Bu gün pravoslavlar hər zamankindən daha çox Tanrının adını uc altmaq üçün çox işlər görən və cavablar verən müasir erudit və ağıllı təbliğçilərin və müxtəlif mənbələrdən olan ilahiyyatçıların mənəvi əsərləri ilə sərbəst tanış olmaq imkanı əldə edirlər. hər bir xristianın ən çox yanan suallarına. Protokoh Oleq Stenyayev də onlardan biridir və bundan əlavə, o, öz parlaq moizələri ilə fəth edən çox məşhur publisist və missionerdir, çünki o, özünəməxsus şəkildə orijinaldır və danışdığı hər şey insan qəlbində əks-səda doğurmaya bilməz. Bir çox imansız insanlarda Allaha həqiqi imanı oyatdı. Arxpriest Oleq Stenyayevin videolar, audio yazılar və mühazirələr şəklində verdiyi moizələrə vebsaytlarda baxmaq və ya oxumaq olar.
Tərcümeyi-hal
Arxpriest Oleq Stenyaev 1961-ci ildə Moskva yaxınlığındakı gözəl Orexovo-Zuevo şəhərində anadan olub. Onun bütün ailəsi pravoslav idi. Nənə - Matryona Fedorovna - məbəddə işləyirdi, 11 uşaq dünyaya gətirdiyi üçün qəhrəman ana idi. Onun ən nifrət və təhqiramiz sözü idi"kommunist".
Oleq Stenyayevin babası cəbhəçi idi, o, hər yerdə işləyirdi, amma dövlət üçün deyil - sobaçı, dülgər və inşaatçı. O, heç vaxt rəsmi maaş və təqaüd almayıb. Oleqin valideynləri, əmiləri və xalaları hər cür şəkildə Allahın qanunlarına riayət edərək yaşadılar, hamısı evləndilər və uşaqlarını vəftiz etdilər. Onların da heç biri komsomola daxil olmayıb.
Bütün ailə Klyazma çayının sahilində televizoru olmayan, amma İncil olan böyük fərdi evdə tək yaşayırdı. Onlardan çox uzaqda Məryəmin Doğuş Kilsəsi fəaliyyət göstərirdi.
Bir dəfə uşaq bağçasında Oleqin sinəsindəki xaç görüblər, onu dərhal zorla ondan alıblar, sonra isə atıblar. Oğlan çox incidi, uzun müddət ağladı.
Məktəb
Məktəbdə də hamı bilirdi ki, Oleq Stenyaev mömin ailədəndir, ona görə də bir dəfə hətta onların evinə gələn xüsusi komissiya yaradılıb və qəfildən süfrələrində İncil gördü. Çağırılmamış qonaqlar dərhal uşağın oxuduqlarından inciməyə başladılar. Amma nənə itkisi olmayıb, süpürgə götürüb onları evindən “süpürtüb”. 70-ci illər idi, möminlər daha sonra həyatları üçün qorxmaq məcburiyyətində qalmadılar və olduqca cəsarətli davrandılar. Sonra Oleq komsomola qoşulmaq üçün həyəcanlandı, lakin o, imtina etdi, təəccüblüdür ki, sinif onu dəstəklədi. Üstəlik, hətta müharibə əlili və kommunist olan ədəbiyyat müəllimi Stanislav Andreeviç də onu müdafiə edərək normal tələbə olduğuna inanır və onu ateist edirlər
Məktəbi bitirdikdən sonra Oleq tornaçı işləməyə getdi, sonra Daxili İşlər Nazirliyinin qoşunlarında orduya aparıldı və bundan sonra polis olmağa qərar verdi. nənəO, bunu bəyənmədi və onu seminariyaya oxumağa göndərdi, lakin ailə şəraitinə görə onu bitirmədi. Sonra o, diakon təyin edildi və o, İvanovo, Tambov və Moskva yeparxiyalarında xidmət etdi.
Oğurlanmış gəlin
Bir gün onun qarşısında seçim var: evlənmək və ya rahib olmaq. Onun Qərbi Ukraynadan olan bir sevgilisi var idi və Oleq onunla evlənmək qərarına gəldi. Amma Qorbaçovun Yenidənqurma dövründə Yunan Katolik Kilsəsi qanuniləşdirildi, burada ayin pravoslav, inancı isə katolik idi. Lvov, İvano-Frankivsk və Qomel yeparxiyaları Moskva Patriarxlığının tərkibindən çıxdılar. Gəlinin valideynləri onun inanclarını qəbul etməsini istəsələr də, o, bundan imtina edib. Nəticədə onun gəlini katolik monastırında rahibə oldu. Oleqin onun haqqında ən parlaq və ən mehriban xatirələri var idi, hətta bir vaxtlar yazışırdılar, lakin onların sifariş qaydalarına görə, məktublar hamının qarşısında oxunmalı idi və abbes onları qadağan etdi. O andan Stenyaev qeyri-pravoslav insanlarla polemikada xüsusi bir qoruyucuya sahib idi. Axı onların sayəsində gəlinsiz qaldı.
