Logo az.religionmystic.com

Metropolitan Pitirim (dünyada Konstantin Vladimiroviç Nechaev): tərcümeyi-halı, monastizm

Mündəricat:

Metropolitan Pitirim (dünyada Konstantin Vladimiroviç Nechaev): tərcümeyi-halı, monastizm
Metropolitan Pitirim (dünyada Konstantin Vladimiroviç Nechaev): tərcümeyi-halı, monastizm

Video: Metropolitan Pitirim (dünyada Konstantin Vladimiroviç Nechaev): tərcümeyi-halı, monastizm

Video: Metropolitan Pitirim (dünyada Konstantin Vladimiroviç Nechaev): tərcümeyi-halı, monastizm
Video: Heydər Əliyev və Həyat yoldaşını Birdə belə görün #azerbaijan #president #prezident #xeberler #xeber 2024, Iyul
Anonim

Metropolitan Pitirim 1926-cı ilin yanvar ayının əvvəlində anadan olub. O, rus xalqının kilsəsində yepiskop idi. Dünyadakı adı Nechaev Konstantin Vladimiroviçdir. Təkcə dini istiqamətdə deyil, elmi sahədə, ədəbiyyat sahəsində də tanınır. O, müxtəlif dillərdə onlarla nəşrin müəllifidir.

Qısa tərcümeyi-halı

Metropolitan Pitirimin adi tərcümeyi-halı var, demək olar ki, hər bir keşiş kimi.

Pravoslav Kilsəsi
Pravoslav Kilsəsi

1963-1994-cü illərdə Moskva Patriarxlığında nəşriyyatın rəhbəri olub. Konstantin Vladimiroviç Neçayev kafedranın sədri olduğu üçün daim xarici ölkələrə müxtəlif səfərlər edə bilirdi. Bunun sayəsində o, xarici dilə yiyələnib və bu dildə sərbəst ünsiyyət qurub. Lakin o, daha tez-tez tərcüməçilərin köməyi ilə insanlarla ünsiyyət qurur və danışırdı.

1972-ci ildə müqəddəs vəftiz olunduqdan sonra və ölümünə qədər o, müntəzəm olaraq Sözün Dirilməsi Kilsəsində xidmət etdi. 1080-ci illərin sonunda o, Moskvanın intellektual və musiqi dairələri arasında məşhurlaşdı. O, heç vaxt daimi olaraq siyahıya alınmayıbSinodun üzvü, lakin çoxları onu Rus Pravoslav Kilsəsinin nüfuzlu iyerarxlarından biri hesab edirdi.

Uşaqlığı necə keçdi?

Metropolitan Pitirimin ailəsi çox dindar idi. Valideynlər keşiş idilər. Uşaqlıqda belə Pitirimə iman sevgisi aşılayıblar. Onun tərbiyəsi və ailə həyatı onun bütün həyatına çox güclü müsbət təsir göstərmişdir. Valideynləri onun məktəbi bitirdikdən sonra harada oxuyacağına şərt qoymayıblar. Buna görə də məktəbi bitirdikdən sonra Moskva Universitetinin avtomobil nəqliyyatı mühəndisləri fakültəsinə daxil olmaq qərarına gəldi.

Pravoslav divar rəsmləri
Pravoslav divar rəsmləri

Lakin o, sonda qohumları kimi ruhanilərə xidmət etməyə getdi.

1944-cü ildə 14 iyunda açılan Novodeviçi İlahiyyat Universiteti monastırının tələbələrindən birincisi oldu. Daha sonra onun adı dəyişdirilərək İlahiyyat Seminariyası və ya Akademiya adlandırıldı.

1945-ci ildə Patriarx Aleksi1 onu görüb subdeakon kimi qəbul etdi.

1951-ci ildə Metropolitan Pitirim seminariyanı bitirib ilahiyyat üzrə fəlsəfə doktoru dərəcəsini aldı. Patristika kafedrasında qaldı. 1951-ci ildə o, Qərb ölkələrində din tarixi müəllimi olmağa qərar verdi.

1952-ci ildə Aleksi onu diakon etdi.

pravoslav kilsəsi
pravoslav kilsəsi

1953-cü ildə dosent elmi adını almağa başladı və artıq 1954-cü ildə keşiş oldu. Bundan sonra o, patriarxal kilsədə xidmət etməyə başladı.

