Atosun ağsaqqalı Porfiri Kavsokalivit dini aləmdə və xüsusən də vətənində, Yunanıstanda tanınır. Onun haqqında ona yaxın kitab yazılıb. Ən yaxşısı və ən dolğunları Anastasisos Zavaranın "Ağsaqqal Porfirinin xatirələri", eləcə də Corc Krustallakinin "Ağsaqqal Porfiri - Ruhani Ata və Mentor" əsəridir. Demək olar ki, bütün kitablar yunan dilində yazılıb və rus dilinə tərcümə olunmayıb.
Tərcümeyi-hal
Ağsaqqal Porfiri Kavsokalivit 7 fevral 1906-cı ildə Yunanıstanın Euboea adasında yerləşən Agios İoannis kəndində anadan olub. Doğulanda Evangelos Bayraktaris adını aldı. Ailəsi çox kasıb, lakin dindar idi.
İbtidai təhsilin yalnız bir neçə qiymətini almışdır. 1918-ci ildə Athos dağında yerləşən Kavsakalivian monastırına qəbul edildi. Nikita monastır adını aldı və 6 il orada naşı kimi yaşadı.
1924-cü ildə Avlonariyə, monastıra getdiŞəhid Harlampi. Səbəb bu müqəddəs yerdə uğurla sağalmış ən güclü xəstəlik idi. Ağsaqqalın özü də möcüzəvi şəfa hədiyyəsinə sahib idi.
Uzun müddət Ano Vafeada yerləşən Möcüzə İşçisi Müqəddəs Nikolayın monastırında yaşamış və burada özünü bütünlüklə Allaha və insanlara xidmətə həsr etmişdir.
1938-ci ildə bir çox xidmətlərinə görə arximandrit rütbəsi aldı.
1940-cı ildə Elder Porfiry Kavsokalivit Afinaya köçdü və burada Müqəddəs Gerasimos kilsəsinin kilsə keşişi oldu. Bu yer 1973-cü ildə təqaüdə çıxana qədər uzun illər onun evi olub.
Lakin təqaüdə çıxanda belə, keşiş başqalarına fayda verməyə davam etdi. Sonrakı illərdə o, Milesdə Tanrının Transfiqurasiyasının Hesixastiriumunu qurdu.
Qabaqcıl ölüm xəbərini alan din xadimi Kavsokalivian sketesindəki hücrəsinə qayıtdı və burada dünya həyatından uzaqda ölümlə təvazökarlıqla qarşılaşdı.
Ağsaqqal Porfiri Kavsokalivitin ölüm tarixi - 2 dekabr 1991-ci il.
Müqəddəslərin üzü
Bu, müqəddəsləşdirilən, yəni əbədi ehtiram üçün müqəddəsləşdirilən insanların adlarının siyahısıdır. Bura öz zəhmətləri ilə dinə böyük töhfələr vermiş din xadimləri daxildir.
Porfiri 1 dekabr 2013-cü ildə Konstantinopol Patriarxlığının Sinodu tərəfindən müqəddəs kimi tərifləndi.
Ad adlandırma
1926-cı ildə keşiş həmyerlisi Porfiry Sinai ilə görüşdü.
Gənc rahibin mənəvi keyfiyyətlərinə heyranlıq əlaməti olaraq fəxri arxiyepiskop ona öz adını verdi və onupresviter rütbəsi (“ağsaqqal”, “ağsaqqal” xristian dinində ikinci dərəcəli kahinliyin kanonik, ən qədim adıdır).
Əlbəttə, bu keşiş üçün böyük şərəf idi. Elder Porfiry Kavsokalivit - bu ad müasir mənəvi cəmiyyətdə çoxlarına məlumdur. Din xadimi bunu həyatı boyu qürurla keçirdi.
