Təsdiqdir Müqəddəs mərasimin mahiyyəti, xristianlığın müxtəlif istiqamətlərindəki xüsusiyyətləri

2024 Müəllif: Miguel Ramacey | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 06:13

Təsdiq - bu anlayışa insan fəaliyyətinin müxtəlif sahələrində rast gəlmək olar. Çox vaxt bu söz dini kontekstdə istifadə olunur, lakin buna iqtisadiyyatda, beynəlxalq və ticarət hüququnda və hərbi məsələlərdə də rast gəlmək olar. Gəlin təsdiqin nə olduğunu anlayaq.

Etimologiya

Beləliklə, "təsdiq" nə deməkdir? Bu söz latın dilindən "gücləndirici", "təsdiq" və ya "təsdiq" kimi tərcümə olunur. Başqa sözlə, söhbət hansısa mühüm məsələ ilə bağlı yekun qərarın verilməsindən gedir.

Hərbi sahədə təsdiq, məhkəmə işi üzrə yekun qərar deməkdir. Bəzən cümlənin özü belə adlanırdı. İnqilabdan əvvəlki Rusiyada cümlənin təsdiqi anlayışı var idi. Bu halda söhbət onun rəhbərlərinin təsdiqi prosesindən gedirdi.

İqtisadiyyatda bu söz, tərəflərdən birinin ikincinin təklif etdiyi şərtləri tam olaraq qəbul etməsi zamanı müqavilənin qəbul edilməsi proseduruna aiddir. Beynəlxalq hüquq hər hansı birinin təsdiqi prosesini xarakterizə etmək üçün konsepsiyadan istifadə edirsəlahiyyətinə aid olduğu ən yüksək orqan tərəfindən verilmiş sənəd.

Dində təsdiq anlayışı

Xristianlıqda bu müqəddəs ayin müqəddəs mərasimlərə aiddir. Bu o deməkdir ki, bu halda ilahi lütf insana xüsusi bir şəkildə, gizli, yəni görünməz şəkildə verilir. Müqəddəs mərasim insanın Yaradan kimi olmağa, ona ruhən yaxınlaşmasına yol açan Rəbblə görüşünü qeyd edir. Xristianlıqda müqəddəs ayinlərin insanı Allaha yaxınlaşdıran möcüzəvi dəyişdirici gücə malik olduğuna inanılır. Bütün müqəddəs mərasimlərin icraçısı Rəbbdir və din xadimi yalnız dirijor, Allahın iradəsini yerinə yetirmək üçün bir növ alət kimi çıxış edir.

Təsdiqin Mənşəyi

Təsdiq rabbani ayini və ya xrizma, vəftizdən sonra təsdiq edilmiş yeni həyatın başlanğıcı olan bu xüsusi hədiyyə olan Müqəddəs Ruhun möhürünün alınmasıdır. İlk məsihçilər bu hədiyyəni həvarilərin özləri tərəfindən təyin olunmaqla aldılar. Müqəddəs hədiyyəni qəbul etmək istəyənlərin sayının artması ilə müqəddəs mərasim kahinlər tərəfindən icra olunmağa başladı.

Katoliklikdə əvvəlcə yalnız əllərin qoyulması istifadə olunurdu və yalnız XIII əsrdə bu, xrizma ilə məsh ilə əvəz edilmişdir. Ayin şəklində baş vermiş bəzi dəyişikliklərə baxmayaraq, onu yerinə yetirmək hüququ indiyə qədər yalnız yepiskoplara məxsusdur.

Dini anlayışda fərqlər

Təsdiq (bu anlayış, artıq qeyd olunduğu kimi, xristianlar arasında mövcuddur və müqəddəs mərasimdir) həyata keçirilir.ruhani. O, əllərini təşəbbüskarın başına qoyaraq və mirra ilə məsh etməklə müəyyən dualar oxuyur. Təsdiq katoliklərin və protestantların istifadə etdiyi addır. Pravoslavlar üçün müqəddəs mərasim "chrismation" sözü ilə müəyyən edilir.

Etimoloji fərqlər ritualların icrası qaydalarında olan fərqlərin mahiyyətini əks etdirir. Bir neçə var. Birincisi tamamlanma müddətidir. Pravoslavlıqda xrizma vəftizdən dərhal sonra baş verir.

