Xristianlıqdan danışanda hər kəsin beynində müxtəlif assosiasiyalar yaranır. İnsanların hər biri unikaldır, ona görə də bu dinin mahiyyətini dərk etmək hər birimiz üçün subyektiv kateqoriyadır. Bəziləri bu konsepsiyanı qədim kitablar toplusu, digərləri isə fövqəltəbii güclərə lazımsız inanc hesab edirlər. Lakin xristianlıq, ilk növbədə, əsrlər boyu formalaşmış dünya dinlərindən biridir.
Bu hadisənin tarixi böyük Məsihin doğulmasından çox əvvəl başlamışdır. Xristianlığın dini dünyagörüşü kimi mənbələrinin hələ eramızdan əvvəl 12-ci əsrdə meydana çıxdığını çoxları təsəvvür belə edə bilməz. Xristianlığın öyrənilməsi prosesində qədim insanların mənşəyi, inkişafı və qlobal yayılması prosesinə birbaşa təsir edən mənəvi əsasları, siyasi amilləri və hətta bəzi təfəkkür xüsusiyyətlərini anlamağa imkan verən müqəddəs kitablara müraciət etmək lazımdır. bu dindən. Bu cür məlumatı Əhdi və Əhdi-Cədidin - Müqəddəs Kitabın əsas hissələrinin ətraflı öyrənilməsi prosesində əldə etmək olar.
Xristian İncilinin Struktur elementləri
Müqəddəs Kitab haqqında danışarkən, siz onun əhəmiyyətindən aydın şəkildə xəbərdar olmalısınız, çünki o, bir vaxtlar məlum olan bütün dini əfsanələri ehtiva edir. Bu ayə belədirinsanların və hətta bütün xalqların taleyinin onun dərkindən asılı ola biləcəyi çoxşaxəli fenomen.
Müqəddəs Kitabdan sitatlar hər zaman insanların hədəflərindən asılı olaraq fərqli şəkildə şərh olunurdu. Bununla belə, Müqəddəs Kitab müqəddəs yazının əsl, orijinal versiyası deyil. Əksinə, bu, iki əsas hissədən ibarət bir növ kolleksiyadır: Əhdi-Cədid və Əhdi-Cədid. Bu struktur elementlərin mənası heç bir dəyişiklik və əlavə edilmədən Müqəddəs Kitabda tam şəkildə həyata keçirilir.
Bu kitab Allahın ilahi mahiyyətini, dünyanın yaradılış tarixini açır, həmçinin adi bir insanın həyatının əsas qanunlarını təqdim edir.
Müqəddəs Kitab əsrlər boyu hər cür dəyişikliklərə məruz qalmışdır. Bu, bəzi bibliya yazılarını qəbul edən və ya rədd edən müxtəlif xristian cərəyanlarının meydana çıxması ilə bağlıdır. Buna baxmayaraq, Müqəddəs Kitab, dəyişikliklərdən asılı olmayaraq, yəhudiləri, daha sonra isə vəsiyyətnamələrdə ifadə olunan formalaşmış xristian ənənələrini mənimsədi: Köhnə və Yeni.
Əhdi-Ətiqin ümumi xüsusiyyətləri
Əhdi-Ətiq və ya Əhdi-Ətiq, Əhdi-Cədidlə birlikdə Müqəddəs Kitabın əsas hissəsidir. Bu, bu gün görməyə öyrəşdiyimiz Müqəddəs Kitaba daxil edilmiş ən qədim kitabdır. Əhdi-Ətiq kitabı "Yəhudi İncili" hesab olunur.
Bu ayənin yaradılmasının xronologiyası diqqəti çəkir. Tarixi faktlara görə, Əhdi-Ətiq yazılmışdıreramızdan əvvəl 12-ci əsrdən 1-ci əsrə qədər olan dövrdə - xristianlığın ayrıca, müstəqil bir din kimi meydana çıxmasından çox əvvəl. Buradan belə nəticə çıxır ki, bir çox yəhudi dini ənənələri və konsepsiyaları tamamilə xristianlığın bir hissəsinə çevrilmişdir. Əhdi-Ətiq kitabı ivrit dilində yazılmışdır və qeyri-yunan tərcüməsi yalnız eramızdan əvvəl 1-ci əsrdən 3-cü əsrə qədər olan dövrdə həyata keçirilmişdir. Tərcümə bu dinin beynində yenicə yaranan ilk xristianlar tərəfindən tanınıb.
Əhdi-Ətiq Müəllifi
Bu günə qədər Əhdi-Ətiqin yaradılması prosesində iştirak edən müəlliflərin dəqiq sayı məlum deyil. Yalnız bir faktı əminliklə söyləmək olar: Əhdi-Ətiq kitabı bir neçə əsr ərzində onlarla müəllif tərəfindən yazılmışdır. Müqəddəs Yazılar onları yazan insanların adını daşıyan çoxlu sayda kitablardan ibarətdir. Bununla belə, bir çox müasir alimlər Əhdi-Ətiq kitablarının əksəriyyətinin adları əsrlər boyu gizlədilmiş müəlliflər tərəfindən yazıldığına inanırlar.
