Yəhudiliyi yeganə həqiqi həyat yolu kimi seçmək, yəhudi olaraq doğulmamış, lakin yəhudi olmaq istəyən insan hər cür maneə və maneələrə hazır olmalıdır. Axı bu dinin dəyər və postulatlar sisteminin qəbulu sadəcə formallıq deyil. Ondan əvvəl əqidə və saleh istəklərin həqiqi sınaqları keçir. Əgər yəhudi namizəd onlardan ləyaqətlə keçərsə, onu ibadət gözləyir. Bu nədir və nə üçün lazımdır? Giyur, seçilmiş xalqın başqa bir nümayəndəsinin görünüşünü qeyd edən ayinləri ehtiva edən yəhudiliyə çevrilmədir.
Dönüşüm: ümumi məlumat
Rabbin məhkəməsi adlanan Beyt Dindən əvvəl, yəhudi namizəd, cinsindən asılı olmayaraq, Tövratın 613 əmrinə əməl etməyi öhdəsinə götürür. Bu boyunduruğu üzərinə götürən kişi yəhudilərin aşağıdakı ayinlərindən keçməlidir: brit mila (sünnət) və twila (ritual yuyulma). Qadınlar yəhudiliyi qəbul edirlərfərqli şəkildə baş verir. Onlar yalnız twila törətməlidirlər. Hər bir ayin öz xüsusi mənasına malikdir və konvertasiya zamanı müəyyən funksiyaları yerinə yetirir.
Brit mila xüsusiyyətləri
Brit Milah Yaradan və İsrail arasındakı birliyi simvollaşdırır. Qədim zamanlardan bəri bu ayin yəhudiliyi qəbul edən bir şəxs üçün məcburi bir prosedur olmuşdur və yəhudilər hələ də dini qəbul edərkən onu dəyişməz hesab edirlər. Axı sünnət insanın müqəddəsliyini qoruyur və əks göstəriş olan insan heç vaxt yəhudi olmayacaq.
Müqəddəslər Brit Milanı yerli anesteziya altında saxlamağa təşviq olunurlar ki, onlar diqqətlərini əmrləri yerinə yetirməyə yönəldə bilsinlər, lakin yaxşı səbəblər varsa, tam anesteziyaya icazə verilir.
Namizədin əvvəllər sünnət olması halında, o, dinini dəyişmək üçün brit milah əvəzinə atafat dam brit prosedurundan keçməlidir. Bu nədir və necə həyata keçirilir? Atafat dam brit adətən sünnət edilən yerdə kiçik bir ponksiyon vasitəsilə bir neçə damcı qanın simvolik olaraq buraxılmasıdır.
O, Brit Milah kimi, Beyt Din hakimlərinin iştirakı ilə keçirilir. Sünnəni yerinə yetirən mohel sünnətin sonunda xeyir-dua verir və bir stəkan şərab içir. Mərasimdən sonra kişi twila etmək üçün fiziki cəhətdən sağalmalıdır. Bu adətən iki və ya üç gün çəkir.
Twill necə işləyir?
Twila mikvaya, yağış və ya bulaq suyu anbarına daxil olmaq deməkdir. Bu mərasimə diqqətlə hazırlaşmaq lazımdır: yuyun, dişlərinizi fırçalayın və saçınızı tarayın.
Bir nəfər daxil olurmikvah çılpaq və başı ilə suya batırılır. İlk daldırmadan sonra qadın hovuzdan çıxır və boş p altar geyinir. Mikveyə yenidən daxil olduqda, bədənin su ilə təmasının qarşısını almamalıdır. Bu cür p altarlar mərasimi düzgün keçirməyə və hakimlərin yanında rahat hiss etməyə imkan verəcəkdir. Kişi qadından fərqli olaraq geyinmir və suda qalır. Hakimlər namizədlə qısa söhbət edir, ondan əmrləri yenidən qəbul etməsini və ikinci daldırma üçün xeyir-dua verməsini xahiş edirlər.
Bu halda yuyunmaq goyun (qeyri-yəhudi) ruhani dirçəlişinə, onun paklaşmasına və qəhrəmana çevrilməsinə, yəni dinə çevrilməsinə işarə olacaq. Twill tamamlandıqdan sonra o, yəhudi adı ilə çağırılır. Onun adamı əvvəlcədən seçir. Bu, yəhudi olmayanın yəhudiliyə çevrilməsini tamamlayır. Bitirdikdən sonra yeni zərb edilmiş ger çevrilmə sertifikatı alır.
