Kolumbdan əvvəlki Amerika sivilizasiyaları arasında adətən ən böyük çiçəklənməyə çatan Mayya, Aztek, İnkaların mədəniyyətləri seçilir. Onlar bir-birindən nisbətən təcrid olunmuş ərazilərdə formalaşıblar. Beləliklə, mayyalar Yukatan yarımadasında və indiki Qvatemalada, asteklər - Meksikada, inklar - Peruda yaşayırdılar.
Lakin tədqiqatçıların fikrincə, bütün fərqlərinə baxmayaraq, Maya, Aztek və İnkaların mədəniyyətləri bir sıra ümumi xüsusiyyətlərə malikdir. Bu xalqlar dövlət sistemləri yaratmağa başladılar, cəmiyyətin sosial təbəqələşməsi formalaşdı. Sənətkarlıq, təsviri sənət, astronomik biliklər, tikinti, kənd təsərrüfatı yüksək səviyyəyə çatdı. Bugünkü icmal Mayyaların dini və mədəniyyəti haqqında məlumat verəcək.
Tarixin dövrləşdirilməsi
Maya mədəniyyətinin tarixini aşağıdakı üç kimi ümumiləşdirmək olardövrlər:
- I dövr (qədim dövrlərdən 317-ci ilə qədər) - şəhər dövlətlərinin yaranması. İbtidai əkinçilik. Pambıq parça istehsalı.
- II dövr (IV-X əsr), klassik və ya Köhnə Krallıq dövrü, - Tulum, Palenque, Chichen Itza kimi şəhərlərin böyüməsi. X əsrin əvvəllərində onların sakinlərinin müəmmalı şəkildə getməsi.
- III dövr (X-XVI əsr) - postklassik və ya Yeni Krallıq - Avropadan konkistadorların gəlişi. Sənətdə və həyatın özündə yeni qanunların və üslubların qəbulu. Mədəniyyətlərin qarışığı. Qardaş qırğınları.
Görünür, Mayya xalqlarının qeyri-adi və maraqlı mədəniyyəti ilə daha ətraflı tanış olmaq üçün mütəxəssislərin araşdırmalarına müraciət etmək lazımdır. Bu günə qədər bu xalqın arxeologiyasına, tarixinə, incəsənətinə həsr olunmuş çoxlu kitablar mövcuddur. Bunlardan biri də sovet və rus tarixçisi, etnoqrafı və yazıçısı Kinjalov Rostislav Vasilieviçin “Qədim Mayya mədəniyyəti” əsəridir. 1971-ci ildə nəşr olundu, lakin bu günə qədər aktuallığını itirmir. Müəllifin özünün fikrincə, onun işinin vəzifəsi “Maya xalqlarının qədim mədəniyyətinin ən erkən mərhələlərdən başlayaraq iki min ildən çox inkişafı üçün ümumi təsviri (ilk dəfə rus dilində) verməkdir. ispan konkistadorlarının qılıncı ilə faciəli ölümü”. Etnoqraf iqtisadiyyat və maddi mədəniyyət, onların sosial quruluşu, elmi biliklər, memarlıq və sivilizasiyanın təsviri sənəti, ədəbiyyat, rəqs, musiqi və təbii ki, dini tamaşalar kimi mövzularla məşğul olur.
Memarlıq
Sonra toxunacağıqqədim sivilizasiyanın memarlığını, heykəltəraşlığını və rəssamlığını qısaca təsvir edən Maya mədəniyyətinin əsas aspektləri.
Memarlıqda iki növ bina var idi - yaşayış və mərasim.
Yaşayış yerləri platformalar üzərində daşdan tikilib, zirvəsi samandan olan damları düzbucaqlı olub. Mərkəzdə daş ocaq var idi.
İkinci növə məbədin əsasını qoyaraq onu göyə qaldıran yüksək piramidalar daxil idi. Onlar qalın divarlı kvadrat idi və içərisi ornamentlərlə və yazılarla bəzədilmişdir. Binalar 5, 20, 50-ci illərdə tikilib. İstənilən mühüm hadisələr qurbangah qeydlərində qeyd edilib.
Heykəltəraşlıq və rəssamlıq
Qədim Mayya mədəniyyətində memarlıq heykəltəraşlıq və rəssamlıq ilə harmonik şəkildə birləşdirilirdi. Təsvirlərin əsas mövzuları tanrılar, hökmdarlar, ictimai həyatdan səhnələr idi. Bir çox heykəltəraşlıq janrlarından istifadə edilmişdir: barelyef, yüksək relyef, oyma, modelləşdirilmiş və dairəvi həcm.