1957-ci ildə o, Əhdi-Cədidi öyrətməyə başladı.

1989-cu ildən o, monastırın qədim rus monastırlarından birində hequmen qubernatoru oldu.

Metropolitan Pitirim rahibliyi

1959-cu ildəil o Pitirim adlı Trinity Sergius Lavra tonsured edilmişdir. Bir az sonra o, Moskvada ilahiyyat seminariyasına müfəttiş təyin edildi.

Məbədin içərisində
Məbədin içərisində

1962-ci ildə Rus Pravoslav Kilsəsinin rəsmi orqanı olan "Moskva Patriarxiyası" jurnalının baş redaktoru oldu.

1963-cü ildə Volokolamsk yepiskopu oldu və Moskvada patriarxat şöbəsinin nəşriyyatının sədri təyin edildi. Və bir az sonra o, Smolensk yeparxiyasına yepiskop təyin edildi.

O, etirafçı Şema-Arximandrit Sevastyan Karaqanda kimi ruhanilərin oğlu sayılırdı.

Bishoping

1963-cü ildə Yüksəlişdə o, yepiskop kimi təqdis olundu.

Həmçinin bu zaman o, Moskva Patriarxının nəşriyyatının sədri təyin edilir. Eyni yerdə 30 il işləmək üçün qaldı. Nəşriyyat şurasına çevrildikdən sonra o, vəzifəsindən azad edilib. Bu müddət ərzində işçilərin sayı əhəmiyyətli dərəcədə artıb.

pravoslav xaç
pravoslav xaç

1964-cü ildən 1965-ci ilə kimi o, müvəqqəti olaraq Smolensk yeparxiyasına rəhbərlik etməyə başladı.

1971-ci ildə Moskvada bir çox ölkələrdə abunəçiləri olan Patriarxlıq jurnalının ingiliscə nəşri yaradıldı. 50-yə yaxın ölkə var idi.

71-ci ildə o, arxiyepiskop rütbəsinə yüksəldi.

Onun narahatçılığı bir vaxtlar Novodeviçi monastırının Dormition kilsəsinin yeməkxanası ilə eyni binada sıxışan nəşriyyat şurası idi. Həmçinin bu bina sonradan yenidənqurma ilə ona icarəyə verilib. Nəhayət, 81 yaşının sonunda köçdü. Binada nəşriyyat fəaliyyətinin olmasına baxmayaraq, daha çoxlarını açıbmüxtəlif şöbələr. Məsələn, fotoqrafiya sərgisi, çəkiliş qrupu, slayd filmi, video, səsyazma şöbəsi, tərcümeyi-halı arayışı şöbəsi, tərcümə xidməti şöbəsi və s.

Ölüm və dəfn

Pitirim Neçayevin son ictimaiyyət qarşısında çıxışı 2003-cü ilin Pasxa gecəsi, II Aleksinin xəstəliyindən sonra Xilaskar Məsihin Katedralində xidmət etdiyi zaman oldu. Eyni zamanda, o, Qüds şəhərində Müqəddəs Odun enməsində iştirak edib və sonradan onu Moskvada xidmətin başlanğıcına çatdırıb.

İyun ayında o, mürəkkəb əməliyyat keçirdi. Ancaq xəstə olmasına baxmayaraq, o, Sarovskinin kanonizasiyasının yüz illiyinə həsr olunmuş bayramda iştirak edə bildi. Həmin ilin Sarov və Diveevo şəhərlərində baş verdi. Geri qayıtdıqdan sonra Pitirim Neçayev yenidən ağır xəstələndi və bir neçə həftə xəstəxanada yatmağa məcbur oldu.

Metropolitan Pitirim 2003-cü ildə ağır xəstəlikdən sonra vəfat etdi.

Cəsəd bir neçə gün məbəddə yatdı. Bu zaman dəfn mərasimi keçirilirdi və insanlar gəlib mərhumla vidalaşa bilirdilər.