Dönüştürmə səbəbləri
Bu dinin qanunları ilə yaşamağı, Yaradanın bütün əmrlərini yerinə yetirməyi və seçilmiş xalqın adət-ənənələrinə riayət etməyi səmimi qəlbdən arzulayan insanlar buna qərar verirlər. Onların arasında milliyyətcə çoxlu yəhudi var, lakin yəhudilik qanunlarına görə deyil. Bu o deməkdir ki, onların yalnız ata tərəfdən yəhudi qohumları var. Belə insanlar öz köklərinə qayıtmaq istəyirlər.
Yəhudiliyi qəbul etməklə bağlı milliyyət məsələsi əsas deyil. Nəsil ağacında yəhudilərin olması təbii ki, müsbət təsir göstərəcək, lakin ravvinlər üçün həlledici amil yenə də niyyətlərin saflığı olacaq.
İsraildə evlilik kimi və ya ona görə hər hansı eqoist səbəbdən yəhudiliyi qəbul etməkhəyatda əsaslı dəyişikliklər etmək üçün bir anlıq arzu qəbuledilməz hesab olunur. Ravvinlər bu cür fikirlərə aludə olan insanlardan imtina etmək məcburiyyətində qalırlar, əks halda uydurma çevrilmə həyata keçiriləcək. Bu nədir və bunun hansı nəticələri olacaq? Əgər yəhudilərə müraciət edən şəxs əvvəlcə əmrlərə əməl etməyəcəksə və ya iman gətirdikdən sonra onları yerinə yetirməyə başlamamışsa və saleh həyat tərzi sürmək niyyəti fars idisə, uydurma yəhudiliyə çevrilmə hesab olunur.
Ravvinlər belə presedentlərdən qaçmağa çalışırlar. Bununla belə, onlar olur. Yalançının dönüşümü illər sonra etibarsız sayıla bilər, bu da onun ailəsi üçün böyük həyat çətinlikləri ilə nəticələnəcək, ona görə də fırıldaq edib-etməmək barədə əvvəlcədən düşünmək lazımdır.
Nəyi yadda saxlamaq lazımdır?
Səmimi şəkildə yəhudiliyi qəbul etmək istəyən insanlar aydın şəkildə bilməlidirlər ki, onların həyat tərzləri iman gətirməyi qəbul etdikdə əhəmiyyətli dəyişikliklərə məruz qalacaqlar. Twila başa çatdıqdan sonra onlar əsl yəhudi kimi görünməli və davranmalı olacaqlar. Fərqli dinə və mədəniyyətə malik digər ölkələrdə olduğu kimi Rusiyada da yeni iman gətirənlər xristian qohumları və ya hətta yad insanlar tərəfindən anlaşılmazlıqla üzləşə bilər.
Kişilər məbədlərdə saqqal saxlayacaqlar. İctimai yerlərdə baş örtüyü (kipa və ya papaq) taxacaqlar. P altardakı cazibədar rəngləri və şort və ya köynək kimi bəzi qarderob əşyalarını unutmalı olacaqsınız. Onlar kostyum və ya p alto ilə əvəz edilməlidir. Yəhudilər üçün ənənəvi olan tallit katana haqqında unutmayın.
Qadınlar hündürdaban ayaqqabılardan, dərin dekolteli p altarlardan, parlaq makiyajdan vətəvazökar və iffətli obraza üstünlük verəcək. Evli xanımlar başlarını çadra ilə bağlayacaq və ya parik taxacaqlar.
Şənbə günü müsəlmanlar işdən çəkinməli, digər günlərdə isə boş vaxtlarını dini təhsilə həsr etməlidirlər. Yemək vərdişləri dəyişməli olacaq. Məsələn, donuz və dovşan ətindən imtina etmək lazımdır. Və bunlar həyat tərzi dəyişikliklərinin yalnız bir neçə nümunəsidir.
Heras və giyurlar
Əgər insanı qorxutmurlarsa, o zaman ravvin məhkəməsinə müraciət edə bilər. Ancaq başa düşmək lazımdır ki, o, hansı dini qəbul etmək istəyir: islahatçı, mühafizəkar və ya ortodoks. Qeyd etmək lazımdır ki, İsraildə yalnız sonuncu həqiqət kimi tanınır.