Maya çaxmaq daşı, obsidian, jade, ağac, sümük, qabıq kimi müxtəlif materiallardan istifadə edirdi. Kult əşyaları rəsmlərlə örtülmüş gildən hazırlanırdı. Üz ifadəsi, geyim detalları böyük əhəmiyyət kəsb edirdi. Maya hindularının heykəltəraşlıq və rəssamlıq ənənələri parlaqlıq, enerji və realizm ilə səciyyələnirdi.
Maya kosmologiyası
Mayalar uzun müddət təbiət hadisələrini ilahiləşdirdilər. Onların ilk ibadət obyektləri Günəş, Ay, külək, yağış, şimşək, meşələr, dağlar, şəlalələr, çaylar olmuşdur. Amma zamanla onlartanrıların kosmoloji ideyalarına uyğun gələn panteon yarandı ki, bunlar aşağıdakı kimi idi.
Kainat cənnətdə, 9-u isə yer altında yerləşən 13 dünyadan ibarətdir. Cənnət ağaları yer altı aləmin ağalarına düşməndirlər. Səmavi və yer altı aləmlər arasında düz düzbucaqlı yer var. Ölümdən sonra ruh aləmlərin birinə daxil olar. Doğuş zamanı ölən döyüşçülərin və qadınların ruhu dərhal cənnətə, Günəş tanrısına düşür. Ölənlərin əksəriyyəti qaranlıq səltənət tərəfindən təhdid edilir.
Dünya Ağacı
Maya inanclarına görə, kainatın mərkəzində bütün səma qatlarına nüfuz edən Dünya Ağacı yerləşir. Onun yanında, əsas nöqtələrdə daha dörd ağac var:
- şimalda - ağ;
- cənubda - sarı;
- qərbdə qara;
- Şərq qırmızıdır.
Külək, yağış tanrıları və səmanın sahibləri ağaclarda yaşayır. Bu tanrılar həm də əsas istiqamətlərə uyğundur və rəngləri fərqlidir.
Dünyanın Yaradanı
Maya tanrısı Unaba (Hunaba Ku) dünyanın yaradıcısıdır. “Popol Vuh” adlı müqəddəs kitabda onun bütün bəşəriyyəti qarğıdalıdan yaratdığı deyilir. Onu Böyük Ata (Kukumay) da adlandırırdılar. Lakin qarğıdalının insana çevrilməsində Böyük Ananın (Tepeu) da böyük rolu olmuşdur.
Əvvəl qarğıdalı xəmirindən ilk dörd kişi, sonra isə onlar üçün gözəl qadınlar yaradılmışdır. Bu ilk insanlardan kiçik və böyük tayfalar çıxdı. Sonrakı inanclara uyğun olaraq dünya dörd dəfə yaradılmış, üç dəfə yaradılmışdırDaşqın tərəfindən məhv edildi.
Yaxşı və pis tanrılar
Qədim Mayyaların dinində tanrılar xeyir və şərə bölünürdü. Birincisi insanlara yağış yağdırdı, yaxşı qarğıdalı məhsulu yetişdirməyə kömək etdi, bolluğa töhfə verdi. İkincisi, əsasən, məhvetmə ilə məşğul idi. Quraqlıqlar, qasırğalar, müharibələr göndərdilər.
İkili təbiətə malik olan tanrılar da var idi. Bunlara dörd qardaş-boqatir daxildir. Yaradanın göstərişinə əsasən, dünyanı yaratdıqdan sonra onlar Kainatın dörd küncündə dayanıb səmanı çiyinlərində tutmuşlar. Bununla da onlar xeyirxah iş görüblər. Lakin daşqın başlayanda qardaşlar qorxaraq qaçdılar.
TanrılarınPanteonu
Maya tanrılar panteonunun başçısı dünyanın Rəbbi Itzman idi. O, qırışmış üzü, dişsiz ağzı və nəhəng aquilin burnu olan qoca kimi təsvir edilmişdir. Eyni zamanda o, dünyanın yaradıcısı, gecə-gündüz tanrısı, kahinliyin banisi, yazının ixtiraçısı kimi çıxış etmişdir.
Cavan siması verilən qarğıdalı tanrısı xüsusi ehtiramdan həzz alırdı. O, qarğıdalıya bənzər baş geyimi geyinmişdi.
Mayalar həmçinin Günəş, yağış, dərələr, ovçular, marallar, yaquar tanrıları, ölüm tanrısı Ah Puç və bir çox başqalarına sitayiş edirdilər.
Küləyin tanrısı və Venera planeti olan Quetzalcoatl və ya Kukulkan da ən hörmətli tanrılar arasında idi.
