Əbədi həyata sahib olmaq naminə pozulmuş dünyanın vəsvəsələrini rədd edən bir çox müqəddəslərin adları ilə belə izzətlənən monastır xidmətinin kökü qədim dövrlərə gedib çıxır. Xristianlığın ilk əsrlərində yaranıb və ilk monastır icmaları Misirin qızmar qumları arasında yaranıb. 4-cü əsrdə yüksək asketizm şücaətləri ilə Tanrını izzətləndirənlərdən biri də rahib Musa Murin idi.
Qara quldur
Tarixdə gələcək müqəddəsin dəqiq doğum tarixi saxlanmayıb, lakin onun 330-cu ildə Efiopiyada doğulduğu və bütün həmyerliləri kimi dərisi qara rəngdə olduğu məlumdur. O, vəftiz olundu və Musa adlandırıldı. Rahibin kilsənin tarixinə daxil olduğu Murin ləqəbi “Mavr” sözündən, yəni Şimali Afrikanın qaradərili sakinidir.
Müqəddəs Yazıda deyildiyi kimi, onun müqəddəslik tacına gedən yolu uzun və tikanlı olub. Uşaqlıqda xristian tərbiyəsindən məhrum olsa da, pisliklərə qərq olmuş və tədricən o həddə batmışdı ki, yetkinlik çağında layiqli ustadın xidmətində olarkən qətl törətmişdir. O, lazımi cəzadan çətinliklə qurtulub, qəzəbləndiyi üçün quldur dəstəsinə qoşulub.qəddarlıq.
Karvan yollarında tufan
Tezliklə Musa Murin quldurlar arasında lider mövqe tutdu və onların başçısı oldu. Buna səbəb xarakterin təbii möhkəmliyi və məqsədə çatmaqda əyilməzliyi idi ki, bu da onu ümumi kütlədən fərqləndirirdi. Musanın rəhbərliyi altında dəstə bir çox cəsarətli soyğunçuluq etdi və Nil Deltasındakı ticarət şəhərlərinin əksəriyyəti onların qanlı cinayətlərinin izləri ilə yadda qaldı.
Onun "məşğulluqları" haqqında söz-söhbət bütün ölkəyə yayıldı və yola çıxan tacirlər Allaha dua edərək karvan yollarını amansız soyğunçulardan və onların qara rəislərindən xilas etsinlər. Bəzən bu kömək edirdi, lakin daha tez-tez onlar səhraların qızmar dumanında əbədi olaraq yoxa çıxırdılar və yalnız isti külək yol kənarında tərk edilmiş qanlı cəsədləri qumla örtürdü.
Ruhani fikir
Uzun müddət ərzində Rəbb bu qanunsuzluğun baş verməsinə icazə verdi, lakin bir gün O, ruhani gözlərini Musaya açdı və o, cinayət həyatı ilə yıxıldığı bütün zülmətləri dəhşətlə gördü. Bir göz qırpımında onun tökdüyü qan axınları qarşısına çıxdı, qulaqları günahsız qurbanların iniltiləri və lənətləri ilə doldu. Böyük günahkar ümidsizlik uçurumuna düşdü və yalnız Allahın lütfü ilə sonrakı həyatı üçün özündə güc tapdı və bunun qalan hissəsini tövbəyə və günahlarının kəffarəsinə həsr etməyə qəti qərar verdi.
Daha əvvəl qeyd edildiyi kimi, Musa Murin qeyri-adi mətanət və əyilməzliyə malik idi, lakin keçmiş həyatda bu yaxşı keyfiyyətlər aşağı məqsədlərə xidmət edirdi və pisliyə çevrilirdi. İndi, Allahın lütfünün kölgəsində qalan, dünənki günahkar onları canlandırmaq üçün tətbiq etdi.murdarlanmış və murdarlanmış ruh.
Tövbə yolunun başlanğıcı
Günahkar və pis həyatdan əbədi olaraq ayrılan gələcək Müqəddəs Musa Murin uzaq monastırların birində özünü dünyadan bağladı, oruc və dualarla məşğul oldu, yalnız səmimi və ürəkdən tövbə göz yaşları ilə kəsildi. Əvvəlki qürurunu tapdalayaraq, təvazökarlıq nümayiş etdirdi, rektorun ona qoyduğu itaətləri yerinə yetirdi və hər şeydə qardaşlara faydalı olmağa çalışdı.
