bağlanır. Bu forma alovun uzun və bərabər yanmasına imkan verir.
Baxışlar
Məhsulları bir neçə növə bölmək olar. Ölçü, istifadə və yerdən asılıdır:
- asma və ya kilsə lampaları yalnız məbədlərdə və ya kilsələrdə istifadə olunur;
- divara quraşdırılmış;
- masaüstü;
- söndürür;
- sönməz - nişanlar, müqəddəslərin qalıqları, bəziləri xüsusilə hörmətli ziyarətgahlar qarşısında yerləşdirilir, onlar mütləq davamlı yanmağı dəstəkləyir;
- yürüş üçün;
- məişət istifadəsi üçün.
Ölçü lampaya tökülə biləcək yağın miqdarından asılıdır. 100 ilə 500 mililitr arasında olan böyüklər hesab olunur. Bunlar adətən məbədlərdə və ya kilsələrdə ikonaları işıqlandırır. Evdə, həcmi 30-50 ml olan kiçik olanlar özlərini mükəmməl şəkildə sübut etdilər.
Asma lampa gündəlik həyatda istifadə edilmir,daha çox pravoslav inancında mühüm rol oynayan ritual elementdir. Vəftiz, dəfn, toy, dini mərasimlərdə istifadə olunur. Pirinç, mis, kupronikel, gümüşdən hazırlanmışdır.
Böyük çilçıraqlar var. Onlar çoxlu işıqlı lampalar və şamlar olan nəhəng kilsə çilçıraqını təmsil edir. Bayram günlərində işıqlandırmaq adətdir. Çilçıraq binanın mərkəzində yerləşir və çox təntənəli görünür. Tez-tez şamların əks olunduğu kristal kulonlarla bəzədilib. Bəzi parçalar sənət əsəri ilə müqayisə edilə bilər.
Kərə yağı
Lampalar üçün əsl yağ - taxta. Bu, otlardan və toxumlardan deyil, ağacda bitən zeytunun meyvələrindən alınan məhsulun adıdır. Elei ən yüksək dərəcəli ən təmiz və keyfiyyətli yağ hesab olunur. Yanan zaman karbon yataqları əmələ gətirmir, heç bir zərərli maddə buraxmır.
Təmizliyinə və müalicəvi xüsusiyyətlərinə görə yağ həm xəstələrin məsh edilməsində, həm də vəftiz mərasimlərində istifadə olunur. Xristianlığın min illik tarixi boyunca Allaha layiqli qurban sayılan zeytun yağı olmuşdur.
Niyə lampanı yandırın
İkonanın yanındakı bürünc şamdan ikona lampasına alternativ ola bilər. Yanan alovun mahiyyəti vacibdir:
- odun özü Müqəddəs Odun yaxınlaşmasının illik möcüzəsinin simvoludur;
- bu bir inancdır;
- ikona qarşısında yanan od - müqəddəslərin, nur oğullarının xatirəsi;
- od qurban verməyə təşviq edir;
- işıq günahlardan və qaranlıq düşüncələrdən təmizləyir.
Kilsə qanunlarına görə, lampada yandırmaq yalnız kilsə şamından mümkündür.
