Qədim dövrlərdən bəri insanlar öz fəaliyyətlərində ali güclərin himayəsini axtarırlar. Qədim dövrlərdə kömək üçün bütpərəst tanrılara, daha sonra isə müqəddəslərə müraciət edirdilər. Elə oldu ki, həm tanrıların, həm də müqəddəslərin müəyyən peşələrlə bağlı öz “ixtisasları” var idi. Ticarət himayədarları da istisna deyildi. Hər bir xalqın onun uğurlu nəticələrinə cavabdeh olan müdafiəçiləri var.
Tanrıların və ticarətdəki ən güclü himayədarların təfərrüatları aşağıda müzakirə olunacaq.
Romalılar
Əksər xalqlar üçün səciyyəvi olan şirk dövründə hər bir təbiət hadisəsinin, insan fəaliyyətinin hər bir sahəsinin öz himayəçiləri və himayədarları olmuşdur. Çox vaxt müxtəlif xalqların bəzi tanrılarının oxşar vəzifələri var idi.
Qədim Romada ticarətin himayədar tanrısı baş avtokrat Yupiterin oğlu Merkuri və bahar ilahəsi Mayya idi. Roma panteonunda digər ölkələrlə ticarət əlaqələri inkişaf etməyə başlayandan sonra meydana çıxdı. Əvvəlcə oyalnız taxıl ticarətinə cavabdeh idi.
Zahirən, Merkuri sıx pul kisəsi və yaxşı davranışa malik gənc cazibədar kişi kimi təsvir edilmişdir. Onu digər tanrılardan fərqləndirən xüsusiyyətlər papaq, qanadlı sandal və kaduceus çubuğu idi.
Romalılar Merkuriyə çalışqanlığına və tacirlərə himayədarlığına görə hörmət edirdilər. Eyni zamanda, ona bacarıq, hiylə və aldatma meyli bağışlandı. Sonuncu ona gətirib çıxardı ki, o, həm də fırıldaqçıların və oğruların himayədarı sayılırdı. Hiylədə mühakimə olunanlar Merkuri məbədinə gəldilər, müqəddəs su ilə üzlərini yudular və bununla da günahı yudular.
Yunanlar
Onların ticarət patronu Merkuri ilə çoxlu ortaq cəhətləri olan Hermes idi. O, həm də əsas tanrı Zevsin oğlu idi, uşaqlıqdan çevik və hiyləgər idi. Həm də o, təkcə tacirlərin deyil, həm də fırıldaqçıların himayədarı sayılırdı.
Merkuri kimi Hermes də tanrıların elçisi, ölülərin ölü ruhları aləminə bələdçi, dənizçilərin və səyahətçilərin himayədarı idi. Bu personajların da fərqləri var idi. Hermes həm də müxtəlif elmlərin hamisi və astrologiyanın tanrısı adlanırdı.
Bu ticarət himayədarının şərəfinə yunanlar yol ayrıcında herms quraşdırdılar. Onlar fallik formalı sütunlar idi. Bu, Tanrının məhəbbət eşqi ilə məşhur olması ilə əlaqədar idi. Sütunun tacında Hermes başının təsviri var.
Slavyanlarda
Onların mənfəət tanrısı və ticarətin hamisi Velesdir. Slavların əsas tanrısı Perundan sonra iyerarxiyada ikinci idi. Hiyləgər, oğru, zərif Hermesdənvə Merkuri, onun təəccüblü fərqləri var idi. Zahirən onu iri, tüklü, tüklü kişi kimi təqdim edirdilər. Bəzən o, ayı şəklində görünürdü.
Başlanğıcda Veles çobanların, əkinçilərin və ovçuların, eləcə də ticarətin getdikcə önə çıxdığı hər hansı gündəlik fəaliyyətin himayədarı sayılırdı. Sonralar o, yalnız vicdanlı əməklə qazanılan belə bir sərvətin tanrısı idi.
