Belçikanın Gent şəhərindəki Müqəddəs Bavo Katedrali Flamand rəssamı Yan van Eykin erkən İntibah dövrü rəsminin ən böyük şah əsəri olan qurbangahı ilə dünyaca məşhurdur. İki yüz əlli səkkiz insan fiqurunu əks etdirən iyirmi dörd paneldən ibarət olan Gent qurbangahı dünya incəsənəti tarixinə öz dövrünün ən möhtəşəm əsərlərindən biri kimi daxil oldu.
Rəssam Qardaşları
Gent qurbangahının tarixi 1417-ci ildə, Gent şəhərinin varlı sakini Cos Veidt iki qardaşa - rəssamlar Hubert və Yan van Eykama - sonradan ev kilsəsi üçün sifariş verdikdə başladı. bu şah əsərin indi olduğu və yerləşdiyi Müqəddəs Bovan Katedrali. Sənədlərdən məlum olur ki, müştəri və onun həyat yoldaşı İzabella Borlut uzun ömür birlikdə yaşadıqları üçün uşaqsız qalıblar və öldükdən sonra onların ruhlarının dincəlməsi üçün dua edəcək heç kimin olmayacağını anlayaraq, əvəzini verməyə çalışıblar. belə səxavətli bir hədiyyə ilə duaların olmaması.
Tarixçilərin və sənətşünasların fikrincə, böyük qardaş - Hubert əsərdə yalnız ilkin mərhələdə iştirak etmişdir, buna görə də müəlliflikNəhəng iş demək olar ki, yalnız kiçik qardaşı Jana aiddir. Onun həyatı haqqında məlumat olduqca azdır. Onun Şimali Hollandiyanın Maaseik şəhərində anadan olduğu məlumdur, lakin bioqraflar bunun 1385-1390-cı illərdə baş verə biləcəyinə inanaraq dəqiq tarixi adlandırmaqda çətinlik çəkirlər.
Məqalənin əvvəlində avtoportreti təqdim olunan Jan van Eyk böyük qardaşı Hubertdən rəssamlıq öyrənmiş və 1426-cı ildə ölümünə qədər onunla çalışmışdır. Onun ən yaxşı rəssamlardan biri kimi müasirləri arasında böyük uğur qazanması onun müəllimi haqqında məlumdur, lakin heç biri bu günə qədər gəlib çatmadığından onun əsərlərinə qiymət verə bilmərik. Yana gəlincə, onun istedadı dövrün ən zəngin himayədarı - Burqundiya hersoqu II Filip tərəfindən yüksək qiymətləndirildi, onu özünün saray rəssamı etdi və səxavətli ödənişlərə qənaət etmədi. Yan van Eyk bəzi mənbələrə görə 1441-ci ildə, bəzilərinə görə isə 1442-ci ildə vəfat edib. Doğma Gentə yaxşılıq etmək arzusunda olan Jos Veidt ona üz tutdu.
Jan van Eyck: Gent qurbangahı. Təsvir
Sözügedən qurbangah poliptixdir, yəni hər iki tərəfi rənglənmiş ayrı-ayrı panellərdən ibarət nəhəng bükülmədir. Dizayn ona həm açıq, həm də qapalı baxmağa imkan verir. Onun ümumi hündürlüyü üç yarım, eni isə beş metrdir. Bu təsir edici strukturun çəkisi bir tondan çoxdur.
Mehrabın qanadlarında və onun mərkəzi hissəsində təsvir olunan səhnələr bibliya silsiləsidirsüjetlər, katoliklər tərəfindən şərh edildiyi formada. Tamaşaçıya Adəmin süqutu ilə başlayan və qurbanlıq ölüm və Quzuya ibadətlə bitən bir sıra Əhdi-Ətiq və Əhdi-Cədid rəsmləri təqdim olunur. Ümumi kompozisiyaya həmçinin müştərinin və onun həyat yoldaşının çox real portretləri daxildir.
Şəkili bu məqalədə təqdim olunan Gent qurbangahı çox mürəkkəb dizayndır. Onun yuxarı mərkəzi hissəsində taxtda oturan Tanrı Ata fiquru var. O, bənövşəyi kahin p altarı və papa tiara taxır. Sinəni bəzəyən qızıl lentdə "Sabaoth" sözünü oxumaq olar - bu, kainatı yaradan Allahın adıdır. Onun hər iki tərəfində Məryəm və Vəftizçi Yəhyanın fiqurları var. Hətta eyni səviyyədə musiqi alətlərində ifa edən mələklər və nəhayət, kənarlarda Adəm və Həvvanın çılpaq fiqurları təsvir edilmişdir.