Pravoslav xurma
Pravoslav xurma

7 noyabr - Yevgeni Vereyskinin xidmətində saf ruhunun dincəlməsi üçün Epifaniyada liturgiyanın qeyd edilməsi. Savva Krasnoqorski, yepiskop Aleksi Orexovo-Zuevski, Aleksandr Dmitrovski var idi. Dəfn mərasimi başa çatdıqdan sonra Patriarx II Aleksi, Sinod və Yepiskoplar Şurasının üzvləri ilə birlikdə ruhu başqa bir dünyaya göndərmək üçün bir ayin etdi, mərhumun bütün böyük zəhmətlərinin olduğu son vida sözlərini söylədi. qeyd etdi. Səlahiyyətli nümayəndə böyük metropolitenin dəfn mərasiminə gəldiRusiya Federasiyasının prezidenti Poltavçenko, Moskva meri Lujkov da çoxlu məşhur şəxsiyyətlər olub.

Məzar haradadır

Onun məzarı Moskva şəhərində Danilovski qəbiristanlığında yerləşir, yaxın qohumları da burada dəfn olunub. 2004-cü ildə MIIT-in rektoru Levin Metropolitan Pitirimin İrsi adlı xüsusi fondun açılması təşəbbüsü ilə çıxış etdi. Artıq 2005-ci ildə Moskva metrosu ilə Pitirimə həsr olunmuş abidə təntənəli şəkildə açıldı. Onu qəbrin üstünə qoydular.

Hansı mükafatlar alındı

Mitropolit Pitirim sağlığında Müqəddəs Evin ordenləri ilə təltif edilib: İkinci dərəcəli Moskvanın Müqəddəs Mübarək Şahzadəsi Daniel, birinci dərəcəli Möcüzə İşçisi Radonejli Müqəddəs Sergius, Müqəddəs Bərabər birinci və ikinci dərəcəli həvarilər Böyük Hersoq Vladimir.

Pravoslav inancı
Pravoslav inancı

Hansı yazılar yazıb?

Bir neçə dildə və müxtəlif mövzularda əsərləri dərc olunub. Ümumilikdə yüzdən çox nəşr var. Onun kağıza həkk olunmuş mənəvi səyləri arasında elmi fəaliyyəti ilə bağlı olanlar da var idi. Əsərinin böyük hissəsi, təbii ki, onun həyatının əsas çağırışına həsr olunub və onun mənəvi maariflənməsi ilə bağlıdır.

Metropolitenin əsas işlərinə aşağıdakılar daxildir:

  • Moskva İlahiyyat Məktəbində tədris ilinin sonu mövzusunda namizəd inşası.
  • "Asket dünyagörüşündə sevginin mənası nədir." 1960-cı illərdə buraxılmış əsər.
  • "Sülh və birlik naminə" - 1962-ci ildə buraxılıb.
  • "Üçlükdə hansı bayramlar var?Sergius Lavra Moskva İlahiyyat Məktəbində" - 1962-ci ildə buraxılmışdır.
  • "Möcüzə İşçisi Aleksinin xatirə gününə dair söz" - 1963.
  • "Bir neçə günlük ziyarət" - 1962.

Pitirim 1963-cü ildə Volokolamsk və Yurievski mitropoliti seçilib.

Elmi iş

Elmi-praktik fəaliyyətlə məşğul olan Pitirim Rusiyada pravoslav kilsəsinin insan həyatının bütün təzahürlərində, o cümlədən bütün məzhəblərdəki rolunu dərk etməklə milli tarixdə mənəvi və vətənpərvərlik aləmin bütün vəzifələrini irəli sürməyə başladı. ekologiyadan tutmuş şəxsiyyətlərarası münasibətlərə qədər xüsusiyyətlər. Əsas sxem, insanın azad iradəsini dünya prosesinə yönəltməyə imkan verən Yaradanın bütün yaradıcılığının həyata keçirilməsi üçün vahid sistem kimi dünyanın dərk edilməsi kimi təqdim olunur. Pitirim hesab edirdi ki, dünyanı müxtəlif nöqteyi-nəzərdən təcrid etmək mümkün deyil. Allahın bütün qanunları insanların azad iradəsi ilə dərk edilir və fərdin həyatı prosesində həyata keçirilə bilər. Ancaq təəssüf ki, hər bir insan fərdidir, ruhanilərin dünyasında kiçik bir sapma yarada və maddi zərər verə bilər. Bütün bu mövqe BMT-nin Yer kürəsinin Hüquqları Bəyannaməsi adlanan bəyannaməsində öz əksini tapıb. O, insanın Yerlə münasibətindən, onun bütün mənfi insan amillərinə necə reaksiya verdiyindən bəhs edir.

Tövsiyə: