Lüteranlıq xristianlıqdakı protestant hərəkatına aiddir. Bu, 16-cı əsrdə yaranan ən qədim istiqamətlərdən biridir. Hal-hazırda lüteranlıq gəldiyi yerlərdə - əsasən Skandinaviya ölkələri, Almaniya, Estoniya və Latviyada geniş yayılmışdır.
Lüteranizmin yaranma tarixi
Lüteranlığın tarixi 1517-ci ildə Almaniyada protestant hərəkatı ilə başlayıb. Martin Lüter adlı katolik ilahiyyatçı dini doqmatik səhvlərdən təmizləmək qərarına gəldi və bununla əlaqədar olaraq bidətçi elan edildi. Daha sonra islahatçı oldu, lakin bundan əvvəl o, Əhdi-Cədidi alman dilinə tərcümə etdiyi Georg Juncker adı ilə Eisenachdakı Wartburg qəsrində gizlənməyə məcbur oldu. Sonralar Lüteranlıqda Lüter İncil kimi tanındı. 1529-cu ildə Speyer etirazına iyirmi imza atıldıqdan sonra protestantlıq rəsmi olaraq katolikliyin cərəyanına çevrildi. Bu, Roma İmperiyasının on dörd şəhəri və altı şahzadənin etirazı idi. Lakin artıq altı ay sonra, Marburq şəhərində mübahisə zamanı Lüter və Ulrix Tsvinqli arasında fikir ayrılıqları yarandı və bu, protestant düşərgəsinin lüteranlıq və kalvinizmə bölünməsinə səbəb oldu.
Bunun ardınca Martin Lüterin ölümü və lüteranların məğlub olacağı Şmalkaldik müharibəsi gələcək. Onlar Auqsburq dini dünyası sayəsində yalnız 1555-ci ildə qanuniləşdiriləcəklər. Bu müqavilə imperiya mülklərinin nümayəndələrinə öz dinlərini müstəqil seçmək imkanı verdi və lüteranlığı Müqəddəs Roma İmperiyası ərazisində din kimi tanıdı.
Doqmanın xüsusiyyətləri
Lüteranlığın nə olduğu sualına cavab verərkən, yeri gəlmişkən, katolikliyə çox yaxın olan dogmanın əsaslarını təsvir etməyə bilməzsiniz. Lüteranlıq Müqəddəs Üç Birliyə - Ata Allaha, Oğul Tanrıya və Müqəddəs Ruh Tanrıya inam üzərində qurulur. Müqəddəs Üçlük bir Tanrının tək gücüdür.
Fəlsəfi təlimin mərkəzində hamının Allah qarşısında bərabərliyi dayanır. Lüteranlıqda ruhanilərin heç bir imtiyazları yoxdur, o cümlədən müqəddəs mərasimi qəbul edərkən.
Lüteran hərəkatının müqəddəs mərasimləri:
- Vəftiz.
- Birlik.
- Etiraf.
Vəftiz insanı Xristianlığa gətirən, ünsiyyət insanı Allahla birləşdirən, etiraf isə günahların bağışlanmasına kömək edən müqəddəs mərasimdir.
Lüteran kilsələrində dəfn mərasimlərinə, toylara və xrizmalara ciddi riayət olunmur. Lüteranlıqda din xadimi sadəcə bir peşədir və başqa bir şey deyil. O, kənara çıxmır və keşişi parishionerlər qarşısında rütbədə yüksəltmir. Ən yüksək kilsə xidməti - liturgiya ilahilərlə müşayiət olunur.
Lüteranizmin Xüsusiyyətləri
Lüteranlığın prinsipləri 1580-ci ildə yazılmış Konkord Kitabına əsaslanır. Lüteranların ümumi sayıBu gün dünyada təxminən 85 milyon insana bərabərdir. Bu nisbətən az sayda daxildə bir neçə müxtəlif məzhəblərə və kilsələrə bölünür. Lüterançılığın əsas xüsusiyyəti vahid kilsənin və bütövlüyün olmamasıdır.
Vahid kilsənin formalaşması yolunda çətinliklər coğrafi, doqmatik və tarixi səbəblərlə qeyd olunurdu.
Razılıq kitabına görə, lüteranlıq üç məzhəbi tanıyır:
- Gözəl.
- Afanasievski.
- Apostol.
Lakin heç də bütün lüteranlar Konkord Kitabını vahid nəzəriyyə kimi tanımırlar. Bu gün lüteranizmdə liberal hərəkatlar kifayət qədər geniş yayılmışdır, bu da sizə xidmətlərə getməməyə imkan verir.