Allaha qulluq
Din uşaqlıqdan Ağsaqqal Porfiri Kavsokalivitə kömək edib və dəstəkləyib. İncil və liturgik kitablara görə, o, ilkin oxumağı və yazmağı öyrənməyi bacardı. 12 yaşında o, Müqəddəs Con Kalivitin həyatını kəşf etdi. Böyük insanlarla tez-tez olduğu kimi, mən də yaradıcılıqdan ilham aldım və özümü Allaha xidmətə həsr edərək onun yolu ilə getməyə qərar verdim.
Bundan sonra uşaq ikən valideynlərindən qaçaraq Athos dağına gedən bərə minib. Orada o, Kavsakalivian sketesindən olan iki ağsaqqalla tanış oldu və onu öz ruhani himayəsinə götürdü. Onu, yetkinlikdə təvazökarlığa çevrilən mütləq, şübhəsiz itaətdə böyütdülər. Bu keyfiyyət və Allaha olan məhəbbət Onun bütün məsləhət və göstərişlərini əhatə edir.
İnsanların izdihamı etiraf üçün onun yanına gəlmək fürsətini gözləyirdi. Kahin gündən-günə yorulmadan çalışırdı. Etiraflar demək olar ki, fasiləsiz bir neçə saat davam etdi. Bu, uzun illər davam etdi.
Dini fəaliyyəti zamanı Elder Porfiri minlərlə insana mənəvi və fiziki yaraların sağalmasına kömək etdi.
Athos sevgisi
Vətənə bağlılıq və ilk xidmət yeri - Müqəddəs Georgi kamerası, keşişömür boyu keçdi.
Tale elə idi ki, varlığının çox hissəsini orada ola bilməzdi. Bu, onun 18 yaşında aldığı ağır xəstəlik - pnevmoniya ilə bağlıdır. Müalicəyə baxmayaraq, Athosa qayıtmaq xəstəliyin residivinə səbəb oldu, buna görə də ağsaqqallar onu əbədi olaraq yola salmağa məcbur oldular. Rahib həmişəlik bu hücrədə məskunlaşmaq arzusunda olduğu üçün bundan çox üzüldü.
Xoşbəxtlikdən kahinin həyatının son illərində Rəbb onun arzusunu yerinə yetirmək qərarına gəldi və ona vətəninə qayıtmağa icazə verdi. Ağsaqqal orada iki il keçirdi.
Müqəddəs Athos dağında Elder Porfiri dəfn edildi. Onun son sözləri İncildən sətirlər idi: "Hamı bir olsun".
Ədəbi irs
Onu heyran edən Müqəddəs İoann Kalivit kimi gənc keşiş bir neçə əsər yazdı. Onun ədəbi əsərləri dinə böyük töhfə vermişdir.
Qeyd etmək lazımdır ki, bu əsərlər keşişin özü tərəfindən toplu halına salınmayıb. Yaşlı Porfiri Kavsokalivitin həyat haqqında kitabları Mənzərəli Bahar Monastırı tərəfindən nəşr edilmişdir.
Həyat və sözlər
Onlardan əsas və ən populyarı ağsaqqal Porfiri Kavsokalivitin "Həyat və sözlər" əsəridir. Kolleksiya 2005-ci ildə rus dilinə tərcümə edilib.
Unikal mətn əsl müdriklik anbarıdır, ilk sətirlərdən öz sadəliyi və canlılığı ilə oxucunu valeh edir.
Əsər bir din xadiminin ruhani övladları tərəfindən maqnitofonda yazılmış yazıdır.
Bunda ağsaqqal həyatında baş verən hadisələri təsvir edir,başına gələn çoxlu heyrətamiz hekayələri danışır. O deyir ki, çox danışmağa dəyməz, amma bunu ruhani övladlarına və Allaha məhəbbətlə edir.
Kitabın rus dilində nəşri dini icmada qarışıq rəylərə səbəb olub. Bəzi insanlar bunu çox maraqlı və həyəcanlı hesab edirdilər. Müqəddəs Yazılara əsaslanan təlimlər.
