Sovet dövrünün ölkədə ateizmin çiçəklənmə dövrü kimi qəbul edilməsinə baxmayaraq, pravoslavlıq öz vətəndaşlarının çoxu üçün yeganə din və Allaha üz tutmaq yolu olaraq qalırdı. İnanc gücünün böyük potensialı Böyük Vətən Müharibəsi illərində Sovet İttifaqı hökumətini əsgərlərin və mülki şəxslərin dini hisslərinin çoxsaylı təzahürlərinə təsirini əhəmiyyətli dərəcədə zəiflətməyə məcbur etdi, lakin yenə də kilsə təşkilatlarının tam qəbul edilməsinə səbəb olmadı.. Buna baxmayaraq, bir çox insanlar iman etməyə davam etdi və məbədləri ziyarət etdi, Allahın qanunlarına uyğun yaşadı. Bəziləri hətta bütün həyatlarını buna həsr etdilər, bunun sayəsində bu gün Rus Pravoslav Kilsəsi haqlı olaraq bütün dünyada güclü, saf və səmimi inancın nümayəndəsi hesab olunur.
İvan Aşurkovun uşaqlığı
Dmitrov şəhəri sadə fəhlə ailəsindən olan altı uşağın kiçik vətəninə çevrilib. Aşurkovlar ailəsində altıncı uşaq 1947-ci ildə, mayın 25-də dünyaya gəlib. İvan, ailə ənənələrinə riayət edərək, erkən uşaqlıqdan imanın əsaslarını, Allaha sevgini və pravoslav həyatının əsaslarını mənimsədi. Ailədə yeməkdən əvvəl dua oxumaq, nizam-intizamı qorumaq və çox çalışmaq adət idi.
Təbii ki, Aşurkovların uşaqları üçün məktəbdə, xüsusən də yuxarı siniflərdə bu asan deyildi. İvan, beşinci sinifdən olan qardaşları və bacıları qonşu kəndə dərsə getdilər. Orada onların ailəsi məlum deyildi və onlar xristianlığa sadiqliklərini görərək dərhal yaxından müşahidə etməyə başladılar. Bəzi müəllimlər, Kazan mitropoliti Feofanın bu gün xatırladığı kimi, hətta görünən təcavüz göstərdilər. Vanyanın bəzən xidmət xatirinə dərsləri buraxmasına xüsusi dözümsüz yanaşırdılar.
Uşaqlar mömin olduqları üçün onları pioner kimi qəbul etmirdilər və ataları buna icazə vermirdi. Özü də dülgər idi və kolxoza qoşulmaq zərurətindən yayınaraq, özünü ayrı saxlayırdı.
Uşaqların bəzən böyüklərdən daha qəddar olduğuna inanılsa da, İvanın uşaqlığının dostlarsız keçdiyini söyləmək olmaz. Uşaqlar dost idilər, birlikdə oynayırdılar və fikir ayrılıqları olarsa, Aşurkov qardaşları həmişə bir-birlərini müdafiə edirdilər.
Bugünkü Tatarıstan Metropoliti Feofan, Romanovka kəndindəki Tanrının Yüksəliş Kilsəsində xidmət etmiş bu ailə birliyi, möhkəm iman və güclü pravoslav ataları olmasaydı, yəqin ki, heç vaxt kim ola bilməzdi. Məhz bu məbəd və Ata Vasili haqqında İvan Andreeviç xüsusi həyəcan və hərarətlə xatırlayır.
İvan Andreeviç nazirliyə necə gəldi
Məktəbi bitirdikdən və Novotroitsk məktəbində elektrik ixtisasına yiyələnəndən sonra, Sovet İttifaqının bütün gəncləri kimi, daha sonra Feofan (Metropoliten) kimi tanınan oğlan da orduda xidmət etməyə getdi..
Gündəlik ilə xüsusi hərbi mühitişə qəbul edilənlərin gurultusu, iyrənc söhbətlər, dedovşinaların təzahürləri və bəzən sərxoş yığıncaqlara həddindən artıq meyillilik İvanın inancından dönməmək əzmini daha da artırdı. Demək lazımdır ki, Feofanın özünün dediyinə görə, ordu hələ də onun üçün çətin sınaq olmayıb və o, orada qazanılan həyat təcrübəsindən minnətdarlıqla danışır.
