Moskva şəhərində, tarixi Kadaşevskaya Sloboda rayonunda Məsihin Dirilməsinin gözəl kilsəsi var. Buna Zamoskvoretskaya mirvarisi deyilir. Rusiya tarixinin çətin mərhələlərini keçərək, füsunkar görkəmini və mənəviyyatını qoruyub saxladı. Ötən əsrin 30-cu illərində, 90-cı illərin əvvəllərində kilsə bağlandıqdan sonra xristian həyatı yenidən ona qayıtdı.
Hekayənin başlanğıcı
Məbəd 17-ci əsrdə tikilib. Adını Moskva şəhərinin böyük və zəngin qəsəbəsinə borcludur. O, Zamoskvoreçyedə, Kremlin yanında idi. Qəsəbə (Kadaşevskaya) adını Moskva sakinlərinin qədim sənətkarlığına borcludur. Təxminən XV-XVI əsrlərdə burada yerli ustalar kadia (çəlləklər) düzəldirdilər.
XVII əsrin ortalarında Kadaşevskaya Sloboda Moskvanın toxuculuq infrastrukturunun mərkəzinə çevrildi. Təxminən 1658-1661-ci illərdə burada ilk rus manufakturalarından birinə çevrilən çarın bağı salındı.
O, krala parçalar istehsalı və tədarükü üzrə ixtisaslaşmışdıhəyət. Nəticədə, Kadaşevskaya Sloboda xamovniklər, dövlət toxucuları tərəfindən məskunlaşdı.
Məsihin Dirilməsi Kilsəsi hətta Kadaşevskaya Sloboda yaranmazdan əvvəl də Moskvadan kənarda pravoslav mərkəzi idi. O qədim dövrlərdə onun taxta konstruksiyası Belokamennayadan cənuba gedən Moskva dövlətinin iki əsas yolunun kəsişməsində yerləşirdi. Bu fakt kilsəni Zamoskvoreçyedəki digər pravoslav tikililərdən fərqləndirirdi.
Tarixçilər kilsə haqqında ilk xatırlama Patrikeev İvan Yuryeviçin nizamnaməsində tapdılar, Moskva voyvodası, knyaz. 1493-cü ildə o, Palçıqlar üzərindəki Dirilmə kilsəsini xatırlatdı. Belə qeyri-adi müqayisə, kilsənin yerləşdiyi yerdə Moskva çayının yazın sonunda - yayın əvvəlində güclü şəkildə daşması ilə əlaqədardır. Bu, birbaşa məbədə gələn sahili bataqlıq, özlü, keçməyi çətinləşdirirdi.
XVII əsrin birinci yarısından, təxminən 1625-ci ildən Patriarxal kitablarda Kadaşi məbədi haqqında müntəzəm qeydlər var.
Yenidən doğuş, yeni sınaqlar
Daş kilsə binası ilk dəfə 1657-ci ildə ucaldılıb. Onun mövcudluğu qısa müddətli, təxminən 30 il idi. Onun yerində 1687-ci ildə yeni beş günbəzli iki mərtəbəli məbəd tikməyə başladılar. Tikinti üçün vəsait Kadaşevskaya Sloboda sakinləri tərəfindən toplanıb. Köhnə daş konstruksiyanın fraqmentləri qismən yeni tikiliyə daxil edilib.
Məbədin tikintisi səkkiz il çəkdi və 1695-ci ilin əvvəlində başa çatdı. Həmin ilin yanvarında patriarxAdrian Kadaşidə Məsihin Dirilməsi Kilsəsini təqdis etdi.
Tarixi qeydlər Rus Pravoslav Kilsəsinin bu dini binasının diqqətəlayiq olduğunu göstərir. Divarları qırmızı qurğuşunla boyanmışdır, günbəzləri qızılı rəngdədir. Ağ daşın dekorasiyası sarı rəngə boyanmışdır ki, bu da məbədə qızılı rəng verir. Daş tikişləri mavi rəngə boyandı və bu, mavi-açıq dumanla əhatə olunmuş havadar bir quruluş təəssüratı verdi.
1695-ci ildə kilsənin yanında ombalı altı pilləli zəng qülləsi ucaldıldı. Hündürlüyü 43 metrdən çox idi. Bu, aralıqları olan, daralmış səkkizbucaqlı idi. 18-ci əsrdə belə formalar rus memarlığında çox məşhur idi və çadırlarla əlaqələndirilirdi. Moskva sakinləri zəng qülləsinə "şam" ləqəbini verdilər. Eyni zamanda hamı onun zərif üslubunu qeyd etdi.