Aşağı hissədə İsa Məsihi simvolizə edən Müqəddəs Quzuya ibadət səhnəsi var. Ona dörd tərəfdən həm bibliya personajlarından, həm də sonrakı dövrdə Allahı izzətləndirən müqəddəslərdən ibarət yürüşlər göndərilir. Onların arasında peyğəmbərlərin, həvarilərin, böyük şəhidlərin və hətta şair Virgilin rəqəmləri asanlıqla təxmin edilir. Aşağı cərgənin yan qanadları da müqəddəslərin yürüşlərinin təsvirləri ilə örtülmüşdür.
Həqiqi personaj şəkilləri
Yaradılış tarixi şəxsi ordenlə bağlı olan Gent qurbangahı, o illərin ənənəsinə görə, öz pannolarında pulu ilə yaradılmış insanların təsvirlərini qoruyub saxlamışdır. Bunlar Jos Veidt və həyat yoldaşı İzabella Borlutun portretləridir.elə yazılmışdır ki, tamaşaçı onları ancaq qapılar bağlı olanda görür. Hər iki şəkil, eləcə də digər fiqurlar heyrətamiz realizmlə hazırlanıb və bizdə canlı insanların portret xüsusiyyətlərinə malik olduğuna heç bir şübhə yeri qoymur.
Qeyd etmək lazımdır ki, Yan van Eykin bütün əsərlərində və bu gün yüzdən çox əsərində detalların səliqəli işlənməsi diqqəti çəkir, xüsusilə də makro fotoqrafiyadan istifadə edərək reproduksiyalarda nəzərə çarpır. Gent qurbangahı bunun parlaq nümunəsi ola bilər. Vəftizçi Yəhyanın şəklinə baxmaq kifayətdir ki, onun əlində tutduğu kitabın o qədər təfərrüatlı yazılmasına əmin olmaq üçün onun səhifələrində ayrı-ayrı hərfləri çıxarmaq asan olsun. Məlumdur ki, rəssam qardaşının ölümündən sonra on altı il ərzində yaratdığı Gent qurbangahını (1426-1442) təkmilləşdirməyə və ayrı-ayrı fraqmentlərlə tamamlamağa davam etmişdir. Yan van Eyk, bu əsər öz dövrünün bir sıra ən yaxşı rəssamlarını gətirdi.
Misilsiz hekayə
Jan van Eyck-in Ghent Altarpiece-də birdən çox maraqlı televiziya seriyası yarada biləcək bir hekayə var. Tədqiqatçılar şah əsərin altı yüz illik tarixi ərzində şedevrlə on üç cinayətin bağlı olduğunu hesablayıblar. O, bir neçə dəfə qaçırılıb, gizli və açıq şəkildə çıxarılıb, satmağa, bağışlamağa, yandırmağa, partlatmağa cəhd edib. Muzeylərdə nümayiş etdirilib və gizli yerlərdə gizlədilib. Lakin taleyi elə gətirdi ki, bütün sınaqlardan sonra onun sərgərdan dairəsi vətəni Gentdə bağlandı və o, bu günə qədər orada qaldı.
Dini Müharibələr Çağı
1432-ci ildən sonra üzərində işləyirqurbangah tamamlandı, o, iyirmi səkkiz il dincəldi, parishionerlər arasında dini hisslər oyatdı. Lakin 1460-cı ildə kiçik və o vaxta qədər sakit Flandriya barışmaz mübarizəyə girən katoliklərlə protestantlar arasında qanlı döyüşlərə səhnə oldu.
Mehrab üçün ilk ciddi sınaq olan bu müharibədə protestantlar qalib gəldilər. Fakt budur ki, Kalvinin davamçıları qızğın ikonoklastlardır və şəhəri ələ keçirərək, rəsm və heykəllər də daxil olmaqla, bütün dini təsvirləri məhv edərək, katolik kilsələrini amansızcasına dağıtmağa başladılar. Qurbangahı xilas edən yeganə şey onun vaxtında sökülməsi və üç il saxlandığı kafedral qülləsində hissələrə bölünməsi olub.
Ehtiraslar səngidikdə və vandalizm dalğası səngidikdə, qaliblər nəhayət Gent qurbangahını kəşf etdilər və İngilislərin göstərdiyi hərbi yardıma görə minnətdarlıq əlaməti olaraq onu Kraliça Elizabetə təqdim etməyə başladılar. Relikt məcburi immiqrasiyadan yalnız Cos Veidtin varislərinin təkcə katoliklər arasında deyil, həm də onların dini əleyhdarları arasında nüfuzlu insanlar olması ilə xilas oldu.