Dövlətə hörmət edərək, Aşurkov Moskva İlahiyyat Akademiyasının seminariyasına daxil olmaq üçün köklənib. İlk dəfə bunu etmək mümkün olmadı: hakimiyyət müdaxilə etdi. Lakin Smolenskdə Metropolitan Gideonun yanında bir il xidmət etdikdən sonra (1969), o, bir anda iki kurs proqramını dəf edə bildi. Vladyka Philaret və Metropolitan Gideonun səylə öyrədilməsi və dəstəyi nəticəsində seminariya bir neçə il ərzində tamamlandı. Sonra akademiyanın ardınca rahib kimi novitiasiya və tonus dövrü keçdi.
O vaxtdan İvan Aşurkov Feofan adını alır. Metropoliten, daha doğrusu, bu rütbə gənc rahib üçün hələ çox irəlidə idi. Gələcək məşhur kilsə rəhbərinin monastır yolu 1973-cü ildə Trinity-Sergius Lavra-da başladı. Növbəti il Theophanes iyerodeakon, iki il sonra isə heromonk oldu.
Gələcək metropolitenin həyat yolu
Artıq ilahiyyat akademiyasının aspirantı olan Feofan Yerusəlimə novitiasiya etmək üçün göndərildi. Orada təxminən beş il keçirdi. O dövrdə beynəlxalq münasibətlərdə və xaricə səfərlərdə çox çətin vəziyyət olsa da, Metropolitan Feofan bu dövrlə bağlı yalnız müsbət rəylər səsləndirir. Hər günün əvvəlində müqəddəsləri hamı üçün düşünmək üçün möcüzəvi fürsəti tanıyaraqYerin xristianları, bu haqda elə danışır ki, nəfəsi kəsilir. Xristian inancının doğulduğu yerlər ruhanilərin mənəvi inkişafına böyük təsir göstərmişdir. Burada o, danışıqlar aparmaq sənətini, başqa dinlərə sədaqəti öyrəndi, Vətəninə məhəbbətin tam gücünü və onunla ayrılmaq bahasına olsa belə, Allaha xidmət etməyin vacibliyini hiss etdi.
1982-ci ildə SSRİ-yə qayıdan gələcək Metropolitan Feofan (Simbirski) iki il Trinity-Sergius Lavra-da xidmət etdi və sonra 1987-ci ilə qədər Cənubi Amerikaya eksarxat katibi vəzifəsinə göndərildi. Bu ərazidə çox çətin taleyi olan insanlar - Ukraynadan gələn iqtisadi miqrantlar, keçmiş hərbi əsirlər, qarışıq ailələr yaradan yerli argentinalılar tərəfindən təmin edilmiş çox sayda kilsə var idi. Onların hamısının pravoslav kilsələrinin təmin etdiyi dəstəyə ehtiyacı var.
Cənubi Amerika xarici əlaqələrə cavabdeh olan Moskva Patriarxlığının şöbəsinə keçdikdən iki il sonra. 1989-cu ildən bəri, tərcümeyi-halı müxtəlif ölkələrdə kilsəyə xidmət edən hələ Böyükşəhər Teofan Afrikada eksarx olmuşdur. 1993-cü ildə vətənə qayıdanda Sovet İttifaqı yox idi.
1999-cu ilə qədər kilsənin xarici əlaqələr şöbəsinin sədrini əvəz edən Feofan dövlətlə kilsə arasında yeni münasibətlər sisteminin formalaşmasının şahidi oldu. Şərqdə qısa bir novitiasiyadan sonra Sinodun qərarı ilə arximandrit yepiskop rütbəsinə təqdis olundu.
Teofanın yepiskop fəaliyyəti
2000-ci ilin oktyabrında Maqadan və Sinegorsk yepiskopu olmaqildə missionerlik fəaliyyətini inkişaf etdirmək ehtiyacı ilə üzləşdi. Bu gün inqilab liderinin adını daşıyan bölgənin metropoliti Feofan xüsusilə yeni kilsələr tikməyin, gənclərlə ünsiyyət qurmağın və pravoslav tədbirlərin keçirilməsinin nə qədər vacib olduğunu kəskin şəkildə dərk etdi. ÇXR-in protestant ibadət evlərinə və məzhəb təşkilatlarına qarşı çıxacağı çox şey var idi. Maqadan qəzetlərində pravoslav tabları görünməyə başladı, kilsə televiziya kanalları açıldı və möhtəşəm Müqəddəs Üçlüyün Katedrali tikildi.
