Maraqlıdır ki, bəzi dövlətlər dünya dinlərinin əlavə əlamətlərini irəli sürürlər. Məsələn, SSRİ-də əlavə meyarlar var idi ki, onlara görə dünya dininin aydın fəlsəfi məktəbi olmalı, tarixi hadisələrə və mədəniyyətin inkişafına böyük təsir göstərməli, milli kimliklə sıx bağlı olmamalıdır.
YUNESKO-nun təklif etdiyi dünya dinlərinin əsas xüsusiyyətlərinə görə bunlardan üçü var:
- Buddizm;
- Xristianlıq;
- İslam.
Məhz onlar dini şüurun inkişafının ən yüksək səviyyəsinə çatmış, milliyyətdən və yaşayış yerindən asılı olmayan xüsusiyyətlərə yiyələnmişlər.
Buddizm
Buddizm dünya dinlərinin ən qədimidir. Adını eramızdan əvvəl 5-4-cü əsrlərdə yaşamış qurucusu Buddadan almışdır. e. Buddizm Hindistanın şimal-şərq hissəsində, o dövrdə Hindistanın ən inkişaf etmiş bölgəsində yaranmışdır.
Buddizmin fərqli xüsusiyyəti onun etik və praktik olmasındadır.oriyentasiya. O, dini həyatın zahiri təzahürlərinə - institutlara, ayinlərə, mənəvi iyerarxiyaya həddən artıq əhəmiyyət verilməsinin əleyhinə çıxır və diqqətini insanın mövcudluğu probleminə yönəldir.
Buddizmdə Xristianlıq və İslamdan fərqli olaraq kilsə institutu yoxdur. Dini həyat monastır və məbədlərin ətrafında formalaşır, burada möminlər icması birləşir və hər kəs dəstək və rəhbərlik ala bilər.
Bu, çox çevik bir dindir. Mövcud olduğu müddətdə ona etiqad edən xalqların bir çox ənənəvi fikirlərini mənimsəmiş, onlarla öz mədəniyyətlərinin dilində danışmışdır. Əvvəlcə buddizm Asiya xalqları arasında yayıldı: əsasən Cənubi, Mərkəzi və Şərqi, Rusiyada - Tuvanlar, Kalmıklar və Buryatlar arasında. Bu günə qədər o, yayılmaqda davam edir və onun ardıcıllarına Avropa, Amerika, Afrika, Avstraliya, eləcə də Rusiyanın əvvəllər olmadığı bölgələrində rast gəlmək olar.
Xristianlıq
Xristianlıq son Roma dövründə, təxminən eramızdan əvvəl 1-ci əsrin ortalarında yayılmağa başladı. e. O, imperiyadakı ağır sosial qeyri-sabitlik fonunda öz mövqeyini gücləndirdi, insanları güclü şəfaətçi, ümumbəşəri bərabərlik və qurtuluş ideyaları ilə cəlb etdi.
Xristianlıq həm də qədim Romadakı bütpərəst dinini müvəffəqiyyətlə əvəz edə bildi, çünki onun bir çox ideyaları və ayinləri yəhudilikdən olan insanlara artıq məlum idi. Yəhudilik və Xristianlığın ortaq xüsusiyyətləri Məsihin gəlişinə, ruhun ölməzliyinə və axirətin varlığına inamdır.
Məsihi Məsih kimi qəbul edənlərin yaratdığı müxtəlif təriqətlərdən Xristianlıq tədricən güclü ictimai qüvvəyə çevrildi. Nəhayət, bir müddət təqiblərdən sonra kilsə 3-cü əsrin əvvəllərində Roma dövlətinin ilk və ən güclü müttəfiqi oldu.
Və Xristianlıq hələ də dogmaların inkişafı və inkişafı üçün uzun bir yol qət etməli olsa da, onun planet ətrafında zəfər yürüşü üçün ilkin şərtlər hələ o zaman formalaşmışdı. Hətta kilsənin sonrakı bölmələri də onun populyarlığını az altmaq üçün heç nə etmədi.
İslam
İslam üç dinin ən gəncidir. 7-ci əsrin əvvəllərində yaranmışdır. e. Ərəbistan yarımadasında. O dövrdə ərəb dünyası qəbilə sisteminin dağılmasını yaşayırdı, çox dağınıq idi, bu da onu zəiflədirdi. O dövrün xüsusiyyətləri tayfaların birləşməsini və vahid ərəb dövlətçiliyinin yaradılmasını tələb edirdi. Bu vəzifə əsasən İslamın yüksəlişi və yayılması sayəsində həll edildi.
Məhəmməd peyğəmbər İslamın banisi hesab olunur. Bu dinin səciyyəvi xüsusiyyəti İslamın sadəcə bir din deyil, həm də müəyyən həyat tərzi olmasıdır. Əvvəlcə o, dünyəvi ilə dini, dünyəvi ilə müqəddəs arasında uçurumu nəzərdə tutmur.
Gənc olmasına baxmayaraq, İslam tez bir zamanda dünya dininin əlamətlərini qazandı. Bu gün dünyada ikinci ən böyük dindir. Təxmini hesablamalara görə, bütün planetdə müsəlmanların ümumi sayı bir milyarddan artıqdır. Böyükbəziləri Asiya və Afrikada yaşayır.
Alternativ rəylər
Dini tədqiqatlarda müəyyən edilmiş terminologiyaya baxmayaraq, müasir dünya dinləri və onların atributları əsasən açıq sualdır. Ənənəvi olaraq onlardan yalnız üçü olsa da, bu məsələ ilə bağlı başqa fikirlər də var.
Məsələn, Maks Veber və onun ardıcılları dünya dinlərinin bir neçə fərqli xüsusiyyətlərini vurğulayaraq, onların arasına başqalarını da daxil edirlər. Beləliklə, Veber ənənəsinə görə, yəhudiliyi onlara aid etmək olar, çünki o, Xristianlıq və İslama, həmçinin Hinduizm və Konfutsiçiliyə böyük təsir göstərmişdir, çünki onlar müxtəlif millətlərin yaşadığı geniş mədəni bölgələrin dinləridir.
Dünya dinləri yoxsa bəşəriyyətin dinləri?
Bu termini köhnəlmiş hesab edən xeyli sayda elm adamı da var və dünya dininin qəbul edilən əlamətləri müasir şəraitdə qeyri-mümkündür.
Müəyyən bir dini qlobal və ya olmayan hesab etmək üçün hər hansı meyarın olması onun statik olduğunu göstərir. Lakin bu, belə deyil. Dünya dəyişir və dinlərin yayılma coğrafiyası getdikcə qəribələşir. Məsələn, dünyanın müxtəlif ölkələrində hindu icmasının bir hissəsi olan hinduların sayı getdikcə artır. Həmçinin, qeyri-dünya dinlərinin bir çox nümayəndələri öz dinlərini təklif edərək və dünya ictimaiyyəti tərəfindən öz dinlərinin layiqincə tanınmasını arzu edərək, seçim meyarlarına dəfələrlə etiraz ediblər.
“Dünya dinləri” termininin ləğvinə cəhdlər olub, o cümlədən alternativ, məsələn, “canlı dinlər” və ya “bəşəriyyətin dinləri”ni daha düşünülmüş və çox yönlü meyarlarla təqdim etmək təklifləri. Bununla belə, elm aləmində bu məsələ ilə bağlı razılıq yoxdur və bu problemə yenidən baxılması üçün hələ çox yol var.