Beləliklə, zaman keçdikcə cəsarətli quldur unuduldu və Misir rahibi Musa Murinin torpaqlarında peyda oldu. Ölümündən sonra tərtib edilən həyat belə bir mənəvi dirçəliş nümunəsinin keçmiş quldurların əksəriyyəti üçün nə qədər faydalı olduğunu söyləyir. Rəhbərləri kimi, onlar da keçmişdən qoparaq tövbə yoluna qədəm qoydular və özlərini Allaha xidmətə həsr etdilər.
Şeytan vəsvəsələrinin gücündə
Lakin Öz seçilmişlərini izzət tacları ilə mükafatlandırmazdan əvvəl, Rəbb tez-tez şər olana onları sınaqlara məruz qoymağa icazə verir, güclüləri daha da sərtləşdirir və ruhən zəifləri məhv edir. Musa da belə sınaqlara tab gətirməli idi. Bəşər övladının düşməni onun yanına ən məkrli xidmətçilərindən birini - azğın cini göndərdi. Bu yaramaz rahibin saf və qüsursuz düşüncələrini günahkar xəyallarla qarışdırmağa və onun ətini şəhvətin cəhənnəm atəşi ilə alovlandırmağa başladı.
Rahibin nadir yuxu saatları belə qaraldı və ona dindar görüntülər əvəzinə iyrənclik və şəhvətlə dolu şəkillər göndərdi. Bir vaxtlar onu dolduran müqəddəs müqəddəslər və mələklərin üzlərigecə yuxuları yerini şəhvətli və cilovsuz bakirə qızlara verdi, həyasız jestləri ilə rahibə çağırırdı. Üstəlik, onun günahkar əti ağılın səsinə qulaq asmaqdan tamamilə imtina etdi və açıq-aydın şər cinlə rəftar etdi.
Müdrik qocanın göstərişləri
Və rahibin pak ruhu həlak olardı, günahın üfunətli uçurumuna qərq olardı, lakin Rəbb ona məsləhət üçün uzaq bir skete getməyi tapşırdı, burada erkən xristian kilsəsinin böyük sütunlarından biri presbyter Isidore, ən sərt asketizm şücaətində çalışdı. Musa Murinin utandığı hər şeyi dinlədikdən sonra müdrik qoca onu sakitləşdirdi və izah etdi ki, son vaxtlar monastır yoluna qədəm qoyan bütün naşı rahiblər belə əzablardan keçirlər.
Cinlər onlara qalib gəlir, öz allahsız görüntülərini göndərir və bununla da onları günaha sövq etmək ümidi ilə. Amma namaz və orucla onlara qarşı çıxanların qarşısında acizdirlər. Buna görə də ümidsizliyə qapılmadan kameraya qayıtmalı və mümkün qədər Allaha xidmət etməyə davam etməli, cismani qidanı mənəvi qida ilə əvəz etməlidir.
Presbyter Isidore-a yenidən baxın
Allahın qulu Musa ağsaqqalın göstərişini tam yerinə yetirərək, gündə bir dəfə gün batdıqdan sonra yediyi bayat çörək qabığı ilə özünü yenidən kameraya bağladı. Oruc tutan günlərdə ümumiyyətlə yemək yemirdi. Lakin düşmən səylərini ikiqat artırdı. Nəhayət, əzab çəkənin ətini özünə tabe etdirərək, hətta gündüz saatlarında da onun şüuruna günahkar vəsvəsələr göndərdi.
Və yenə ağsaqqal Musa Murinə məsləhət üçün getdi. Müqəddəsin həyatı bu ikinci görüşü ətraflı təsvir edir. Presviter İsidor rahibə qulaq asdıqdan sonra onu hücrəsinin damına çıxardı və üzünü qərbə çevirərək izdihamda toplaşan və Allahın oğullarına qarşı döyüşməyə hazırlaşan çoxlu sayda cinlərə işarə etdi. Sonra şərqə dönərək, insan ruhları uğrunda mübarizədə onlara müqavimət göstərməyə hazır olan saysız-hesabsız mələk ordusunu göstərdi.
