Misirin qədim dinləri həmişə dünyanın bu hissəsinə xas olan mifologiya və mistisizmdən ayrılmaz olub. Məhz qədim Misir mifləri və əfsanələri sayəsində Rusiyada bütpərəstlik daha da formalaşıb.
Bu mədəniyyətin əks-sədasını müasir yəhudilik, islam, xristianlıqda da müşahidə etmək olar. Bir çox təsvirlər və əfsanələr bütün dünyaya yayıldı və nəticədə müasir dünyanın bir hissəsi oldu. Misir mədəniyyəti və dini ilə bağlı fərziyyələr və fərziyyələr hələ də bütün dünyada elm adamlarına əzab verir və bu heyrətamiz ölkənin sirlərini açmağa çalışır.
Əsas təyinat yerləri
Qədim Misirin dini müxtəlifdir. O, bir neçə istiqaməti birləşdirir, məsələn:
- Fetişizm. Mistik xüsusiyyətlərə aid edilən cansız əşyalara və ya materiallara sitayişi təmsil edir. Bu, amuletlər, rəsmlər və ya başqa şeylər ola bilər.
- Tövhid. O, bir tanrıya inama əsaslanır, lakin eyni zamanda digər fövqəltəbii formaların və ya eyni xarakterin obrazı olan bir neçə ilahi simaların mövcudluğuna imkan verir. Belə bir tanrı müxtəlif qiyafədə görünə bilər, lakin onun mahiyyəti eyni qalır.
- Şirk. Politeizmə əsaslanan inanc sistemi. Politeizmdə ilahi məxluqların bütöv panteonları var ki, onların hər biri ayrıca mövzuya cavabdehdir.
- Totemizm. Qədim Misirdə çox yayılmışdır. Bu cərəyanın mahiyyəti totemlərə sitayişdir. Çox vaxt bunlar tanrıları razı salmaq və başqa bir dünyada xoşbəxt həyat və ya sülh istəmək üçün hədiyyələrlə təqdim olunan heyvanlardır.
Bütün bu istiqamətlər 3 min ildən çox müddət ərzində formalaşıb və təbii ki, belə uzun müddət ərzində qədim Misir dini çoxlu dəyişikliklərə məruz qalıb. Məsələn, əhəmiyyətinə görə sonuncu yerdə olan bəzi tanrılar getdikcə əsas olanlara çevrildi və əksinə. Bəzi simvollar birləşdirildi və tamamilə yeni elementlərə çevrildi.
Ayrı bir hissəni axirətlə bağlı əfsanələr və inanclar tutur. Bu çoxşaxəliliyə, müxtəlif qollara və daim dəyişən ayinlərə görə Misirdə vahid dövlət dini yox idi. Hər bir qrup insan sonradan ibadət etməyə başlayan ayrı bir istiqamət və ya tanrı seçdi. Bəlkə də bu yeganə inancdır ki, ölkənin bütün sakinlərini birləşdirmirdi və bəzən bir kommunanın keşişlərinin başqa allahlara sitayiş edərək digərinin fikirlərini bölüşməməsi səbəbindən müharibələrə səbəb olur.
Qədim Misirdə sehr
Sehr bütün istiqamətlərin əsasını təşkil edirdi və praktiki olaraq qədim Misir dini kimi insanlara təqdim olunurdu. Qədim misirlilərin bütün mistik inanclarını ümumiləşdirmək çətindir. FROMbir tərəfdən sehr bir alət idi və düşmənlərə qarşı yönəldilmişdir, digər tərəfdən heyvanları və insanları qorumaq üçün istifadə edilmişdir.
Amuletlər
Ən böyük əhəmiyyət fövqəladə gücə malik olan bütün növ amuletlərə verilirdi. Misirlilər inanırdılar ki, belə şeylər başqa dünyaya keçdikdən sonra təkcə canlı insanı deyil, həm də onun ruhunu qoruya bilər.
Qədim kahinlərin xüsusi sehrli formullar yazdıqları amuletlər var idi. Ritlər xüsusilə ciddi qəbul edildi, bu müddət ərzində amuletlər üzərində sehrlər edildi. Mərhumun cəsədinə tanrılara ünvanlanan sözlər olan bir vərəq papirus qoymaq da adət idi. Belə ki, mərhumun yaxınları ali güclərdən mərhəmət və mərhumun ruhu üçün daha yaxşı aqibət diləmişlər.