Bütün bu yenidənqurmaların nəticəsi olaraq Kadaşidəki Məsihin Yüksəlişi Kilsəsi "Narışkin" və ya "Moskva" barokko adlanan həqiqətən görkəmli memarlıq abidəsinə çevrilmişdir. Bu üslub 18-ci əsrin sonlarında böyük tələbat idi. Məbəd bir çox digər rus kilsələri üçün nümunə rolunu oynadı.
Kadaşevski kilsəsində dörd qurbangah və əzəmətli ikonostaz var idi. Nişanlar şaquli olaraq taxta sütunlarla bölündü, onlardan əlli ikisi var idi. İkonostazın özü qırmızı qızılla zərlənmişdi. Onun həkk olunmamış hissələri mavi çalarlara boyanmışdır. İkonostaz müasir dövrə çatmayıb. 1917-ci il inqilabından sonra tədricən talan edildi. Bölünmüş bəzi nişanlar müxtəlif yerlərdə - Tarix Muzeyində, Ostankino Muzeyində,Tretyakov Qalereyası.
Kadaşidəki məbədə və 1812-ci il müharibəsi zamanı gəldim. O, kral ikonoqrafları tərəfindən hazırlanmış köhnə rəsmləri öldürən yanğından sağ çıxdı. Divarlarda yeni bir rəsm yalnız 1848-ci ildə aparıldı, ikonostaz daha sonra yenidən qızılla örtüldü. Divar şəkilləri qismən bu günə qədər sağ qaldı.
1849-cu ildə Məsihin Dirilməsi Kilsəsinin daxili məzmunu bərpa edildikdən sonra yenidən təqdis olundu. Bununla belə, bərpa və tikinti işləri 1862-ci ilə qədər davam etdi.
Məbəd zəngləri
Kadaşidəki məbədin əsas zəngi 1750-ci ildə çalındı. Onun çəkisi təxminən 400 funt (təxminən 6,5 ton) idi. Bu, ən böyük Moskva zəngi deyildi, məsələn, Moskva Kremlində Asspirasiya Katedralində, təxminən 65 ton ağırlığında böyük bir zəng. Bununla belə, Kadaşidəki məbədin zənginin unikallığı fərqli idi, o, 18-ci əsrdə Moskvanın ən hündür zəng qülləsinə qoyulmuşdu.
XX əsrin 30-cu illərində məbəd bağlandıqdan sonra kilsə zəngləri yoxa çıxdı. 90-cı illərin əvvəllərində onlardan bəziləri Bolşoy Teatrında aşkar edilmişdir.
Rektor Nikolay Smirnov
Məbədin həyatında xüsusi rolu minnətdar Moskva sakinləri Kadaşevski ləqəbi ilə mükafatlandıran keşiş Nikolay Smirnov oynadı. O, 19-20-ci əsrlərin qovşağında kilsəyə rəhbərlik edib və rektor kimi yenilikçiliyi və asketizmi ilə seçilib. Beləliklə, məbəddə bacılıq təşkil etdi, sədəqə evi, uşaqlar üçün sığınacaq açdı. Birinci Dünya Müharibəsi illərində məbədin əlavələrində yaralılar üçün iki xəstəxana təchiz edilmişdi. Smirnov kilsə xoristlərini buraxdı və xalq xoru yaratdı. Onun rəhbərliyi altında o, Moskvada ən mütəşəkkil, incə və mükəmməl biri kimi tanınırdı.
Məbədin bağlanması, çətin vaxtlar, bərpa
Məbəd 1934-cü ildə parishionerlər üçün bağlandı. Burada müxtəlif dövlət qurumları yerləşməyə başladı. Belə ki, onun binasında 1977-ci ilə qədər kolbasa fabrikinin bədən tərbiyəsi klubu fəaliyyət göstərmişdir. Kilsə həyətinin ərazisində meyvə-tərəvəz konserv zavodu tikilib.
Lakin Kadaşidəki məbəd unudulmadı. 1946-1966-cı illərdə məşhur sovet memarı Qalina Alferova məbədin bərpası üçün çox böyük işlər gördü. O, inqilabdan əvvəl mövcud olan görünüşünə qaytarıldı.