Bu slavyan ticarət tanrısının qanunlara və müqavilə şərtlərinə əməl olunmasına ən diqqətlə nəzarət etdiyinə inanılırdı. O, vicdanlı tacirlərə himayədarlıq edir və fırıldaqçıları cəzalandırırdı.
Sonra biz xristian dinində ticarətin himayədarı olan müqəddəslərdən danışacağıq.
Nicholas the Wonderworker
Bu, Xristianlıqda ticarətin hamisi müqəddəsdir və səyahətin uğuruna da töhfə vermişdi. Myra yepiskopu olan Müqəddəs Nikolayın həyatında aşağıdakı epizod var.
Likiya ərazisində böyük qıtlıq baş verəndə Nikolay onun sakinlərini aclıqdan xilas etmək üçün yeni bir möcüzə göstərdi. Tacirlərdən biri qərbə üzmək üçün böyük bir çörək partiyasını gəmiyə yüklədi. Gecə yuxuda Müqəddəs Nikolayı gördü. Və ona Likiyaya çörək çatdırmağı əmr etdi. Eyni zamanda o bildirib ki, bütün yükü özü alır və üç qızıl pulu depozitə verir.
Səhəri gün tacir yumruğunda sıxılmış üç qızıl sikkə tapıb çox çaşdı. Tacir Likiyaya çörək çatdırmaqla yuxarıdan verilən əmri yerinə yetirdi və ac insanlar xilas oldu. Yerlilərə oonun vizyonu haqqında danışdı və onun təsvirinə görə arxiyepiskopu - Müqəddəs Nikolayı tanıdılar.
Rus torpağında Möcüzə İşçisi Nikolayın kilsələri ən çox bazar meydanlarında tacirlər tərəfindən qurulurdu. Bunu dənizçilər və kəşfiyyatçılar da edirdilər. Onların hamısı müqəddəsə ticarətin hamisi, dəniz və quru yolu ilə səyahət edənlərin hamısına hörmət edirdilər.
Möcüzə İşçisi Nikolaya dua aşağıdakı hallarda deyilir:
- Biznes idarə etmək üçün köməyə ehtiyacınız var: pis iş və qazanc yoxdur.
- Yoxsulluqdan və ya iflasdan qaçmaq istəyirik.
- Ticarət işlərində, biznes qurmaqda uğurlar və uğurlar göndərməyi xahiş edin.
Con Nyu Sochavski
Bu şəhid 14-cü əsrdə Trebizond şəhərində yaşayıb. Bu şəhər Assuriya ilə Ermənistan sərhəddinə yaxın, Qara dəniz sahilində yerləşirdi. Bu, əlverişli ticarət limanı idi. Sakinlərinin əsas məşğuliyyəti gəmiçilik, ticarət və balıqçılıqdır. Yəhya ticarətlə məşğul idi, dindar bir insan idi, yoxsullara mərhəmətli və pravoslav inancında möhkəm idi. O, həm də pravoslavlıqda ticarətin himayədarıdır. Ticarətlə məşğul olan möminlər işlərində firavanlıq əldə etmək üçün onun simvoluna dua edirlər.
Müqəddəslərin ölüm hekayəsi belədir. Bir dəfə Yəhya əcnəbilərin gəmisində üzürdü, burada başçı pravoslav inancının əleyhdarı idi. Kapitan Sochavskinin qüsursuz fəzilətli həyatını, duasını, orucunu, gəmidə ehtiyacı olanlara və ya xəstə olanlara mərhəmətini gördü. Və bu onu qəzəbləndirdi. O, Yəhya ilə imanla bağlı şiddətli mübahisə etdi. Bütün bunlar sonda sonuncunun şəhadətinə səbəb oldu.
Conun ölümü
Müqəddəs mütaliəli və müdrik insan olduğu üçün mübahisələrdə həmişə yadelliyə qalib gəlirdi. Gəmi Belqrad şəhəri yaxınlığında yerə enəndə Yəhya saleh adamı pravoslav inancından əl çəkməyə və bütpərəstliyi qəbul etməyə inandırmaq üçün onun hökmdarının əlinə verildi.