Çox çətinliklə bu təşəbbüsün qarşısını ala bildilər. Qurbangah İngiltərəyə getmədi, lakin Kalvinistlər onun kafedralda saxlanmasına da icazə vermədilər. Nəticədə, kompromis tapıldı - ayrı-ayrı fraqmentlərə sökülüb, o, rəsm kolleksiyası kimi, təhlükəsizliyi təmin etdiyi üçün onun üçün ən yaxşı seçim olan şəhər meriyasını bəzədi.
1581-ci ildə Gentdə dini zəmində qan tökülməsi yenidən başladı, lakin bu dəfə hərbi bəxt protestantlara xəyanət etdi. Şimaldan fərqli olaraqHollandiya, Flandriya katolik oldu. Bu hadisə sayəsində Jan van Eykin Ghent Altarpiece orijinal yerinə qayıtdı. Bu dəfə Avropanı gəzən Avstriya İmperatoru II İosif Gent şəhərini ziyarət edənə qədər iki yüz il ərzində onu narahat etmədi.
Təhqir edilmiş iffət
Bu qırx yaşlı və heç də qoca olmayan adam dəhşətli darıxdırıcı və ikiüzlü idi. Onun iffəti Adəm və Həvvanın çılpaq fiqurlarını görməkdən incimişdi. Belə yüksək rütbəli bir əxlaqçı ilə münasibətləri korlamamaq üçün qeyri-adi şəkilləri olan qapılar sökülərək əvvəlki sahibinin varislərinin evinə təhvil verildi.
Yeri gəlmişkən, qabağa baxanda qeyd etmək lazımdır ki, artıq nisbətən yaxın vaxtlarda, 1865-ci ildə yüksək vəzifəli məmurlar arasında daha bir mənəviyyat çempionu var idi. Onun xahişi ilə Adəm və Həvvanın köhnə şəkilləri yeniləri ilə əvəz olundu və bəşəriyyətin əcdadları ayıya bənzər ağlasığmaz dərilər geyinərək nümayiş etdirildi.
Napoleon tərəfindən əsir götürüldü
Növbəti bədbəxtlik 1792-ci ildə Gent qurbangahının başına gəldi. O zaman şəhərə rəhbərlik edən Napoleon əsgərləri təntənəli şəkildə onu sökdülər və mərkəzi hissələri Parisə göndərdilər və burada Luvrda sərgiləndilər. Onları görən Napoleon çox sevindi və tam dəsti olmasını arzuladı.
Ancaq bu müddət ərzində siyasi vəziyyət dəyişdi və yad ölkədə bəyəndiyiniz hər şeyi qamarlamaq mümkün deyildi. Sonra o, qurbangahın itkin hissələrinin müqabilində Gent səlahiyyətlilərinə Rubensin bir neçə rəsm əsərini təklif etdi, lakin aldı.imtina. Bu, düzgün qərar oldu, çünki 1815-ci ildə Napoleonun süqutundan sonra qurbangahın oğurlanmış hissələri Müqəddəs Bavo Katedralində öz layiqli yerinə qaytarıldı.
Kafedral Vikarının Günahı
Lakin onun uğursuzluqları bununla da bitmədi. Katedralin vikarı onlara yeni bir təkan verdi. Bu din xadiminin Allahın “Oğurluq etmə” deyən səkkizinci əmri ilə bağlı problemi var idi. Vəsvəsə verərək, o, panellərin bəzilərini oğurladı və onları kolleksiyaçı Solli ilə birlikdə oğurlanmış əşyaları Kayzer Muzeyində nümayiş etdirməkdən çəkinməyən Prussiya kralı III Fridrix Vilhelmə yenidən satan antikvar Nieuwenhos-a satdı.
Birinci Dünya Müharibəsinin əvvəlində Belçikaya daxil olan almanlar Gentdən qurbangahın qalan hissələrini axtarmağa başladılar. Xoşbəxtlikdən, Müqəddəs Bavo Katedralinin kanonu, van den Hein, planlaşdırılan quldurluğun qarşısını aldı. Dörd köməkçisi ilə o, Gent qurbangahını sökdü və onu hissə-hissə 1918-ci ilə qədər saxlanılan etibarlı bir yaddaşda gizlətdi. Müharibənin sonunda, Versal müqaviləsinin şərtlərinə əsasən, Prussiya kralının aldığı oğurlanmış fəxri adlar öz layiqli yerlərinə qaytarıldı.
Düzəlməz itki
Ancaq sərgüzəştlər həmişə belə yaxşı bitmirdi. Daha bir oğurluq 1934-cü ildə baş verdi. Sonra qeyri-müəyyən şəraitdə saleh hakimlərin yürüşünün təsviri olan qurbangah yarpağı yoxa çıxdı. Bu, aprelin 11-də baş verib və yeddi ay yarımdan sonra Gent şəhərinin fəxri sakini Arsen Kudertir ölüm döşəyində uzanaraq oğurluğu məhz onun törətdiyinə tövbə edib, hətta yeri də göstərib.oğurladıqları malları gizlədiblər. Bununla belə, göstərilən keş boş idi. Çatışmayan parça heç vaxt tapılmadı və itkin parça tezliklə rəssam van der Veken tərəfindən hazırlanmış nüsxə ilə əvəz olundu.
Ölümün astanasında
Lakin tarixinin ən gərgin dövrü İkinci Dünya Müharibəsi illəri ilə bağlıdır. Belçikalı faşistlər Hitlerə layiqli hədiyyə vermək istəyirdilər. Bir qədər fikirləşdikdən sonra, Jan van Eykin şəhərlərini bəzədiyi eyni şah əsəri bağışlamağa qərar verildi. Gent qurbangahı yenidən sökülərək yük maşınları ilə Fransaya aparıldı və orada bir müddət Pau qalasında saxlanıldı.
Artıq 1942-ci ilin sentyabrında Alman komandanlığı səbirsizlik göstərdi və qurbangahın onlara təhvil verilməsini sürətləndirməyi tələb etdi. Bu məqsədlə o, Almaniyaya göndərilmək üçün həmin vaxt muzey qiymətlilərinin böyük bir partiyasının yığıldığı Parisə aparıldı. Eksponatların bir hissəsi Linzdəki Hitler Muzeyi, digəri isə Gerinqin şəxsi kolleksiyası üçün nəzərdə tutulmuşdu. Qurbangah Bavariyaya aparıldı və Noyşvanşteyn qalasında yerləşdirildi.
O, müharibənin sonuna qədər orada qaldı, 1945-ci ildə Alman komandanlığı sənət xəzinələrini Salzburqun tərk edilmiş mədənlərində basdırmaq qərarına gələnə qədər. Bu məqsədlə sənət əsərləri olan qutular və onların arasında Gent qurbangahının yerləşdiyi qutular yerin dərinliklərində gizlədilib. Lakin yazda, Üçüncü Reyxin süqutu qaçılmaz olanda, Rozenberqin qərargahı onları məhv etmək əmri aldı.
Yüzlərlə şah əsərin taleyi partlayışdan bir neçə dəqiqə əvvəl, parlaq bir əməliyyatdan sonra minanın Avstriyalılar tərəfindən tutulması ilə həll olundu.partizanlar. Onların qəhrəmanlıqları sayəsində bir çox köhnə usta rəsmləri, o cümlədən Jan van Eyk adlı bir rəssamın yaradıcılığı xilas edildi. Möcüzəvi şəkildə ölümdən xilas olan Gent qurbangahı Münhenə çatdırıldı, daha sonra Gentdəki vətəninə getdi. Lakin o, yalnız qırx il sonra, 1986-cı ildə Müqəddəs Bavo Katedralində öz layiqli yerini tutdu.
Muzey Şəhəri
Bu gün Belçikanın nisbətən kiçik şəhəri Gent iki böyük rəssamın - ölməz "Til Ulenspiegel" əsərini çəkən Şarl de Kosterin və Gent qurbangahını yaradan Yan van Eykin adı ilə şöhrətlənir. Bədii dəyəri olan bu ən böyük əsərin təsvirini bütün bələdçi kitablarda tapmaq olar.
16-cı əsrə qədər Parisdən sonra Avropanın ikinci ən böyük şəhəri olan Gent bu gün əvvəlki əhəmiyyətini itirib. Əhalisi cəmi 240 min nəfərdir. Buna görə də belçikalılar bütün əsrlərdən və təhlükələrdən xilas olmuş məşhur mehrabın qoruyucusu olan şəhər-muzeyinin, eləcə də şəhər təsviri incəsənət muzeyində nümayiş etdirilən müxtəlif dövrlərə aid rəssamların əsərlərinin formalaşmış simasını qoruyub saxlamağa çalışırlar.
