Müqəddəs Yazıların, daha doğrusu Əhdi-Cədidin sonuncu kitabı "İlahiyyatçı Yəhyanın Vəhyi" adlanır. Ancaq daha çox "Apokalipsis" adlanır. Daha sirli kitab təsəvvür etmək mümkün deyil. Və onun ikinci adı qorxu yaradır. Dünyanın sonunun yaxınlaşması ilə bağlı hadisələrin “Vəhy”də şifrəli olması artıq başlıqdan aydın görünür. Bəs ilahiyyatçı Yəhyanın tam olaraq nə haqqında yazdığını necə öyrənə bilərsiniz, çünki həvari öz görüntüləri haqqında birmənalı deyildi?
Bir az "Apokalipsis"in müəllifi haqqında
Hər yerdə Allahın Oğlunun ardınca gedən on iki həvari arasında İsa artıq çarmıxda olan anası Mübarək Məryəmin qayğısını ona həvalə etmişdi. Bu, Müjdəçi Yəhya idi.
Evangelist balıqçı Zebedinin oğlu və Müqəddəs İosifin (Məryəm Məryəmin Nişanlısı) qızı Salome idi. Ata varlı adam idiişçiləri işə götürmüşdü, özü də yəhudi cəmiyyətində mühüm yer tuturdu. Ana öz malı ilə Rəbbə xidmət etdi. Əvvəlcə gələcək həvari Vəftizçi Yəhyanın şagirdləri arasında idi. Daha sonra Yəhya kiçik qardaşı Yaqubla birlikdə İsa Məsihin çağırışına cavab olaraq atasının qayığını Gennesaret gölündə tərk etdi. Həvari Xilaskarın üç ən sevimli şagirdindən biri oldu. İlahiyyatçı Müqəddəs İohannı hətta sirdaş adlandırmağa başladılar - xüsusilə kiməsə yaxın olan insan haqqında belə deyirdilər.
Apocalypse nə vaxt və necə yazılmışdır?
Artıq İsanın göyə qalxmasından sonra, sürgündə, həvari "Apokalipsis" və ya "Dünyanın taleyi haqqında Vəhy" yazdı. Sürgün edildiyi Patmos adasından qayıtdıqdan sonra müqəddəs müəllifləri Mark, Matta və Luka olan artıq mövcud kitablara əlavə olaraq İncilini yazdı. Bundan əlavə, həvari Yəhya üç məktub yazdı, onların əsas ideyası Məsihin ardınca gedənlərin sevməyi öyrənmələridir.
Müqəddəs elçinin həyatından uzaqlaşma sirrlə örtülmüşdür. O, Xilaskarın şagirdlərindən yeganə idi - edam edilmədi və öldürülmədi. İlahiyyatçı Yəhyanın özü diri-diri basdırılmasında israr edəndə müqəddəsin təxminən 105 yaşı var idi. Səhəri gün qəbri qazıldı, amma orada heç kim yox idi. Bu baxımdan biz Məsihin sözlərini xatırlayırıq ki, həvari Xilaskarın ikinci gəlişinə qədər ölməyəcək. Bir çox möminlər bu ifadənin doğruluğuna əmindirlər.
İlahiyyatçı John tərəfindən "Apokalipsis"
SamoYunan dilindən tərcümədə həvari kitabının adı "vəhy" deməkdir. Əhdi-Cədidin sonuncu hissəsinin yazılması Məsihin doğulmasından təxminən 75-90 il sonra baş verdi.
Bəzi İncil alimləri həvarinin ən sirli kitabın müəllifliyinə münasibətinə şübhə ilə yanaşırlar, çünki "Yəhyanın İncili" və "Apokalipsis"in yazı üslubu fərqlidir. Ancaq müqəddəsin lehinə arqumentlər var.
- Müəllif özünü Yəhya adlandırır və deyir ki, ona Patmos adasında İsa Məsihdən vəhy gəlib (müqəddəs orada sürgündə olub).
- Ruh, heca və bəzi ifadələrdə "Apokalipsis"in həvarinin məktubları və İncilin adından oxşarlığı.
- Evangelist Yəhyanın Müqəddəs Yazıların sonuncu kitabının müəllifi olduğunu qəbul edən qədim şəhadətlər. Bunlar Həvari Müqəddəsin şagirdinin hekayələridir. Hierapolis Papiası və St. Uzun müddət müqəddəs ağsaqqalla bir şəhərdə yaşayan Castin Şəhid və bir çox başqaları.