Bunu etməkdən imtina etdikdən sonra döyüşçülər onu çubuqlarla şiddətlə döydülər: ətrafdakı hər şey qana boyanmışdı. Yəhya zəncirləndi və zindana atıldı. Ertəsi gün işgəncələr əsgərlər tükənənə qədər davam etdi. Daha sonra onu atın quyruğuna bağlayaraq, şəhidi şəhər küçələri ilə sürüyüblər və camaat ona daş atıb. Bundan sonra onun başını qılıncla kəsdilər.
Müqəddəs yadigarlar
Əzab-əziyyət şücaətini belə başa vuran Müqəddəs Yəhyanın cəsədi basdırılmadan yerdə uzanmışdı. Və gecə bir möcüzə baş verdi. Onun üstündə çıraqların parlaq işığı yanıb, üç nurlu insanın ifasında nəğmələr oxundu və böyük şəhidin vicdanlı yadigarları üzərində od sütunu yüksəldi.
Bundan sonra Yəhyanın qalıqları 70 ildən çox Müqəddəs Taxt-tacdakı qurbangahdakı yerli kilsədə saxlanıldı. Onlardan müxtəlif möcüzələr baş verməyə başladı. Bu barədə şayiələr Moldova və Valaxiyanın böyük qubernatoru İsgəndərə çatdıqda, qalıqlar bu ştatın paytaxtı Soçava köçürüldü.
Con Sochavskiyə dualar oxunur:
- Uğurlu ticarət və digər biznes üçün.
- Torpaq və ya ev satmaq haqqında.
Ustyug Wonderworker
Bu, saleh Prokopi Məsihin adı idi - müqəddəs axmaq və müqəddəs, pravoslavlıqda ticarətin başqa bir hamisi.
O, zadəgandan idiPrussiya ailəsindən olan, Lübekdə yaşamış və tacir sənəti ilə uğurla məşğul olmuşdur. Döyüşlərin birində atasının ölümündən sonra Prokopi Şərqi Prussiyanı tərk etdi. Bütün var-dövlətini gəmiyə yükləyərək 1243-cü ildə Hanza Liqasının qollarından birinin yerləşdiyi Velikiy Novqorod şəhərinə gəldi.
Bir çox kilsə və monastırların əzəməti, ilahi xidmətlərin gözəlliyi onu heyran etdi. Zənglərin melodik cingiltisi, insanların dindarlığı və kilsə xidmətlərinə canfəşanlığı məni heyran etdi. Prokopi Ayasofya kilsəsini, digər kilsə və monastırları ziyarət etdi. Bundan sonra o, monastır şücaətini təqlid etmək arzusunda oldu.
Sonra isə atasının vəsiyyət etdiyi bütün əmlakı və malını yoxsullara və kasıblara payladı və sərvətin bir hissəsini ondan bir qədər əvvəl, 1192-ci ildə əsası qoyulmuş Varlaamo-Xutınski monastırına bağışladı. Sonra Prokopi rahib Barlaamın yanına getdi. Onu pravoslav kilsəsinin yeni oğlu kimi sevinclə qəbul etdi. Varlaam keçmiş taciri vəftiz etdi və onun müəllimi oldu.
Tezliklə Prokopinin dindar həyatı həm Novqorodda, həm də onun ətrafında məlum oldu və bir çox insanlar xeyir-dua üçün ona müraciət etməyə başladılar. Novqorodiyalılar ona saleh bir həyat üçün hörmət etməyə başladıqdan sonra o, müqəddəs bir axmaq oldu, gecələr yatmadı və dayanmadan Rəbbə dua etdi. Sonra Novqoroddan Veliky Ustyuq'a yola düşdü, burada Allah Anasının Fərziyyə kilsəsinin yaxınlığındakı eyvanda cır-cındır geyinərək sədəqə ilə yaşayırdı. Mübarək, bir qayda olaraq, çılpaq yerdə, daşların və ya zibil qalasının üstündə yatırdı.