Heyvanların və insanların fiqurları
Qədim Misirin mifləri və dininə hər cür heyvan heykəlcikləri haqqında hekayələr daxildir. Misirlilər bu cür amuletlərə böyük əhəmiyyət verirdilər, çünki belə şeylər yalnız şans gətirə bilməz, həm də düşməni lənətləməyə kömək edə bilərdi. Bu məqsədlər üçün mumdan cəzaya ehtiyacı olan bir adamın fiquru düzəldilmişdir. Gələcəkdə bu istiqamət qara sehrə çevrildi. Xristian dinində də oxşar adət var, əksinə, şəfa məqsədi daşıyır. Bunun üçün insan bədəninin xəstə bir hissəsini mumdan formalaşdırmaq və qohumlarının kömək istədiyi müqəddəsin ikonasına kilsəyə gətirmək lazımdır.
Amuletlərlə yanaşı, cizgilərə və hər cür tilsimlərə böyük əhəmiyyət verilirdi. Əvvəlcə dəfn mərasiminə gətirmək ənənəsi var idiotaq yeməyini qoyun və tanrıları razı salmaq üçün mərhumun mumiyasının yanına qoyun.
Bir müddət sonra, yeməklər xarab olanda, misirlilər təzə təqdimlər gətirdilər, lakin sonda hər şey mumiyalanmış cəsədin yanına yemək təsviri və müəyyən sehrli tumar qoymağa gəldi. İnanılırdı ki, mərhumun üzərində əziz sözləri oxuduqdan sonra keşiş tanrılara mesaj çatdıra və mərhumun ruhunu qoruya bilər.
Güclü Sözlər
Bu sehr ən güclülərdən biri hesab olunurdu. Qədim Misir dinləri müqəddəs mətnlərin tələffüzünə xüsusi əhəmiyyət verirdilər. Şərtlərdən asılı olaraq, göstərilən sehr fərqli təsir göstərə bilər. Bunun üçün kahinin çağırmaq istədiyi bu və ya digər məxluqun adını vermək lazım idi. Misirlilər inanırdılar ki, hər şeyin açarı bu adı bilməkdir. Bu cür inancların qalıqları günümüzə qədər gəlib çatmışdır.
Akhenaton çevrilişi
Hiksolar (Misirin qədim dinlərinə təsir edən) Misirdən qovulduqdan sonra ölkədə dini çaxnaşma yaşandı, onun təhrikçisi Akhenaton idi. Məhz bu zaman misirlilər tək bir tanrının varlığına inanmağa başladılar.
Aton seçilmiş tanrı oldu, lakin bu inam uca xarakterinə görə kök salmadı. Buna görə də, Akhenatonun ölümündən sonra tək bir tanrıya sitayiş edənlər çox az idi. Ancaq bu qısa tövhid dövrü Misir dininin sonrakı xəttlərində öz izini buraxdı.
Veriyalardan birinə görə, LevililərMusa, Aten tanrısına inananlar arasında idi. Lakin Misirdə populyar olmadığı üçün təriqət öz doğma yurdlarını tərk etmək məcburiyyətində qalıb. Musanın davamçıları səyahətləri zamanı köçəri yəhudilərlə birləşərək onları öz imanlarına çevirdilər. Bu gün məlum olan on əmr “Ölülər Kitabı”nın “İnkar əmri” adlanan fəsillərindən birinin sətirlərini güclü şəkildə xatırladır. Burada 42 günah sadalanır (hər bir tanrı üçün bir günah, Misir dinlərindən birinə görə, onlardan da 42-si var idi).
Hal-hazırda bu, yalnız qədim Misir dininin xüsusiyyətlərini daha ətraflı nəzərdən keçirməyə imkan verən bir fərziyyədir. Etibarlı dəlil yoxdur, lakin bir çox ekspertlər getdikcə daha çox bu formulaya meyl edirlər. Yeri gəlmişkən, xristianlığın Misir inanclarına söykənməsi ilə bağlı mübahisələr hələ də sönmür.
