Dözümlülükləri və möcüzələri ilə başqalarını heyran edən xristian yoldaşlarının uzaq keçmişdə qaldığını düşünmək səhv olardı. 20-ci əsrin müqəddəsləri əsl insanlardır, heç mif deyil. Duaları və əzabları üçün onlar peyğəmbərlik və şəfa kimi unikal hədiyyə aldılar. Belə insanlar çox azdır, bəziləri son vaxtlara qədər yaşayıb. Bu məqalədə onlar haqqında məlumat verəcəyik.
John of Kronstadt
Bu, 20-ci əsrin ən məşhur müqəddəslərindən biridir - Rus Pravoslav Kilsəsinin keşişi, Rus xalqı İttifaqının yaradılmasının ilhamçısı hesab olunur. Monarxist və mühafizəkar fikirlərə sahib olan ruhani yazıçı və vaiz.
John of Kronstadt - 20-ci əsrin pravoslav müqəddəsi. 1829-cu ildə Arxangelsk quberniyasında anadan olub. Həyat deyir ki, onun babası, bütün digər əcdadlar kimi, üç əsrdən çox keşiş olub.
1839-cu ildə Con Arxangelskdəki kilsə məktəbinə göndərildi. Əvvəlcə o, ciddi çətinliklərlə üzləşdi, gecələr Rəbbin ona nəsib etməsi üçün dua etdiağıl. Sonralar müqəddəs etiraf etdi ki, nə vaxtsa onun gözündən pərdə düşdü: onun başında hər şey işıqlandı, başa düşülən və aydın oldu.
1851-ci ildə Con Sankt-Peterburqdakı İlahiyyat Akademiyasına daxil olur. O, rahib olmaq və Amerikaya və ya Çinə missioner kimi getmək arzusunda idi. Allahdan ona hansı yolu seçəcəyini söyləməsini istədi. Bir dəfə təcrübəsiz bir adam özünü naməlum kilsədə xidmətdə gördü.
Akademiyada oxuduğu üçüncü kursda Con Kronştadtdan olan baş keşiş Yelizaveta Nessvitskayanın qızı ilə evləndi. Eyni zamanda, qarşılıqlı razılaşma əsasında qardaş-bacı kimi yaşayırdılar. 1855-ci ildə Con akademiyanın məzunu oldu.
Uşaqlıqdan ehtiyacı bildiyi üçün xidmətində kasıblara və imkansızlara xüsusi diqqət yetirirdi.
Ona təyin olunduqdan sonra Kronştadta göndərildi. Ümumrusiya şöhrəti ona 1870-ci illərdə, onun mənəvi hədiyyələri haqqında məlum olanda gəldi.
Böyük Düşes Aleksandra İosifovnanın xahişi ilə 1894-cü ildə ölüm ayağında olan İmperator III Aleksandrın yanına gəldi, sonra II Nikolayın tacqoyma mərasimində iştirak etdi.
Həyat tərzi
Kronştadlı Yəhyanın həyat yolu hamıya məlumdur, sonralar çoxları buna arxalanırdı. Onun özü 19-20-ci əsrlərin ən məşhur müqəddəslərindən biri kimi tanınıb.
Səhər saat 4 radələrində qalxdı. Günorta saatlarında başa çatan Kronstadt Katedralində xidmətə getdi. Bundan sonra o, bu və ya digər səbəbdən onu dəvət edən yerli sakinlərə və qonaqlara baş çəkib. Əsasən xəstələrin çarpayısının yanında dua etmək üçün müraciətlər qəbul edilirdi.
Sonra Sankt-Peterburqa getdim. O, şəxsi ziyarətlərdə olub, şənliklərdə və ictimai tədbirlərdə iştirak edib. Gecə yarısı Kronstadta qayıtdı.
Oruc zamanı Sankt-Peterburqa səfərlər əvəzinə, Müqəddəs Endryu Katedralində etiraflar etdi. Onu görmək istəyənlər o qədər çox idi ki, o, səhər ibadəti başlamazdan əvvəl tez-tez etiraf edirdi.
Az yatın, tez-tez düzgün qidalanmırsınız, şəxsi vaxtınız yoxdur. O, onilliklər ərzində bu rejimdə yaşadı.
Kanonizasiya
John of Kronstadt möcüzə işçisi, dua kitabı və görücü kimi hörmətlə qarşılanırdı. 1880-ci illərdə onun içində təcəssüm olunmuş Məsihə hörmət edən bir qrup fanatik pərəstişkarı var idi. Onlar bir növ qamçı kimi qəbul edilirdilər və Müqəddəs Sinod tərəfindən bir təriqət kimi tanınırdılar. Eyni zamanda, Yəhya özü onları qınadı.