Və bəzi din xadimləri əsərin ruhani cazibəsini (aldanma və hiylə, nədənsə törətdiyi cazibə) ehtiva etdiyini bildirərək, bu əsəri şiddətlə tənqid ediblər.
Ağsaqqal sadə əxlaq vermək əvəzinə həyatından hekayələr danışdı. Bəlkə də haradasa quru mühazirə oxusaydı, oxuduqlarından danışsaydı, məsləhəti bu qədər məşhur olmazdı. Hər bir insan başqalarının nümunəsi ilə öz səhvlərini başa düşmək daha asandır.
Elder Porfiry, əksər insanlar üçün adət olduğu kimi, mənəvi və dünyəvi həyatı bir-birindən ayırmadı. O hesab edirdi ki, bu, insan həyatının əzəmətini, məsələn, Allahın onu yaratdığı kimi yoxsullaşdırır və aşağılayır.
Allaha məhəbbətdən danışan ağsaqqal qeyd etdi ki, o, təbii məhəbbətə bənzəyir, sadəcə olaraq, cismani xarakter daşımır. İlahi məhəbbət daha sakit, təsirli və dərindir.
Kahinin özü bütöv bir insan idi və başqa insanlara bir olmağa - öz yerlərini tapmağa, sülh və təvazökarlıq tapmağa kömək etdi. Xoşbəxt həyat yaşayın.
Porfiry Kavsokalivitin ruhani təlimləri aktual və ruhlandırıcıdır. Onlar sizi inanmağa, dua etməyə və Məsihi sevməyə təşviq edir.
Gül məsləhət kitabı
Elder PorfiryKavsokalivit daha bir məşhur kitab yazdı - "Şuraların Çiçək Kitabı".
Gəlin nə ilə bağlı olduğuna daha yaxından nəzər salaq. Əsər aşağıdakı mövzular üzrə əsas xüsusiyyətlərə malik fəsillərdən ibarətdir:
1. Məsihin sevgisi:
- Məsihsiz mövcudluq mənasızdır. O, həyat, sevinc və işıqdır.
- Allah sevgisi sonsuzdur.
- Ona olan sevgi həyatı asanlaşdırır, günahlardan azad edir.
- Əzab çəkmədən mənəvi heç bir şey olmaz.
- Təvazökarlıq və sevgi həyatı xoşbəxt edir.
- Başqalarından sevgi gözləməyin, hamını özünüz sevin.
2. Xəstəliklər:
- Əsas odur ruhun sağlamlığıdır.
- Bədən xəstəliklərinin işıqlandırıcı mənası var.
- Xəstəlikdən qurtulmaq üçün Allahdan istəməyə ehtiyac yoxdur.
- Bədən zəifliyi Rəbbin məhəbbətinin səssiz əlamətidir.
- Dərman vacibdir, lakin çox vacib deyil.
- Xəstəlik zamanı həkimlərin məsləhət və tövsiyələrini rədd etməyin. Amma ən əsası Allahın məhəbbətinə arxayın olmaqdır.
3. İntihar:
- İntihara meylli insanlar, Porfiry Kavsokalivitin "Flourist" məsləhəti mənfi təsir göstərən ətraf mühitin dəyişdirilməsini tövsiyə edir;
- qohumlar onlar üçün çox dua etməlidir;
- dərin dindar insanlarla ünsiyyət qurmaq;
- intihardan insanı nəsihət və qınama deyil, yalnız dualar xilas edə bilər.
4. Evlilik:
- Allah həm ailə həyatından, həm də monastır həyatından razıdır;
- Allah istədiyin həyat yoldaşını verir.
5. Mübahisələr:
- ürəkdə təvazökarlıq varsa, hər şeydə yaxşılıq görür;
- sevdiklərinizlə güclü münasibətlər Məsihin Məhəbbətinə əlçatmaz şəkildə daxil olmağa kömək edir.