Əhdi-Ətiqin Mənbələri
Din haqqında tamamilə heç nə bilməyən insanlar müqəddəs yazının əsas mənbəyinin İncil olduğuna inanırlar. Əhdi-Ətiq Müqəddəs Kitaba daxil edilmişdir, lakin yazıldıqdan sonra ortaya çıxdığı üçün heç vaxt əsas mənbə olmamışdır. Əhdi-Ətiq müxtəlif mətnlərdə və əlyazmalarda təqdim olunur, bunlardan ən mühümləri aşağıdakılardır:
- Septuaqint (İvrit-Yunan tərcüməsi).
- Vulgate (həmçinin tərcümə olunur - yalnız Latın dilində).
- Targums (aramey dilinə bir neçə yüz tərcümə).
- Peşitta (məşhur əlyazma, inƏhdi-Ətiq Suriya dilinə tərcümə olunur).
Bu mənbələrlə yanaşı Qumran əlyazmalarının əhəmiyyətini də qeyd etmək lazımdır. Onlar Əhdi-Ətiqi təşkil edən bütün kitabların kiçik fraqmentlərini ehtiva edir.
Əhdi-Ətiqin qanunları
Əhdi-Ətiqin qanunları kilsə tərəfindən qəbul edilən və tanınan kitablar (müqəddəs yazılar) toplusudur. Başa düşmək lazımdır ki, Əhdi-Ətiq əsas hissəsi olan İncil bir çox əsrlər boyu yaradılmışdır. Ona görə də onun son forması artıq kilsənin qoynunda ruhanilərin yaxından nəzarəti altında formalaşmışdı. Əhdi-Ətiqə gəldikdə, bu gün məzmunu və mənşəyi ilə fərqlənən üç əsas qanun var:
- Tanakh (yəhudi kanonu). Yəhudilikdə tam formalaşıb.
- Klassik, Septuaqintanın (yunanca tərcüməsi) təsiri altında formalaşmış xristian kanonu. Katolik və Pravoslav Kilsəsi tərəfindən qəbul edilmiş kanon.
- Protestant kanonu 16-cı əsrdə ortaya çıxdı. O, Tanax və klassik kanon arasında ara mövqe tutur.
Bütün kanonların tarixi formalaşması iki mərhələdə baş verib:
- yəhudilikdə formalaşma;
- xristian kilsəsinin təsiri altında formalaşma.
Əhdi-Cədid
Müqəddəs Kitabın eyni dərəcədə vacib hissəsi çox sonralar yaradılmış Əhdi-Cədiddir. Əslində, ayənin bu hissəsi İsa Məsihin zühurundan əvvəl və zamanı baş vermiş hadisələrdən bəhs edir.
Əhdi-Cədid və Əhdi-Cədid bir-birindən köklü şəkildə fərqlənir, ilk növbədə onların yaranmasına töhfə verən mənbələr. Əgər Əhdi-Ətiq qədim əlyazmalara əsaslanırsa, Əhdi-Cədid əsasən Müqəddəs Kitabın birinci hissəsinin biliyini qəbul edir. Başqa sözlə, bu ifadədə bəzi qeyri-dəqiqliklər olsa belə, Əhdi-Ətiq Yeninin mənbəyidir.
Əhdi-Cədidin ümumi xüsusiyyətləri
Əhdi-Cədid eramızdan əvvəl I əsrin sonu və eramızın I əsrinin əvvəlləri arasında formalaşmışdır. Qədim yunan dilində yazılmışdır. O, 27 kitabdan, İsa peyğəmbərin həyatından bəhs edən dörd İncildən, həmçinin Həvarilərin İşləri və İlahiyyatçı Yəhyanın Vəhyi kitabından ibarətdir. Əhdi-Cədidin kanonizasiyası Ekumenik Şuralarda baş verdi. Eyni zamanda İlahiyyatçı Yəhyanın Vəhyinin tanınmasında problem var idi, çünki onun yazıları mistik kitab hesab olunurdu.
Əhdi-Cədidin formalaşmasına apokrifik, erkən xristian ədəbiyyatının böyük təsirini qeyd etmək lazımdır.
İncilin mənşəyi haqqında fərziyyələr
Müqəddəs Kitabdan sitatları öyrənən bəzi alimlər Müqəddəs Yazıların iki hissəsinin çoxlu ortaq cəhətlərə malik olduğuna dair sübutlar tapırlar. Bir çox tədqiqatçılar Əhdi-Cədidin Əhdi-Ətiq kitablarından başqa bir şey olmadığına inanırlar. Belə bir fərziyyə elmi ictimaiyyətdə çoxlu tərəfdarı olsa da, bu günə qədər heç bir şey tərəfindən təsdiqlənməmişdir. Problem ondadır ki, fərqləri əhəmiyyətli olan Əhdi və Əhdi-Cədid də fərqli mövzulara malikdir və bu, şübhəsiz ki, onları müəyyən etməyə imkan vermir.
Nəticə
Beləliklə, məqalədə biztarixi faktları ətraflı təhlil etmiş və İncilin nə olduğunu anlamağa çalışmışdır. Köhnə və Yeni Əhdi-Cədid xristian kilsəsinin əsas yazılarının əvəzsiz hissələridir. Onların tədqiqatı bu günə qədər elm adamları üçün prioritet olaraq qalır, çünki bir çox sirlər hələ də açılmamış qalır.
