XVII əsrdə bizdən çox uzaqda olan eston çobanları gözəl bir görüntü ilə fəxr etdilər: Turna adlı dağın zirvəsində onlara Cənnət Kraliçası göründü. Görmə sönəndə, eyni yerdə, bir palıdın yarığında, "Ən müqəddəs Theotokosun fərziyyəsi" qədim yazının ecazkar simvolunu tapdılar. O vaxtdan bəri dağ Pyukhtitskaya adlandırılmağa başladı, tərcümədə "Müqəddəs" deməkdir və nəhayət onun zirvəsində monastır quruldu.
Pravoslav Qardaşlığının Doğulması
Pixtitsa monastırının doğulması 1887-ci ildə İevva (müasir Johvi) şəhərində yaradılmış B altikyanı Pravoslav Qardaşlığının qolu ilə bağlıdır. Bu təşkilatın yaradılması ənənəvi olaraq Qərb kilsəsinin dinini qəbul edən B altikyanı xalqlar arasında pravoslavlığın yayılmasında mühüm addım oldu. Belə bir xeyirxah işin həyata keçirilməsində Estoniya qubernatoru, knyaz S. B. Şaxovskoy və sədr seçilən həyat yoldaşı Yelizaveta Dmitrievna ən mühüm rol oynamışlar.yeni yaradılmış filial.
Hələ Puxtitski monastırı qurulmazdan əvvəl Qardaşlar pravoslav yetim qızları böyütmək, yerli əhaliyə tibbi yardım göstərmək və evsizlər üçün sığınacaqlar yaratmaq üçün geniş işlərə başladılar. Tezliklə pravoslav qardaşlarının səyləri ilə məktəb açıldı və burada təkcə qızlar deyil, dinindən asılı olmayaraq oğlanlar da təhsil alırdılar. İmperator III Aleksandr bu işə böyük dəstək verdi. Əsl məsihçi kimi o, belə bir dindar işdən kənarda qala bilmədi və məktəbə əhəmiyyətli maliyyə vəsaiti ayırmağı əmr etdi.
Qadın icmasının təşkilatı
Pyukhtitsky monastırı bir çox digər pravoslav monastırları ilə eyni ənənələrdə yaradılmışdır. Hər şey onunla başladı ki, 1888-ci ilin yayında beş rahibə Kostromadan monastırdan Jyhviyə kilsə xəstəxanasında itaət etmək üçün gəldi. Epiphany monastırının abbess, Abbess Maria, onları bura göndərdi. Tezliklə onlara daha beş yetim qız qoşuldu. Beləliklə, Qardaşlar tərəfindən tikilmiş ev kilsəsində ibadət edən kiçik bir yığıncaq yarandı.
Pyuxtitski monastırı mövcud olmaq hüququ əldə etməzdən əvvəl onun yaradıcıları çox çalışmalı oldular. Onun yaradılmasının aşkar əleyhdarları yox idi, lakin hər addımda yöndəmsiz bürokratik maşının müqavimətini dəf etmək lazım idi. Qardaşlığın B altikyanı bölməsinin sədri Şahzadə Şahovskaya yepiskopa məktubundaRiqa Arseni qeyd etdi ki, yaradılan monastır Müqəddəs Məryəmin fərziyyəsinin möcüzəvi ikonasının qəyyumuna çevrilə bilər, xüsusən də ona ziyarətgahın tapıldığı yerdə ibadət ediləcək.
Abbes Varvara
Pyuxtitski Yataqxana Monastırı 1891-ci ildə, onun üçün lazım olan torpaq sahəsinin özgəninkiləşdirilməsi ilə bağlı bütün rəsmiyyətləri həll etdikdən sonra icma təhlükəsiz şəkildə Müqəddəs Dağa köçdükdə yaradılmışdır. Monastırın ilk abbessi rahibə Varvara (E. D. Bloxina) idi. Seçim təsadüfi deyildi. Bu rahibəni tamamilə dini asket adlandırmaq olar.
O, on yaşında özünü monastırın divarları arasında tapdı və o vaxtdan bəri, qırx il ərzində bütün gücünü Allaha xidmət etməyə həsr etdi. Xor oxumaqda itaətkarlığını keçərək, iynə sənətini də mənimsədi, tibb kursu keçdi, Kilsə Qaydasını və monastır həyatının bütün xüsusiyyətlərini hərtərəfli bilirdi. Lakin onun əsas istedadı təşkilatçılıq bacarığı idi.