"Vəhyin" mahiyyəti
Sonuncu kitab üslub və məzmun baxımından Əhdi-Cədidin qalan hissəsindən fərqlənir. İlahiyyatçı Həvari Yəhyanın görüntü şəklində aldığı Allahdan gələn vəhylər Dəccalın yer üzündə görünməsi, onun sayı (666), Xilaskarın ikinci gəlişi, dünyanın sonu, son qiyamət haqqında danışır.. Qəlblərə ümid verir ki, kitabın sonuncu peyğəmbərliyi çətin mübarizədən sonra Rəbbin İblis üzərində qələbəsini, yeni səmanın və yerin zühurunu təsvir edir. Burada Allahın və insanların əbədi Padşahlığı olacaq.
Maraqlıdır ki, heyvanın sayı- 666 - hələ də hərfi mənada başa düşülür, bütün kitabı şərh edərkən, Dəccal adının hərfi məzmununu açmaq üçün yalnız bir açar olduğu ortaya çıxır. Düzgün vaxt gələcək - və bütün dünya Məsihin düşməninin adını biləcək. Hər hərfi Şeytanın adı ilə hesablayacaq bir şəxs peyda olacaq.
İlahiyyatçı Yəhyanın Vəhyinin Təfsiri
Bilmək və yadda saxlamaq lazımdır ki, Müqəddəs Yazıların hər hansı bir kitabı kimi "Apokalipsis" də xüsusi yanaşma tələb edir. Müqəddəs Kitabın digər hissələrindən, Müqəddəs Kitabın əsərlərindən istifadə etmək lazımdır. Yazılanları düzgün başa düşmək üçün atalar, Kilsənin Həkimləri.
Evangelist Yəhyanın "Apokalipsisi"nin müxtəlif şərhləri var. Onların bir çoxu ziddiyyətlidir. Və bu baxımdan, tərcüməçilərdən biri, protoreys Sürətli Gennadinin ifadəsinə görə, ziddiyyətin səbəbi hər kəsin öz şüurunda müqəddəs həvarinin verdiyi görüntülərin mənasını anlamağa çalışmasıdır. Allahın Ruhu. Buna görə də, sirli kitabın həqiqi dekodlanması yalnız Onun sayəsində mümkündür. Və Lionlu Müqəddəs İreneyin sözü deyir ki, Kilsənin olduğu yerdə Allahın Ruhu var. Yalnız Onun "Apokalipsis" şərhi düzgün ola bilər.
"Vəhyin" əsas təfsiri VI əsrə aid müqəddəs Qeysəriyyə arxiyepiskopu - Endryu'nun işidir. Lakin Apokalipsisdə yazılanların mənasını izah edən başqa din xadimləri və ilahiyyatçıların kitabları var.
"Apokalipsis"in başlanğıcının məzmunu
Müqəddəs Yazıların sonuncu kitabını şərh edən müasir müəlliflərdən biri Ata Oleq Molenkodur. MəbədYəhya Evangelist - bu, rektoru olduğu kilsənin adıdır. Onun "Apokalipsis"lə bağlı izahatları müqəddəs ataların keçmiş əsərlərini əks etdirir, lakin eyni zamanda onlar real hadisələrin və bugünkü həyat prizmasından keçirilir.
Başlanğıcda "Vəhy" "Apokalipsis"in nə üçün yazılmasından, İlahiyyatçı Həvari Yəhyanın onu harada və necə qəbul etdiyindən bəhs edir. İnsanların qiyamətə hazırlaşmağa vaxt tapması üçün verilən gələcək proqnozlarının əhəmiyyəti vurğulanır.
Aşağıdakılar yeddi kilsəyə mesajdır. İlahiyyatçı Yəhyanın təfsiri göstərir ki, həvarinin vəhylər vasitəsilə ona verdiyi xəbərdarlıqların çoxu sonradan gerçəkləşdi. Beləliklə, Efes Kilsəsi dağıldı.