İudaizmdə islahatçı və mühafizəkar cərəyanlar əmrlərin Yaradan tərəfindən yaradıldığını inkar edirlər. Tövratın onların nümayəndələri üçün qanunları müasir dövrün tələblərinə uyğun olaraq dəyişdirilə bilən davranış formalarından başqa bir şey deyil, pravoslavlar üçün əmrlərin ilahi mənşəyinin tanınması və onların yerinə yetirilməsi ilkin şərtlərdir. çevrilmə.
Belə məhkəmələr səlahiyyətli deyil. Onların hökmləri çoxsaylı hücumlara məruz qalır. İslahatçı və ya mühafizəkar çevrilişlərdən keçmiş Geres İsrail xalqı tərəfindən tanınmayacaq. Çox güman ki, onlar yenidən yəhudiliyi qəbul etmək üçün prosedurdan keçməli olacaqlar, lakin başqa məhkəmədə.
Pravoslav dini haradadır?
Moskvada Berl Lazarın başçılıq etdiyi Mərkəzi Rabbinlik dinin dəyişdirilməsi məsələləri ilə məşğul olur. Görüşlər Rusiyanın baş ravvininin rəhbərliyi altında keçirilirBeit Dina. Yəhudi namizədlərin taleyini onlar həll edir. Rusiyada yalnız orada goydən tam hüquqlu bir evə çevrilə və İsrail xalqı tərəfindən öz xalqı kimi qəbul oluna bilərsiniz.
Dönüşüm məsələsi ilə bağlı qəbul üçün Mərkəzi Rabbinliyə gedin və dərhal mərasimdən keçin, işləməyəcək. Bundan əvvəl uzun məşq aparılır. Kurslar ödənişsizdir, lakin bağlıdır. Bir insanın yalnız potensial müraciət edənlərlə müsahibə aparan ravvin icazəsi ilə onlara çatmaq şansı var. Ancaq görüş təyin etmək asan deyil. Əvvəlcə yaşayış yerindəki sinaqoqun ravvinindən yazılı tövsiyələr almalısınız. Bu şərt məcburidir.
Sual yaranır, yaşadığı yerdə sinaqoq olmayan adama necə yəhudi olmaq olar? Belə olan halda Mərkəzi Rabbinat başqa şəhərə köçməyi tövsiyə edir. Və bu, qəhrəman olmaq yolunda yalnız ilk sınaqdır.
Sinaqoqa ilk səfər
Sözsüz ki, ravvin yanına getməyə qərar verən insanın artıq kiçik bir bilik ehtiyatı var. Onu maraqlandıran bir mövzuda çoxlu məlumatlar oxudu, bəlkə də Tövratı öyrənməyə və İbrani dilini mənimsəməyə başladı. Bir çox potensial yəhudi namizədlər bunu edir. Rusiyada kitab və dərslik çatışmazlığı yoxdur, ona görə də hər kəs özünü təhsillə məşğul ola bilər.
Yəhudilik haqqında minimal biliyə və dini ənənəni öyrənməyə davam etmək üçün mənəvi ehtiyaca malik olan şəxs ravvinlə danışmaq üçün şəhər sinaqoquna gedir. Onunla söhbətində gələcək yəhudi namizəd öz təcrübələrini səmimi şəkildə bölüşür. Ravvin isə digər tərəfdənsinaqoqa getməyə, dua etməyə, xüsusi Tövrat dərslərinə getməyə, onları yəhudi icmasının üzvləri ilə tanış etməyə icazə verə bilər. Bu isə çox vacibdir, çünki aktiv olmaqla insan təcrübə və bilik qazanır, əlaqələr qurur. Əgər ravvin onun səmimiyyətinə və məntiqliliyinə əmindirsə, lazımi tövsiyələri verəcək.
Ravvinlə söhbət
Onları aldıqdan sonra, dönüşüm üçün potensial ərizəçi Mərkəzi Rabbinlik ilə görüş təyin edə bilər. O, təyin olunmuş vaxtda oraya gəlib qısa anket doldurmalıdır. Bundan sonra ravvin gələcək namizədlə danışacaq.
Söhbətin mövzusu, hər şeydən əvvəl, insanı çevirmək haqqında düşünməyə vadar edən səbəb olacaq. Ravvin namizədin həyat yolu, qohumları, yəhudi icmaları ilə əlaqələri, yəhudilik haqqında ədəbiyyat oxuyacaq və gələcək planları ilə bağlı çoxlu suallar verəcək.
Onlara düzgün cavab verməyə dəyər. İbadət məsələlərində məlumatlı olan ravvin bəsirətlidir və hər halda həqiqətə çatar. Bir qayda olaraq, o, nə üçün yəhudi olmağa qərar verdiyini öyrənmək üçün gələcək namizədlə birdən çox söhbət aparır.
İnsanın ailə münasibətləri xüsusi maraq doğurur. Namizəd evlidirsə və ya evlənmək üzrədirsə, ravvin ondan cütlüyü ilə birlikdə gəlməsini xahiş edəcək. Axı, iman gətirmə yalnız bütün ailə üzvləri yəhudi adət-ənənələrinə riayət etməyi öhdəsinə götürdükdə mümkün olacaq.
Dönüşüm üçün hazırlıq
Rəvvin bir insanın təqva niyyətini müəyyən etdikdə onu dərslərə təyin edər. Ərizəçinin ailəsi varsa, o zamanbütün yetkin üzvlər təlimdə iştirak edirlər. Uşaqların yəhudi məktəblərinə getməsi tələb olunur.
Sinifdə goy yəhudiliyi ətraflı öyrənmək imkanı əldə edəcək. Təlim zamanı namizədə bu dinin kaşrut və şənbə kimi əsas anlayışları, dualar və əmrlər izah ediləcək. Üstəlik, bu müddət ərzində konversiya üçün müraciət edən şəxs məsələnin təkcə nəzəri tərəfini öyrənmir.
O, müntəzəm olaraq Moskva sinaqoqlarından birinə baş çəkməli, yəhudi icması ilə dostluq əlaqələri qurmalıdır. Namizədi yəhudi ailələrdən biri himayə edəcək.
Qeyri-yəhudinin iman gətirmədən əvvəlki həyat tərzi
Mütəmadi olaraq ərizəçi təlimin gedişatını yoxlamaq və niyyətlərinin hələ də ciddi olduğuna əmin olmaq üçün ravvin məhkəməsinə çağırılır.
Hər görüşdə namizədə hansı əmrləri yerinə yetirməsi barədə göstəriş verilir. Axı yəhudiliyi qəbul etməzdən əvvəl tamamilə yəhudi həyat tərzi keçirmək günah sayılır. Məsələn, ibadəti qəbul etməmişdən əvvəl Şənbə gününə tam riayət etmək olmaz. Bunun nədir, müəllimlər kurslarda izah edəcəklər və bunu necə dəqiq müşahidə etmək olar, ravvin məhkəməsi tövsiyə edəcəkdir. Bu cür məsələlərdə öz iradəsi qəbuledilməzdir, xüsusən də ravvinlər hər palataya yaxından nəzarət etdikləri və icma üzvlərindən və müəllimlərdən onun işləri barədə mütəmadi olaraq soruşduqları üçün.
Namizədin hazırlanması orta hesabla iki-üç il çəkir. Biliyi möhkəmləndikdə və özü də saleh bir yəhudi kimi həyat tərzi sürməyə hazır olduqda, o, Beyt-Din yığıncağına çağırılacaq.
Məhkəmə üçün çıxış
Namizəd oradadırşəxsiyyət vəsiqəsi, eləcə də bütün növ tövsiyə məktubları: sinaqoqun ravvinindən, icma üzvlərindən və onu müşayiət edən ailədən.
Rabbin məhkəməsinə tək gəlmək tövsiyə edilmir. Dini dostların və qonşuların olması bir artı olacaq. Məhkəmədə kursun təlimatçısı, koordinatoru və qəyyum ailəsi iştirak etməlidir. Namizədin həyat yoldaşı, potensial əri və ya arvadı varsa, onların iştirakı tələb olunur, çünki hər ikisi din haqqında biliklərini və əmrləri yerinə yetirmək istəyini nümayiş etdirməlidir.
Hakimlər goy uşaqlarını dindirəcəklər. Lakin, əgər onlar çox gəncdirlərsə, onların tərbiyəsi ilə bağlı planlar valideynlərlə paylaşılmalıdır.
Hakimlər nə soruşa bilər?
Berl Lazarın rəhbərlik etdiyi Beyt Din namizədin işinin öyrənilməsinin nəticələrinə, tövsiyə məktublarına, eləcə də onunla birbaşa söhbətə əsaslanaraq hökm çıxaracaq.
Hakimlərin verəcəyi suallar yəhudi tarixi, adət-ənənələri, duaları, əsas hadisələri və Tövrat fiqurları ilə bağlı ola bilər. Süleymanın məbədi nə vaxt yıxıldı? Kosher balığını necə bişirmək olar? Musa peyğəmbər harada böyüdü? Yəhudilər Purimi necə qeyd edirlər? Bəzən hakimlərdən duanın hissələrini oxumaq tələb olunur. Özünün ger olduğunu iddia edən goy yəhudiliyin əsaslarını mükəmməl bilməlidir.
Söhbət uzun və ətraflı olacaq. Onun zamanı hakimlər yəhudi xalqının bütün bədbəxtliklərindən danışaraq, namizədi dinini qəbul etməyə inandırmağa çalışa bilərlər. Bu abituriyentin bir növ imtahanıdır. Hakimlər söhbətdən kifayət qədər məlumat aldıqdan sonra namizəddən bir müddət otağı tərk etməsini xahiş edəcəklər. Onun qarşısındakı qısa görüşdən sonrahökm elan olunacaq.
Məhkəmə qərarı
Hakimlər dönüşümlə bağlı mənfi və ya müsbət qərar verə bilər. Birinci halda, onlar bilikdə mümkün boşluqları qeyd edəcəklər və belə bir məsuliyyətli qərarı təxirə salmağı məsləhət görürlər. Yeni görüş bir neçə aydan sonra baş tutacaq.
Hakimlərin müsbət qərarı olduğu halda namizəd yəhudi adını seçməlidir. Bir qayda olaraq, bunu əvvəlcədən edir. Bununla belə, namizədin heç bir seçimi yoxdursa, hakimlər ona seçim etmək üçün bir neçə variant təklif edəcək, bundan sonra şəxsə brit mila və tweela üçün referal verəcəklər.
Hamilə qadın ərizəçi öz vəziyyəti barədə hakimlərə məlumat verməlidir, çünki ibadət uşağa da şamil ediləcək. Üstəlik, əgər o, tüldən sonra hamilə olarsa, status baxımından yəhudi doğulan bir şəxslə, yoxsa, geru ilə bərabər olacaqdır.
Yəhudilikdə Heras
Maraqlı sual, yəhudi cəmiyyətində yeni iman gətirənlərin mövqeyi necədir? Onlar bunun həqiqi nümayəndələridirmi? Hera yəhudilərin gözündə necə görünür? Tanaxda (Müqəddəs Yazılarda) deyilir ki, yəhudilər yeni iman gətirənlərə eyni şəkildə hörmətlə yanaşmalıdırlar: zülm etməyin, təhqir etməyin və aldatmayın. Bundan əlavə, antik dövrün bir çox goyimləri gerlər kimi reinkarnasiya edilmiş, insanların bu günə qədər xatırladığı əhəmiyyətli şəxsiyyətlərə çevrildi.
Beləliklə, Tanax yəhudiliyi qəbul edən və böyük padşah Davudun ulu nənəsi olmuş Moavlı Rutun adını çəkir. Onun hökmdar obrazı ideal hesab olunur. Yəhudi adət-ənənələrindən birinə görə, dünyanı xilas etmək üçün Uca Tanrı tərəfindən göndərilən Məsih onun ailəsindən gələcək vəİsrail xalqını əzabdan azad et.
Yəhudiliyin banisi Moşe Yitronun qayınatası və Yeremya və Yezekel peyğəmbərlərin atası Rahab iman gətirməyi qəbul etdi. Tanaxın göstərdiyi kimi, qəhrəman olmaq yəhudi olmaqdan pis deyil. Ancaq yenə də bir fərq var. Yeni iman gətirənlərə kohanimlərlə (kahinlərlə) nikah bağlamağa icazə verilmir.
Sonda
Beləliklə, biz necə yəhudi olacağımızı anladıq. Yalnız məqsədə gedən yolda bütün maneələri dəf etmək qalır. Ancaq İsrail xalqına qoşulmaq niyyətində olan adamı çaşdırmasınlar. Həqiqi mömin üçün saleh həyatın qapıları həmişə açıqdır və o, bu yolda bütün sınaqlardan şərəflə keçəcəyinə əmin ola bilər.