Şizmatik
1990-cı ildə, SSRİ-nin dağılmasından bir qədər əvvəl, o, "Pravda" qəzetində Patriarxın Sov. İKP-də birlik üçün dua etdiyi barədə məqalə oxumuşdu. Bu Oleq Stenyaevin qeyri-kanonik pravoslav birliyinə - ROCOR-dan ayrılan bir icmaya keçməsinin səbəbi idi. Sonra Marta və Məryəm monastırında xidmət etdi. Lakin sovet rejimi dağılanda tövbə ilə gəldi, bağışlandı, üstəlik, Marfo-Mariinskini Rus Pravoslav Kilsəsinin nəzarətinə qaytardı.lakin bundan əvvəl monastır öz ruhanilərini və kilsə üzvlərini topladı və burada onlar birlikdə vahid kilsəyə qayıtmağa qərar verdilər.
Oleq Stenyaev xaricdən İlahiyyat Seminariyasını, sonra isə Moskva İlahiyyat Akademiyasını bitirmiş və baş kahin rütbəsinə yüksəlmişdir. 2004-cü ildən Vəftizçi Yəhyanın Doğulması Kilsəsinin (Moskva, Sokolniki rayonu) ruhanisi vəzifəsində çalışır. Stenyaev "Radonej" radiosunda bir sıra proqramların müəllifi və "Missioner Review" qəzetinin sədri oldu. O, Qeyri-ənənəvi Din Qurbanlarının Reabilitasiyası Mərkəzinə rəhbərlik edib və bunun sayəsində üç mindən çox insan pravoslav olub.
Çeçen müharibəsi
90-cı illərin əvvəllərində Çeçenistanda baş verən birinci müharibə zamanı Stenyaev bir neçə dəfə rus hərbçilərinə baş çəkib, onların çoxunu vəftiz edib, sadəcə olaraq xaç paylayıb, hətta orada xidmət edən müsəlmanlar belə onları aparıblar. Əsgərlər bunu Rusiya üçün döyüşdükləri ilə izah ediblər.
İkinci çeçen dövründə proto-kahin Oleq Stenyaev xeyriyyəçilik missiyasına getdi, Qroznı şəhərinin dinc sakinlərinə isti p altar və yemək payladı. Və bir gün onların mikroavtobusunu çeçen döyüşçülər saxladılar. Çox şanslı idilər ki, bir çeçen Stenyaevi tanıdı, çünki meydanda uşaqlara taxıl və qatılaşdırılmış süd payladığını gördü. Onları buraxdılar, amma maşın dayandı. Stenyaev başa düşdü ki, indi onları asanlıqla soyuq və qaranlıq bir çuxura qoymaq olar. İçindən spirt çıxarıb bir qurtum içdi ki, isinsin, bir az da şən olsun. Silahlılar öz mühərrikləri ilə məşğul olmağa başlayıblar. Stenyaev onlardan biri ilə danışdı və niyə üç pravoslav keşişini hələ də əsirlikdə saxladıqlarını soruşdu, o cavab verdi ki, onlar bunu etmirlər.keşişlər və paraşütçülər FSB idmançılarıdır.
Stenyayevə dönərək dedi ki, ondan dərhal aydın oldu ki, o, rus popudur - kök, təkəbbürlü, sərxoş və heç nədən qorxmur. Və əlavə etdi ki, Allah ona toxunanı cəzalandıracaq. Bundan sonra keşiş öz nəqliyyatına mindi. Silahlılar mikroavtobusu itələyərək yoluna davam ediblər. Bəli, əbəs yerə deməyiblər ki, müharibədə ateist yoxdur.
Arxpriest Oleq Stenyaev: kitablar
Onun tərəfindən çoxlu kitablar nəşr olunub. O, məzhəbşünaslıq və müqayisəli ilahiyyat sahəsində mütəxəssis olduğu üçün bu mövzuda çoxlu kitablar yazıb: “Yehova Şahidləri. Onlar kimdir?" (1996), "Yaradılış kitabı haqqında söhbətlər" (1999), "Krishnaitlər, onlar kimdir?" (2004), "Satanizm" (2002), "Matta İncili üzrə Söhbətlər" (2009) və daha çox.
Arxpriest Oleq Stenyaev: "Apokalipsis"
Oleq Stenyayevin "Apokalipsis haqqında söhbətlər" adlandırdığı kitabı kifayət qədər maraqlı və çox həyəcanlı oldu. Orada o, ən mürəkkəb bibliya kitabı olan "İlahiyyatçı Yəhyanın Vəhyi" və ya "Apokalipsis"i (yunanca tərcümə) öyrənməyə başladı. Onu müasir üsulla deşifrə edir. Hər keşiş və ilahiyyatçı bu şərhi öz üzərinə götürməyəcək, lakin Oleq Stenyaev hər şeyi ən möhtəşəm şəkildə etdi. Əvvəlcə o, sadəcə olaraq bu mövzularda parishionerlərlə söhbət etdi, lakin sonra ondan indi bir çox möminlərin böyük məmnuniyyətlə oxuduğu bir kitab yaratmağı xahiş etdilər. İnternetdə hətta protokol Oleq Stenyaevin eyni adlı video mühazirəsinə də baxa bilərsiniz.kitab.