Varvara ananın yaşadığı Kostroma monastırında Rusiya-Türkiyə müharibəsi zamanı evakuasiya xəstəxanası yaradılmış və gələcək abbes xəstələrə və yaralılara qulluq etməkdə zəngin təcrübə qazanmaq imkanı əldə etmişdir. Bu, ona monastır xəstəxanasında iş qurmağa və onunla bir aptek yaratmağa kömək etdi. Onun rəhbərliyi altında bir uşaq evi də Müqəddəs Dağa köçürüldü. Lakin onun əsas vəzifəsi cəmiyyətin tam hüquqlu dini həyatı üçün zəmin yaratmaq idi.
Monastrın açılışı
1892-ci ildə, əsasındaMüqəddəs Sinodun fərmanı ilə Pukhtitsky Monastırı rəsmi status aldı və onun abbess Ana Varvara abbess dərəcəsinə yüksəldi. Monastırın nizamnaməsi hazırlanarkən, qeyri-adi şiddəti ilə seçilən qədim pravoslav monastırlarının daxili qaydaları əsas götürüldü. Bacıları Allaha qulluq etməkdən və onlara tapşırılan itaətləri yerinə yetirməkdən yayındıran dünyəvi hər şey qətiyyətlə rədd edildi. Bu, ilk günlərdən monastırda asketizm və mənəvi zahidlik mühitinin yaradılmasına kömək etdi.
Rusiyanın dini icması yeni abbessin əsərlərini yüksək qiymətləndirib. Onun haqqında yayılan şöhrət sayəsində monastır zəngin ianələr almağa başladı. İmperator şəxsən hədiyyə olaraq zəngin kilsə p altarları göndərdi. Bundan əlavə, müxtəlif xeyirxahlar müntəzəm olaraq ruhani kitablar, çıraqlar, qurbangah xaçları, gümüş qablar və s. alırdılar.
Monastrın ən məşhur xeyriyyəçilərindən biri böyük təbliğçi və möcüzə işçisi Kronştadlı baş keşiş Yəhya idi. O, çox mühüm maddi yardım göstərərək Sankt-Peterburqdan Müqəddəs Dağa yeni rahibələr göndərdi. Ata Yəhya gəldikdə, xüsusilə də Ən Müqəddəs Theotokosların fərz edilməsi bayramında, on mindən çox zəvvar monastıra axın etdi.
Monastrın həyatında iyirminci əsr
1900-cü ildə Sankt-Peterburqda Qavanda tacir A. İvanovun evində Pyuxtitski monastırının həyəti yaradılmışdır. Bir il sonra, yenidənqurmadan sonra, zəng qülləsi olan müvəqqəti kilsə təqdis edildi və 1903-cü ildə yeni bir kilsə qoyuldu, layihəsi ona həvalə edildi.memar V. N. Bobrov. Bu, çox təsir edici bir bina idi, birinci mərtəbəsində hücrələr, ikincisində isə məbəd və zəng qulağı yerləşirdi. K, Oktyabr İnqilabından sonra həyət bağlandı və bina özü məişət ehtiyacları üçün yenidən tikildi.
20-30-cu illərdən Pyuxtitski monastırı müstəqil Estoniya ərazisində yerləşdiyi üçün əksər rus monastırlarının acı taleyini yaşadı. Fəaliyyətinə davam etdi və onun içindəki dini həyat kəsilmədi. İkinci Dünya Müharibəsi başa çatdıqdan sonra Tanrı onu bağlanmaqdan xilas etdi. Artıq bu gün iki yeni monastır həyəti yaradılmışdır - Koqalım şəhərində və Moskvada, Zvonaridəki Müqəddəs Nikolay Möcüzə İşçisi kilsəsində.
Günlərimiz
Hazırda Müqəddəs Dağdakı monastırda yüz iyirmi rahibə var. Onların arasında tonsur olan rahibələr və bir çoxu həyatlarında bu böyük hadisəyə hazırlaşan yeni başlayanlar var. Abbess Filaretanın (Kalaçeva) rəhbərliyi altında monastır, əvvəlki illərdə olduğu kimi, geniş xeyriyyə tədbirləri həyata keçirir. Puxtitski monastırının xoru bütün ölkədə və xaricdə yaxşı tanınır. Onun ifasında pravoslav mahnılarının yazıları olan CD-lər çox sayda buraxılır və həmişə dindarlar və xor sənətinin ədalətli həvəskarları və biliciləri arasında uğur qazanır.