Olmek mədəniyyətindən qaynaqlanan çox qədim mənşəli yaquar tanrılarına sitayiş xüsusi diqqətə layiqdir. Bu tanrılar yer altı dünya, ölüm, ov və döyüşçülərin kultu ilə əlaqələndirilirdi. "Qırmızı" və "qara" yaquarlarəsas nöqtələrin və yağışın tanrıları ilə də əlaqəli idi. Tədqiqatçıların fikrincə, yaquar bəzi hakim sülalələrin qəbilə tanrısı kimi çıxış edirdi.
Maya dinində əsas tanrılar dairəsinə əlavə olaraq yerli tanrılara, ilahiləşdirilmiş əcdadlara və qəhrəmanlara böyük rol verilirdi.
Qadın Tanrıçalar
Maya dinində çoxlu qadın tanrılar da var idi. Xüsusilə onların arasında qırmızı ilahə deyilən İş-Çebel-Yaş ehtiramla qarşılanırdı. Çox vaxt o, baş geyimini əvəz edən ilan və yırtıcı heyvanın pəncələri kimi təsvir olunurdu.
Xüsusi hörmətə malik olan başqa bir ilahə Göy qurşağı ilahəsi İx-Çel idi. O, əsas tanrı İtsmanın arvadı, eyni zamanda təbabətə, doğuşa və toxuculuğa himayədarlıq edən Ay ilahəsi idi.
Mayaların başqa xalqlar üçün qeyri-adi olan tanrıları var idi. Məsələn, intiharların himayədarı olan tanrıça İştab belə idi.
Tanrılarla əlaqə
Tanrıların diqqətini cəlb etmək üçün mayyalar uzun oruc tuturdular, bəzən bu müddət üç ilə çatırdı. Ət, istiot, duz, ədviyyatlı çili yemir, yaxınlıqdan çəkinirdilər. Qeyd etmək lazımdır ki, belə sərtlik əsasən kahinləri narahat edirdi. Qalanları isə tanrıları razı salmaq üçün onları təqlid etməyə çalışırdılar.
Mayalar tanrılara müraciət edərək dualar edirdilər ki, bu dualarda ilk növbədə həyatın çətinliyindən xilas olmaq, xəstəliklərdən qurtulmaq, məhsulun yığılmasını təmin etmək, ov və balıqçılıqda uğurlar, hərbi əməliyyatlarda uğurlar diləyirdi.
Tanrılarla əlaqə dualara və dualara qərq olan kahinlər vasitəsilə həyata keçirilirdi.meditasiya. Onlar həmçinin "tanrılara elçilər göndərmək", yəni insan qurbanları da daxil olmaqla, qurbanlar kəsməklə məşğul olurdular.
Ritual Həyat
Maya dinində peyğəmbərlik, falçılıq və kahinlik kimi rituallar, eləcə də müxtəlif mərasimlər böyük rol oynamışdır. Hər bir dini mərasimin hazırlanması və həyata keçirilməsi altı əsas mərhələdə baş verdi:
- Əvvəlki oruc və çəkinmə.
- İlahi nurlu vəziyyətdə olan keşiş tərəfindən bayram üçün münasib gün təyin edilməsi.
- Festivalın keçirilməli olduğu yerdən şər ruhları qovmaq ayini.
- Bütlərin fumiqasiyası.
- Dua oxumaq.
- Klimaks - Qurban.
Bir qayda olaraq, insan qurbanları nadir hallarda kəsilirdi. Onlar əsasən heyvanlar, quşlar, balıqlar, meyvələr və bəzək əşyaları ilə məhdudlaşırdılar. Amma elə günlər olub ki, Mayyaların ideyalarına görə, tanrıların bəlaların qarşısını almaq və ya uğurlar göndərmək üçün öz qəbilələrini və ya əsirlərini qurban vermək lazım idi. Bu, ağır məğlubiyyətlər və ya yüksək səviyyəli hərbi qələbələr, epidemiyalar, quraqlıq və ondan sonra gələn aclıq dövrlərində baş verdi.
Ruh uçmadan əvvəl
Bir neçə növ qurbanlar var idi. Ən təntənəli və populyar olanı, qurbanın ürəyinin cırıldığı vaxt idi. Bu belə oldu.
Qurban göy rənglə örtülmüş və yəşəmdən hazırlanmış qurbangahın üzərinə qoyulmuşdur. Bu, qara boya ilə bulaşmış qara p altarda olan dörd keşiş, hörmətli ağsaqqallar tərəfindən edildi. Qurbangahın üstü yuvarlaqlaşdırıldı, bu da öz töhfəsini verdisinə qaldırmaq. Bu, iti bıçaqla qurbanın döş qəfəsini asanlıqla və rahat şəkildə kəsməyə və döyünən ürəyini qoparmağa imkan verdi. O, ruhun daşıyıcısı hesab edilirdi, o, çox vacib tələblər və ya tapşırıqlarla allahlara elçi kimi göndərilirdi.
Ürəyi hələ titrəyərkən, yəni ruh hələ “uçmamışdan” tanrının heykəlinə yaxınlaşdırmaq üçün mümkün qədər tez qoparmaq lazım idi. Eyni zamanda kahin-kahin Tanrı heykəlini döyünən ürəyin qanı ilə suladı.
Sonra qurbanın cəsədi keşişlər tərəfindən piramidanın pilləkənlərindən atıldı. Aşağıda olan digər keşişlər isti cəsədin dərisini soyurdular. Onlardan biri onu öz üzərinə çəkərək minlərlə tamaşaçı qarşısında ritual rəqs nümayiş etdirib. Bundan sonra cəsəd basdırıldı, lakin cəsarətli bir döyüşçünün cəsədi idisə, kahinlər tərəfindən yeyildi. Onlar inanırdılar ki, belə etməklə qurbanın ən yaxşı keyfiyyətləri onlara keçir.
Ruhun saflığı önəmlidir
Bir ritual var idi ki, ona görə günahsız bir gənc qurban seçilirdi, çünki kahinlər üçün "can qanının" saflığı çox vacib idi. Bundan əlavə, kənar təsirləri istisna etmək lazım idi. Qurban meydandakı dirəyə bağlandı və yavaş-yavaş, hədəf kimi, kamandan və ya nizədən vuruldu. Belə fanatizmin öz izahı var idi. Ritualın əvvəlində qurbana ölümcül yara vurmaq qəti qadağan idi. Qan itkisindən uzun və ağrılı şəkildə ölməli oldu. Bu qanla ruh Allaha "uçdu".
Təsvir edilən rituallarla yanaşı, insan ölümü tələb olunmayan qanvermə də var idi. Qurbanın yalnız alnında, qulaqlarında, dirsəklərində kəsiklər edildi. Onun da burnunu deşdiləryanaqlar, cinsi orqan.
Alovlu təmizlənmə ritual rəqsinə böyük əhəmiyyət verilirdi. Mayya təqviminə görə, ən təhlükəli və şanssız hesab edilən o illərdə həyata keçirilirdi. Bu mərasimin gecə saatlarında keçirilməsi ona təntənə və böyük effekt verdi. Böyük yanğından qalan parlayan közlər ətrafa səpələnib, hamarlandı. Baş keşiş kömürlərin üzərindən keçən ayaqyalın hindlilərin kortejini aparırdı. Onların bəziləri yandı, bəziləri çox pis yandı, kimsə isə sağ qaldı. Bu ritual, bir çoxları kimi, musiqi və rəqslə müşayiət olunurdu.
Məbədlər
Maya dinində şəhər mərkəzlərinə böyük əhəmiyyət verilirdi. Onların ən qədimi yeni dövrün başlanğıcında formalaşmışdır. Bunlar Vaşaktun, Kopan, Tikal Volaktun, Balakbal və başqaları idi. Onlar dini və dünyəvi xarakter daşıyırdılar. Məsələn, Kopanda 200 minə yaxın insan yaşayırdı. VIII əsrdə burada hər birinin hündürlüyü 30 metrə çatan üç məbəd ucaldılmışdır. Bundan əlavə, şəhərin tam mərkəzində stellar və tanrı heykəlləri ilə bəzədilmiş terraslar var idi.
Belə dini və dünyəvi mərkəzlər başqa şəhərlərdə yerləşirdi. Onlar bütövlükdə bütün Mesoamerikaya xasdır. Abidənin bir çoxu günümüzə qədər gəlib çatmışdır. Bunlara daxildir:
- Palenk dilində: Yazılar Piramidası, Günəş Məbədi, piramida-qəbirlər.
- Çiçen Itzada: Yaquarlar məbədi, Döyüşçülər məbədi, Kukulkan piramidası.
- Teotihuakanda - "tanrılar şəhəri": Günəş və Ay Piramidaları.
İnanclardan birinə görə insan dayandığı zamangüzgüdə əks olunaraq ölümə yaxınlaşır. 10-cu əsrin sonunda Maya sivilizasiyası artıq güzgüdə əks olunmur. Onun gün batımı gəldi. Bir çox şəhərlər sakinləri tərəfindən tərk edildi və onlar dağıdıldı. Mayya sivilizasiyası məhv oldu. Niyə? Dəqiq cavab yoxdur, sadəcə fərziyyələr var: müharibələr, zəlzələlər, epidemiyalar, ani iqlim dəyişikliyi, torpağın münbitliyinin azalması… Lakin əsl səbəb heç kimə məlum deyil.
