Diqqətli insan başqasının duyğusal təcrübələrinə məhəl qoymaz. Niyə? Çünki təcrübələr və ya həyəcan adi haldan kənara çıxan davranışlardır. Buna görə də, bütün dövrlərdə insanlar bu cür hisslərin əlamətlərini və onların səbəblərini tanımaqda maraqlı olublar. Qədim dövrlərdən bəri bəşəriyyət bir insanın narahat olduğunu öyrənmək üçün müxtəlif yollar icad etmişdir. Mövzunu daha yaxşı başa düşmək üçün niyə hamımızın zaman-zaman xoşagəlməz hisslər dalğası aldığını başa düşməlisiniz.
Niyə narahatıq?
Həyəcan üçün bir çox səbəb ola bilər. Bu, sevgi obyekti haqqında düşünmək ürəyin daha sürətli döyünməsinə səbəb olan kəskin sevgi dövrü ola bilər. İnsan məhəbbət obyekti ilə görüş gözləməsini kəskin şəkildə yaşayır və onunla görüşərkən həyəcan, necə deyərlər, miqyasından kənara çıxa bilər.
Yaxud insan naməlum olanı gözləyərək narahat ola bilər - məsələn, yad adamla görüşməzdən əvvəl və ya adidən kənara çıxan hadisədən əvvəl. Bu hiss xoş ola bilər(məsələn, evlilik anını və ya toy gecəsini gözləmək) və ya xoşagəlməz (məsələn, əgər siz hündürlükdən qorxursunuzsa, təyyarədə uçuşu gözləmək).
Çox vaxt insan səhv edəndə və ya yalan danışanda narahat olur. Bununla belə, bir çox insanlar təqsirsizliklərini müdafiə etmək lazım olduqda belə, narahatlıq hissi keçirirlər. Birinin harada olduğunu, digərinin harada olduğunu necə başa düşmək olar və ümumiyyətlə, bir insanın çox narahat olduğunu necə müəyyən etmək olar?
Bu işarələrin ortaq nələri var?
Bütün bu halları birləşdirsək, özümüzə güvənmədiyimiz anlarda həyəcanın bizi üstələdiyi qənaətinə gələ bilərik. Buna görə də, insan münasibətləri üçün bu hissin səbəbini başa düşmək həmişə vacib olub, istər sizin, istərsə də başqasının narahatlığının təzahürü olsun.
Belə olan halda, əgər kimsə fərqli davranırsa, onun çox narahat olduğunu necə müəyyən etmək olar?
Bu sual həmişə bəşəriyyəti narahat edib
İnsanın həyəcanlanmasının səbəblərindən biri də yalandır. Buna görə də, ilk insan cəmiyyətləri yaranmağa başlayandan bəri yalanları müəyyən etmək son dərəcə vacib olmuşdur. Niyə? İncildə Allahın düşməni Şeytan ata, yəni yalanın əcdadı adlanır (“Şeytan” sözü “düşmən” kimi tərcümə olunur və bu ruhani şəxsin ikinci məşhur ləqəbi “şeytan”dır. ", "böhtançı"). Buna görə də yer üzündəki ilk insanlar üçün Allahın qanunları ilə deyil, rəqibinin və böhtançısının qanunları ilə yaşayanları müəyyən etmək vacib idi, çünki belə insanlar mütləq cinayətkar oldular.
Ona görə də insan cəmiyyətinin ilk dövlət xadimləri prezidentlər, hətta krallar deyil, hakimlər olmuşlar.
Cinayətkarı müəyyən etməyin yollarından biri ajiotaj əlamətlərini axtarmaqdır. Məsələn, bir insanın çox narahat olduğunu, vizual olaraq necə müəyyən etmək olar? Ağzı qurumağa meyllidir, üzü qızarır və əlləri titrəyir.
Qədim dövrlərdə, məsələn, qədim Çində yalan danışmaqda şübhəli bilinən adama ittihamı oxuyarkən ağzına bir ovuc quru düyü verirdilər. Əgər oxunuşun sonunda düyü quruyubsa, günahkar elan edilib. Afrikada isə cinayətdə şübhəli bilinənlər bir-birinə (hakim dinləyicilərə cinayətin mahiyyətini izah edərkən) kövrək quş yumurtasını ötürməli idi. Hesab olunurdu ki, təqsirkar həyəcanının öhdəsindən gələ bilməyib, istər-istəməz ovuclarında yumurta qabığını əzib.
O zaman da, indi də həyəcan törədilmiş cinayətin dolayı əlaməti idi.
