Bütpərəstliyin nə olduğunu söyləmək qətiyyən çox çətindir, çünki hətta insanın uc altdığı əşyalar, heykəllər, lövhələr, sütunlar, heykəllər artıq maddi dünyanın bütləri sayıla bilər. Bəs dünyanın müxtəlif dinləri arasında bu mövzuya münasibət necədir? Ümumiyyətlə, buddizm, xristianlıq, islam, yəhudilik və bütpərəstliyin müxtəlif formaları eyni fikirdədir. Onlar bu yanaşmanı xüsusilə alqışlamırlar və onlar üçün bütpərəstlik (bir çox tanrılara sitayişə əsaslanan din) qəbuledilməzdir.
Yaradanın nə forması var, nə də bədəni və buna görə də onun bütün təsvirləri sadəcə insan şüurunun təfsiridir. İnsanları çəkə bilərsiniz, lakin onlara həddindən artıq mistik və ya dini məna verməməlisiniz. Əşyaların hər hansı bir ucaldılması sonda ritual ehtiramla nəticələnir və müvafiq olaraq, Uca Allaha ibadət etməyin mənasını və mənasını pozur.
Buddizm və İslamda bütpərəstlik: fərq nədir?
Mövzu: "İnsan və Din" bütün qitələrin insanları üçün aktualdır. Məsələn, ölkə sakinlərinin böyük əksəriyyətinin buddizmə etiqad etdiyi Hindistanda bu məsələ demək olar ki, hamı üçün aktualdır. Və buna baxmayaraqçoxlu sayda ilahi təsvirlər və heykəllər var, onlara deyil, ithaf etdikləri birinə ibadət edirlər. Onlar üçün bu obyektlər yalnız vasitəçidir.
İslama gəldikdə, burada hər şey daha mürəkkəbdir. Bu əqidə Yaradanın heç bir surətini qəbul etmir, onun ardıcıllarının heç bir bütləri yoxdur. Bu dində maddi obyektlərdən yalnız bir Yaradanla birləşdirici ip var və bu, Məkkədə yerləşən daşdır.
Bütpərəstlik Xristianlığın təməl daşıdır
Xristianlıq bütpərəstlik mövzusunda çox incədir. Bir çox tanrılara sitayişə əsaslanan bir din buraya səliqəli və pərdəli şəkildə daxil oldu, ən azı ənənəvi kilsənin bəzi əleyhdarlarının inandığına görə. Onlar başa düşmürlər ki, o, ikonalar, heykəllər, stullar, sümüklər və ilahi mövzuların digər atributları şəklində rəsmlərə pərəstiş etməyi niyə alqışlayır, çünki əşyaların və təsvirlərin müqəddəs dərəcəsinə yüksəldilməsi Müqəddəs Yazılar tərəfindən qəti şəkildə qadağandır. Lakin nazirlər və kilsə xadimləri bunda heç bir tutma görmürlər. İş ondadır ki, möminlər onlarla büt və ya tanrı kimi davranmırlar.
Yunan dilində "ikon" sözü "şəkil" deməkdir. Buna görə də onları tanrı və ya büt hesab etmək yolverilməzdir, bu, yalnız Tanrının, Mələklərin, müqəddəslərin təsviridir. Ürəyə yaxın bir sifət qarşısında dua edən insan metal, taxta, boya ilə qrafik və bədii şəkildə ifadə olunan maddi obyektə üz tutmur. Onun ərizəsi və ya daxili etirafı ikonada təsvir edilənə həsr olunub. Hər kəs daha asan olduğunu bilirxaçını və ya ən saf surətini görəndə fikri Uca Yaradana çatdırın. Belə yüngül "bələdçi"dən istifadə boş divarlarla kifayətlənməkdən daha xoşdur.
Protestantlar, Bütpərəstlər və Bütpərəstlik
Xristianlıqda bütpərəstliyi nəzərə alan protestantlar qeyd etdilər ki, onun bəzi istiqamətləri Yaradanla ilkin əlaqəni itirib. Və bütün bunlar onların öz Müqəddəs Yazılarını pozduqları üçün baş verdi, burada dəfələrlə açıq-aydın ifadə edildi ki, maddi heç bir şeyə sitayiş etmək, insan tərəfindən yaradılmış obrazları, əşyaları uc altmaq mümkün deyil. Ancaq xristianlar, onları müdafiə edərkən başqa bir şeydən danışırlar, məsələn, ikonalar insanlara verilir ki, onlar Allahın əməllərini, eləcə də müqəddəslərin əməllərini yaddaşlarda ehtiramla canlandırsınlar. Müqəddəs şəkillər kitab kimidir, yalnız burada üzlər mətn məzmunu kimi çıxış edir.
Bütpərəst bütpərəstlik - bir çox tanrılara sitayişə əsaslanan bir din - ona qarşı ittihamların sayına görə bütün rekordları qırır. Bu dinin ardıcılları ən çox bütlərə sitayiş etməkdə ittiham olunurlar. Ancaq həqiqət budur ki, təəssüf ki, bütün bütpərəstlik tərəfdarları taxta sütuna müraciəti Yaradana duadan adekvat şəkildə ayırd edə və ayıra bilməz.
Burada və indi özünüzü kumirə çevirməyin
Cəmiyyətdə prioritetlərin tez-tez dəyişməsi insana fərd olaraq çox pis təsir edir. Bu gün çoxları üçün pul, güc, populyarlıq, dünya malı, cəmiyyətdəki mövqe büt və büt halına gəldi. Şübhəsiz ki, bu, tədricən getməyə səbəb olurmüxtəlif ölkələrin əhalisinin deqradasiyası. Bu işdə dinindən, məzhəbindən asılı olmayaraq imanın rolu çox böyükdür. Hazırda maddi təzahürlərdən daha çox mədəni-mənəvi dəyərlərin əhəmiyyətinin və əhəmiyyətinin artırılması məsələsi Rubicona gəlib çatmışdır. Buraya ailə institutuna düzgün münasibət, valideynlər və uşaqlar arasında münasibət də aid edilə bilər.
Mənəvi dəyərlərin heyvani instinktlərə tabe olan alçaq dəyərlərlə əvəzlənməsi "seks simvolu", "mənim kumirim" və bu kimi anlayışların meydana çıxması ilə daha çox nəzərə çarpdı. Məhz bu dövrdə sadə bir işçi ələ salınmağa başladı və prioritet hörmət, məsələn, müğənni, model, boksçu və ya moda futbolçuya keçdi. Maddi dəyərlərə belə həddindən artıq hörmət, şöhrətə can atmaq, ibadət həyatın əxlaq qanunlarının degenerasiyasına və alçaldılmasına gətirib çıxardı.
Bir tarazlığa gəlmək və təhrif edilmiş dünya qavrayışını aradan qaldırmaq üçün hər kəsin vicdanına uyğun yaşayıb-yaşamadığını, doğru yolda olub-olmadığını düşünməsi vacibdir. Bütpərəstliyin necə dəyişdiyi və təkamül etdiyi şüurlu insana getdikcə daha aydın olur. Bir çox tanrılara sitayişə əsaslanan bir din, qönçədə görmək vacib olan yeni müasir formalar almışdır. Belə olan halda insan onsuz da şüurlu seçim qarşısında qalır, kor kimi sərgərdan getmir. Onun üçün nəyin xeyirli olduğunu başa düşür, nəyin tətbiq olunduğunu başa düşür və nəyin təhlükəsiz şəkildə tərk edilə biləcəyini aydın şəkildə görür. Uğurlar!