Bu işlər başa çatdıqdan sonra 1964-cü ildə ərazisi ilə birlikdə məbəd binaları İ. Qrabar adına bərpa sənəti mərkəzinə icarəyə verildi.
Kilsə sinəsinə qayıt
Kilsə həyatının ona qayıdışı 1992-ci ildə, Kadaşidəki Dirilmə Kilsəsinin kilsə icması yaradılanda baş verdi. Ancaq möminlərin nəhayət orijinal pravoslav məbəd yerlərini tutmaq istəyi tezliklə həyata keçirilmədi. Onların bərpa mərkəzi ilə qarşıdurması kifayət qədər fəal və uzun müddət davam etdi, bəzən açıq atışmalara çevrildi.
Möminlərin son köçürülməsi 2006-cı ildə VKhNRTS-də baş verdi. Qrabar Moskvadakı yeni binaya, Radio küçəsinə köçdü.
2006-cı ilin dekabrında Moskvadakı Kadaşi məbədi rəsmi olaraq təhvil verildi.müvafiq sənədləri imzalayan Rus Pravoslav Kilsəsi.
Məbədin görməli yerləri
İndi məbədin ərazisində iki ibadətgah var: birincisi - kral şəhidlərinin şərəfinə; ikincisi - Tanrı Anası Poçayevin adına.
Məbəd öz ziyarətgahları ilə fəxr edir, bunlar arasında:
- 17-ci əsrdə Poçayevin Əyyubunun ikonu və onun qalıqlarının bir hissəsi;
- Amphilochius Pochaevskinin tutacaqları (qolları), asket;
- Roma Müqəddəs Eutropisinin qalıqları;
- Çətinliklər Zamanı şəhidlərinin qalıqlarının zərrələri;
- İpatiev Evindən II Nikolayın təsviri olan kərpic.
Moskvanın Kadaşi şəhərindəki Dirilmə kilsəsinin ərazisində 2004-cü ildən "Kadaşevskaya Sloboda" adlı kiçik tarix-diyarşünaslıq muzeyi fəaliyyət göstərir. Onun təşəbbüskarı məbədin rektoru - proto-keşiş S altykov idi. Muzey ekspozisiyaları qəsəbənin tarixindən, burada yaşayan insanlardan və onların həyat tərzindən bəhs edir.
Kadashi döyüşü
2009-2010-cu illər ərzində Məsihin Dirilməsi Kilsəsi Moskvanın bu ərazisinin sakinləri ilə tikinti şirkəti arasında qarşıdurmanın mərkəzində idi. Sonuncu “Beş Paytaxt” adlı kompleksin tikintisini planlaşdırıb və artıq işə başlayıb. Eyni zamanda, hətta dövlət himayəsində olan binaların sökülməsinə də başlanılıb. Kütləvi informasiya vasitələrində “Kadaşi döyüşü” adlandırılan Moskva sakinləri ilə məbədin parishionlarının birgə etirazları tarixi binaların sökülməsinin dayandırılmasına və inkişaf planının yenidən baxılması üçün göndərilməsinə səbəb oldu.
Kadashevskaya Sloboda üçün perspektivlər
Hal-hazırdavaxt, investorlarla və Moskva rəhbərliyi ilə danışıqlar aparan xeyli işdən sonra hamıya uyğun qərar qəbul edildi. Nəticədə abadlaşdırılması nəzərdə tutulan ərazi üç dəfə azaldılıb. Mədəni irs obyektlərinə bitişik ərazilərdə tikinti istisna edilir. Kadaşidə tikilməkdə olan binaların hündürlüyü üç mərtəbədən çox olmayan olaraq təyin edilib, bu metrlərlə təxminən 14,5-dir. Yalnız azmərtəbəli binalara icazə verilir.
Belə məhdudiyyətlər Moskva şəhərinin memarlıq abidələrinin vizual qavranılmasını təmin etmək məqsədilə qoyulmuşdur.
Məbədin yeri
Kadaşidəki Dirilmə kilsəsinin ünvanı: Moskva, ikinci Kadaşevski zolağı, ev 7. Yaxınlıqda Moskva metrosu "Tretyakovskaya" yerləşir. Məbəd 17-18-ci əsrlərə aid evlərlə əhatə olunmuş tənha Zamoskvoretski küncündə yerləşir.
