Din bəşər tarixinin ayrılmaz hissəsidir və bir çox ateizm ideoloqlarının ifadələrinin əksinə olaraq, dini inanclar keçmişin yadigarlarından uzaqdır. Onlar əsasən müasir reallığı formalaşdırır və tarixin gedişatına təsir göstərirlər. Dini inancın nə olduğu, necə yarandığı və dünyada, xüsusən də slavyanlar arasında necə inkişaf etdiyi barədə bu məqalədə danışacağıq.
Sivilizasiyanın şəfəqi
Qədim bəşəriyyətin nümayəndələrinin ilk dəfə dini hissləri harada və nə vaxt təzahür etdirdikləri dəqiq məlum deyil. Arxeoloji tapıntılar bu suala bir qədər aydınlıq gətirsə də, arxada bir çox sirrlər qoyur. Onlara cavab tapmaq cəhdləri ona gətirib çıxardı ki, dini elmlər cəmiyyətində müəyyən baxışları irəli sürən bir neçə məktəb formalaşdı.
Mifoloji məktəb
Məsələn,bir vaxtlar böyük çəkiyə malik olan mifoloji məktəb iddia edirdi ki, qədim vəhşilər təbiət hadisələrinin əsl səbəblərini bilmədən bəzi hadisələri, məsələn, günəşi, ayı, küləyi və s.-i ilahiləşdirməyə başladılar. Lakin zaman keçdikcə elm adamları belə qənaətə gəliblər ki, bu baxış son dərəcə sadələşdirilmiş və ümumiyyətlə yanlış bir mənzərə təqdim edir. Dini inancların ortaya çıxmasını bu mövqedən izah etmək indi pis forma və cəhalət hesab olunur.
Alternativ baxışlar
Mifoloji məktəbi, cavab tapmaq cəhdlərində insan həyatının müxtəlif aspektlərindən yapışan bir çox başqaları əvəz etdi. Kimsə dinin kənd təsərrüfatının və sənətkarlığın inkişafının nəticəsi olmasından irəli gəlir. Digərləri isə ibtidai insanların dini inanclarının psixoloji funksiyalar vasitəsilə necə meydana gəldiyi sualına cavab tapmağa çalışırlar. Bəziləri cavabı miflərdə, ikincisi - qədim artefaktlarda, digərləri isə insan psixikasında və DNT-də axtarır. Ancaq hələ ki, dini inancın nə olduğunu izah edə biləcək vahid nəzəriyyə yoxdur. Bu fenomen nə qədər mürəkkəbdir. Dinin bəşəriyyətin özünün xatırlamasından əvvəl meydana gəldiyi dəqiq məlumdur. Ən azı otuz min il əvvəl Avropa və Asiyada məskunlaşmış tayfaların kifayət qədər kult inkişaf etdirdiyinə dair təkzibedilməz sübutlar var.
Böyük Ana
Kultun əks-sədaları demək olar ki, bütün dinlərdə, hətta İbrahimi inancın monoteist dinlərində də qalmaqdadır. Böyük ana. Bu ilahənin mənəviyyatını dünyanın ən qədimi hesab edir, bunu müxtəlif yerlərdə bol tapılan çoxsaylı səs-küylü, yəni dua heykəlcikləri sübut edir. Onların minlərlə, bəzi hallarda isə on minlərlə il yaşı var.
Bu gün biz öyrəşmişik ki, əksər məzhəblərin dini ideyalarına görə dünyanın başında Allah dayanır. Lakin ibtidai insanların dini inancları, bütün təbiəti təcəssüm etdirən, yaranan hər şeyi doğuran və özünə hopduran məhz qadın ilahiliyinə sitayiş üzərində cəmlənmişdi. Ümumiyyətlə, Ulu Ananın arxetipi kifayət qədər mürəkkəbdir, çünki o, həm yer kürəsini, həm yer kürəsini, həm də ayı ehtiva edir. Yəqin ki, müxtəlif bütpərəst panteonlardakı bütün digər ilahələr ana ilahənin vahid obrazının inkişafı və fərqləndirilməsinin nəticəsi idi. Aydındır ki, ilahi qadın fiqurunun oynadığı belə yüksək rol köçəri həyat tərzi keçirən qədim qəbilə icmalarının matriarxal quruluşu ilə bağlıdır.