1908-ci ilin sonunda 79 yaşında vəfat etdi. İlk dəfə olaraq 20-ci əsrin bu pravoslav müqəddəsinin kanonlaşdırılması məsələsi 1950-ci ildə Xaricdəki Rus Kilsəsində qaldırılıb.
Qanonlaşdırma komissiyası onun dualarından sonra möcüzə hallarını təsdiqlədi. Lakin onlar dərhal Kronştadlı Yəhyanı müqəddəslər siyahısına salmağa başlamadılar və qərarı Yerli Şuraya qədər təxirə saldılar.
Nəticədə Rusiyadan kənarda olan Rus Pravoslav Kilsəsi 1964-cü ildə, Rus Pravoslav Kilsəsi isə 1990-cı ildə kanonlaşdırıldığını elan etdi.
Iosif Optinsky
20-ci əsrin müqəddəsləri arasında Optina Pustinin əfsanəvi ağsaqqalları məşhurdur. Onlardan biri keşiş Yusifdir.
1837-ci ildə Xarkov quberniyasında anadan olub. 11 yaşında yetim qalıb. Dolanışığı olmadığından işləməyə məcbur olubərzaq mağazası və mehmanxana.
1861-ci ildə həcc ziyarətinə getmək üçün Kiyevə getməyi planlaşdırırdı, lakin bir rahibə bacısı ona Optina Pustinə getməyi məsləhət görür. Elder Ambrose ilə söhbətdən sonra o, Kaluqa vilayətindəki bu monastırda qaldı.
Xidmət
20-ci əsrin müqəddəslərinin həyatı Cozef Optinski haqqında kifayət qədər təfərrüatlı məlumat verir.
1891-ci ildən Müqəddəs Ambroz öləndə Ağsaqqal Anatoli ilə birlikdə Şamorda monastırının etirafçısı idi. İki il sonra, Anatolinin ciddi xəstəliyindən sonra kahinlik tamamilə ona verildi. Sonuncunun ölümündən sonra o, sketanın rəhbəri oldu.
İosif Optinskinin özü 1911-ci ildə vəfat edib. 2000-ci ildə Rus Pravoslav Kilsəsinin Yepiskoplar Şurası tərəfindən kanonlaşdırılıb
Moskva Matrona
20-ci əsrin rus müqəddəsləri arasında qadınlar da var. Matrona 1881-ci ildə Tula vilayətində anadan olub. Müqəddəsin həyatına görə o, kəndli ailəsində böyüyüb. Göz bəbəkləri olmadan doğulduğu üçün o, anadangəlmə kor idi.
Artıq cavan olmayan valideynləri qızı uşaq evinə buraxmaq istəyirdilər. Ana peyğəmbərlik yuxusunu görəndə qərarını dəyişdi. Orada qeyri-adi gözəlliyə malik kor ağ quş onun sinəsinə oturmuşdu. Bundan sonra o, körpəni saxlamaq qərarına gəldi.
Artıq səkkiz yaşından Matrona dərin dindar bir insan idi. O, gələcəyi proqnozlaşdırmaq və xəstələri sağ altmaq qabiliyyətinə malik idi. Bu arada onun vəziyyəti pisləşib. O, 17 yaşında ayaqlarını itirdi.
Əlil olmasına baxmayaraq, Matrona gəncliyində səyahət etdi. Qızı onu həcc ziyarətinə aparmışdıyerli torpaq sahibi Lidiya Yankova.
Əfsanəyə görə, Matrona Kronştadlı İoannla görüşəndə parishionerlərdən ayrılmalarını xahiş edərək, onun növbəsinin yaxınlaşdığını - Rusiyanın səkkizinci sütununun olduğunu söylədi.
Oktyabr İnqilabından sonra Matrona və Yankova əslində küçədə qaldılar. 1925-ci ildə Moskvaya gəldilər, burada müvəqqəti olaraq dostları və tanışları ilə qaldılar. Eyni zamanda, Matrona əsasən şəhərdə yaşayan qardaşları ilə də ünsiyyət qurmadı, çünki onlar bolşeviklərin tərəfinə keçərək Sovet hökumətini dəstəklədilər.
Rusiyada 20-ci əsrin bu müqəddəsi haqqında kitablardan birində almanların Moskvanı ələ keçirməklə hədələməsindən sonra Matronanın Stalinlə görüşü təsvir olunur. Bu görüş məşhur "Matrona və Stalin" ikonasında təsvir edilmişdir. Lakin onların bir-birini həqiqətən gördüyünə dair heç bir sübut yoxdur. Əksər tədqiqatçılar bütün hekayənin uydurma olduğuna inanırlar.