Bununla o, Musaya bir əlamət göstərdi ki, Allahın göndərdiyi ordu cəhənnəm şeytanlarından misilsiz sayda və güclüdür və şübhəsiz ki, onun gündəlik döyüşündə köməyə gələcəkdir. Ağsaqqalın əməli məsləhəti ondan ibarətdir ki, düşmən öz çirkin baxışlarını rahibə əsasən yuxu zamanı göndərdiyinə görə, gecə saatlarını yorulmaz oyaqlığa və duaya həsr edərək onu bu imkandan məhrum etmək lazımdır.
Gecə oyaqları və dualar
Ağsaqqaldan qayıdan St. Musa Murin əmr etdiyi hər şeyi tam yerinə yetirdi. İndi gecə vaxtı cüzi yeməyini dadıb yatmadı, çarmıx işarəsi edərək dayanmadan rüku edərək dua etmək üçün qalxdı. Bütün gecəni belə keçirdi. Bu ona ağlasığmaz əzab verdi, çünki təbiət öz qanunları ilə yaşayırdı və uzun müddət olmasa da, gecə yatmağı tələb edirdi.
Beləliklə, altı il keçdi. Zaman keçdikcə Musa buna öyrəşdi və Allahın lütfü ilə güclənərək günəşin ilk şüalarına qədər dua oyaqlığında boş dayandı. Bununla belə, iblis yeni həyat tərzinə uyğunlaşa bilib. Yuxusuzluqdan alovlanan zahidin zehni o, daha böyük əzmkarlıqla iyrənc yuxular və şəhvətli görüntülərlə dolu idi.
Şərlə mübarizədə yeni silahlar
Bir daha cəsarət etməağsaqqal Isidorun dincliyini pozmaq, St. Musa Murin kömək üçün bütün bu müddət ərzində işlədiyi monastırın abbasına müraciət etdi. Müdrik çoban onu dinlədikdən sonra gəncliyini və ətlə mübarizəsini xatırladı. O, əzab çəkən adama hər dəfə natəmiz bir ruh ona yaxınlaşdıqda, istər gündüz, istərsə də gecənin üstü örtüyü altında təbiətinə həddən artıq işlərlə əzab verməyi tövsiyə etdi.
O vaxtdan etibarən Musa Murin hər gecə qardaşların hücrələrini gəzməyə başladı və qapıların yanında yerləşdirilmiş sudaşıyanları toplayıb, onlarla bərabər bir qədər aralıda olan mənbəyə doğru yola düşdü. Çətin iş idi. Musa bütün gecə namaz qılarkən yükünün ağırlığı altında əyilib su çəkdi.
Şeytanın hiylələri üzərində qələbə
Bəşər övladının bu düşməni daha dözə bilməzdi. Utanaraq, salehlərdən əbədi ayrıldı. Tam iktidarsızlıqdan ayrılan cin, qolunun altında sıxılmış bir növ ağacla onu kürəyindən bıçaqladı. Rahibin ruhunu ala bilməyib qəzəbini ətindən çıxartdı, üstəlik, o, həmişə xaincəsinə günaha düçar oldu.
Müqəddəs Musa Murinin həyatı bizim üçün onun ağsaqqal İsidora ilə son görüşünün təsvirini qoruyub saxladı. Bu, müqəddəs rahib nəhayət şeytani vəsvəsələrdən qurtulduqdan qısa müddət sonra baş verdi. Qaranlıq ruhları ilə döyüşlərdə təcrübəli olan Ata İsidor ona bu hücuma yalnız Allah tərəfindən icazə verildiyini söylədi ki, monastır xidmətinə başlayan Musa, sürətli uğurları ilə fəxr etməsin və özünü saleh bir insan kimi təsəvvür etməsin, lakin hər şeydə yalnız Uca Yaradanın köməyinə arxalanırdı.