Patriarxal kultların yaranması
Ən qədim dini inanclar, artıq aşkar etdiyimiz kimi, təbiətcə matriarxal idi. Lakin tədricən onlar sönməyə başladılar və öz yerlərini kişi tanrıya verdilər. Ehtimal olunur ki, bu, tayfaların oturaq həyat tərzinə keçməsi, bunun sayəsində xüsusi mülkiyyətin yaranması, əkinçilik, ticarət, iqtisadiyyatın inkişaf etməyə başlaması ilə bağlıdır. Nəticədə, insanın rolu artdı - döyüşçü, qoruyucu, çörəkpulu. Qadının rolu, əksinə, geri çəkilməyə başladıarxa plana. Beləliklə, kişi ilahi fiquru zirvəyə çıxdı.
Allaha ibadətə əsaslanan dini inanc nədir? Tanrının aliliyinin ilahəyə sitayişi ləğv etmədiyini söyləmək lazımdır. Əksinə, bütün dünyanı və insanları doğuran subay evli cütlük kimi düşünülməyə başladılar. Kişilər o dövrdə insan ailələrində dominant rol oynamağa başladığından, tanrı ilahəyə hakim olmağa başladı, lakin onu əvəz etmədi. Bu ilahi syzygy, insan həyatının müəyyən sahələrinə və bütövlükdə dünya həyatına cavabdeh olan tanrılara çevrilən nəsillərə sahib olmağa başladı. Bütün xalqların mifologiyaları bu və ya digər formada bundan bəhs edir.
Tövhidin yaranması
Bəzi mədəniyyətlərdə kişi rolu qadın rolu üzərində o qədər üstünlük təşkil edib ki, onların inancında əhəmiyyətli bir sarsıntı baş verib - ilahə öz şəxsiyyətini, simasını tamamilə itirib. Təkallahlılıq belə yarandı. Tək tanrıya sitayiş əsasında qurulan dini inanc nədir? Bu, hər şeyi aşan və hər şeydən yüksək olan tək bir tanrının olduğunu təkid edən bir inancdır. Qalanları, onunla müqayisədə, tanrılar deyil, xidmət ruhları kimi bir şeydir. Onlar ibadətə layiq deyillər. Ancaq monoteistlər çox vaxt tək bir yaradıcıdan başqa hər hansı bir tanrının varlığını inkar edirlər. Tanrıçanın mənəviyyatı ilə balanslaşdırılmayan monoteist kult müxtəlif xoşagəlməz psixoloji xərclərlə ifadə olunurdu. Buna görə də, bəzi qadınlıq təqdim edərək, onu balanslaşdırmağa başladılaryəhudilikdə İlahilik və Müqəddəs Ruh kimi elementlər monoteist kult yaratmaq üçün ən uğurlu cəhddir. Müasir xristianlığa gəlincə, bu tarazlıq Tanrının özündən heç bir şəkildə az, hətta çox hörmət edilən Məryəm fiquru sayəsində əldə edilir.
Slavyanların dini inancları
Əslində slavyanların inancları bütpərəst idi və ümumi Proto-Hind-Avropa mənbəsindən gəlirdi. Onların tərkibində çoxlu tanrı və ilahələr var idi və təbiətcə patriarxal idilər, yəni kişi tanrı başçılıq edirdilər. Lakin sonra, Şahzadə Vladimirin təklifi ilə Şərqi Slavyan tayfaları fəal şəkildə xristianlaşmağa başladılar, bunun nəticəsində bu gün Şərqi Pravoslavlıq Rusiyanın ənənəvi dini hesab olunur. Qərbi slavyanlara gəlincə, onlar da bütpərəst olduqları üçün müxtəlif dövrlərdə xristianlaşmaya məruz qalıblar. Bununla belə, onlar Yunan ortodoksluğundan daha çox Qərbi Roma Katolikliyindən təsirlənmişdilər.