Bundan əlavə, Matronanın həyatı sovet hakimiyyəti tərəfindən ona qarşı təkrarlanan təqib epizodlarını təsvir edir. Buna görə də, bu hekayə daha az inandırıcı görünür. Maraqlıdır ki, Matrona hər dəfə həbsdən yayına bilib. Lakin onun dostu Zinaida Jdanova mühakimə olundu. O, kilsə-monarxist antisovet qrupu təşkil etməkdə təqsirli bilinib.
40-cı illərdə Matrona Moskvada yaşayırdı və gündə 40 nəfərə qədər insan qəbul edirdi. O, onlara şəfa verdi, müəyyən həyat vəziyyətlərində necə davranmaq barədə məsləhətlər verdi və gecələr sıx dua etdi. Mən mütəmadi olaraq birlik qəbul etdim və etirafa getdim. Məlumdur ki, artıq onun sağlığında Üçlükdən olan rahiblərSergius Lavra.
O, 1952-ci ildə öldü, həyatına görə üç gün sonra ölümünü proqnozlaşdırdı. Onun Danilovski qəbiristanlığındaki məzarı kütləvi ziyarət yerinə çevrilib.
Müqəddəslərin kanonizasiyası
Starokonyuşennıy zolağında 7 il onunla bir otaqda yaşayan Zinaida Jdanova kitabında Matronanın həyatından ətraflı danışıb, onun mənəvi fəaliyyətini izləyib.
1993-cü ildə əsər nəşr olundu. Eyni zamanda, xristian doqmalarına sığmayan bir çox faktları ortaya qoydu. Sinodal Komissiyasının ekspert qrupu heç bir şəkildə təsdiqi mümkün olmayan bütün etibarsız məlumatları silməklə həyatın kanonik mətnini tərtib etdi.
O, 1999-cu ildə Moskva yeparxiyası səviyyəsində 20-ci əsrin müqəddəsi kimi kanonlaşdırılıb. Bir neçə il sonra, ümumi kilsə kanonizasiyası baş verdi.
Arxiyepiskop Con
XX əsrin müqəddəsləri siyahısında Rusiyadan kənarda olan Rus Pravoslav Kilsəsinin yepiskopu İohannın adı çəkilir. Bu, şahidlərin dediyinə görə, möcüzələr yaradan və gələcəyi proqnozlaşdıran bir missionerdir.
1896-cı ildə Xarkov quberniyasında anadan olub. O, uşaqlıqdan dərin dindarlığı ilə seçilir, daim müqəddəslərin həyatını oxuyarkən görünürdü. Lakin valideynlərinin təkidi ilə o, 1914-cü ildə kadet korpusunu bitirərək hərbi təhsil almağa məcbur oldu.
Bundan sonra o, yenə də Allaha xidmət etmək arzusunu bəyan etdi. Kiyevdəki ilahiyyat seminariyasına daxil oldu. Oktyabr İnqilabından sonra Ağ hərəkatını dəstəklədi. Denikinin ordusu Xarkovda yerləşdiriləndə o, əyalət məhkəməsində xidmət edirdi.
Ağ Ordu geri çəkildikdə ailəsi ilə birlikdə Krıma yola düşdü və 1920-ci ildə Konstantinopola təxliyə edildi. Yuqoslaviyada yaşayıb. 1934-cü ildən Çində xidmət etdi, İkinci Dünya Müharibəsindən sonra kommunist ordusu Şanxaya yaxınlaşdıqda oradan qaçmağa məcbur oldu. Çindən gələn qaçqınlar və rus mühacirləri Filippində sığındılar.
1950-ci ildə Qərbi Avropanın arxiyepiskopu təyin edildi. O vaxtdan bəri onun vaxtının çox hissəsi Parisdə və onun ətraflarında keçirdi. O dövrdə onun fəaliyyəti hətta katolik ruhaniləri tərəfindən də yüksək qiymətləndirilmişdir. Deyilənə görə, o, Parisdə müqəddəslərin və möcüzələrin bu gün də mövcud olduğunun canlı sübutu idi.
1960-cı illərin əvvəllərində ABŞ-a getdi. 70 yaşında Seattleda vəfat etdi.
Hörmət
20-ci əsrdə yaşamış bu müqəddəs ataya hörmət məsələsi ilk dəfə 1993-cü ildə müzakirə olunub. Növbəti il o, Rusiyadan kənarda Rus Pravoslav Kilsəsi tərəfindən müqəddəsləşdirildi, bu status 2008-ci ildə Moskva Patriarxlığı tərəfindən təsdiq edildi
Bütün Rusiya xarici kursantlarının səmavi himayədarı hesab edilir.