Romada Misir dini
Xristianlığın kütləvi şəkildə yayılmasının başladığı və Makedoniyalı İskəndərin vəfat etdiyi dövrdə Misir dini qədim mifologiya ilə tamamilə birləşdi. Köhnə tanrıların artıq cəmiyyətin bütün tələblərinə cavab vermədiyi bir vaxtda, Roma İmperiyasının bütün ərazisinə yayılan İsis kultu meydana çıxdı. Yeni cərəyanla birlikdə Misir sehrinə böyük maraq yaranmağa başladı, bu zamana qədər təsiri İngiltərəyə, Almaniyaya çatdı və bütün Avropaya yayılmağa başladı. Qədim Misirin yeganə dini olduğunu söyləmək çətindir. Qısacası, bu, arasında bir ara addım kimi təmsil oluna bilərbütpərəstlik və tədricən ortaya çıxan xristianlıq.
Misir piramidaları
Bu binalar həmişə yüzlərlə əfsanə və inancla örtülmüşdür. İndiyə qədər alimlər piramidalarda hər hansı üzvi obyektin necə mumiyalanmasının sirrini açmağa çalışırlar. Hətta bu tikililərdə ölmüş kiçik heyvanlar da çox uzun müddət balyalanmadan qorunub saxlanılır. Bəzi insanlar qədim piramidalarda bir müddət qaldıqdan sonra enerji artımı yaşadıqlarını və hətta bəzi xroniki xəstəliklərdən xilas olduqlarını iddia edirlər.
Qədim Misirin mədəniyyəti və dini bu qeyri-adi tikililərlə sıx bağlıdır. Bu başa düşüləndir, çünki bu və ya digər qrup insanlar tərəfindən hansı dini istiqamətin seçilməsindən asılı olmayaraq, piramidalar həmişə bütün misirlilərin simvolu olmuşdur. İndiyə qədər piramidalara ekskursiyaya gələn turistlər iddia edirlər ki, bu yerlərdə küt ülgüc bıçaqları əsas nöqtələrə diqqət yetirərək düzgün yerləşdirildikdə kəskin olur. Üstəlik, belə bir fikir var ki, piramidanın hansı materialdan hazırlandığı və harada yerləşdiyi o qədər də vacib deyil, hətta kartondan hazırlana bilər və yenə də qeyri-adi xüsusiyyətlərə sahib olacaqdır. Əsas odur ki, düzgün nisbətlərə riayət edin.
Qədim Misirin Din və İncəsənəti
Ölkənin incəsənəti həmişə misirlilərin dini üstünlükləri ilə sıx bağlı olub. İstənilən təsvir və heykəl mistik məna daşıdığından, belə yaradıcılıqların yaradıldığı xüsusi qanunlar var idi.
Tanrıların şərəfinə nəhəng məbədlər ucaldılır və onların təsvirləri daş və ya heykəllərə həkk olunurdu.qiymətli materiallar. Tanrı Horus şahin və ya şahin başı olan bir insan kimi təsvir edilmişdir, beləliklə, hikmət, ədalət və yazı simvolu olmuşdur. Ölülərin bələdçisi Anubis çaqqal, müharibə ilahəsi Sekhmet isə həmişə aslan şəklində görünürdü.
Şərq mədəniyyətlərindən fərqli olaraq, Misirin qədim dinləri tanrıları qorxuducu və cəzalandırıcı qisasçılar kimi deyil, əksinə, əzəmətli və hər şeyi anlayan tanrılar kimi təqdim edirdilər. Fironlar və padşahlar dünya hökmdarlarının nümayəndələri idilər və daha az hörmətə sahib deyildilər, buna görə də heyvanlar şəklində çəkildilər. Hesab olunurdu ki, insan obrazı onun gözəgörünməz dublyorudur, onu “Ka” adlandırırdılar və misirlinin yaşından asılı olmayaraq həmişə gənc kimi təqdim edilirdilər.
Hər heykəl və rəsm yaradıcısı tərəfindən imzalanmalı idi. İmzasız yaradılış tamamlanmamış hesab edildi.
Qədim Misirin dini və mifologiyası insanın və heyvanın görmə orqanlarına böyük diqqət yetirir. O vaxtdan bəri gözlərin ruhun güzgüsü olduğuna inanılır. Misirlilər ölülərin tamamilə kor olduğuna inanırdılar, buna görə də görmə qabiliyyətinə çox diqqət yetirilirdi. Misir mifinə görə, tanrı Osiris öz qardaşı tərəfindən xaincəsinə öldürüləndə oğlu Horus öz gözünü kəsib udmaq üçün atasına verir və bundan sonra o, dirilir.
İlahiləşdirilmiş heyvanlar
Misir kifayət qədər yoxsul faunaya malik ölkədir, lakin qədim misirlilər təbiətə, flora və fauna nümayəndələrinə hörmətlə yanaşırdılar.
Qara buğaya pərəstiş etdilər,ilahi yaradılış olan Apis. Buna görə də, heyvanın məbədində həmişə canlı bir öküz var idi. Şəhər əhalisi ona sitayiş edirdi. Məşhur misirşünas Mixail Aleksandroviç Korostovtsevin yazdığı kimi, qədim Misir dini kifayət qədər genişdir, simvolizmi çox şeylərdə görür. Bunlardan biri Sebek tanrısını təcəssüm etdirən timsah kultu idi. Apis məbədlərində olduğu kimi, Sebekin ibadət yerlərində də həmişə canlı timsahlar olub, onları yalnız kahinlər bəsləyirdilər. Heyvanlar öldükdən sonra onların cəsədləri mumiyalanıb (onlara ən yüksək hörmət və ehtiramla yanaşılıb).
Şahinlər və uçurtmalar da yüksək ehtiramla qarşılanırdı. Bu qanadlıları öldürmək üçün canınızla ödəyə bilərsiniz.
Misir dininin tarixində pişiklər ayrıca yer tutur. Ən əhəmiyyətli tanrı Ra həmişə nəhəng bir pişik şəklində təqdim edildi. Bir pişik şəklində görünən ilahə Bastet də var idi. Bu heyvanın ölümü matəmlə qeyd olundu və dördayaqlının cəsədi kahinlərin yanına aparıldı, onlar da onların üzərinə sehr vurdular və onu balzamladılar. Bir pişiyi öldürmək böyük günah sayılırdı, ardınca isə dəhşətli qisas gəlirdi. Yanğın zamanı ilk növbədə yanan evdən pişik, yalnız bundan sonra ailə üzvləri xilas edilib.
Qədim Misir mifologiyasını nəzərdən keçirərkən, skarab böcəyini xatırlatmaq olmaz. Bu heyrətamiz həşərat qədim Misir dinində böyük rol oynayır. Onun haqqında ən məşhur mifin xülasəsi budur ki, bu xüsusi böcək həyatı və özünü yenidən doğuşu təcəssüm etdirir.
Qədim Misirdə ruh anlayışı
Misirlilər paylaşdılarinsan bir neçə sistemə bölünür. Daha əvvəl qeyd edildiyi kimi, hər bir insanın ikiqat olan "Ka" zərrəsi var idi. Mərhumun dəfn otağına əlavə bir tabut qoyuldu ki, onun da məhz bu hissəsinin istirahət etməsi nəzərdə tutulurdu.
“Ba” zərrəciyi insanın öz ruhunu təmsil edirdi. Əvvəlcə bu komponentə yalnız tanrıların sahib olduğuna inanılırdı.
"Ah" - ibis kimi təsvir edilən və ruhun ayrı bir hissəsini təmsil edən ruh.
"Şu" kölgədir. Şüurun qaranlıq tərəfində gizlənən insan ruhunun mahiyyəti.
Mərhumun mumiyalanmasından sonra cəsədini təcəssüm etdirən "Sax"ın bir hissəsi də var idi. Ürək ayrı bir yer tuturdu, çünki o, bütövlükdə bütün insan şüurunun anbarı idi. Misirlilər inanırdılar ki, axirətdə dəhşətli mühakimə zamanı insan öz günahları haqqında susa bilər, lakin ürək həmişə ən dəhşətli sirləri açır.
Nəticə
Misirin bütün qədim dinlərini qısa və əlçatan bir şəkildə sadalamaq olduqca çətindir, çünki bu qədər uzun müddət ərzində onlar çoxlu dəyişikliklərə məruz qalmışlar. Bir şeyi mütləq əminliklə söyləmək olar: əsrarəngiz Misir tarixi çoxlu sayda ən qeyri-adi və mistik sirləri ehtiva edir. İllik qazıntılar inanılmaz sürprizlər gətirir və getdikcə daha çox suallar doğurur. Bu günə qədər elm adamları və sadəcə tarixlə maraqlanan insanlar bu xüsusi dinin bu gün mövcud olan bütün inancların əsasını təşkil etdiyinə dair qeyri-adi simvollar və sübutlar tapırlar.
