XIV əsrin birinci yarısında Rusiyanın tarixi iki görkəmli şəxsiyyətin - onun dünyəvi hökmdarı, Böyük Hersoq I Con Kalitanın və Konstantinopol Patriarxı Yeşayanın təyin etdiyi Kiyev Metropoliti Teoqnostunun adı ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdır. Moskva Metropolisinin rəhbəri.
Konstantinopol Patriarxının himayəsi
Möhtəşəm baş keşişin doğulması və həyatının ilk illəri haqqında heç bir sənədli məlumat qorunmayıb. Yalnız məlumdur ki, o, mənşəcə yunan idi və hətta gəncliyində də monastır and içdi, bunu çox az olan bioqrafik məlumatlardan deyil, öz sözlərinə görə, yalnız ən yüksək kilsə postunu tuta biləcəyini söyləmək olar. uzun bir monastır şücaətinin bütün dolğunluğunu keçdikdən sonra.
Onun haqqında ən erkən xronika məlumatı 1328-ci ilə aiddir və onlar Konstantinopol Patriarxı Yeşaya tərəfindən göndərilmiş Metropolitan Teoqnostun Moskvaya köçürülməsi ilə bağlıdır. Məlumdur ki, o dövrdə Bizans sürətlə tənəzzülə yaxınlaşırdı və kadr siyasətinə xüsusi diqqət yetirən primatEkumenik Patriarx olan Kilsə bu prosesi dayandırmağa çalışdı.
Moskva kilsələrinin tikintisində Metropolitenin rolu
Moskva Knyazlığının paytaxtına gələrək Rus Kilsəsinin keçmiş rəhbəri Müqəddəs Pyotrun kürsüsünü tutan Metropolitan Teoqnost öz fəaliyyətini o vaxtkı hakim Böyük Hersoq İohann I Kalita ilə sıx əməkdaşlıq şəraitində həyata keçirirdi. həm Kremlin ərazisində, həm də onun hüdudlarından kənarda genişmiqyaslı məbəd tikintisini həyata keçirmişdir. Bununla əlaqədar olaraq, metropolitenə, istər kafedral, istərsə də təvazökar ibadətgah olsun, tikilən bütün dini binalar üçün kanonik tələblərə riayət olunmasına nəzarət etmək vəzifəsi həvalə edildi.
Fəaliyyətinin ilk illərində Moskva Metropoliti Teoqnostu rus memarlığı xəzinəsinə daxil edilmiş üç ağ daş kilsəni təqdis etmək şansı əldə etdi. Onların arasında: Xilaskarın gələcək Transfiqurasiya Monastırının özəyinə çevrilən Bordakı Xilaskar Katedrali, 1330-cu ildə paytaxtın başına gələn qıtlıqdan qurtulduğu üçün Tanrıya minnətdarlıq üçün ucaldılmış Archangel Katedrali və kilsə İki əsr sonra onun yaxınlığında ucaldılan məşhur zəng qülləsi ilə məşhurlaşan nərdivanlı İohann.
Döyüşən şahzadələrin barışması ilə bağlı narahatlıqlar
Moskva dövlətinin mərkəzləşdirilməsi uğrunda gedən və bəzən şahzadələr arasında açıq hərbi qarşıdurmaya çevrilən siyasi mübarizənin qızğınlığında qalan Metropolitan Teoqnost onun fəal iştirakçısına çevrilməyə bilməzdi. Beləliklə, onun 1329-cu ildə müdaxiləsi sayəsində nəticə çıxarmaq mümkün olduMoskva və Pskov arasında bir ittifaq, onun sakinləri daxili öz müqəddəratını təyinetmə hüquqlarından ən geniş istifadə edirdilər. Bu, həmin vaxt lazımsız qan tökülməsinin qarşısını almağa kömək etdi.
1331-ci ildə onun səyləri sayəsində həmin illərin başqa bir demokratiya mərkəzi Novqorodla münaqişə uğurla həll edildi. Qarışıqlığın səbəbi Novqorodiyalıların Moskvadan təkcə siyasi deyil, həm də kilsə müstəqilliyinə sahib olmaq istəyi idi. Lakin bu dəfə Metropolitenin uğuruna böyük knyazın üsyankar şəhərin divarları altına göndərdiyi ordu kömək etdi və onun sakinlərinin ehtirasını soyudu.
Xanın tamahkarlığının qurbanı
Tatar-monqol boyunduruğu dövründə yaşamış əksər siyasi və dini xadimlər kimi, Metropolitan Teoqnost da vaxtaşırı Ordaya baş çəkməyə məcbur oldu. Belə səfərlər onun tərəfindən iki dəfə edilib və hər iki dəfə də ağır ruhi və fiziki iztirablarla bağlı olub.
Şər dillər Xan Canibəkə bildirdilər ki, rus kilsəsinin başçısı yeparxiyalarından böyük gəlirlər alır və beləliklə, xeyli vəsaitə malikdir. Tatar hökmdarı sərvətin bir hissəsinin ona verilməsini tələb etdi və etiraz edən yepiskopu ağır işgəncələrə məruz qoydu. Yalnız kifayət qədər öz-özünə nəzarət Teoqnosta sağ qalmağa və kilsə xəzinəsinin dağıdılmasının qarşısını almağa imkan verdi.
Möhtəşəm Metropolitenin arxipastor qayğısı
Boş dünyanın bütün bəlalarına baxmayaraq, Metropolitan Theognost-un əsas fəaliyyət sahəsi həmişə onunkilsə hakimiyyətini mərkəzləşdirməyə və nizama salmağa yönəlmiş archpastoral nazirlik. Bu baxımdan o, Litva, Qalisiya və bir sıra başqaları kimi müstəqil şəkildə qurulmuş metropoliten əraziləri ləğv etmək üçün çox iş görmüşdür.
Teoqnostun təşəbbüsü ilə Moskva kafedrarındakı sələfi Metropolitan Pyotr müqəddəs və o dövrün görkəmli ədəbi abidəsi olan Siysk İncili kimi müqəddəsləşdirildi və şöhrətləndi. Rusiya Elmlər Akademiyasının kitabxanası tərtib edilmişdir.
Müqəddəsin yer üzündəki həyatının sonu
1353-cü ildə Moskva Knyazlığının paytaxtı özünü dəhşətli bir fəlakətin - vəba epidemiyasının mərkəzində tapdı, bu vəba epidemiyası Qədim Rusiyaya tez-tez baş çəkdi və özü ilə çoxlu insanın həyatına son qoydu. Bu dəfə onun qurbanlarından biri də 11 martda ölümündən sonra başçılıq etdiyi kilsə üçün əvəzedilməz itki olan Metropolitan Teoqnost idi.
Bir neçə gün sonra onun dəfni Kremlin Fərziyyə Katedralinin qurbangahında baş tutdu və demək olar ki, bir əsr sonra, xronikaya görə, təmir zamanı qalıqların xarab olduğu müəyyən edildi. Bu fakt, eləcə də saleh insanın məzarı başında edilən dualarla dəfələrlə təzahür edən möcüzələr 14 Martda hər il keçirilən xatirə bayramı ilə Metropolitan Teoqnostun kanonizasiyasına və müqəddəslər qiyafəsində izzətləndirilməsinə səbəb oldu.