İsveç Kilsəsi
Ən böyük lüteran kilsəsi, parishionerləri ölkə əhalisinin 60%-dən çoxunu təşkil edən İsveç kilsəsidir. Rəqəmlərə görə demək olar ki, 6,5 milyon nəfərdir. Onların çox az hissəsi müntəzəm olaraq ibadət mərasimlərində iştirak edir, lakin özlərini bu xüsusi dinin davamçıları hesab edirlər.
İsveç Lüteran Kilsəsi Dünya Lüteran Federasiyasında birləşdiyi üçün liberal sayılır. Burada cinsi azlıqlar da daxil olmaqla qadınların keşişliyinə icazə verilir və 2005-ci ildən kilsə homoseksual cütlükləri qeydiyyata alır, bununla əlaqədar hətta tamamilə yeni ayin icad edilmişdir.
Protestantlığın parçalanması və onun nəticələri
Lüteranlığın nə olduğu sualını müzakirə edərkən Kalvinizm tarixinə toxunmamaq mümkün deyil. Əsasən hər ikisiistiqamətlər Martin Lüterin islahatçı cərəyanından qaynaqlanır, lakin Kalvinizm özünü ilk dəfə yuxarıda qeyd olunan Marburq şəhərindəki mübahisədə tanıdı. Bu mübahisə protestant islahatçılarını iki düşərgəyə ayırdı - Alman protestantları və İsveçrə protestantları.
Kalvinizm adını Con Kalvindən almasına baxmayaraq, Martin Lüterin özü ilə mübahisəsi olan Ulrix Tsvinqlinin səyləri nəticəsində parçalanmaya icazə verildi. Mübahisə katoliklik islahatlarının əsas ideyalarından biri olan Tsvinqlinin təkid etdiyi birlik ayininin formallığı ilə bağlı idi. Lüter müqəddəs mərasimi əsas müqəddəs mərasim kimi saxlamaqda israr edirdi.
Zvinqlinin ölümündən sonra onun işini fransız ilahiyyatçısı Con Kalvin davam etdirdi. Calvin əsl islahatçı hesab olunur, ondan əsl kurs - Kalvinizm getdi. Lüteranlıq və Kalvinizm arasındakı fərqlər, əsrlər keçdikdən sonra bu gün bu istiqamətlərə baxsanız, kifayət qədər əhəmiyyətlidir. Əvvəllər, təsisçilər reformizm ideyaları ilə hərəkət edəndə, fərqlər daha da ciddi görünürdü.
İki istiqamətin müqayisəsi
Əvvəlcə Kalvinizm kilsənin Müqəddəs Kitaba görə ehtiyacı olmayan hər şeydən təmizlənməsi kimi doğuldu. O, daha ciddi kilsə islahatları nəzərdə tuturdu. Lüteranizm və Kalvinizmi müqayisə edin. Aşağıdakı cədvəl bu məsələ ilə bağlı ətraflı məlumat verəcəkdir.
| Fərqləndirici xüsusiyyət | Lüteranizm | Kalvinizm |
| Kilsə islahatı prinsipi | Kilsədən hər şeyi çıxarınMüqəddəs Kitaba zidd. | Müqəddəs Kitaba görə lazım olmayan hər şeyi kilsədən çıxarın. |
| Müqəddəs Kitab | İncil və Razılıq Kitabı | Yalnız İncil |
| Kahinlik | Rəsmi olaraq yalnız dünya peşələrindən biridir. | Lüteranlıqda olduğu kimi müqəddəs mərasim kimi rədd edilir. Kahin yalnız bir peşənin vəzifələrini yerinə yetirən şəxsdir. |
| Ritualizm | Bəzi rituallara, o cümlədən nişanlara icazə verilir, lakin onların ibadətinə icazə verilmir. Kilsə binası təvazökardır, lakin müqəddəslərin bəzi təsvirləri məqbuldur. | İcazə verilmir, mahnı oxumaq, divarlarda heç bir şəkil çəkmək, hətta əyləncə də dövlət səviyyəsində qadağan edilib. Kilsədəki şəkillərdən yalnız xaça icazə verilir. |
| Rahiblik | Əvvəllər var idi, bu gün rəsmi deyil. | Rədd edildi. |
| Cəmi kilsə üzvləri | 85 milyon insan | 50 milyon insan |
| Sacraments | Əsas ayinlər vəftiz və müqəddəs mərasimdir. | Sakramentlər rədd edilir və simvolik olsa da, dogmada heç bir mənası yoxdur. |
| Qurtuluş konsepsiyası | Tamamilə açıqlanmayıb, lakin iman vasitəsilə xilas olmağı nəzərdə tutur. | Qurtuluş rədd edildi, güman edilirdi ki, yıxılma insanı öz iradəsinə qarşı daxilən pis edir. |
| Dinin yayılması | Skandinaviya ölkələri, Almaniya, Latviya, Estoniya. | İsveçrə, Hollandiya, İngiltərə, ABŞ. |
| Kilsə vəilkin vəziyyət | Lüter kilsə ilə dövlətin ayrılmasını və din azadlığını təkid edirdi. | Kalvin sağlığında həyata keçirilən dövlət və kilsənin birləşməsinin tərəfdarı idi. Kilsə hətta sakinlərin evlərində və ailələrində monitorinq aparıb. |
Lüteranizm və Kalvinizm arasındakı oxşarlıqlar ondadır ki, bu cərəyanlar əvvəlcə reformist idi və protestantlıqdan qaynaqlanır.