6. Kredit:
- qaytarma gözləmədən borc vermək daha yaxşıdır;
- səbirsizlik və eqoizmlə sınağa qarşı mübarizə apara bilməzsiniz;
- təvazökarlıq və digər fəzilətlər ehtiraslardan təmizlənir.
7. Qərar:
- ətrafdakı dünyaya sonsuz mərhəmətlə baxaraq hər bir insanın azadlığına hörmət etmək lazımdır;
- Tanrı həyat hadisələri vasitəsilə cavabı təklif edir;
- insanı qınamağa ehtiyac yoxdur, çünki o zaman pislik yalnız böyüyür;
- qoca Porfiri Kavsokalivitin rəngli kitabında deyilir ki, hər kəs Yaranmamış Kilsəyə girməlidir, əks halda onlar Səmavi Kilsəyə girməyəcəklər;
- Kilsə əbədidir və yaradılmamışdır;
- kilsə rəhbərləri ilə münasibətlər çox vacibdir, onlar duanın Allah tərəfindən eşidilməsinə kömək edəcəklər.
8. Dua:
- bütün nemətlərin anası;
- Məsihə məhəbbətdən doğulmuşdur;
- ehtiyacı olanlar üçün ən yaxşı yardım;
- şəxsi təqdis sevdiklərinizə qarşı ən böyük mərhəmətdir.
Burada daha ətraflı dayanacağıq, çünki Porfiri Kavsokalivit duaya hədsiz ehtiramla yanaşırdı.
İnsan duada sevinc və təsəlli axtarır, Allah ona dua etməyi öyrədir. Hər bir ruh səmavi bir şey axtarır, mövcud olan hər şey ona çevrilir.
Dua Rəbblə söhbətdir, onu sevin. İnsanın ruhuna ilahi nur gətirir. Axı sizin içinizdəki Allahın Padşahlığı ondadır.
Müqəddəs ruh özü dua etmək üçün vasitəçilik edir,ifadə olunmaz ah çəkir.
Allaha təvazökar qullar kimi, yalvaran və yalvaran səslə müraciət etmək lazımdır. O zaman o, Rəbbi razı salacaq.
Çarmıxa çəkilməzdən əvvəl ehtiramla durun və mərhəmət diləyin.
Allahın lütfünü qəbul edən insan özü lütflə dolu olur. Ətrafındakı dünyaya fərqli gözlərlə baxır.
Zəhmətin nəticəsi əyləncəli, ilahi sevinc olacaq.
Duanı öyrənmək olmaz, qarşıdakı insan öyrətməz. Bunu yalnız Rəbbin özü edə bilər.
Rəbbimizə dua edən və iman edən hər kəsə ilahi elmin sönməz nuru saçsın.
Beləliklə, biz Allahı zorakılıq, səy və istismar olmadan hiss olunmaz şəkildə sevirik.
9. Tövbə:
- etiraf insanın Allaha doğru hərəkət yoludur;
- Xristianlıq azadlıqdır;
- etiraf etdikdən sonra məhəbbətinizi parishionerlərə çatdırmaq daha yaxşıdır.
10. Həmd:
- Ağsaqqal Porfiri Kavsokalivitin müdrik sözləri: "Əvvəlcə töhmət, sonra təriflər";
- təriflər vasitəsilə insan sevginizi hiss edir.
11. Sevgi:
- hər kəsin evlilik və Allahın məhəbbəti arasında seçim etmək hüququ var;
- nikahlar Məsihin əmrlərinə riayət etməklə sevgi və mənəvi zənginlik üçün olmalıdır.
12. Ölüm:
- sırf ölüm qorxusundan imana üz tutma;
- ölüm yalnız əbədiyyətə aparan yoldur;
- Məsih Kilsəsində olanlar üçün ölüm yoxdur.
13. Məhkumluq:
- dərdləriniz üçün başqalarını məsuliyyətə cəlb edə bilməzsiniz;
- günahı görsən belə mühakimə etmə;
- cinayət törədən hər kəs yaramaz deyil.
14. Rahiblər:
- ürəyinizin çağırışı ilə rahibliyi seçməlisiniz;
- dünyəvi insanlara hər cür kömək etməyə çalışmalı;
- öz seçdiyiniz monastır seçin.
Ağsaqqal Porfiri Kavsokalivitin "Gül nəsihət kitabı" çox şey öyrədə bilər, amma ümumilikdə belə qənaətə gəlmək istərdim ki, insan üçün əsas odur ki, təkcə Allahla deyil, həm də özü ilə barışıq olsun.. Əks halda insan ona xas olmayan işləri görməyə məcbur olur. Bu, ruhlarında mütləq çaşqınlığın hökm sürdüyü insanlara xas olan dəhşətli bir vəziyyətdir. Eyni zamanda, insan güclü emosional sarsıntı keçirir.
Bunun baş verməməsi üçün vəziyyətinizə nəzarət etməlisiniz. Daim duaya, Allaha üz tut. Buraxılış və qəbul yolu budur.
Hamiləlik, doğuş və valideynlik ilə bağlı mövzu haqqında ayrıca danışmağa dəyər.
Elder Porfiry Kavsokalivit uşaqlar haqqında
Kahiş bu məsələyə çox diqqət yetirirdi. Ağsaqqal Porfiri Kavsokalivitin uşaqların tərbiyəsi ilə bağlı dediyi sözlər, doğmamış körpələrə də aiddir. Onun dünyagörüşünün əsas elementləri bunlardır:
- Uşağın tərbiyəsi hamiləlik anından başlayır. Əgər həyat yoldaşları arasında sevgi yoxdursa, uşaq problemli xarakterə sahib olacaq.
- Valideynləri yetərincə məhəbbət bəsləməyən uşaqlar uşaq evindəki kimi yetimlərdir.
- Uşaqların qəzəbini saxlamamaq daha yaxşıdır, çünki bununla siz onlarda böyük emosional vəziyyətə səbəb olursunuz.yara.
- İnsan nə uşaqlar, nə də digər qonşular haqqında pis düşünməməlidir.
- Balaca uşaqları kiçik hesab edə bilməzsiniz, çünki onlar heç nə başa düşmürlər.
- Qorxu və narahatlıq anadan uşağa keçir.
- Hamiləlik Allahdan yüksək ehtiram əlamətidir.
- Hamiləlik zamanı körpə ilə danışmaq və qarnını sığallamaq lazımdır.
- Valideynlərin günahları üzündən uşaq xəstələnə bilər.
- Sevgi təhsildən daha vacibdir.
- Uşaqların qarşısında söyüş söymək olmaz.
- Ağsaqqal Porfiri Kavsokalivit çaşqın valideynlərin övladlarının tərbiyəsindən də danışıb. Onlar bir-biri ilə ziddiyyət təşkil edəndə evdə mənfi atmosfer yaranır. Və belə ailələrdə uşaq tərbiyəsi ilə bağlı problemlər qadının hamiləliyindən bəri davam edir.
Ümumiyyətlə belə nəticəyə gəlmək olar ki, uşaqlarla bağlı hər hansı problem onların valideynlərindən qaynaqlanır. Sürət, günah işləmək istəyinin olmaması, səbr, həlimlik və dinclik uşağa sakit və xoşbəxt həyat bəxş edəcək.
Dua uşağın mənəvi “nəvazişidir”. Valideynlər bunu məşq etməyi unutmamalıdırlar.
Ana nə qədər çox dua edərsə, uşaq da bir o qədər təqvalı düşüncələri hiss edər və qəbul edər.
Duanın, kilsə rituallarının, etirafın bütün əhəmiyyəti ilə birlikdə həyatın sadə sevinclərini unutmamalıyıq: gözəl gün batımı, çiçəklərin ətri, suyun mənası. Çünki hər şey Rəbbin yaratdığıdır. Gözəl təbiətdən həzz alaraq onunla da ünsiyyətdə oluruq. Həm də sənət - musiqi Tanrıdan gəlir. İnsan ruhuna faydalı təsir göstərir, onu sağaldır.