Müqəddəs Prokopinin Möcüzəsi
Həyata görə proqnozlaşdırmışdıtufan, meşə yanğınları, böyük dağıdıcı gücün tornadoları ilə güclü fırtına şəklində təbii fəlakət. Onlar Velikiy Ustyuqdan 20 kilometr aralıda baş verən meteorit düşməsinin nəticəsi idi.
Bu hadisədən bir həftə əvvəl mübarək şəhərin küçələrində gəzməyə başladı və göz yaşları içində sakinləri dua etməyə və tövbə etməyə çağırdı. Beləliklə, o istəyirdi ki, Rəbb onlara mərhəmət etsin və şəhəri Sodom və Homorranın başına gələn taleyə tabe etməsin.
Saleh adam bir həftə ərzində Allahın yaxınlaşan hökmü barədə xəbərdarlıq etməyi dayandırmadı, lakin heç kim ona inanmadı. Dəhşətli fırtına yenə də başlayanda Ustyuq sakinləri şəhərin ən möhkəm və təhlükəsiz yeri olan kafedral kilsəyə qaçdılar. Orada Prokopi gördülər, o, şəhərin və onun sakinlərinin xilası üçün dua etdi.
60 il axmaq kimi yaşadı və ölümündən sonra müqəddəs kimi müqəddəs sayıldı. Eyni zamanda, müqəddəs axmaqlar qiyafəsində kilsə tərəfindən izzətlənən ilk şəxs oldu. Dualar həm də ticarətin himayədarı olan möcüzə işçisi Prokopinin ikonasının qarşısında oxunur.
İosif Volotski
Sahibkarların ticarət və sahibkarlıq himayədarının hansı ikonada şam yandırıb dua etmələri ilə bağlı sualına bu yaxınlarda daha bir cavab ortaya çıxıb. 2009-cu ildə iş adamları yeni bir himayədar tapdılar. Patriarx Kirill Müqəddəs İosif Volotskini pravoslav sahibkarların və biznes rəhbərlərinin himayədarı elan etdi.
Patriarxın seçilməsinin səbəbi nə idi? Yusifin istedadı təkcə ilahiyyatda və kilsə xidmətində deyil, həm də iqtisadi işlərdə özünü göstərirdi. 15-ci ilin sonunda yaşayıb -16-cı əsrin əvvəlləri. Volokolamskda çox tez iqtisadi cəhətdən çiçəklənməyə başlayan bir monastır qurdu. Bu, Kilsənin iqtisadi, maddi imkanlarının genişləndirilməsinin onun tərəfindən yaxşı məqsədlər üçün istifadə ediləcəyinə inanan rahib Yusifin etiqadının təzahürü idi.
Cır-cındırda işlədim və gəzdim
İosif Volotski nəinki rahiblərə bacarıqla rəhbərlik etdi, monastırın iqtisadiyyatını qurdu, həm də başqaları ilə bərabər işlədi. Ömründə deyildiyi kimi, o, hər bir insan işində mahir olub: odun kəsir, mişar və doğrayır, kündələri sürürdü.
Yusif öz zahiri görkəminə görə ətrafındakılardan heç də fərqlənmirdi: o, sadə cır-cındırda gəzir, taxta çubuqdan toxunmuş ətək ayaqqabılar geyinirdi. O, digər xor ifaçıları ilə birlikdə kliroslarda mahnı oxudu, dua etdi, təbliğ etdi və kilsəni ən son tərk etdi.
Bir çox rus monastırları İosif Volotskinin təcrübəsini bələdçi kimi götürüblər. Məcazi olaraq o, təkcə monastır deyil, rus monastır iqtisadiyyatının lideri adlanır. Ticarət məsələlərində himayədarlıq etmək istəyənlər üçün işarədən əvvəl oxumaq tövsiyə olunur:
- Troparion.
- Kondak.
- Müqəddəs İosif Volotskiyə dua.