Cərəyanların əsas oxşarlıqları
Lüteranlıq və Kalvinizm əslində bir məqsəd güdürdü - kilsənin islahatı. Martin Lüterdən fərqli olaraq Con Kalvin islahatlarında daha da irəli getdi. Oxşarlıqlar arasında kahinliyin müqəddəs mərasiminin əhəmiyyətli dərəcədə rədd edilməsini, həmçinin ritualizmin rədd edilməsində mühüm addımları qeyd etmək olar, baxmayaraq ki, Kalvinizm bu baxımdan daha sərt istiqamətə malikdir.
Tarixi ziddiyyətlər, coğrafi mənşəy və digər səbəblər hər iki istiqamətə kifayət qədər böyük təzyiqlər qoyur və buna görə də dinin özü, istər Kalvinizm, istərsə də Lüteranlıq olsun, vahid cərəyan və kilsə kimi günümüzə gəlib çatmamışdır. Kalvinistlər üç düşərgəyə bölünür:
- Presviterianizm.
- Cəmiyyətçilik.
- Əsl tendensiya kimi bu gün Avropada yaranan və sağ qalan reformizm.
Lüteranizm və Kalvinizm arasındakı oxşarlıqlar bununla məhdudlaşır.
İki cərəyan arasındakı fərqlər
Lüteranizmin nə olduğuna əsaslanaraq, Martin Lüter özü müqəddəs müqəddəs mərasimlərin əhəmiyyətini və mahiyyətini və onun haqqında doktrinanı tam müəyyənləşdirə bilmədi.qurtuluş.
İnkişaf etdikcə Kalvinizm lüteranlıqdan daha ciddi islahatların nəticəsi oldu. İsveçrədəki kilsə sənət əsərlərindən tamamilə təmizləndi, monastizm qəti şəkildə rədd edildi, lüteranlıqda isə uzun müddət qorundu. Kalvinizmdə əvvəlcə mistisizmə və bilinməyən bir şeyə münasibət mənfi idi. Masada yandırma məşq edilirdi. Bu gün lüteranizm və kalvinizm arasında müqayisə fərqli xarakter daşıyır.
Bu gün lüteranizm və kalvinizm haqqında
Lüteranlıq bu gün ən liberal dini cərəyanlardan biridir, burada monastizm yoxdur, lakin qadınların ordinasiyası var. Lüteranlığın bu günə qədərki konfessional istiqaməti bu məsələyə, eləcə də eynicinsli nikah məsələsinə münasibət haqqında mübahisə edir, lakin liberal cərəyanla bütün mübahisələr yalnız söhbətlərlə məhdudlaşır.
Kalvinizm bu gün kifayət qədər sərt bir din olaraq qalır. Həqiqi möminlər bazar günündən başqa heç bir bayramı qeyd etmirlər, sadə kilsələrdə və hətta küçədə dua edirlər. Çoxları Kalvinizmi çox sadə olduğuna görə qınayır.
Nəticə əvəzinə
Lüteranlığın nə olduğu və onun Kalvinizmdən nə ilə fərqləndiyi sualına cavab verərkən, birdən başa düşürsən ki, əsrlər boyu Martin Lüter və Ulrix Tsvinqli arasında yaranan xırda fikir ayrılıqları dünyaya xristianlığın iki tamamilə fərqli qolunu öz istiqamətlərində bəxş etdi.
Zaman keçdikcə onlar bir qədər dəyişdirildi, lakin ümumilikdə onlar öz xüsusiyyətlərini saxladılar.primitiv.