Bizansoxuma
Biz Porfirinin təlimlərindəki ən vacib mövzuları qısaca nəzərdən keçirdik. Daha çox faydalı məsləhətlər var, onlarla ağsaqqalın öz əsərlərində ətraflı tanış ola bilərsiniz. Və biz oxumaq haqqında danışacağıq, keşişin çox narahat olduğu başqa bir cəhət.
Porfiry Kavsokalivit Bizans mahnılarını sevirdi, onun təvazökarlıqla nüfuz etdiyinə inanırdı. Onun fikrincə, Athos xorçuları dua edən rahiblərə öz musiqiləri ilə kömək etməyə çalışaraq sadə və təsirli şəkildə oxuyurdular.
Mülkilərin mahnı oxuması da gözəldir, lakin bəzən özünü ələ salır. Bu, performansdan həzz almağa mane olur.
Həddindən artıq mimikalardan, əllərin dalğalanmasından və digər hərəkətlərdən qaçaraq təvazökarlıqla oxumalısınız. Kliroslarda (mehrabın yaxınlığındakı yüksəklik) səssiz və sakit dayanın.
Musiqinin ibadət edənlərə çatması üçün onu yaşamaq lazımdır, qoy sizdən keçsin. Xoşbəxtlik, sevinc və şükürə səbəb olur.
Musiqi dindar, mehriban olmalıdır. Sonra faydalı olacaq - bu keyfiyyətlər parishionerlərə ötürüləcək.
Bizans kilsəsinin tərənnümü bütöv bir təlimdir. İnsanları yumş altmağa, onlarda Allah sevgisini oyatmağa və ya onu mümkün qədər gücləndirməyə çağırılır.
Sevdiyi müqəddəs Athos dağını xatırlayan Porfiri Kavsokalivit əmin etdi ki, hamı oraya gəlib yerli rahiblərin oxuduqlarını dinləməlidir. Bütün canlarını və Allaha imanlarını qoyduqları nəğmələri böyük zəriflik və təvazökarlıq yaradır, onları mənəvi aləmə aparır.
Dünyəvi musiqi, onun fikrincə, o qədər də üstünlük deyil. Amma onu dinləmək istəyirsənsə, sözsüz əsərləri seçmək daha yaxşıdır. Bu cür musiqinin mənəvi təsiri var.
Athos ağsaqqalı
Ağsaqqal Porfiri Kavsokalivit həyatını insana və Allaha xidmətə həsr edib. Bir çox mənəvi keyfiyyətlərə sahib idi: insanlara şəfa vermək, ətrafdakı hər şeyə sevgi, səbir və həlimlik. O, cisim və hadisələrin mahiyyətini görə bilirdi, həmçinin insan ruhuna dərindən baxırdı.
Atonit ağsaqqalı Porfiry Kavsokalivitin göstərişlərində müxtəlif istiqamətlər var. Bunlar həmçinin ailəyə, ər-arvadın uşaqlarla və öz aralarında münasibətlərinə, insan günahlarına və dünya sakinlərini narahat edən digər məsələlərə aiddir.
Səhhətinin pis olmasına və ona əziyyət verən xəstəliklərə baxmayaraq, din xadimi heç vaxt Allahdan ona şəfa diləməyib və uzun ömür yaşayıb.
Ağsaqqal Porfiri Kavsokalivitin böyük irsi "Həyat və Sözlər" çoxlu təlimlər və müdrik məsləhətlərdən ibarətdir. Onlar insanlara yaşamağa kömək edir, bu günə qədər Allaha inanırlar.
Ağsaqqal Porfiri Kavsokalivitin uşaq tərbiyəsi ilə bağlı tövsiyələrinin əhəmiyyəti ölçüyəgəlməzdir. Dua uşağın qəlbini sevinc və təqva ilə doldurmağın əsas yoludur.