7 rəqəmi təsadüfən göstərilməyib. O, müqəddəsdir və Allahın özü tərəfindən seçilmişdir. Burada Dəccal tərəfindən xristian bayramlarının və bazar günlərinin ləğvi ilə bağlı xəbərdarlıq var. Bunun əvəzinə şənbə istirahət üçün ayrılacaq. 7 rəqəminin xüsusi yeri Müqəddəs Kitabda və Kilsədə bir çox şeylə göstərilir:
- 7 Müqəddəslər;
- 7 Kilsədə Ekumenik Şuralar;
- 7 Müqəddəs Ruhun Hədiyyələri (major);
- 7 Onun təzahürləri;
- 7 Fəzilətlər (əsas);
- 7 ehtiras (mübarizə günahları);
- İsa Duasında 7 söz;
- 7 Rəbbin Duası üçün istək.
Bundan əlavə, 7 rəqəmini həyatda müşahidə etmək olar:
- 7 rəng;
- 7 qeyd;
- həftənin 7 günü.
"Apocalypse"-in xüsusiyyətləri haqqında
İlahiyyatçı Yəhya Kilsəsi,məşhur Şərhin müəllifi olan rektor, ata Oleq Molenko, "Apokalipsisi" başa düşməyə can atan bir çox parishioner toplayır. Bu kitabın peyğəmbərlik olduğunu xatırlamaq lazımdır. Yəni onun danışdığı hər şey, bəlkə də yaxın gələcəkdə baş verəcək.
Keçmişdə peyğəmbərliyi oxumaq və dərk etmək çətin idi, lakin bu günlərdə Vəhy kitabında deyilənlərin hamısı bizim üçün yazılmış kimi görünür. Və "tezliklə" sözü hərfi mənada qəbul edilməlidir. Nə vaxt gələcək? Proqnozlarda təsvir olunan hadisələr gerçəkləşməyə başlayana qədər yalnız bir peyğəmbərlik olaraq qalacaq və sonra sürətlə inkişaf edəcək, sonra heç vaxt olmayacaq. Bütün bunlar, Müqəddəs İohann İlahiyyatçı kilsəsinə rəhbərlik edən Ata Oleqin təfsirinə görə, Üçüncü Dünya Müharibəsinin əvvəlindən, dünyada mövcud olan bütün silah növlərinin istifadə ediləcəyi vaxtdan baş verəcək. Apokalipsisin 9-cu fəsli ondan bəhs edir. Müharibə İran, İraq, Türkiyə və Suriya arasında bütün dünyanın cəlb olunacağı lokal münaqişə kimi başlayacaq. Və bu, 10 ay davam edəcək və yer üzündə yaşayan insanların üçdə biri tərəfindən məhv ediləcək.
Tərcümə etmədən proqnozları düzgün başa düşmək mümkündürmü?
Niyə "Müjdəçi Yəhyanın Vəhyi" hətta müqəddəslərin də düzgün qavranması üçün belə çətindir? Başa düşmək lazımdır ki, həvari vəhylərdə təsvir olunan hər şeyi 2000 ildən çox əvvəl görmüş və bu barədə o dövr üçün əlçatan sözlərlə danışmışdır. Səmavi (və ya mənəvi) olana gəlincə, bunu sadə dillə çatdırmaq mümkün deyil, peyğəmbərlikdəki simvolizm buna görədir. Tapmacalar və şifrəli proqnozlar Allahdan uzaq insanlar üçündür. Doğru"Apokalipsis"də deyilən hər şeyin mənası yalnız ruhani insanlara açıqlana bilər.
Müqəddəs həvarinin peyğəmbərlikləri haqqında hələ çox və uzun müddət danışmaq olar, lakin bunun üçün bir məqalə kifayət etməyəcək. Təfsirlər heç də həmişə bütöv bir kitaba sığmır. Müasir pravoslavlığın hesab edildiyi İlahiyyatçı Yəhya Kilsəsi (yəni İsa kimi həvari ona rəhbərlik edir və himayə edir) Müqəddəs Yazıların səkkiz fərqli şərhini verə bilər (mənəvi inkişaf dərəcələrinin sayına görə).). Evangelist özü ən yüksək səviyyəli müqəddəslərə aiddir. Amma onun kimiləri azdır.
Proqnozlara inanıb inanmamaq hər kəsin işidir. Müqəddəs həvarinin peyğəmbərlikləri insanın həyatı üzərində düşünmək, günahlardan tövbə etmək və onlarla mübarizə aparmaq üçün lazımdır. Daha mehriban olmaq və pisliyə müqavimət göstərməyə çalışmaq lazımdır, sanki Dəccalın özüdür. Sizə sülh olsun!