Müqəddəs saleh insanın ölümü
Bundan sonra rahib Musa Murin tərəfindən çoxlu xeyirxah və xeyirxah işlər görüldü. O, bir neçə dəfə qardaşlara təvazökarlıq və həlimlik nümunəsi göstərdi və bunu Müqəddəs Yazıları oxumaqda əldə edilən müdrikliklə birləşdirdi. Lakin onun yer üzündəki günləri durmadan sona çatırdı.
Bir dəfə artıq monastırın abbası olan o, qardaşları ətrafına topladı və tezliklə quldur dəstəsinin onlara hücum edəcəyini qabaqcadan gördüyünü söylədi. Bu insanların nə qədər amansız olduqlarını öz təcrübəsindən bilən o, rahiblərə səyahət üçün lazım olan hər şeyi yığıb monastırı tərk etmələrini əmr etdi.
Lakin hər şey hazır olanda və qardaşlar artıq darvazada dayananda o, İsa Məsihin sözlərinin onun üzərində yerinə yetirilməsi lazım olduğuna işarə edərək, onların ardınca getməkdən imtina etdi: “Qılınc götürən hər kəs qılıncla həlak olurlar”. O, gəncliyini əlində qılıncla keçirdi və bunun əvəzini ödəməyin vaxtı gəldi. Tezliklə o, monastıra girən quldurlar tərəfindən öldürüldü.
Müqəddəs Musa Murinin ümumxristian ehtiramı
Beləliklə, yetmiş beş yaşında rahib Musa Murin yer üzündəki həyatına son qoydu, onun simvolu bizə əlində tumar tutan ağ saçlı qara qocanın təsvirini - müdriklik simvolunu göstərir.
O, Efiopiya kilsəsinin müqəddəsi sayılsa da, onun ehtiramı bütün xristian dünyasına yayılıb və xatirəsi Yulian təqvimi ilə avqustun 28-də qeyd olunur. Kilsələrimizdə Qriqorian xronologiyasına uyğun olaraq sentyabrın 10-da rahib Musa Murinə dua edilir. Bu gün ərəfəsində onun şərəfinə bəstələnmiş bəstə oxunur.akatist.
Sərxoşluqdan Musa Murinə dua
Mömin insanlar bilirlər ki, Rəbb Öz müqəddəslərinə yer üzündəki həyat günlərində nail olduqları işlərdə kömək etmək üçün xüsusi lütf verir. Hekayəmizin süjetini təşkil edən hər şeydən aydın olur ki, uzun illər Müqəddəs Musanın əsas səyləri bəşər övladının düşməninin onu qarışdırmağa çalışdığı ehtirasları cilovlamağa yönəlib və bununla da şöhrət qazanıb.
Deməli, ehtiraslarla mübarizədə ona müraciət edən hər kəsə dualarında kömək edə bilər. Həm də söhbət hansından getmir. Elə oldu ki, Rusiyada pis adam insanları şirnikləndirmək üçün sərxoşluğu seçdi. Bu o demək deyil ki, başqa günahlar bizə yaddır, lakin bu günahın nədənsə xüsusi kökləri var.
Xəstəliklə mübarizə aparmaq üçün kifayət qədər güc tapa bilməyən, ona meylli olan, lakin ondan xilas olmaq istəyənlərin çoxu Səmavi Şəfaətçilərin köməyinə müraciət edirlər. Məhz bu vəziyyətdə sərxoşluqdan Musa Murinə edilən dua qeyri-adi dərəcədə təsirli olur. Yalnız Allahın rəhmətinə ümidlə deyilməsi və sağalmaq istəyinin səmimi olması vacibdir.
Eyni şey bizim tərəfimizdən edilən digər dualara da aiddir. Dua yalnız o halda eşidilir ki, dua tələb olunanın yerinə yetirilməsinin mümkünlüyünə dair ən kiçik bir şübhə kölgəsini özündən rədd etsin. Rəbb dedi: “İmanınıza görə, bu sizin üçün olacaq”, buna görə də müqəddəslərə müraciətlərimizi lütf edən imanın gücüdür və Musa Murinə dua etmək də istisna deyil.