Həyəcanı xarici əlamətlərlə necə müəyyən etmək olar?
Bu sual həmişə aktual olub. Özümüzü və qonşumuzu başa düşmək istəyiriksə, özümüzün və başqasının həyəcanının səbəbini anlamaq istəyirik. Bunun üçün ilk növbədə ruhumuzun nəyisə narahat etməyə başladığı anı müəyyənləşdirməliyik. Sonra bir insanın niyə narahat olduğunu anlayacağıq. Diqqətli həmsöhbət üçün hər şey son dərəcə şəffafdır.
- Həyəcanın ilk açıq əlaməti sürətli nəfəs alma və tez-tez üzün dərisinin qızarmasıdır. Bu hiss yaranan anda bir insan kəskin daxili narahatlıq yaşayır, bu da səbəb olurxarici təzahürlər: sürətli nəfəs alaraq, bədən daha tez-tez ürək döyüntüsünün səbəb olduğu oksigen çatışmazlığını aradan qaldırmağa çalışır və üz eyni səbəbdən qırmızı olur - qan axınının artması səbəbindən. Yeri gəlmişkən, burun dəlikləri tez-tez nəfəs alma səbəbindən şişir.
- Şəxs tez-tez gözlərini qırpır və ya qıyır. Bir seçim olaraq - sözdə "dəyişən gözlər". Bu onunla əlaqədardır ki, emosiyalarına nəzarəti itirən insan diqqətini konkret bir şeyə - söhbətə, hərəkətə cəmləyə bilmir.
- Ağız quruluğu səbəbindən (qədim Çinlilər haqlı idi!), dodaqlar da quruyur. Buna görə də insan onları tez-tez yalayır və ya dişləyir.
- Hamımız bilirik ki, insan qorxudan titrəyə bilər. Əsəb titrəməsi həyəcanın açıq əlamətidir.
- Tər tez-tez yuxarı dodağın üstündə və ya alında görünür. Artan tərləmə bəzi hormonların digərlərinin artan aktivliyinə reaksiyasıdır.
- Həyəcanını gizlətməyə çalışaraq, insan şişirdilmiş şəkildə əllərin hansısa əhəmiyyətsiz işinə diqqət yetirir - üzüyü barmağında burulur, p altarın kənarından çəkir və s. Və ya əksinə, bunu tamamilə şüursuz edir..
Həyəcanı səslə necə müəyyən etmək olar?
Narahatlıq insanın adi həyat tərzindən müvəqqəti kənarda qalması ilə əlaqəli daxili narahatlıq olduğundan, ona iradə ilə idarə olunması çətin olan əlamətlər verilir. Bir insanın səsindən narahat olduğunu necə müəyyən etmək olar? Cavab sadədir: səsdəki hər hansı dəyişiklik üçün. Bu, eyni ağız quruluğu ilə əlaqəli tremor, tembr dəyişikliyi ola bilər. onitq tempində dəyişiklik ola bilər. Məsələn, bir insan daha yavaş danışmağa başlayır, çünki həyəcanın öhdəsindən gəlməyə çalışaraq, ifadələr üzərində düşünməyə diqqət yetirir. Ancaq daha çox dayanmadan danışır və açıq cəfəngiyat danışır. Əgər onu eşidirsinizsə, bir insanın narahat olduğunu başa düşmək üçün başqa əlamətlər yoxdur.
Çox vaxt insan həyəcanının öhdəsindən gəlməyə və nitqini idarə etməyə çalışaraq dişlərinin arasından danışır.
Hələ də unutmayın: yuxarıda deyilənlərin hamısı həmişə həyəcan demək deyil
Birincisi, özünə güvənməyən və utancaq insanlar demək olar ki, həmişə narahatlıq əlamətləri yaşayır: üzləri qızarır, ağızları quruyur, əlləri tərləyir və səsləri titrəyir. Ancaq bir insanın çox narahat olduğunu müəyyən etdikdən və bu barədə ona danışdıqdan sonra çox təəccüblənəcəksiniz. Çünki yalnız o zaman əsl həyəcanın nə olduğunu görəcəksiniz. Özünə güvənməyən insanlar öz hisslərinin xarici təzahürləri haqqında danışanda tamamilə itirirlər.
İkincisi, müvəqqəti hal kimi narahatlıq narahatlıqla eyni səviyyədədir və birinin harada bitdiyini, ikincinin harada başladığını anlamaq çox vaxt hətta təcrübəli psixoloqların da gücündən kənarda qalır.