2003-cü ildən Feofan Stavropol yeparxiyasına təyin edildi və burada yuxarıda adı çəkilən Metropolitan Gideonun varisi oldu. Yeparxiya çox böyük idi, ona çox təlatümlü bölgələr daxil idi: Çeçenistan, Şimali Osetiya, İnquşetiya və başqaları. Şimali Qafqaz yepiskopu başqa dinin ardıcılları ilə belə ümumi dil tapmağı öyrədirdi. O, inanırdı və hesab edir ki, insanların mənəviyyatının bərpasının ümumi işi bütün dinlərin ardıcıllarını birləşdirməlidir.
Beslan faciəsi və Gürcüstan və Cənubi Osetiya arasında hərbi münaqişə Feofanın (Aşurkovun) tərcümeyi-halında dəhşətli, lakin çox mühüm səhifələr oldu. O, qaçqınlara kömək etmək üçün əlindən gələni etdi: Rus Pravoslav Kilsəsi onlar üçün yemək və dərman topladı, monastır və kilsələrdə sığınacaq verdi.
Arxiyepiskop Feofan (İvan Aşurkov)
Müxtəlif şəraitdə və ölkələrdə kilsə fəaliyyətinin böyük təcrübəsi Feofana arxiyepiskop rütbəsi üçün iddiaçı olmağa imkan verdi. Gələcək Kazan Metropoliti Feofan daha bir addım irəli atdı - 2008-ci ildə yeni rütbə aldı. 2012-ci ildəÇelyabinsk metropoluna rəhbərlik etdi, eyni zamanda Trinity yeparxiyasını idarə etdi. Cənubi Uralda o, yenidən geniş ölkəmizin məşhur olduğu çoxmillətliliklə üzləşməli oldu. Feofan burada həm güc strukturları, həm də sadə əhali ilə mehriban qonşuluq münasibətləri xəttinə açıq şəkildə riayət edirdi. Pravoslav kilsələrinin sayı çox az olduğundan onlar burada kilsələr tikməyə başladılar, köhnə kilsələrin bərpasını bərpa etdilər və hətta Cənubi Ural Dövlət Universitetinin Tarix fakültəsində teoloji ixtisası açdılar.
Teofanın metropoliten kimi fəaliyyəti
2012-ci ildə Feofan metropoliten oldu. İki il sonra ona Simbirsk Metropolisi həvalə edildi, burada bölgə əhalisi arasında pravoslav inancını gücləndirmək üçün çox şey etdi. Mitropolit Feofan V. İ. Leninin vətənində bir az vaxt keçirsə də, simbirsklilər tarixi adı Ulyanovska qaytarmaq istəyinə, kilsələrin sayını artırdığına, başqa dinlərin nümayəndələrinə qarşı dözümlü münasibətinə görə ona minnətdardırlar.
Bir ildən az vaxt sonra metropoliten yeni xidmət yerinə - Tatarıstan Metropoluna təyin olundu. 2015-ci ilin iyulunda baş verib. Buradakı fəaliyyətlər müsəlmanlarla ən yaxın təmasda olması ilə digərlərindən seçilir. Bir çox kinli tənqidçilərin fikrincə, Feofan Rus Pravoslav Kilsəsini təmsil edərkən hələ də konfessional sülhə can atır. O, açıq-aydın bilir ki, bütün dinlər tək Allaha ibadət edir, lakin hər biri özünəməxsus şəkildə ibadət edir. Bu isə qanlı mübahisələrə və məhkəmə çəkişmələrinə başlamaq üçün əsas deyil. Bütün kilsə təşkilatlarının əsas məqsədi buna nail olmaqdırinsanların mənəviyyat və əxlaqi bütövlük üçün səy göstərməsi. Feofan millətçilikdən çox sərt danışır və onu heç yerə aparan yol adlandırır.
Çox müxtəlif beynəlxalq münaqişələrin çiçəkləndiyi çox çətin dövrümüzdə Metropolitan Feofan kimi insanlar sülhü qorumaq üçün çox şey edirlər.