Katolik Kilsəsində təsdiq daha sonra, uşaq şüurlu yaşa çatdıqda və ya katoliklərin dediyi kimi, "anlayış yaşı"na çatdıqda, insanın artıq şüurlu seçim edə bildiyi zaman baş verir. Bir qayda olaraq, bu yaş yeddi yaşından başlayır, lakin kanon tərəfindən müəyyən edilmiş sərt məhdudiyyətlər yoxdur.

İkinci - Katolik təsdiqi dərslər şəklində keçirilən xüsusi təlim tələb edir. Sonra Allahın qanununu bilmək üçün imtahan kimi bir şey baş verir. Sonra yepiskop müqəddəs ayini özü yerinə yetirir.

Pravoslavlarda belə bir hazırlıq praktikası yoxdur, çünki bir qayda olaraq, xrizma körpəlikdə baş verir.

Ayni mərasimi kimin yerinə yetirməsində də fərq var. Katolik ənənəsində bu yepiskopdur. Pravoslavlıqda o, dünyanı məsh üçün hazırlamaq hüququnu saxladı. Bir qayda olaraq, ya Patriarx, ya da yepiskop tərəfindən onun xeyir-duası ilə hazırlanır. Müqəddəs mərasimin proseduru təkcə yepiskop tərəfindən deyil, həm də kahin (kahin, baş keşiş) tərəfindən həyata keçirilə bilər.

Katolik Təsdiqi

Zahirən bütün hazırlıq mərhələlərimüqəddəs mərasim, onun davranışı və qeyd edilməsi yeniyetməni kilsəyə təqdim etmək üçün prosedurdur. Bu, katoliklərin həyatında bütün ailə tərəfindən təmkinlə qeyd olunan xüsusi bir bayramdır. Müqəddəs mərasimdən əvvəl yeniyetmə duaları, məzmurları və İncil mətnlərinin fraqmentlərini öyrəndiyi kifayət qədər uzun bir hazırlıqdan keçir.

Təsdiqin baş verdiyi xidmət kütlə ilə birləşdirilmir, lakin ayrıca vaxtda baş verir. Burada adətən yaxın qohumlar və dostlar iştirak edir. Bəzən mərasim eyni anda bir neçə ailə üçün keçirilir. Yepiskop tərəfindən həyata keçirilir. Müqəddəs mərasim başa çatdıqdan sonra məsh olunmuş şəxs kilsəyə qoşulmasını simvolizə edən xüsusi sənəd alır.

Katoliklər arasında təsdiq ayininin keçməsi təntənəli şəkildə qeyd olunur. Burada xüsusi ənənələr yoxdur. Hər şey valideynlərin bu günü müqəddəs mərasimi alan uşağın xatirəsinə xüsusi qeyd etmək istəyi ilə müəyyən edilir.

Lüteranizmdə Təsdiq

Katoliklikdə olduğu kimi, artıq daha yetkin yaşda həyata keçirilir. Yeganə fərq ondadır ki, burada yaşı 14-ə çatmış insanların ziyarətinə icazə verilir. Protestantlıqda təsdiqləmə müqəddəs mərasim deyil, insanın qəbul etdiyi imanı şüurlu şəkildə etiraf etməsini nümayiş etdirən ayin kimi müəyyən edilir.

Prosedur katoliklərə bənzəyir. Bundan əvvəl Müqəddəs Yazıların öyrənilməsi, duaların, ilahilərin, ayrı-ayrı fraqmentlərin, protestantlığın tarixinin əzbərlənməsini əhatə edən diqqətlə hazırlıq aparılır. Yeniyetmələr bilik nümayiş etdirirlərtəsdiq prosedurunun baş verdiyi bazar günü xidmətində. Bu ayin insanın qoşulduğu kilsənin təlimlərini qəbul etdiyinə əmin olmağa imkan verir.

Onu keçdikdən sonra nominal olan xüsusi sənəd verilir. Doğum tarixini, vəftiz olunma yerini və təsdiqlənmə vaxtını göstərir. Bu ayindən sonra təbriklər və xüsusi bayram keçirilir.